關於孝敬父母的規範字

Ⅰ 學校題字，八個字之內，要求有內容是「忠孝仁義禮信勤儉」的學習之風

敬把持地，習孔孟道

Ⅱ 在寒假裡如何孝敬父母的 寫成一篇作文 要求字數1000多字

假如我是一個詩人，我就一定要寫出一首感恩的詩，引導大家對父母的孝敬。
假如我是一個畫家，我要用最美的顏色調和出最純潔的愛。
假如我是一個音樂家，我要用有聲的音符，譜寫出無形的愛。
然而我什麼都不是，我只能用貧乏的文
字，來描述這偉大的愛，來描述我對父母的一片孝心。
天下最偉大的愛，是發自父母內心的愛，父母的心是純潔的，至高無上[注:至：最。高到頂點，再也沒有更高的了。]的。世界上每一位父母親，都有一顆最真誠的愛心，隱藏著一種最真摯的愛，這種愛又怎能讓我們不去孝敬父母呢?
「父母」一個多麼親切的詞語，他讓人們想～到了無私，讓人們想到了奉獻，更讓人們想到了偉大。那麼「孝敬」父母的字眼又怎能對我們而陌生呢?
一個簡單的理由，一個深奧的理由等於什麼?父母所為我付出的心血，為我付出的愛，是難以衡量
的。我愛我的父母，我一定要孝敬他們，而我現在唯一能做的只有好好讀書!加油
一天早上，我的表准時響了，摁表的時候，我看見書房的燈亮著，心想：不會是媽媽從昨天晚上一直工作到現在吧?我走進書房，果然看見媽媽坐在電腦旁，手指在鍵盤上敲來敲去，我忙問媽媽：「媽媽，您是不是從昨天晚上一直工作到現在?」媽媽回答說：「不是，我今天5點多才開始寫的。
」什麼，5點鍾，我昨天夜裡12點多起來的時候媽媽還在寫東西，也就是說媽媽昨晚睡了5個小時都不到!我不禁眼淚汪汪，為了不讓媽媽看見我哭，我跑進我的房間，用了不到5分鍾的時間穿好衣服，然後對媽媽說：「今天早飯我來做!」
我走進廚房，開始切菜、做飯。我第一次做飯，做得不怎麼樣，菜切的有的大、有的小，可媽媽仍然說我做的好吃。
那一天，我懂得了如何孝敬父母，孝敬父母要用真實行動，不要買這買那來孝敬父母，其實真正打動父母心的是真實行動，就像恆寬說的：「孝在於質實，不在於飾貌」，就是這個道理。
今天早上，我收獲很大，因為我知道了怎樣孝敬父母!

