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重陽節祭日用語

發布時間:2021-11-05 21:25:15

『壹』 重陽節的燈謎(要答案)

答案```沒有```
1.九九復重陽(字)
2.日日知儉朴(節日)
3.空運桂花酒(酒類用語)
4.遼闊江天又重陽(香煙名)
5.把酒楓林重陽後(地名三)
6.歲歲重陽唱票時(報刊用語)
7.睜開雙眼度重陽(古詩一句)
8.重陽邀客品香茶(四字常用語)
9.《九月九日憶山東兄弟》(金庸小說人名二)
10.一盅佳釀高歌,諸多困境別提(電影歌詞一句)
11.九九復重陽(字)
12.日日知儉朴(節日)
13.空運桂花酒(酒類用語)
14.遼闊江天又重陽(香煙名)
15.把酒楓林重陽後(地名三)
16.歲歲重陽唱票時(報刊用語)
17.睜開雙眼度重陽(古詩一句)
18.重陽邀客品香茶(四字常用語)
19.《九月九日憶山東兄弟》(金庸小說人名二)
20.一盅佳釀高歌,諸多困境別提(電影歌詞一句)
21.旮旯. (探驪) 節日重陽 sensun中
22.九月的消費. 花卉一 菊花 sensun中
23.人生七十逢九九. 字一 樺 sensun中
24.西風昨夜過園林. 央視欄目一
25.鞍前平添溪畔菊. 央視主持人一 鞠萍 sensun中
26.寒來菊蕊當怒放. 三國人名二
27.耐寒唯有東籬菊. 聊目二
28.菊殘猶有傲霜枝. 江西地名一 余干 顰中
29.淵明辭官緣愛菊. 五唐一 迷花不事君 sensun中
30.部分精華薈萃包頭. 花卉一 菊花 sensun中

『貳』 春節 元宵 清明 端午 重陽節 的故事、民俗、詩歌、俗語求!!!!!

一、「四時八節」
「四時八節」,是益陽本地人常說的一句口頭禪。
原來,一年四季--春、夏、秋、冬便是「四時」。「八節」呢?並非指二十四個個節氣中的春分、秋分、立春、立夏、夏至、東至、立秋、立冬此八節,而是指流行於民間的八個重大的傳統節日。它們分別是春節、元宵節、清明節、端午節、中元節、中秋節、冬至日(重陽節)、過年(除夕日)。
二、過年、春節習俗
春節,俗稱新年。原本僅指農歷正月一日這一天。現在泛指從農歷十二月(舊稱「臘月」)二十四日過「小年」起至正月十五日鬧完元宵節才告結束。春節是中華民族最隆重的傳統節日。其特徵有四個方面:一是廣泛流傳於漢、壯、蒙、滿、侗、瑤、白、黎、納西等近二十個民族之間;二是歷史悠久,源遠流長,舊時與新時代節慶活動交相輝映;三是風俗古樸,禮儀頻繁,形式多樣化;四是節慶時間長,歲末年初前後共長達二十多天,天天都是春節節慶日,且氣氛熱烈,喜慶祥和,令人陶醉。
這期間有許多禮儀習俗和活動內容,現摘要簡述如下:
1、家家辦年貨
2、戶戶大清掃
3、祭祀灶神爺
農歷十二月二十四日(又稱「小年節」,或稱「祭灶節」,「新年」)這天,舊有「祭灶神」的習俗。據說,灶神爺(又稱「司命菩薩」)是天皇玉帝派到人間來監督和獎懲人們的善惡之神。家家都有,每年在過小年的晚上,上天堂向玉帝匯報人間的善惡情況。信奉佛教和道教的鄉民為其設祭送行,謂之「祭灶」。4、貼春聯
春聯,是我國最早出現且應用范圍最廣的對聯形式之一。多用來表達人們除舊迎新的喜悅和繼往開來的奮斗精神。每當春節來臨,家家戶戶都要在大門兩側貼上一幅春聯(現在凡有門窗處都貼對聯),還有橫披。這樣就給本來熱鬧祥和的節日增添了更加濃郁的喜慶氣氛。
春聯是對聯,門對的一種常見形式。古時有「桃符」、「門貼」之稱。古時候,限於人們的認識水平,因而對自然現象或自然災害無法正確理解。一旦遇到天災人禍時,就總認為是有鬼神在作祟。於是,在臘月里多數人家用兩塊桃木削成一兩寸寬、七八寸長的木條,上面畫著神荼、郁壘二神的形象,掛於門側。這實際上就是將門神與春聯合在一塊了。
5、掛年畫

