虞舜的孝順收到效果

Ⅰ 在舜躬親友中舜的孝順最難得的是什麼

舜這屬於三皇五帝時期，你這是一種說法，另一種說法是弒上位的，所以你要說孝順，這誰說的清。
要是單純的說孝的話，一直都是傳國的美德，國人大部分人都能做到吧

Ⅱ 以德報怨的孝子虞舜治國能力怎麼樣，有什麼政績

說起被稱為“上古聖賢”的舜帝，人們通常都會提起他善待幾次要害死他的父親，繼母和兄弟象的事跡，評價他是一位心地善良，胸懷博大的偉人，更是一名以德報怨的君子和孝子。談得多了，就讓後世的人們以為孝順和仁慈就是舜的主要政績。事實上，虞舜是一位非常有魄力有能力的帝王，今天我們就來跟大家聊聊他的政績。

《史記·五帝本紀》中載：“堯立七十得舜，二十年而老，令舜攝行天子之政，薦之於天。堯辟位凡二十八年而崩。”

Ⅲ 虞舜大孝，竭力於田，象鳥相助，孝感動天這句話出自哪裡

二十四孝之虞舜耕田
虞舜大孝， 竭力於田， 象鳥相助， 孝感動天。

Ⅳ 孔子說:"舜大概是世上最孝順的人了吧這一段話的結論是什麼

結論是：孔子是懂歷史的，因為舜抓了堯之後，沒有把他殺了，而是將他囚禁，不讓外人與其相見，直到堯自然死，所以舜是仁慈的。
《竹簡紀年》記載：昔堯德衰，為舜所囚也。舜囚堯於平陽，取之帝位。舜放堯於平陽。舜囚堯，復偃塞丹朱，使不與父相見也。

Ⅳ 求虞舜孝敬母親事件

一、虞舜孝感動天 虞舜，姓姚名重華，號有虞氏。冀州（今山西永濟一帶人）。早年喪母，父親老實，繼母陷害他，他不但不嫉恨，反而對繼母更孝敬，對弟弟更友愛，使他們受到感化。舜在歷山務農時，其孝感動天帝，使大象來替他耕田，鳥兒替他除草。堯帝知道了他的賢才，讓他做丞相，並傳位於他。舜在位時，咨詢四方，選賢任能，政通事治，名垂千秋，成為歷史上著名的聖君。 原文：虞舜。瞽搜之子。性至孝。父頑母囂。弟象傲。舜耕於歷山。有象為之耕。有鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之。事以九男。妻以二女。遂以天下讓焉。系詩頌之。 詩曰對對耕春象。紛紛耘草禽。嗣堯登帝位。孝感動天下。 二、老萊戲綵娛親 老萊子，春秋時楚國人。生性至孝，家境貧苦，生活艱難。為了孝敬雙親，七十歲的他，不說自己老，常穿五色綵衣，學做孩子游戲。有時擔水進屋，詐跌在地，學孩子哭，千方百計逗二老心裡喜歡，開中而笑。他的孝行感動了楚王，親往請其出山輔政，老萊子面對高官厚爵，毫不動心，婉言謝絕了楚王的聘請，陪雙親終老山野。 原文：周。老萊子至性孝。奉養二親。備極甘脆。行年七十。言不稱老。常著五彩斑斕之衣。為嬰兒戲於親側。又常取水上堂。詐跌卧地。作嬰兒啼以娛親。有詩為頌。 詩曰戲舞學驕痴。春風動綵衣。雙親開口笑。喜氣滿庭幃。

Ⅵ 史記卷一·五帝本紀 求翻譯

黃帝 黃帝是傳說中中華民族的始祖。姓公孫，居軒轅之丘，故號軒轅氏。國於有熊，亦稱有熊氏。 皇帝生性靈活，能說會道，道德情操高尚，被擁為西北方游牧部族的首領。他聯合炎帝，打敗由蚩尤率領的九黎族的入侵，代神農而成為部落聯盟的首領，成為「黃帝」。相傳黃帝時期有許多創造和發明，如養蠶、舟車、文字、音律、算數、醫學等。 歷史上堯，舜，夏，商，周，都是黃帝的後裔，故稱「軒轅後裔」，「炎黃子孫」。 顓頊 顓頊，姓姬，號高陽。黃帝之孫，昌意之子。二十歲時，黃帝將帝位傳給了他。 即位後，進行政治改革，顓頊又進行了一次重要的宗教改革。被黃帝征服的九黎族，到顓頊時，仍信奉巫教，雜拜鬼神。顓頊禁絕巫教，強令他們順從黃帝族的教化，促進了族與族之間的融合。他在位78年，死時90多歲，顓頊子孫很多，屈原就是自稱顓頊的後裔。 帝嚳 帝嚳，姓姬，號高辛，黃帝的曾孫。帝嚳在位時人才濟濟，把天下治理得很好。帝嚳在位70多年。 堯帝 堯帝，姓尹祁，號放勛。因封於唐，故稱「唐堯」，由於他德高望重，人民傾心於帝堯。他嚴肅恭謹，光照四方，上下分明，能團結族人，使邦族之間團結如一家，和睦相處。堯為人簡朴，吃粗米飯，喝野菜湯。自然得到人民的愛戴。 堯到年老時，由四岳十二牧推舉部落聯盟軍事首長繼承人，大家一致推薦了舜。堯帝把自己兩個女兒嫁給了舜，又對他進行了長期的考察，最後才放心的禪讓。 舜帝 舜帝，姓姚，傳說目有雙瞳而取名「重華」，好有虞氏，故稱虞舜。舜之父瞽叟，其弟名象。由於四岳的推舉，堯命他接替自己的首領職位，並把兩個女兒給他作妻室。《堯典》所記舜的主要事跡有：命後稷按時播植百穀；挖溝開渠以利灌溉；疏通河道，治理洪水；公布五刑，除去四凶族。舜知人善任選用能人，如舜任命了許多官職：命禹作司空，主平水土；命棄作後稷，主管農業；命契作司徒，主管五教；命皋陶管理五刑等等。舜為首領時，把各項工作都做的很好，開創了上古時期政通人和的局面，所以舜成為中原最強大的盟主。正如《史記》所雲：「天下明德，皆自虞帝始」。實際上，當舜之時，國家機器的雛形已經具備了。死後，禪位於禹。 大部分的意見是燧人氏,伏羲氏,神農氏稱為"三黃",黃帝.顓頊.帝嚳.堯帝.舜帝稱為"五帝",這些說法起源於春秋戰國.