Ⅲ 家庭文明禮儀規范100字

孝敬父母，尊敬長輩，友愛兄弟姐妹，鄰里和睦相處

參考鏈接顏色太艷了，我給你全文K出來吧
第一框 家庭生活需要道德規范

1、 什麼是家庭道德規范？

答：調整家庭成員之間關系的道德准則，就是所說的家庭道德規范。

2、 我們為什麼要遵守家庭生活中的道德規范？

答：（1）是維系家庭關系的重要條件

（2）遵守家庭道德規范有利於家庭生活協調、健康發展

（3）遵守家庭道道德規范有利於青少年身心健康成長

3、 家庭生活道德規范的主要內容？

答：孝敬父母，尊敬長輩，友愛兄弟姐妹，鄰里和睦相處

4、子女有家庭責任感的表現是什麼？

答：（1）子女有家庭責任感首先表現在主動承擔家務上

（2）還表現在當家庭遇到困難時，盡力為家庭分憂解難

第二框 孝敬父母

1、 我們為什麼要孝敬父母

答：（1）父母養育了我們，我們每個人的成長都離不開父母的養育，都浸透著父母的心血。

（2）孝敬父母是中華民族的傳統美德

（3）不僅是應該遵守的道德規范，也是社會主義法律的要求

2、 我們應該怎樣孝敬父母？

答、孝敬父母，要理解父母的心意；接受父母的教導；關心父母的健康；不向父母提過分要求。

第三框 尊敬長輩

1、 為什麼要尊敬長輩？

答：（1）我們的長輩不僅對社會做出了貢獻，而且對家庭盡了責任

（2）尊敬長輩是中華民族的傳統美德，並被不斷的發揚光大

（3）尊敬長輩不僅是親情上的表現，道德上的要求，也是社會主義法律的要求，是社會文明進步的表現，是每個人都應具有的品德

2、 怎樣正確處理與長輩之間的矛盾？

答：（1）要尊敬長輩：首先要在人格上尊敬長輩；其次對長輩要有禮貌；要體貼、照顧長輩

（2）要學會處理與長輩之間的矛盾：要學會用平和的態度和正確的方法處理與長輩之間的矛盾；養成商量的習慣，在一些重大問題上，子女應該多聽長輩的意見

第四框 友愛兄弟姐妹

1、 為什麼我們把兄弟姐妹之間的感情稱為「手足之情」、「同胞之誼」？

答：因為兄弟姐妹之間有著共同的血緣關系，又長期在父母的養育下共同生活，朝夕相處，彼此了解，感情深厚。

2、 我們為什麼提倡兄弟姐妹知之間要互敬互愛？

答：（1）兄弟姐妹之間的團結友愛，和睦相處，對於創造良好的家庭氣氛，建立幸福美好的家庭，是十分重要的。

（2）友愛兄弟姐妹也是我們必須遵守的家庭道德規范之一。

（3）總之兄弟姐妹之間是異常親密的關系，是手足之情，我們應該友愛我們的兄弟姐妹，做到互敬互愛。

3、 怎樣做到兄弟姐妹之間的互敬互愛？

答：（1）哥哥姐姐對弟弟妹妹要愛護；弟弟妹妹對哥哥姐姐要尊重；要學會正確處理兄弟姐妹之間的矛盾。

4、 怎樣正確處理兄弟姐妹之間的矛盾？

答：（1）兄弟姐妹之間難免會產生一些矛盾，只要這些矛盾不是原則性的，就要學著用協商的方式解決，做到互諒互讓

（2）兄姐要發揚風格，主動謙讓；弟妹也要顧全大局，不要斤斤計較

（3）重大問題上要讓父母知道，求得父母的幫助

第五框 鄰里和睦相處

1、 什麼是鄰里關系？

答：家庭與家庭之間這種毗鄰而居的關系就形成了鄰里關系。

2、 為什麼要鄰里和睦相處？

答：（1）鄰里關系是一種非常重要的社會關系，它的融洽與否，直接關繫到社會的安定、家庭的幸福和青少年的健康成長

（2）鄰里關系搞得好，對人們生活產生積極影響；搞得不好，則會產生消極影響

（3）鄰里和睦相處自古以來就是一項重要的道德准則

3、 怎樣做到鄰里和睦相處？

答：（1）要互諒互讓；（2）說話、做事要考慮左鄰右舍的利益；（3）對鄰居的困難要熱情幫助

Ⅳ 勤勞儉朴孝敬父母量三百字作文

