哪些動物兒女不孝順

1. 關於動物界不孝順的例子

非洲有一種紅蜘蛛用粘粘的蛛絲嚴嚴實實的裹成一個卵包。母蜘蛛整日守護著卵包，等待著小蜘蛛的誕生。大約一個月後，卵包裂開了一個小口子，小蜘蛛一隻只爬出來。這些小蜘蛛一出生就要吃東西。母蜘蛛產下十幾粒食物團，足夠小蜘蛛吃三天。三天後，小蜘蛛長大了許多，就開始第一次脫皮。這時母蜘蛛用她的蛛線把小蜘蛛聚攏在一起，然後趴在小蜘蛛上面。飢餓的小蜘蛛騷動著爭先恐後的爬到母蜘蛛的身上，開始有點猶豫，可不知哪只小蜘蛛先咬下一口，母親的皮被咬破了，其他的兄弟姐妹聞到血腥味，紛紛咬象母親。一會兒，母親的身體就被兒女爬滿，每個兒女都有一根尖銳的吸管上百根吸管刺穿母親的表皮，捅入母親的身體。母親一動不動，任憑一百餘個兒女吮吸著自己體內的液體，一次又一次把他們喂飽。母蜘蛛的身體，足夠讓小蜘蛛吃上四天。四天後，小蜘蛛長大又長大了一些，而母蜘蛛已經被吃光了。

2. 急求：動物都有哪些孝行為

一、鹿：一個鹿群就是一個「家族」，在這個「集體」里，年老體弱的母鹿倍受尊重和照顧，總是被分配去「做」勞動強度不大的事情。當年老的雄鹿因為有病而行動不便時，「家族」會專門安排一隻強壯的小鹿照顧它的生活。

二、烏鴉：在《小爾鴉.廣鳥》中說：「純黑而反哺者，謂之慈烏。」我國膾炙人口的「烏烏（烏鴉）反哺」的傳說，可能就出於此。人們把慈烏稱為「孝鳥」，慈烏從雛鳥長大，開始獨立生活，而自己的「媽媽」因產蛋、孵化、哺育，長期的勞累變得體弱多病，不能外出覓食了。這時，兒女們不忘媽媽的養育之恩，一個個捎去了美味可口的食物--昆蟲，表示一片孝心。

烏鴉不但尊老，而且還愛親。歐洲鳥類學家曾看到，兩只烏鴉銜著一隻死烏鴉飛到一個池塘上空，將同伴拋入水中。然後一些烏鴉飛來盤旋在上空發出哀鳴，經久不散，彷彿在為自己的同伴開追悼會。 三、羊：羊有「跪乳」的天性，被認為是最孝順的動物。

四、孝母魚：又名黑魚。老黑魚產子後雙目暫時失明，小黑魚出生後便侍奉在老黑魚左右，一個個爭先恐後地往老黑魚嘴裡鑽，自我獻身以飽母腹，表達孝心。待到老黑魚的眼睛復明，能捕捉食物了，剩下的小黑魚才離開。



五、米利鳥：米利鳥生活在美洲的哥倫比亞森林裡，由於對父母十分孝敬而享有「孝鳥」的美名。米利鳥的睡覺方式與眾不同：首先由一隻鳥先將尾羽上長的環牢牢的掛在樹杈上，再用它的嘴喙緊緊地鉤住另一隻鳥尾羽上的環；然後一隻接著一隻，把自己的身體串聯成一條長鏈，構築成一張柔軟無比的吊床，讓父母舒適的躺在上面安然入睡。如果遇到刮風下雨的天氣，它們會及時的把吊床捲起來，將年老的父母裹在中間，使其免受風雨的侵襲

六、一九七八年十二月，有位動物學家，目睹到了大象的喪禮。
在非洲密林的一個草地上，幾十頭象圍著一頭步行蹣跚、有氣無力的重病老象。象群用鼻子把附近的草葉集攏來捆成束，朝老象嘴邊投去，但老象已不能進食，最後終因支撐不住倒地而死。這時象群發出了一陣哀號，為首的雄象用象牙掘松泥土，用鼻子捲起向象屍投去，眾象紛紛仿效。片刻，象屍就被掩埋，形成一個土墩。雄象率領象群邊加土邊踏墩，然後，象群繞墓緩行，向象墳告別。直到夕陽西下，才各自揮著耳朵、甩著鼻子，依依不捨地邁向密林深處。