Ⅶ 弟子規舜是怎麼孝敬父母的

舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜.相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫.事後舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛.他的孝行感動了天帝.舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草.帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才幹,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人.舜登天子位後,去看望父親,仍然恭恭敬敬,並封象為諸侯.

Ⅷ 虞舜耕田是怎樣的孝順父母的

二十四孝之一

虞舜大孝。竭力於田。象鳥相助。孝感動天。

【原文】

虞舜、姓姚專名重華。父瞽瞍頑。母握登賢屬而早喪。後母嚚。弟象傲。常謀害舜。舜孺慕號泣。如窮人之無所歸。負罪引慝。孝感動天。嘗耕於歷山。象為之耕。鳥為之耘。帝堯聞之。妻以二女。歷試諸艱。天下大治。因禪焉。

大舜心中。只有父母。故不知其他。只求可得父母之歡心。故始終不見父母不是處。人倫之變。至舜而極。然能盡愛敬之誠。則至頑如瞍。尚能底豫允若。況頑不如瞍者乎。

【白話解釋】

虞代的舜帝。姓姚。名叫重華。他的父親叫瞽瞍。沒有知識。又喜歡妄作妄為。他的生母名叫握登的很賢德。可是早已亡過了。他的後母呢。口裡是不說忠信的言語的。他的弟弟名叫象。性子又很傲慢。他們常常想了計策。要謀害舜。舜像孩子般的呼號哭泣。同窮苦的人沒有歸處一樣。並且以為父親母親弟弟的種種行為。都是自己的侍奉不得法。所以不能夠得到爺娘的喜歡。舜帝這樣的孝順行為。終於感動了上天。有一次。在歷山地方耕田。大象幫著他耕。飛鳥幫著他耘。堯皇帝得知了。就把兩個女兒嫁給他。屢次用艱難的事情。去試驗舜帝。並不覺得怎麼樣。後來天下很太平。堯帝就把皇帝位子讓給他了。

Ⅸ 虞舜至孝有什麼啟發

這段文字，孟子為我們梳理了出了舜大孝情感的五個優點：一是舜曾不矯飾自己的赤子之心，他為自己的對父母的孝心無法讓父母理解而難過，只好到地里去耕種時，對著蒼天哭訴(舜往於田，號泣於旻天)。二是面對父母對他的愛惡不是無動於衷，而是內心焦躁憂愁(孝子之心，為不若是恝)。三是因為不能使父母順心，自己就象窮困的人沒有歸宿一樣。(為不順於父母，如窮人無所歸。)四是對於舜來說，美色、富有、尊貴都不足以解除他心中的憂愁，只有使父母順心滿意才可以解除憂愁（人悅之、好色、富貴無足以解憂者，惟順於父母可以解憂）。五是舜一輩子都懷戀父母，到了五十歲的年紀還懷戀父母（大孝終身慕父母。五十而慕者，予於大舜見之矣）。
由此，我們體會到，孝不僅僅是停留在理性的表面，物質的層面，更重要的是紮根在內心土壤，精神深處。孝不是一時半時的殷勤表示，更不是人前人後虛情假意的作秀，而是一輩子的真情實意，一生一世的赤子之心。一時孝順父母容易做到，難得終生都對父母有深厚的感情，時時想著父母，孝敬父母，越富貴越懷念父母。而舜就是這樣的一個孝子。《孝經》中把對父母的這種情感附麗在五個方面：居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。五者備矣，然後能事親。」
從這些意義上說，舜真是中華民族人倫理道德的楷模，後世孝文化理論的發軔。難怪聖人孔子稱贊舜為「舜其大孝也與。宗廟饗之，子孫保之。」

Ⅹ 第一行孝是虞舜，

虞舜，三皇五帝之一，名重華，字都君；生於姚地（今河南濮陽），故姚姓。舜，為四部落聯盟首領，以受堯的「禪讓」而稱帝於天下，其國號為「有虞」，故號為「有虞氏帝舜」。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王號，故後世以舜簡稱之。相傳因四岳推舉，堯命他攝政。他巡行四方,除去鯀、共工、餞兜和三苗等四人。堯去世後繼位，又咨詢四岳，挑選賢人治理民事，並選拔治水有功的禹為繼承人 。