孝順秘術

Ⅰ 如何追女孩正確的方法技巧

西門不吹雪來回答你的問題： 第一招，會問問題。核心原則是少問封閉式問題，多問開放式問題。什麼是封閉式問題？就是 有簡單答案、一兩個詞兒就能回答的問題，比如今年你多大了，干什麼工作，一個月掙多少錢，有對象了沒有，等等。這種問題問多了，會讓人覺得她們是被審訊的 犯人，從而感到很深的排斥和厭煩。 那什麼是開放式問題？就是有一定深度、需要解釋和說明的問題。比如你為什麼會來這個城市工作，這里跟你 的家鄉有什麼不同，你對這里的生活有什麼感受，這個城市給你留下最深印象的是什麼，等等。這類問題鼓勵她們自由地表達自己的看法，能更好地參與到聊天中 來。書中還建議，最好根據對方的愛好或經歷來設計問題。比如對一個古典音樂的愛好者，你就可以問，你是怎麼喜歡上古典音樂的，你最欣賞的作曲家有哪些，你 聽了他的作品之後有什麼感受，等等。 第二招，真誠地贊美。鼓勵自己喜歡的行為，要比懲罰自己厭惡的行為更有效。換句話說啊，在對方聊正能量時，你要表現得很有興趣，而當對方聊負能量時，你要表現得很冷淡。 舉 個例子，我老師有個學生，特別喜歡找人抱怨各種事，比如天氣不好、工作無聊和家庭不和睦之類的。那怎麼才能和她愉快地交流呢？很簡單。當她偶爾開始一段積 極樂觀的談話時，立刻表現得非常熱情，然後問她一系列開放式問題。相反，當她又開始消極負面的談話時，就完全不搭理她，讓她自說自話。你猜結果怎麼樣？一 段時間以後，這個學生的行為完全改變了，變得樂觀而溫和。 要稱贊別人，直截了當遠勝於拐彎抹角。比如說，「你今天好美」就遠勝過「十里春 風不如你」。另外，還有一些提升稱贊效果的獨門秘笈：首先，誇人時要叫出對方的名字，讓人感覺是專門誇她；其次，要讓你的稱贊更加具體，而不是簡單地泛泛 而談；最後，要在你的贊美後追加一個開放式的問題，這樣對方還要考慮如何回答你的問題，就沒工夫拒絕你的贊美了。把這些技巧全都用上，最終的效果是：「某 某某，你今天的新發型讓你的眼睛看起來更漂亮了。你是怎樣想到要換這個發型的？」 第三招，自我透露。上面提到的那幾招，都能讓對方喜歡 你，並讓你可以進入她們的世界。但是呢，你還得想辦法，讓她們也進入你的世界。撩妹其實是一個孔雀開屏的過程，你要是自己都不主動展示，怎麼還能指望別人 誇你羽毛漂亮？所以呀，你還需要自我透露，讓別人也了解你的信息、看法和感受。 自我透露可以與提問同步進行。比如說，如果你想知道別人的名字，可以這樣說：「對了，我的名字是某某某，你的呢？」通過自己首先公開一些信息，能讓對方明顯感覺到彼此是在交流信息，而不是一對一的采訪。這種設定回答的做法，讓對方很容易就能把自己的信息說出來。 注意事項： 首先，你的自我介紹應該盡可能地具體。比如說，你介紹了關於自己的一些事實，然後完全可以加入你自己對此的感受，這樣才可以更好地描述出事實與你的聯系。 其次，切忌塑造虛假的「完美形象」。因為一旦將來這個虛假的形象被拆穿，很容易引起激烈的矛盾。 當然，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。光是讀書，並不能提升你的社會交往能力。要想更好地吸引女生，還得到實踐中去學習。 由於在此回答有限，你可以點擊 西門吹營銷 頭像 >> 然後點擊 查看看多資料>>，裡面有聯系通道可以添加，裡面有很多你所不知道的營銷秘密，人生即營銷。