3. 哪種動物最不孝順

蜘蛛。每個母蜘蛛孵化出小蜘蛛前都會一直守著。孵化完後就會很虛弱。而小蜘蛛一出世很餓。就會吃掉母蜘蛛。母蜘蛛想跑都跑不了、

4. 動物老了以後，為何它的子女不照顧它們有例外嗎

其實少數群居動物也是會照顧老的，地球上的動物有很多，有些動物還是會贍養年老的動物。它們過著群居的生活，成員們一起撫養幼崽，又一起贍養年老的動物，狼和烏鴉就是很好的代表。狼是特別團結的動物，在捕食中，它們之間相互配合，在生活中也是互相照顧。老狼老了之後，它也不用擔心沒有狼照顧它，年輕的狼叼食物回來，都會分一點給它。烏鴉也是一樣，雖然烏鴉給我們印象不太好，但是它們也是非常孝順的，當老烏鴉沒有辦法尋找食物時，子女們都會幫助它尋找食物，並照顧父母的安全，像這種動物的老年生活可以說很幸福了，畢竟有孩子照顧。

5. 哪個動物有兄弟姐妹,又不孝順

蜘蛛不孝順，它們一出生就把母蜘蛛吃掉。

6. 什麼動物會孝順自己的父母(除了人)

猩猩:現代動物學家對動物行為的考察，發現極令人感動的動物親情。珍妮在坦尚尼亞哥姆森林中考察黑猩猩時發現 有一次，有一頭叫比太太的母猩猩受了傷，躲進了叢林。它的十個月女兒霍尼小猩猩很快來到它身邊。它懂事地將母親滴在路上的血跡抹去，然後就一直陪伴左右，給比太太尋找食物、喂東西吃，還用樹葉在母親的傷口處驅趕蒼蠅。

這是一種生活在位於地球北端的格陵蘭島的鳥類，「母子」互相牽掛，千里相隨。如果母鳥被逮住，那麼用不了多久，它的「子女」一定會飛來尋找鳥「媽媽」。無論藏在哪裡，總要想方設法與其「團聚」。倘若雛鳥被抓，鳥「媽媽」必定四處尋覓。不論被帶到多遠的地方，都會下決心讓它回到自己的懷抱。這種注重親情、和睦相處的精神，令人震撼和感動。

俗話說： 「 羊有跪乳之恩，鴉有反哺之情。 」 它們為何有這份「孝心」，至今還是一個謎。

「父母」首先「用餐」

白尾鷲是一種生活在草原上的鳥類，以野馬等動物的屍體為食。 每次發現誘人的「美味佳餚」之後，他們從來不會蜂擁而上，你爭我奪。而是老者優先，給予特別的照顧。老鷲在飽餐一頓之後，便飛到附近的高山上擔負著警戒任務，讓「兒女們」能安全放心的「進餐」。

當老烏鴉飛不動無法覓食時，「子女」會主動地擔負起贍養的職責，在哺育自己後代的同時，不辭辛勞地捕捉昆蟲去喂「父母」，直到它們壽終正寢。為其送終之後，方肯離去。在自然界里，經常可以看到這種動人的情景：烏鴉在找到食物後，不是只顧自己飽餐一頓，而要大聲鳴叫，先讓「父母」來享用。待到老烏鴉食用之後，再讓雛鳥慢慢地啄食，自己卻飛往高處「站崗放哨」。

「父母」受到「保護」

出於對「父母」生命安全的考慮，澳大利亞的彩虹鸚鵡和英國的禿鼻烏鴉等總是以垂直的方向群棲的。它們安排年幼的鳥在低處停棲，而年長的鳥卻享有在高處停棲的「特權」。這樣做可以有效地防止來自地面天敵的突然襲擊，確保「父母」的安全。

美國的棕頭椋鳥和加拿大的紅翅鶇等鳥類在群棲時，則採取水平的方式，讓年紀大的鳥位居最內層，而身強力壯的鳥在外層。每當遭遇進攻時，前者要比後者安全得多。

「父母」「睡」得舒服

「米利鳥」生活在美洲的哥倫比亞森林裡，由於對「父母」十分孝敬而享有「孝鳥」的美名。它其貌不揚，小如麻雀，尖喙酷似鉤子，尾羽上長有環狀物。這種鳥喜歡熱鬧，群居在一起。