春節來臨之際,湖鄉人民家家戶戶除了貼春聯之外,還有掛年畫的傳統習俗。其中有一首描述年畫的詩特別有趣:「蘭荷菊梅開滿牆,滿屋似聞花芬芳。引來燕雀檐前鬧,直沖屋裡抖翅膀。」此詩借詠年畫,描繪了春節將到之時,民間普遍掛年畫的新氣象。

6、吃團年飯:
等待外地的親人趕回家中之後,家家戶戶在大年那天中午要張羅一桌特別豐盛的宴席。雞鴨魚肉,山珍海味等十多盆美味佳餚,擺滿大圓桌。白酒、啤酒、飲料款款齊備。全家圍席而座,大吃大喝,謂之「吃團年飯」。
7、守歲、關財門:
大年之日,團年飯一般都吃得慢也吃得多,時間拉得很長。有的人家吃上2~3小時不散席。因此,平常有人責怪別人吃飯慢吞吞時,就比喻說他是「吃年飯」--慢條斯里的,一點也不性急的。吃過年飯,天色漸晚,這時家家戶戶便在堂屋裡或烤火房內堆起丁塊柴燒起大火,把屋內外所有的燈都點亮。七仙湖區農家流行俗語道:「三十的火,十五的燈」。
8、拜年:
拜年是春節期間最普及又極富人情味的傳統禮儀。新年伊始,人們扶老攜幼,出門走訪親戚朋友。
9、耍龍舞獅打花鼓:

10、元宵節
農歷正月十五日是新年的第一個月圓之日,稱「上元」(古稱「上元節」),又叫「燈節」。
三、三月三
農歷三月初三日是我國古代的「上巳節(又稱『修鍥節』)」。傳說,這是西王母的生日,古時以農歷三月上旬巳日為「上巳」,魏晉後始定為農歷三月三日。南朝宋范曄在《後漢書·禮儀志》上載:「星月上巳,官民皆潔與東流水上,曰洗滌拔除、去宿垢痰,為大潔。」說的是古代人們在這天要在清水河邊洗滌,目的在於衛生與保健,後來便演變為在水邊飲宴,郊外春遊的節日。宋代吳自牧在《猛梁錄·三月》中載:「賜宴曲江,傾都楔飲、踏青」。現在,我國漢族及許多少數民族地區仍傳承著「三月三」這個傳統節日。
四、清明節
清明節(又稱踏青節)是每年公歷4月5日前後(農歷24個節氣中的第5個節氣)。作為民間傳統節日始於春秋時代。後逐漸與之前1~2日的「寒食節」①融為一體,成為悼念先人、祭祖掃墓和踏青春遊的節日。
五、 端午節
端午節,又稱「端陽節」、「重午節」或「天中節」。在農歷五月初五日,它是漢族民間隆重的傳統節日。
六、天貺節
農歷六月初六日,人們簡稱「六月六」,為「天貺節」。始於北宋真宗年間(998-1022)「天貺」即「天賜」之意。真宗以第二次降「天書」至各地之六月六日定為「天貺節」,並於岱廟修築「天貺殿」。
八、乞巧節
「乞巧節」又稱「少女節」、「女節」,或「七夕節」。在農歷七月初七日。源於古代的民間神話傳說--「牛郎織女天河相會」的故事。最早記載於《詩經·小雅·大東》里。
每年農歷七月初七,據說那天是牛郎織女在天河鵲橋相會的日子。且每年只有一次。人們在晴朗的夜晚,牛郎織女兩顆星星才看得真切。因為織女心靈手巧,人間女子都希望能在這一天向織女乞取智巧。節日里,民間有曬物、乞巧等習俗。在這個節日里,古時候的人們還在庭院里搭起綵樓,謂之「乞巧樓」。婦女們擺設香案,陳列瓜果,穿針引線,乞求智巧。
乞巧的方式很多。有的登上綵樓,對著月亮,用五綵線穿九孔針。先穿好的叫「得巧」,後穿好的叫「輸巧」。有的地方在那天中午的太陽下放一碗水,把綉花針放在水面上,根據針在碗底的影子來確定是輸巧還是得巧。還有的地方以此日為「少女節」。年輕的姑娘舉行「慕仙盛會」。江南一帶,在這天解開孩子們脖子上的五色彩絲,甩於屋頂,謂之送健繩。廣州一帶甚重七夕節。家家戶戶陳列瓜果以及各色香花,化妝用品,少女盛裝,於月下祭拜七姐(毛藍七姊妹)。廣西等地的人民在這天儲水,叫做「雙七水」。據說用此水洗浴,可以避邪祛病,達到潔身美容效果。古時台灣、福建等地的人民把農歷七月七日作為「情人節」。
如今,中國人較普遍地將七月七日定為中國的「情人節」。
七仙湖區人民喜歡民間故事傳說,據說牛郎織女在七仙湖邊結舍成親,生兒育女,因此,「牛郎織女」的故事人人講得繪聲繪色。每年到了七月初七的晚上,許多人就會自然地聚集在一起,觀看喜鵲搭橋、牛郎織女相會……
人們一邊納涼一邊講著古老而神奇的愛情故事。習習的晚風帶走了白天的熾熱,神奇的故事表達了人們對美好生活的無限憧憬與嚮往。唐代詩人林傑的《乞巧》詩最為有名,請看:
七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。

