㈠ 關於母愛的成語，越多越好。
關於母愛的成語和故事1：孟母三遷
孟子小時候很貪玩，模仿性很強。他家原來住在墳地附近，他常常玩築墳墓或學別人哭拜的游戲。母親認為這樣不好，就把家搬到了集市附近，孟子又去模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認為這一個環境也不好，就把家搬到了學堂旁邊。孟子就跟著學生們學習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學習的，心裡很是高興，就不再搬家了。這就是歷史上著名的「孟母三遷」的故事。
關於母愛的成語和故事2：斷機教子
對於孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學外，還督促他學習。有一天，孟子從老師子思那裡逃學回家，孟母正在織布，看見孟子逃學，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐，跪在地上請問原因。孟母責備他說：「你讀書就像我織布一樣。織布要一線一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完後才是有用的東西。學問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西。」
孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。從此以後專心讀書，發憤用功，身體力行、實踐聖人的教誨，終於成為一代大儒，被後人稱為「亞聖」。
關於母愛的成語和故事3：畫荻教子
歐陽修出身於封建仕宦家庭，他的父親歐陽觀是一個小吏。在歐陽修出生後的第四年，父親就離開了人世，於是家中生活的重擔全部落在歐陽修的母親鄭氏身上。
眼看歐陽修就到上學的年齡了，鄭氏一心想讓兒子讀書，可是家裡窮，買不起紙筆。
有一次她看到屋前的池塘邊長著荻草，突發奇想，用這些荻草稈在地上寫字不是也很好嗎？
於是她用荻草稈當筆，鋪沙當紙，開始教歐陽修練字。歐陽修跟著母親的教導，在地上一筆一劃地練習寫字，反反復復地練，錯了再寫，直到寫對寫工整為止，一絲不苟。這就是後人傳為佳話的「畫荻教子」。
幼小的歐陽修在母親的教育下，很快愛上了詩書。每天寫讀，積累越來越多，很小時就已能過目成誦。
歐陽修的.父親生前曾在道州、泰州做過管理行政事務和司法的小官。他關心民間疾苦，正直廉潔，為百姓所愛戴。歐陽修長大做了官以後，母親還經常將他父親為官的事跡講給他聽。她對兒子說：你父親做司法官的時候，常在夜間處理案件，對於涉及到平民百姓的案宗，他都十分慎重，翻來覆去地看。凡是能夠從輕的，都從輕判處;而對於那些實在不能從輕的，往往深表同情，嘆息不止。她還說：你父親做官，廉潔奉公，不謀私利，而且經常以財物接濟別人，喜歡交結賓朋。他的官俸雖然不多，卻常常不讓有剩餘。他常常說不要把金錢變成累贅。所以他去世後，沒有留下一間房，沒有留下一壟地。
她還告誡兒子說：對於父母的奉養不一定要十分豐盛，重要的是要有一個孝心。自己的財物雖然不能布施到窮人身上，但一定是心存仁義。我沒有能力教導你，只要你能記住你父親的教誨，我就放心了。
㈡ 表示母愛的成語
遊子吟 孟郊
慈母手中線, 遊子身上衣。
臨行密密縫, 意恐遲遲歸。
誰言寸草心, 報得三春暉。
孟郊——唐朝著名詩人，很早時候就失去了自己的父親，與自己的母親相依為命，自己從小刻苦攻讀，多次參加科舉考試，可是多次落榜，只到四十多歲才中進士，當了一名縣官。這首詩就是孟郊當了縣官了之後，回憶往事，思緒萬千時候寫就的。
母愛（詩）
文章來源：《聖潔的母愛》
母愛，不挑兒的長相
母愛，不分春夏秋冬
母愛，崇高偉大
母愛，無限忠誠
無論你平和、躁動
無論你失敗、成功
母愛你失敗、成功
母愛無處不在
她，伴隨你經歷人生
是她，放飛人間的龍鳳
是她，架起天際的長虹
不懂得母愛
你就迷失了生命的真諦
忘卻母愛
高官厚祿血冷軀空
一個母親陷入貧困
一方惦念何以安寧?
用我們的雙手點染熔燦的顏彩
用顆顆愛心縮放全面的繁榮
關懷母親也是你我的升華凈化
替母親試乾眼淚共賞絢麗的恢弘!
慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》
母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞。《詩經》
無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。費孝通
遊子吟. 孟郊.