Ⅱ 古代風水改去運我秘術

1：兒媳不孝順法；取豬肝四兩和土泥灶即可。
2：陽宅催財；在宅內埋大象兩只，古錢一枚即財旺。
3：家裡不順老出事，官司，去青磚一塊上書'天安二字」埋宅中即可。
4：欲求大富取天富土一斗與鹿骨埋自家之宅，來年大富。
5：牌坊附近，神廟附近居住大多人丁不旺，多出絕戶，在屋山做一「泰山石敢當」對神位即破之。還有秘法更驗。

Ⅲ 歷史上，蕭皇後獨得六帝王爭寵，她究竟有何房中秘術

能有什麼秘術，就是人長得好看唄，還懂事，能猜透皇帝的心，再有就是她很小的時候，號稱封建迷信的祖師爺袁天罡給她算過卦，說她「母儀天下，命帶桃花」，就母儀天下這四個字足以讓所有男人爭搶了，也就意味著得到她的男人就能當皇帝，你說這六個帝王都愛她跟袁天罡算卦有沒有點關系呢？

你要說她能有什麼房中秘術，楊廣後期就不會那麼沉迷在酒色之中了，早就天天抱著他的皇後享樂了，當了皇帝的他再也沒人約束他了，那就吃喝玩樂吧，從此再也不用裝樣子了，不過蕭皇後就是蕭皇後，即使楊廣這樣，她也並沒有干涉，而是忍讓。

所以說蕭皇後能讓六個帝王喜歡她，完全是因為她大度，她不會爭搶，她懂得男人的心，她跟這些帝王在一起，始終把自己當成一個需要保護的女人，她擁有高貴的氣質，擁有一顆善解人意的心。

Ⅳ 感情到了平淡期，怎樣找回熱戀的感覺

婚姻可以說就是一座圍牆，圍牆內的人在羨慕著圍牆以外人們自由自在、每天過著激情四射的生活。殊不知圍牆外的人何嘗不在羨慕著圍牆內的熱鬧非凡、繁花似錦呢，但是你可知道無論圍牆內外的感情隨著時間的流逝都會逐漸的歸於平淡，大多數激情燃燒的歲月始終不過曇花一現僅此而已。

其三 適當的距離感

感情這種東西簡單來說，可以用保鮮期保質期來形容。有一句俗話說得好距離產生美，因此我認為適當的與彼此有意的增加一些陌生感，對於維持感情的熱度也是很有幫助的。講話了久別勝新婚嘛，不必多說大家都懂得。

