重陽節該不該回家辯論賽

『壹』 重陽節回娘家好不好

好啊！重陽節也是老人節，回家看望老人是孝順！

『貳』 重陽節我們該怎麼做

不要總是應付啊，當然要關心啊
關心老人愛護老人就象愛護我們自己
畢竟我們是後生之輩啊
記住……不要買什麼很貴的東東，只要心意到就好

『叄』 為什麼重陽節不能回娘家

這只是當地的風俗抄。

民間俗話有：「回襲家過重陽，死她婆婆娘」的說法。比如魯西南地區，滕縣一帶，女兒可以回家來，但是嫁出去三年之內的閨女，這天不能回娘家。三年以後，你可以年年的重陽節回娘家，但是三年內的這天不能回。

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重陽節的禁忌

忌行房事

男女交合必以時，才能達到陰陽調和。否則，陰陽不調，不利於後代的繁衍，還會生出許多禍患。「重九"是陽數之巔峰，過後則轉為陰數，所以禁忌一切冒失的行為，小心慎行，房事也在禁忌之列。

忌煮飯

過去傳說」重陽不蒸粑，老虎要咬媽「。重陽節是老人節，過節這天要讓老母休息，不能因做飯而勞累。當時沒能把這個道理講清楚，就拿這個俗語來嚇唬人。

忌送菊花

因為菊花是祭花，送菊花不合適。

忌說節日快樂

重陽節是全家出去登高辟邪的日子，因此重陽節里的祝福是「身體健康」或「全家平安」。

『肆』 重陽節該回家嗎

不放法定假日，說多回家看看，都是扯淡。。

『伍』 重陽節晚9點回家行嗎

重陽節9點回家當然可以了，自己有事情可以晚點回去，只要和家人多說一下就可以了。

『陸』 關於中國人該不該過洋節的辯論材料

師夷過「聖誕」長了什麼「技」？中外祖宗競爭上崗？
讓「洋節」與「土節」，「洋神」與「土神」進行「公平自由競爭」肯定是不行的。難道要你祖宗和張三祖宗競爭，若張三祖宗勝出，讓你祖宗靠邊站，在你家供別人張三祖宗的靈位？在你家供給張三祖宗做壽？

不感冒「洋節」就被稱「玻璃心」？讓自己祖宗「土節」靠前，微詞「洋」聖誕，也是自卑？接受 「洋」聖誕更牛更先進就不是「玻璃心」？承認自己源自「土」伏羲/女媧，會掉架子？另外稱「玻璃心」本就是鄙視語，自認非「玻璃心」（到底是不是很存疑），是自傲（不小心也用鄙視語）。粘「洋氣」高大上，可持洋傲物？是粘了「洋氣」，長了嬌氣吧？

當然是有人不知所以湊熱鬧，不知伏羲/女媧誕辰或不知道始祖是誰。雖表面的湊熱鬧而已，卻是無意識自動自我演變（有稱「奴化」，殖民），掛名節日也有反作用。唐璜外衣下，漸變作用很高明。湊熱鬧本無惡意，卻不知不覺為文化殖民出力。一步一點，不加防範，就形成文化佔領。十字軍喬裝文化西征，殖民方式隱蔽，格外需打預防針防範滋生，防殖民文化「特洛伊木馬」乘虛而入。

熬不住要多過節的， 再立名目造個掛名幌子 「本土節」不行？時間一長，就可如願名正言順定型成傳統了。來點創意好吧？

僅為避「數典忘祖」之嫌，也不要衛倡「洋節」（不能說過「洋節」數典忘祖，沒准你哪天成名給華人長臉後，又變咬定鄙視洋人，成名越大自信越爆棚後可能越大）。師夷「過洋節」好像實在長不了什麼「技」。有精力粘「洋氣」矯情畫瓢不長技，不如接「地氣」奮力創新長國人臉。

『柒』 知識點！又是一年重陽節，重陽節要怎樣過才有意義

‍‍‍‍‍‍‍‍‍今天（10月17日），農歷九月初九，重陽節。

每逢此時，很多人都會吟誦王維的詩：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」‍‍‍‍

‍‍在生活工作節奏日益加快的今天，我們呼籲重視重陽節，不單單是要傳承這一文化符號，更是希望提醒人們，無論再忙碌，也別忘了抽出時間，回家多看望父母、長輩，多走進老人的生活，切身關注他們的情感需要，多為他們做一些力所能及的事情，以盡‍‍孝心。

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『捌』 重陽節什麼時候改成老人節了呀為什麼很多人今天打電話回家。。。重陽節不是應該訪友賞菊，登高

重陽節，農歷九月初九，二九相重，稱為「重九」。漢中葉以後的儒家陰陽觀，有六陰九陽。九是陽數，固重九亦叫「重陽」。民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱「登高節」。還有重九節、茱萸、菊花節等說法。由於九月初九「九九」諧音是「久久」，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節與除夕、清明、盂蘭盆三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。明朝以前本來有登高看老人星的皇室活動 永樂皇帝遷都北京後 緯度過高看不到該星就演變成只登高不看星了，隨後人們也遺忘了看星的這個初衷 （緯度37度以下 才可見 北京 40度）。[1]近年來，人們對老人的推重，故此節日又被稱為老人節。2012年6月，全國人大常委會初次審議老年人權益保障法修訂草案，草案規定每年農歷九月初九（重陽節）為老年節。（網路）