九、中秋節
中秋節又叫「仲秋節」、「團圓節」。是漢民族古老而傳統的節日。在農歷八月十五日。此日恰值三秋之半,故名「中秋」。古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制。魏晉時期已開始中秋賞月。唐代有登台觀月、泛舟賞月、飲酒對月之風俗。北宋太宗年間(988-1003),始定八月十五日為中秋節。有祭月、拜月、賞月、吃月餅的習俗。如今與春節、端午節一起並稱中國三大傳統佳節。此節在許多少數民族當中也很盛行。
中秋時節,正值秋高氣爽、丹桂飄香、百果成熟之際,又因此時月亮與地球相距最近,故有「一夜明月今宵多,月到中秋分外明」之感慨。因此,「花好月圓」是中秋節的一大特色。該節日的節慶活動以及民俗心理是極為有情致、頗具詩情畫意的。雖然不同地區,不同民族各自習俗有異,但有許多方面大致是相同的。
①拜月賞月:每當明月升起,清輝曬滿大地之時,人們便在露天或桂花樹下擺設桌椅,把圓形的果子(蘋果、葡萄、棗子等)和圓形的食品(月餅、糖果等)端上桌子。全家老小圍在桌邊,默默地仰視著明月,肅然站立片刻,以示祭月拜月。之後,全家人圍桌而坐,共享美味的食品和明月的清輝。文人墨客或雅士大家此時此刻往往會詩興大發,搜索枯腸,吟詩唱對。因故不能回家團聚的夫妻、情侶,身處異鄉,仰望圓潤的明月,勾起對故鄉親人無限思念之情。宋朝大詩人蘇軾「但願人長久,千里共嬋娟」的詩句,無疑是給天下所有不能如期團聚的有情人的最美好的祝福。「人是故鄉親,月是故鄉明」。人們把中秋明月當作團圓的象徵,因此「獨在異鄉為異客」者,總是在中秋佳節之夜,每當看到「床前明月光」時,便會「疑是地上霜」,然後情不自禁地「舉頭望明月,低頭思故鄉」起來。無疑,唐朝詩人李白這首《靜夜思》淋漓盡致地表達出了自古以來獨處異鄉之人對自己家鄉及親人的無限思念情結,深刻揭示了人們對美滿生活的深情嚮往。
②品嘗月餅:中秋節吃月餅的習俗始於宋代,流行於元朝。相傳,元朝末年,各地災荒嚴重,民不聊生,各地人民紛紛起來反抗官府。為了秘密聯絡起義平民,泰州張士誠把寫有八月十五日殺敵起義的秘密傳單夾制在月餅裡面,送給平民。起義平民吃到月餅後,就知道了起義的時間、地點,從而一呼百應,舉行了民族大起義並取得了勝利。後來,在八月十五這天就流行互贈月餅,吃月餅的習俗,以示對前人的紀念和對親朋好友的節日祝福。
③送禮拜節:中秋節這天,民間盛行走親訪友,互贈禮品,特別是青年男子要趁中秋節日拜會岳父母大人。禮物不拘輕重,但月餅是不能少的。另外還有糖果、酒類、水果、糕點等。最好是成雙成對,表示吉利。如當代月餅有「七星伴月」,「八仙團圓」,「九龍戲珠」等等。均是雙數,又是名牌,價格也不菲喲。
④中秋集會:每年中秋佳節,現代人們會聚集在城市的廣場,或公共綠地,舉行大型的集會。內容有文藝表演、武術競賽、篝火晚會、情侶化妝舞會、集體婚慶大會等。還有的地方在山地湖邊宿營,海濱舉行自助式燒烤集會,露天夜食集市和服飾貿易集市等。內容豐富,形式多樣,讓人目不暇接。場面盛大而熱鬧非凡。有的地方節日集會自娛自樂,通宵達旦,樂此不疲。