Ⅳ 長春真人西遊記的簡介

《長春真人西遊記》以記述所經山川道里及沿途所見風俗人情為主，兼及丘處機生平，是研究13世紀漠北、西域史地及全真道歷史的重要資料。該書過去知道的人很少，乾隆年間錢大昕從《道藏》中抄出，加以表彰，得到學術界重視。現在流行較廣的是王國維1926年校注本。
丘處機像。
金庸先生在《射鵰英雄傳》中講述過這樣一件事情：暮年成吉思汗年老體衰，他聞聽「全真七子」之一的丘處機有養生長壽秘訣，便派人下詔請丘處機前往汗帳，想向他討教長生之術；丘處機欣然應命，率領門徒不遠萬里前往西域大雪山，向成吉思汗進諫治國之本。那麼，歷史果真如此嗎？
在小說中，為了突出郭靖的大俠形象，金庸將丘處機的「西行」處理得並不突出。然而在真實的歷史中，丘處機師徒這一路卻頗不平凡。他們歷經磨難，甚至付出生命，最終得以面勸成吉思汗體恤百姓，解救萬千黎民蒼生。可以說，丘處機的貢獻恐怕要比郭靖大得多。
●被傳活了300歲
丘處機生於1148年，山東人，自號「長春子」，曾拜全真教創始人王重陽為師，是著名的「全真七子」之一。1217年，他成為全真教第五任掌門。當時，由於戰亂紛繁、民生疾苦，很多人為尋找心靈寄託紛紛加入全真教，全真教在北方聲名大振。而年屆七旬的丘處機鶴發童顏、碧眼方瞳，於是外界紛紛傳說他精通「長生不老之術」和「治天下之術」。這些傳言也傳到了率軍西征花剌子模國的成吉思汗耳朵里。此時的大汗已是耳順之年，感到精力日衰、老之將至，身邊人又向他進言：丘處機行年300餘歲，肯定有長生之術。這樣的神仙應該趕緊請來。於是，1219年，成吉思汗寫下一封言詞謙虛、懇切的詔書，派劉仲祿前去邀請丘處機。
起初，接到詔書的丘處機頗感為難，全真教一向主張清心寡慾、清靜無為，不希望與亂世的政治有任何瓜葛。為此，他曾先後拒絕過金和南宋的邀請。但丘處機審時度勢，認為蒙古統治者很有可能一統天下。為了全真教的發展，他最終決定應詔。同時，他也想借機為民請命，勸蒙古大汗少殺無辜。
●弟子命喪西行途中
1219年臘月，丘處機帶領尹志平、李志常等18位弟子從山東啟程西行。次年2月20日，他們抵達當時蒙古統治下的燕京（今北京），當地官吏、士庶、僧道紛紛前往盧溝橋迎接這位大汗請來的神仙。而求丘處機題字簽名的平民更是絡繹不絕，他們希望有了丘處機的墨寶做護身符，就能免受蒙古大軍的燒殺搶掠。
此時，率軍西征的成吉思汗卻越行越遠，丘處機眼見在燕京見不到成吉思汗，便上書《陳情表》表明自己年事已高，並無治國才能，盼望能等大汗東返後陛見。劉仲祿以為丘處機是在講條件，就建議選一些漂亮女孩隨行，沒想到這一下子激怒了丘處機。劉仲祿慌忙派人將情況告知大汗。成吉思汗則再次下詔懇切催促丘處機西行。1221年2月8日，丘處機不顧年邁體衰，踏上萬里征途，向塞北高原挺進，開始了一年多的西行之旅。
當丘處機到達成吉思汗四弟斡辰的駐地貝加爾湖時，斡辰也想向他請教延年益壽之事。沒成想，正當丘處機准備向他講授之時，突然風雪大作，斡辰大驚，認為是自己想搶在大汗哥哥前面得知長生秘術引起了天怒，於是只好作罷。
西行途中的艱苦更不必說，他們時常要受到沙塵暴、流沙的襲擾。艱難的時候，車子陷到流沙里，馬兒停滯不前，人想挪動一步都很困難。丘處機的隨行弟子之一趙九古甚至病死在了西行路上。
●相處一載，神仙傳道
1222年初夏，丘處機終於到達了大雪山(今阿富汗興都庫什山)，見到了成吉思汗。成吉思汗見丘處機果真是仙風道骨，十分高興，便開門見山地向他討要長生之術和長生不老葯。丘處機顯然早有心理准備，他說：「世界上只有衛生之道，而無長生之葯。」短命之人皆因「不懂衛生之道。」而衛生之道以「清心寡慾為要」，即「一要清除雜念，二要減少私慾，三要保持心地寧靜。」
在後來二人朝夕相處的日子裡，丘處機還不斷以身邊小事來勸誡成吉思汗。一次，成吉思汗打獵射殺一隻野豬時突然馬失前蹄，可野豬卻不敢撲向成吉思汗。事後，丘處機便入諫說：「上天有好生之德，陛下現在聖壽已高，應該少出去打獵。墜馬，正是上天告誡陛下。而野豬不敢靠近，是上天在保護著陛下。」成吉思汗對此十分信服，告訴左右人說：「只要是神仙的勸告，以後都照做。」成吉思汗過橋時，橋一下子被雷劈斷了。丘處機便說，這是上天在警告不孝順父母的蒙古人。於是，成吉思汗就詔告國人，聽從神仙的指示，要盡孝道。丘處機還多次勸導成吉思汗，治理天下之術以「敬天愛民」為本，應該體恤百姓疾苦，保護黎民生命。
雖然丘處機開出的這些「秘方」並非成吉思汗真正所需，也沒有完全得到他的認可，但還是在一定程度上減輕了蒙古統治者對漢人的殘酷殺戮。康熙帝曾對此贊道：「一言止殺，始知濟世有奇功。」
●解救數萬黎民百姓
到1223年春，丘處機已在成吉思汗身邊呆了一個年頭。由於不適應高原氣候，加上思念故土，丘處機決定東歸。3月，大汗依依不捨地與丘處機辭別，並賜給他許多金銀財寶，卻遭到謝絕。於是，成吉思汗下詔免除全真教徒的賦稅，並派人率騎兵五千護送他返鄉。
歸心似箭的丘處機僅用了4個月就走完了來時的路。成吉思汗也傳來聖旨，詢問他歸途是否順利、現在住得合不合適，並說：「朕常念神仙，神仙勿忘朕！」後來，成吉思汗又賜給丘處機虎符璽書，並命燕京行省將原金朝的御花園賞給全真教建造宮觀。從此，丘處機得以弘揚全真教、廣建道觀，掌管天下道教，取得了相當於蒙古國國師的地位。憑著虎符璽書，丘處機還解救了大批中原人，使兩三萬被蒙古掠奪為奴的人重獲自由。
1227年，丘處機病死，時年79歲。他死後，弟子李志常編撰《長春真人西遊記》，記述了這段不平凡的旅程。由於丘處機的足跡遍及今蒙古、吉爾吉斯斯坦、哈薩克、烏茲別克、阿富汗等國，該書也成為後人研究13世紀中亞歷史與文化的第一手資料，並相繼有俄文、法文、英文譯本問世。（來源：環球時報）2007-01-27