慈母手中線，
遊子身上衣。
臨行密密縫，
意恐遲遲歸。
誰言寸草心。
報得三春暉
哀哀父母 恩同父母 恩逾慈母 父母恩勤 孟母三遷 貴 升堂拜母
衣食父母 再生父母 曾母投杼 重生父母
㈢ 孝順母親的成語
1.寸草春暉：指父母對子女教養的恩情深重，兒女竭盡心力亦難以回報。
（罔極之內恩、昊天罔極）容
2.無忝所生：勉勵人進德修業，以免羞辱父母。
（不辱椿萱、揚名顯親）
3.養生送死：指對父母應盡的孝道。
（晨昏定省、問安視膳、扇枕溫衾）
4.綵衣娛親：身穿綵衣逗父母開心，比喻孝順父母。
（承歡膝下、冬溫夏凊）
5.慈烏反哺：比喻子女報答親恩。
（烏鳥私情、扇枕溫被）
6.菽水承歡：指子女能克盡孝道。
7.孝子愛日：珍惜與父母共處的歲月，能及時行孝。
8.義不背親：講仁義之人是不違背父母意願的。
9.陟岵陟屺：
指久役在外的人想念父母。
10.恩逾慈母：比慈愛的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。
㈣ 關於孝敬母親的成語，及成語的故事
卧冰求鯉
晉王祥，字休徵。早喪母，繼母朱氏不慈。父前數譖之，由是失愛於父母。嘗欲食生魚，時天寒冰凍，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。
晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏並不慈愛，常在其父面前數說王祥的是非，因而失去父親之疼愛。繼母朱氏時常想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身卧於冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。
他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：
繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得卧冰模。
黃香溫席
漢朝的時候，有一個叫黃香的人，是江夏（今湖北境內）人。年紀剛剛九歲，就知道孝順長輩的道理。每當炎炎夏日到來的時候，就給父母搭蚊帳，扇扇子，讓枕頭和席子更清涼爽快，把吸人血的小蟲扇開，讓父母睡得更好；到了寒冷的冬天，就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖，讓父母睡得更好。於是黃香的事跡流傳到了京城，號稱「天下無雙，江夏黃香」!
戲綵娛親
周老萊子，至孝，奉二親，極其甘脆，行年七十，言不稱老。常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲於親側。又嘗取水上堂，詐跌卧地，作嬰兒啼，以娛親意。
老萊子，（東周）春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，假裝摔倒，躺在地上學小孩子哭，二老大笑。
鹿乳奉親
周郯子，性至孝。父母年老，俱患雙眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供親。獵者見而欲射之。郯子具以情告，以免。
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，獵人看到了他以為是麋鹿，想射殺他，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，免除了 被誤殺的危險。
百里負米
周仲由，字子路。家貧，常食藜藿之食，為親負米百里之外。親歿，南遊於楚，從車百乘，積粟萬鍾，累茵而坐，列鼎而食，乃嘆曰：「雖欲食藜藿，為親負米，不可得也。」
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》）
㈤ 形容孝順的成語有哪些
扇枕溫襲；恣蚊飽血\孝感動天、戲綵娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯葯、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、湧泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行佣供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、卧冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母
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㈥ 形容兒子孝順母親的成語
【伯俞泣杖】：指孝順父母。
【慈孫孝子】：慈、孝：孝敬奉養。對祖先孝順的子孫。
【定省溫凊】：定省：古代兒女早晚向父母問安；溫凊：冬溫夏凊的略語，溫是溫被，凊是扇席。形容子女非常孝順。
【父慈子孝】：父：指父母；子：子女。父母對子女慈愛，子女對父母孝順。
【老萊娛親】：表示孝順父母。
【母慈子孝】：母親慈祥愛子，子女孝順父母，是封建社會所提倡的道德風范。
【入孝出弟】：指回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。同「入孝出悌」。
【入孝出悌】：指回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。亦作『入孝出弟』。
【王祥卧冰】：王祥卧冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。
【卧冰哭竹】：卧冰：晉王祥卧冰求魚事母；哭竹：楚人孟宗天寒求筍。指對父母十分孝順。
【孝悌力田】：指孝順父母，尊敬兄長，努力務農。
【孝悌忠信】：指孝順父母，尊敬兄長，忠於君主，取信於朋友的封建社會的應具備的道德標准。
【孝子慈孫】：對祖先孝順的子孫。
【孝子順孫】：指孝順父母的兒子，有德行的孫子。
【孝子賢孫】：指孝順父母的兒子，有德行的孫子。現比喻忠實繼承某種主張或舊傳統思想的人
【移孝為忠】：指把孝順父母之心轉為效忠君主。
【移孝作忠】：指把孝順父母之心轉為效忠君主。同「移孝為忠」。
㈦ 對母親表孝心的成語
1.寸草春暉：指父母對子女教養的恩情深重,兒女竭盡心力亦難以回報.