勤勞儉朴，孝敬父母既是中華民族的傳統美德，也是現代中學生在家庭生活中必須遵守的行為規范。
（一）養成勤勞儉朴的作風
勤勞儉朴包括努力工作的節約用度兩個重要方面。勤勞是指勤奮工作，熱愛勞動的品質和行為。勤勞表現為自覺積極地參加各種必要有體力勞動的腦力勞動，勤奮工作，吃苦耐勞，忠於職守，重視勞動效率和質量等等。儉朴是珍惜勞動成果，不鋪張浪費，不追求奢侈享受，節儉朴朴實的生活作風的行為。
勤勞和儉朴是相輔相成的。勤勞意味著創造勞動成果，儉朴意味著愛惜勞動成果。在民間流傳著這么一個故事：有一個老師臨終時對兩個兒子說：「我辛苦了一生，沒什麼留你們，我只能給你們兄弟倆留下一塊匾。」這塊匾分成兩半，大兒子拿一塊「勤」字，他起早貪黑，拚命勞動，確實收獲不少，可他不知道節約，平時大吃大喝，結果家裡沒有一點積蓄，日子過得很艱苦。小兒子拿了」儉「的一半，他只知道節省，吃飯穿衣都盡量節儉，卻不知道去勞動創造，沒多久，家裡東西用完了，日子過得同樣很艱苦。後來，兄弟倆終於醒悟過來，把兩塊匾湊到一起，「勤儉」成了弟兄倆有致富法寶。這個故事說明勤勞和節儉是相互聯系的。勤勞是開源，創造物質財富和精神財富；節儉是節流，節約社會財富，積累財富，以利再生產和合理消費。

Ⅳ 弟子規孝字篇1000字論文

《弟子規》讓我明白了孝
「弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文」剛剛讀《弟子規》時，我就被震撼了，原本中國有這樣優秀的傳統。《弟子規》是我們生活的一面鏡子，是我們養成良好個人行為的指南，室檢驗我們道德品質的一個標准，是提高國民素質的啟發教育，也是我們終身受益的良師益友。它是古代聖賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小時培養，不但要認真學，還要實踐我讀完《弟子規》後，再衡量一下自己的品行，確認有一定的差距。
在孝方面，我現在想起自己的過去，，可以說在我身上90後的一切表現得淋漓盡致，自私、任性、輕浮、嬌縱。所以，面對挫折也相當浮躁與脆弱。一直以來，我是父母眼中的唯一，他們會給我我想要得一切，會從心底原諒我在他們面前所有不被理解的思想與狂躁。，可以說在我身上90後的一切表現得淋漓盡致，自私、任性、輕浮、嬌縱。所以，面對挫折也相當浮躁與脆弱。一直以來，我是父母眼中的唯一，他們會給我我想要得一切，會從心底原諒我在他們面前所有不被理解的思想與狂躁。他們對我千依百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法的滿足我。有時，父母過於關心我，羅嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊！《弟子規》教導我們為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和：夏天，要考慮父母是否感到涼爽，每早起來，一定要看望父母親，請問身體是否安好；傍晚回來了，也一定要向父母問安，我捫心自問做到了嗎？這差距不是一點點啊！
讀了《弟子規》，我深深懂得：孝要孝得有境界、有胸懷——大孝無疆。說得明白一點就是：孝沒有時間限制，也沒有地域之分，那樣的孝，才是真孝，才是大孝。
孝是我們中華民族的傳統美德，作為當代中學生，我們要繼承這種優良的傳統，並發揚光大。
感謝《弟子規》，讓我重新審視了自己的行為養成和道德品質，學會用《弟子規》來規范言行，指導生活和學習，培養自己孝親重師，溫和謙遜的品德，以恭敬的心，謙卑的態度，彬彬有禮的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養。