Ⅵ 楊貴妃的故事（或者說是她的一生的故事）要從頭到尾的介紹 詳細一點的

楊玉環（公元719年－公元756年）：號太真。姿質豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代後妃中鮮見，被後世譽為中國古代四大美女之一。其籍貫存在爭議，主要有五種說法：虢州閿鄉（今河南靈寶）^]、蒲州永樂（今山西永濟）說、弘農華陰（今陝西華陰）說、蜀州（今四川成都）、容州（今廣西容縣）說。她出生於宦門世家，父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家後，又被公爹唐玄宗冊封為貴妃。天寶十五載（756年），安祿山發動叛亂，隨李隆基流亡蜀中，途經馬嵬驛，楊玉環於六月十四日，在馬嵬驛死於亂軍之中，香消玉殞。杜甫有《哀江頭》詩：「明眸皓齒今何在，血污遊魂歸不得。清渭東流劍閣深，去住彼此無消息。人生有情淚沾臆，江花江草豈終極！」、白居易形容她「溫泉水滑洗凝脂」、「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」。李白的《清平調》則說她"雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。「太多了...自己看網路吧http://ke..com/link?url=-

Ⅶ 《武林外傳》有哪些細節細思極恐

我覺的《武林外傳》這部電視劇，它可以說是80、90後一代人心目中的經典。在許多人眼中，這部劇可能就是一部聽佟掌櫃叨叨人生理想，看小郭肆意人生，笑老白膽小瓜慫的一部溫暖人心的喜劇，這也是我一直喜歡看的劇。

然後掌櫃的以前學過催眠法，把自己在漢中的家人都催眠了，然後導致自家人互相殘殺，掌櫃的就自己把自己催眠給忘了這件事。當然劇里還有很多讓人細思極恐的片段，在這里我就不多介紹了，我建議大家有空可以自己看看。