（罔極之恩、昊天罔極）
2.無忝所生：勉勵人進德修業,以免羞辱父母.
（不辱椿萱、揚名顯親）
3.養生送死：指對父母應盡的孝道.
（晨昏定省、問安視膳、扇枕溫衾）
4.綵衣娛親：身穿綵衣逗父母開心,比喻孝順父母.
（承歡膝下、冬溫夏凊）
5.慈烏反哺：比喻子女報答親恩.
（烏鳥私情、扇枕溫被）
6.菽水承歡：指子女能克盡孝道.
7.孝子愛日：珍惜與父母共處的歲月,能及時行孝.
8.義不背親：講仁義之人是不違背父母意願的.
9.陟岵陟屺：指久役在外的人想念父母.
10.恩逾慈母：比慈愛的母親給予的恩情還要重.形容恩情深厚.
㈧ 關於母愛的成語
舐犢情深,孟母三遷,母愛如山,無微不至,寸草春暉,
父母恩勤,哀哀父母,春暉寸草,鶉居鷇食,斷杼擇鄰,
寒泉之思,昊天罔極,老牛舐犢,含辛茹苦,恩逾慈母,
孟母三遷,曾母投杼,可憐天下父母心, 母愛如天, 凱風寒泉
遊子吟 【孟郊 】
慈 母 手 中 線， 游 子 身 上 衣。
臨 行 密 密 縫， 意 恐 遲 遲 歸。
誰 言 寸 草 心， 報 得 三 春 暉。
[注釋]
1. 遊子吟：遊子，在外作客的人。吟，詩歌的一種名稱。
2. 寸草：在這里象徵子女。
3. 心：草木的基幹叫做心。在這里「心」字雙關。
舐犢情深,孟母三遷,母愛如山,無微不至,寸草春暉,
父母恩勤,哀哀父母,春暉寸草,鶉居鷇食,斷杼擇鄰,
寒泉之思,昊天罔極,老牛舐犢,含辛茹苦,恩逾慈母,
孟母三遷,曾母投杼,可憐天下父母心, 母愛如天, 凱風寒泉
曾母投杼,可憐天下父母心, 母愛如天, 母愛似水
【兒行千里母擔憂】子女出遠門在外，做母親的心裡總是牽掛不已。形容母愛真摯深厚。
【凱風寒泉】凱風：和風，比喻母愛；寒泉：比喻勞苦、憂患。表示子女對母親的深切思念。
【咽苦吐甘】指母親自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育嬰兒。形容母愛之深。
㈨ 形容母親的愛的成語
含辛茹苦、任勞任怨、賢妻良母、孟母三遷、恩重如山
一、含辛茹苦
白話釋義：形容受盡種種辛苦。
朝代：近代
作者：茅盾
引證：《一個女性》他想起母親十多年來含辛茹苦的生活所指望者，就是他，然而現在她將不再看見他的兒子了。
二、任勞任怨
白話釋義：做事能夠經受勞苦和別人的抱怨。
朝代：近代
作者：姚雪垠
引證：《李自成》第二卷第十九章：而楊嗣昌也完全執行他的主張，任勞任怨。
三、賢妻良母
白話釋義：既是丈夫的好妻子，又是子女的好母親。用來稱贊婦女賢惠。
朝代：近代
作者：魯迅
引證：《墳·寡婦主義》：「在女子教育，則那裡候最時行，常常聽到嚷著的，是賢母良妻主義。」
四、孟母三遷
白話釋義：孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子，三次遷居
朝代：漢
作者：趙歧
出處：《孟子題詞》：「孟子生有淑質，幼被慈母三遷之教。」
翻譯：孟子天生有學習的資質，從小就被母親三次遷居而教育
五、恩重如山
白話釋義：恩情深厚，像山一樣深重。
朝代：宋
作者：陸游
出處：《刪定官供職謝啟》：「恩重如山；感深至骨。」
翻譯：恩情比山還重，感慨深入骨中