Ⅵ 有關於孝敬父母的文章 要求500字

二十多年前的某一天，父母用淚水和幸福的笑容迎接了我的到來。從此，父母肩上就又增添了一項責任一項美麗的責任——養育我成人。盡管這是一種沉重的負擔，但父母卻毫無怨言地撫養我長大。為了給我一個舒適的生活環境，他們總是那麼辛苦，那麼努力。從此以後，我成了家的軸心，爸媽既要忙工作，又要分心照顧我，那份責任該有多重，我不知道，也沒想過父母累不累，開不開心。小的時候，我總把這當作天經地義，因為我不了解，也不知道父母的辛苦。在這個家裡，我就是龍頭老大，要風得風，要雨得雨。家中已分不清誰是孩子誰是父母。
終於我大一些了，也稍稍懂事了，看著父母每每拖著疲憊的身子歪回家，我知道給爸爸媽媽倒上一杯白開水了，並且會甜甜的問一聲：「爸媽，你們累嗎？」這時母親總會摸著我的頭說：「好孩子，謝謝你呀！我們不累，一點都不累。」父親也應和道：「孩子真乖。」唉，爸爸媽媽是多麼容易滿足呀，一杯水，一聲問候，便消除了你們的疲勞了嗎？可那時我卻沒有那種頭腦，只會傻乎乎的領取爸媽的感謝，支取爸媽的愛心。
現在想起來，父母怎會不累？從我一來到這個世界，大病小災便隨之而來。小時侯我體弱多病，常讓父母擔心，有時整夜發燒，但爸媽卻毫無怨言地送我上醫院。無論幾時幾刻，無論天氣如何，風雨無阻。當我睜開疲倦的雙眼，看到雙眼朦朧的父親母親緊我握著我得的手，而且乾裂的嘴唇還發出一聲聲：「好些了嗎？」我的淚很快地流了下來，並暗下決心：爸爸媽媽，等我長大後一定要報答你們的恩情！
是啊，父母的恩情又怎能不報，但又怎能報答得了呢？因為父母給予我們的愛是無私的，是不求回報的，正如《房租》這首詩中說的：在娘身上十個月，我一生也交不起這房租，母親給了我最美好的人生空間。
漸漸的，我長大了。我的肩上也同時增加了一項美麗的責任——贍養父母。於是我真正成為了一家之主。給媽媽捶捶背，為爸爸揉揉肩。我也知道，於爸媽給我的愛相比，這些孝心是微不足道的，但我卻深深地感受到盡一份責任好美好幸福。
閻維文的一曲《母親》唱的好；「不管你走多遠，不管你官多大，什麼時候都不能忘咱的媽。」這質朴的語言，深沉的感情，感動了多少人啊！的確，無論我們多大的年紀，無論我們多高的官職。在父母眼中，我們永遠是頑皮的長不大的孩子。正如老人們常說的一句話：養兒一百年，常憂九十九。不錯，父母對愛兒的責任，只有當他們長眠於地下之時，才的得以解脫啊！
是啊,血濃於水啊!對於父母,我們永遠有道不完的謝謝,可是他們卻不是在意我們的謝.只要我們過的好,他們就感到很幸福了。當我們第一次喊爸爸媽媽的時候，第一次獨立邁開一步的時候，第一次歪歪扭扭地寫出一個字的時候……是父母在身邊耐心地教導我們。父母，是上蒼賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄託。當我們遇到困難，能傾注所有一切來幫助我們的人，是父母。當我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母。當我們犯錯誤時，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母。當我們取得成功，會衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，是父母。而現在我們遠在外地學習，依然牽掛著我們還是父母。

Ⅶ 古籍中關於孝的論述都有哪些呢

《孝經·開宗明義》篇中講：「夫孝，德之本也。」「孝」字的漢字構成，專上為老、下為子，屬意思是子能承其兩親，並能順其意。孝的觀念源遠流長，殷商的甲骨文中就已出現「孝」字。《論語-學而》中孔子說到「入則孝，出則悌，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文」。「孝悌」指的是孝敬父母、尊重長輩、友愛兄弟及關愛幼者的倫理行為，體現出感恩、回報和禮敬。推及一切皆加禮敬，善待他人，名曰行「仁」，此為古人修身齊家治國平天下之基礎。在中國傳統道德規范中，孝道具有特殊的地位和作用。漢字教育的「教」字，就由「孝」和「文」組成，因此教育的根本就建立在孝道人倫的基礎上，一切的教育隨之擴展開來，起到化育人民的作用。
《廣至德章·第十三》：「教以孝，所以敬天下之為人父者也；教以悌，所以敬天下之為人兄者也；教以臣，所以敬天下之為人君者也。」
道家《莊子·天運》孝的觀念：「以敬孝易，以愛孝難；以愛孝易，以忘親難；忘親易，使親忘我難；使親忘我易，兼忘天下難；兼忘天下易，使天下兼忘我難。」