十、重陽節
農歷九月初九日是重陽節。又稱「重九節」、「茱萸節」。《易經》中把九定為陽數,兩九相重為「重九」。兩陽相重為「重陽」。「重陽」一詞最早見於戰國時屈原的《楚辭遠游》之中。「集重陽入帝宮兮,造旬始而觀清都。」可見重陽節在戰國時代已形成風俗。到漢代重陽節在民間流行。起初,重陽節俗的主題內容只是「登高避難」而已。在代代傳承過程中,其內容不斷變得豐富多彩起來。
農歷九月九,正是天高雲淡,秋高氣爽的美好季節。人們喜歡在這些日子裡扶老攜幼,登高望遠,觀賞無邊的秋景。放風箏、賞菊花、吃重陽糕、飲酒對歌等。「採菊東籬下,悠然見南山」正是對秋天美好景色的描繪。重陽節這天,有的地方舉辦廟會,趕集等活動。有的學校組織學生進行登山秋遊活動。有的單位還組織職工或退休老人進行爬山、登高比賽等活動。
根據東方健身長壽中心的建議,1986年,國家把重陽節定為「老人節」。這天,各單位開展敬老活動,並發動全社會為老年人創造一個良好的生活環境和社會環境,真正做到「老有所養、老有所想、老有所為、老有所樂」。尊老敬老已成為重陽佳節活動的一項重要新內容。

十一、臘八節
農歷十二月(古稱臘月)初八日,是漢族的傳統節日。有吃「臘八粥」的習俗。在漢代,以冬至後第三個戊日為「臘日」,南北朝時改為十二月初八日,謂之「臘八節」。人們在這天進行祭祀活動,祈求豐收和吉祥。臘八粥的做法:紅小豆、胡桃、松子、柿、粟、黃米、糯米、小米、菱角米、去皮棗泥等合水煮熟,外加桃仁、杏仁、瓜子、花生及白糖、紅糖等。
臘八節這天也是佛教節日--「成道節」。相傳,釋迦牟尼在比哈爾邦的尼連河附近遭難被牧女所救,在菩提樹下得道成佛。此後,佛門弟子便於臘八節舉行誦經活動。並用乾果、雜糧煮成「臘八粥」。後來民間爭相仿效,合家聚食,還饋送親友鄰里。今北方絕大部分地區和江南部分地區,特別是洞庭湖南部地區人民仍保留著過臘八節、吃「臘八粥」的習俗。雖然原料上有些變化,但營養健身的理念越來越深入人心。

『叄』 重陽節歇後語

騎驢去上墳————惹老人生氣

七十歲吸奶嘴仔————老人囝仔性

坑老人,挖祖墳————凈幹缺德事

九重陽上山————為的是登高

九月初八問重陽————不久;不九

九月初八過重陽————不到時辰

過唔了重陽關————夭折

重陽節上山————登高望遠;站得高,看得遠

月下老人綉鴛鴦————穿針引線

老人家拜年————一年不如一年

風地里的一盞燈————不知啥時候滅(比喻老人風燭殘年,不知啥時死去。)

兒女敬老人————人情人理

百歲老人做大壽————四世同堂

百歲老人學跳舞————人老心不老

百歲老人過生日————難得有一回

八十歲老人進幼兒園————返老還童

『肆』 關於重陽節的謎語有哪些 重陽節的謎語都有哪些

關於重陽節的謎語有哪些 重陽節的謎語都有
1、九九重陽日,蜻蜓點點心 (猜果回實名)

答案:蘋果
2、「不妨風答雨到重陽」 (猜四字常言)
答案: 有點過節
3、秋到重陽人重聚 (猜商品 )
答案: 香煙
4、「待到重陽日」 (猜古代科舉名詞)
答案: 探花及第
5、「待到重陽日,還來就菊花。」 (猜四字禮貌用語)
答案:後會有期
6、九月九,釀新酒 (猜歷法用語二)
答案: 重陽,立春
7、「大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫」 (猜四字民俗)
答案:重陽登高
8、重陽節前,門口邂逅 (猜植物)
答案:蘆薈
9、「重陽淚落如珠」 (猜2字勸慰詞)
答案:節哀
10、重陽時節與君逢 (猜香港導演)
答案:王晶

『伍』 關於重陽節的古詩詞句子大全

1、《九月九日憶山東兄弟 》

唐·王維

獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

賞析:這首詩中,「獨在異鄉」,暗寫了孤獨寂寞的環境,對於初次離家的少年來說,對這種環境特別敏感。「異客」則更強調了遊子在異鄉舉目無親的生疏清冷的感受。用「獨」和兩個「異」字組在一句詩里,大大加深了主觀感受的程度。第二句「每逢佳節倍思親」是前面情緒的合理發展,說明平常已有思親之苦,而到節日,這思念就愈加轉深和增強了。「倍」字用得極妙,是聯繫上下兩句情緒之間的關鍵。這兩句構成全詩的一個層次,是從抒情主人公自我的主觀感受來表現思親之情的。

