❶ 父母在人生尚有來處父母去人生只剩歸途是什麼意思
自己的父母在人間時,自己還有歸處,可以回家,可以看父母。而不在了,就連老家也極少回去了。這句話意指父母在時,要多加孝順。
父母在人生尚有來處,父母去人生只剩歸途這句話出自作家畢淑敏的小短文《孝心無價》
父母在,我們還有家,每逢節假日我們還能有個心心念念牽掛相聚的地方,可以思念家,父母不在了,我們就成了孤兒,忙忙碌碌無人喝彩,最後只剩下歸往人生最後的歸宿。雖然我們也會成家但是有一個我們生活從小至成年的家不在了.人大半生生活和思念的家不在了。所以要孝順父母。
「孝」作為一個倫理觀念正式提出是在西周。在西周,孝的含義有:
一、尊祖敬宗。施孝(盡孝)的方式主要是祭祀,在宗廟通過奉獻供品祭祀祖先,盡孝的對象是死去的人,這帶一定的宗教形式。
二、在周朝的人們看來,祖先是我輩的生命之所生,因此,崇拜祖先就是把祖先的生命延續下去,生生不息。總之,西周時期的孝是一種封建宗教倫理。
❷ 什麼告訴我們要趁著父母健在及時行孝道,不要等父母去世了才後悔
因為告訴你們這一些以後你們就不會後悔了很多人都失去了自己的父母之後才會後悔他們是
❸ 父母在人生尚有來處,父母去人生只剩歸途意思
這句話的意思是說。自己的父母在人間時,自己還有歸處,可以回家,可以看父母。而不在了,就連老家也極少回去了。這句話意指父母在時,要多加孝順。
父母在人生尚有來處,父母去人生只剩歸途這句話出自作家畢淑敏的小短文《孝心無價》
父母在,我們還有家,每逢節假日我們還能有個心心念念牽掛相聚的地方,可以思念家,父母不在了,我們就成了孤兒,忙忙碌碌無人喝彩,最後只剩下歸往人生最後的歸宿。雖然我們也會成家但是有一個我們生活從小至成年的家不在了.人大半生生活和思念的家不在了。所以要孝順父母。
畢淑敏的個人經歷
畢淑敏,1952年10月出生於新疆伊寧,中共黨員,國家一級作家、內科主治醫師、北京作家協會副主席、北京師范大學文學碩士,心理學博士方向課程結業,注冊心理咨詢師。中國作協第九屆全委會委員。
1969年入伍,在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊當兵11年。歷任衛生員、助理軍醫、軍醫等。從事醫學工作20年後,開始專業寫作,1989年加入中國作家協會。2007年,畢淑敏以365萬元的版稅收入,榮登「2007第二屆中國作家富豪榜」第14位,引發廣泛關注。
著有《畢淑敏文集》十二卷,長篇小說《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》《女心理師》《鮮花手術》等暢銷書。她的《學會看病》選入語文(人教版)5年級上冊第20課。
❹ 父母在人生尚有來處,父母去人生只剩歸途的意思
意思是:父母在世的時候,自己還有歸處,可以回家,可以看父母;父母不在了,家只能叫做故鄉了,因為最牽掛的人已經不在。
這句話給人們的啟示是:不要等到「子欲養而親不待」再後悔,善待父母與長輩,請從現在開始,從力所能及的地方做起。
不要在遙遠的距離中隔斷了真情,不要在日常的忙碌中遺忘了真情,不要在日夜的拼搏中忽略了真情。趁時光未老,父母健在,常回家看看,陪他們散散步、聊聊天,聽聽他們的嘮叨、講講你的故事,讓父母感到「我在他鄉很好的」「不要為我牽掛」,以此紓解因為孩子不在家而產生焦慮、苦悶甚至抑鬱「分離綜合征」。
「父母去,人生只剩歸途」蘊藏著許多道理:
生老病死乃是人生常態,也是每個人都會面臨的最終結局。任何一個人,都有離開人世的一天,不僅是我們的父母,也包括我們。可以說,「父母去,人生只剩歸途」是在告訴我們正確面對父母離世以及人類生老病死的事實,
總的來說,「父母去,人生只剩歸途」比「父母在,人生尚有來處」更加豐富多了幾分現實意義,這也是讓前者成為精華部分的主要原因。
❺ 父母在,人生尚有來處; 父母去,人生只剩歸途怎麼去評論這兩句話
那兩句話的意思就是說有父母在的時候感覺有奔頭,就是說心中有家的方向,當父母不在的時候,那你只剩下自己的小家了