特別值得一提的是，「米利鳥」的睡覺方式與眾不同：首先，一隻鳥將尾羽上的環牢牢地掛在樹杈上，再用它的尖喙緊緊地「鉤住」另一隻鳥的尾羽上的環；然後一隻接著一隻，把自己的身體串聯成一條「長鏈」，構築出一張柔軟無比的「吊床」。「父母」可以躺在上面，安然入睡。如果遇到刮風下雨的天氣，它們會及時地捲起「吊床」，把年老的「父母」裹在中間，免受風雨的侵襲。

「父母」「干」輕活

一個鹿群就是一個「家族」，在這個「集體」裡面，年老體弱的母鹿受到尊重和照顧，總是分配去「做」勞動強度不大的事情。例如，當「保姆」，去撫育幼鹿。或者擔任「向導」，帶著「兒女」們去尋找草肥水美的好地方。

當年老的雄鹿因為有病而行動不便時，「家族」會專門安排一隻強壯的小鹿去守候它，照顧它的生活.

7. 急.....十二生肖最不孝順的 是什麼動物

狗
犬子不肖

8. 哪些動物有贍養父母的行為

我們都聽說過「羊有跪乳之恩」和「烏鴉反哺」。這就說明動物也是有感內情的，它們也懂容得照顧自己的父母。那麼下面我們就來看看都有哪些動物懂得照顧養育自己的父母。

在草原上生活著一種叫做白尾鷲的鳥類，它們每次發現誘人的食物時，從來不會成群地上去搶食，而是讓年老者優先，先食用，等老者們吃完後，這些年輕的白尾鷲才會去食用這些美味佳餚，可見這也是一種孝順的動物。
不光是人類懂得感恩，孝順父母，動物界里也有許多懂得感恩，孝順照顧父母的動物。動物之間也懂得感恩，懂得如何去照顧自己的父母，報答養育的嗯。

9. 一般形容人不孝那什麼動物比喻

1. 有個成語叫烏鴉反哺，說的就是小烏鴉長大了會反哺自己的父母，所以一般專認為烏鴉是孝的典型屬
   
   2.有種叫梟鳥的動物會吃自己的母親，被認為是不孝的典型

   3.人們常說「白眼狼」，狼以生性兇狠著稱，一直被作為兇殘冷血的象徵,也就是不通人性，而在群狼中尤以長著「吊白眼」的狼最兇狠。白眼，是說沒眼珠看不到眼前的東西，瞎眼。把這兩個詞放在一起，就是說瞎眼睛的，沒人性的意思。現在多用來形容忘恩負義，恩將仇報的人。
   

10. 有誰知道動物界中狠心的子女和最大的孝子分別是什麼

虞舜，瞽瞍（ɡǔ sǒu）之子。性至孝。父頑，母囂，弟象傲。舜耕於歷山，有象為之耕，鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之，事以九男，妻以二女，遂以天下讓焉。
隊隊春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動天心。
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
二.戲綵娛親
周老萊子，至孝，奉二親，極其甘脆，行年七十，言不稱老。常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲於親側。又嘗取水上堂，詐跌卧地，作嬰兒啼，以娛親意。
老萊子，（東周）春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，假裝摔倒，躺在地上學小孩子哭，二老大笑。
戲舞學嬌痴，春風動綵衣。雙親開口笑，喜色滿庭鬧。
三. 鹿乳奉親
周郯（tán）子，性至孝。父母年老，俱患雙眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供親。獵者見而欲射之。郯子具以情告，以免。
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，獵人看到了他以為是麋鹿，想射殺他，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，免除了 被誤殺的危險。
親老思鹿乳，身掛褐毛衣。若不高聲語，山中帶箭歸。
四.百里負米
周仲由，字子路。家貧，常食藜藿（lí huò ）之食，為親負米百里之外。親歿，南遊於楚，從車百乘，積粟萬鍾，累茵而坐，列鼎而食，乃嘆曰：「雖欲食藜藿，為親負米，不可得也。」
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》）
負米供旨甘，寧辭百里遙。身榮親已歿，猶念舊劬（qú）勞。
五.嚙指痛心
周曾參，字子輿，事母至孝。參嘗採薪山中，家有客至。母無措，望參不還，乃嚙其指。參忽心痛，負薪而歸，跪問其故。母曰：「有急客至，吾嚙指以悟汝爾。」
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。