2、《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》

唐·李清照

薄霧濃雲愁永晝,瑞腦消金獸。佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。

東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦。

賞析:這首詞是作者婚後所作,抒發的是重陽佳節思念丈夫的心情。傳說李清照將此詞寄給趙明誠後,惹得明誠比試之心大起,遂三夜未眼,作詞數闋,然終未勝過清照的這首《醉花陰》。

3、《九日齊山登高》

唐·杜牧

江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節,不作登臨恨落暉。

古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。

賞析:頷聯為唐詩名句,夾敘夾議,寫出了詩人矛盾的心情。「難逢」、「須插」的言外之意是應把握當前及時行樂,不要無益地痛惜流光,表現了一種通達的生活態度。「菊花」是扣合重陽節的習俗。

4、《九日齊山登高》

唐·杜牧

江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節,不作登臨恨落暉。

古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。

賞析:用白描的手法寫雁過江上南飛,與客提壺上青山的一副美景。僅用七字,把江南的秋色描寫的淋漓盡致。詩人用「涵」來形容江水彷彿把秋景包容在自己的懷抱里,「江涵秋影」四字精妙的傳達出江水之清,「秋影」包容甚廣,不獨指雁影。「與客攜壺」是置酒會友,兼之有山有水,是人生樂事,「翠微」來代替秋山,都流露出對於眼前景物的愉悅感受。

5、《滿江紅·喜遇重陽》

清·宋江

喜遇重陽,更佳釀今朝新熟。 見碧水丹山,黃蘆苦竹。 頭上盡教添白發,鬢邊不可無黃菊。 願樽前長敘弟兄情,如金玉。

統豺虎,御邊幅,號令明,軍威肅。 中心願,平虜保民安國。日月常懸忠烈膽,風塵障卻姦邪目。望天王降詔,早招安,心方足。

賞析:群雄「開懷痛飲」之時,宋江顯然想得遠些。先強調弟兄情分再是為眾人的前程的憂慮和思考。重陽節飲酒賞菊。宋江在這時候吟出「降詔」,「招安」自然為英雄們的悲劇打下了伏筆。宋江將時光催人老的恐慌,輕松消解進了佳節帶來的神清氣爽,這是一種暴風雨來臨前的平靜。

『陸』 祭日是什麼意思啊

祭日,古代重要祭禮之一,由來已久,源於華夏先民對日神的崇拜。夏商周三代都有祭日的傳統。夏尚黑,祭日在日落之後;殷尚白,選在紅日當頂時舉行;周尚赤,習慣於早晨和黃昏時祭日,此時太陽皆呈紅色但周代以「天」為最高神,日神品位下降,只在立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至時節進行祭祀。


(6)重陽節祭日用語擴展閱讀

祭祀時間

清明節:四月初五,本是二十四節氣之一,但因與寒食節相鄰也就成為了掃墓祭祀先人的節日。清明節是中國是傳統的重大春祭節日之一。清明祭祀的參與者是全體國民,上至君王大臣,下至平頭百姓,都要在這一節日祭拜先人。從唐朝開始,朝廷就給官員放假以便於歸鄉掃墓。

端午節:五月初五,是中國年歷的一個節日-端午節。為驅蟲。

七月半:七月十四/十五,中國道教稱中元節,民俗中稱七月半。佛教稱之為盂蘭盆會,但其是來華以後才有定為這天。

十月初一:稱之為寒衣節。據說起自孟姜女千里尋夫送寒衣的故事,所謂「十月一日送寒衣,哭倒長城千萬里,抱骨回鄉。」

十一月十六:此日祭供有請求佛主超度亡靈的意思。

十二月二十三:俗稱小年,是送灶神、祭祀迎春之日。

同時,每月初一、初八、十五、十九、二十三、二十九和三十祭供,以消罪生福。另可按逝者卒日進行祭祀。

『柒』 祭奠老人可以用什麼成語表達

撫今悼昔 fǔ jīn dào xī成語解釋 因眼前事物而引起對往事的追思

『捌』 祭奠老人去世的話簡短

祭奠老人去世的話簡短。人老了總有一死,生老病死是自然現象,老人永遠活在我們心中,我們常有懷念老人,為死去的人默默祈禱。

『玖』 過故人庄中表達重陽佳節習俗的句子

待到重陽日,還來就菊花 。 指的是重陽喝菊花酒的習俗

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