「百善孝為先，萬惡淫為源。 常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為。」出自清代著作《圍爐夜話》。

Ⅷ 有關於孝心的作文100字左右

孝

孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。版要做一個好人權，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關於孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是「閔子騫勸父感後母」。感人至深。
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。
夫孝，始於事親也

Ⅸ 關於孝道的文字

所謂孝道文化，就是關於關愛父母長輩、尊老敬老的一種文化傳統。 孝道是中國古代社會的基本道德規范。一般指社會要求子女對父母應盡的義務，包括尊敬、關愛、贍養老人，為父母長輩養老送終等等。孝與感恩是中華民族傳統美德的基本元素，是中國人品德形成的基礎。我國孝道文化包括敬養父母、生育後代、推恩及人、忠孝兩全、緬懷先祖等，是一個由個體到整體，修身、齊家、治國、平天下的延展攀高的多元文化體系。人間有三大真情：親情、友情、愛情。如今，親情缺認、友情缺位、愛情缺真的現象屢見不鮮。特別是在親情方面出現的「六親不認」的不孝與不感恩現象導致的問題已構成社會問題，影響了人際和諧、家庭和諧、社會和諧建設的進程與質量。孝與感恩是中華民族的最基本的傳統美德，是中國人傳統美德形成的基礎，也是政治道德、社會公德、職業道德、家庭美德，個人品德建設的基本元素，也是當今政治文明、經濟文明、精神文明建設不可忽視的精神支柱和精神力量。所以，給予我國孝道文化以科學和現代的詮釋，對當下公民教育大有裨益。

Ⅹ 古代孝字的各種寫法

孝字的各種寫法

一、孝字的拼音：xiào

二、孝字的部首：子

三、孝字的筆順：橫、豎、橫、撇、橫撇/橫鉤、豎鉤、橫

四、孝字的釋義

1、孝順：～子。盡～。

2、舊時尊長死後在一定時期內遵守的禮俗：守～。

3、喪服：穿～。戴～。

4、姓。

(10)關於孝敬父母的規範字擴展閱讀

一、孝字的歷史記載

《孝經·開宗明義》篇中講：「夫孝，德之本也。」「孝」字的漢字構成，上為老、下為子，意思是子能承其兩親，並能順其意。孝的觀念源遠流長，殷商的甲骨文中就已出現「孝」字。

《論語-學而》中孔子說到「入則孝，出則悌，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文」。「孝悌」指的是孝敬父母、尊重長輩、友愛兄弟及關愛幼者的倫理行為，體現出感恩、回報和禮敬。推及一切皆加禮敬，善待他人，名曰行「仁」，此為古人修身齊家治國平天下之基礎。

在中國傳統道德規范中，孝道具有特殊的地位和作用。漢字教育的「教」字，就由「孝」和「文」組成，因此教育的根本就建立在孝道人倫的基礎上，一切的教育隨之擴展開來，起到化育人民的作用。

二、孝字的相關組詞：熱孝、盡孝、守孝、弔孝、孝衣、掛孝、孝心、戴孝、帶孝、孝服、孝女、孝道、重孝、謝孝

1、孝女[xiào nǚ]

對父母孝順的女兒。

2、重孝[zhòng xiào]

最重的孝服（一般是子女為亡父亡母所穿的孝服）。

3、謝孝[xiè xiào]

舊俗指孝子等向弔唁的親友行禮，特指服滿後拜訪弔唁的親友表示感謝。

4、穿孝[chuān xiào]

舊俗，人死後親屬和親戚中的晚輩或平輩穿孝服，表示哀悼。

5、不孝[bù xiào]

不孝順。