A. 中學生寫給父母的承諾書
找到好貼不容易，我頂你了，謝了
B. 「感恩孝敬父母」倡議書(信封)
父母親，您們好！
人世間最偉大的愛莫過於父母之愛,它是無私的付出,不求回報的辛勞.
父母總是先子女之憂而憂,後子女之樂而樂.但有些被寵溺的孩子卻對這些視而不見,或者把這些看作是理所當然的.他們總是以自我為中心,似乎整個地球都是為他們而轉.面對父母的愛,他們做了個睜眼瞎子."羔羊跪乳","烏鴉反哺",動物都懂的事,更何況人呢
人之初性本善,不懂恩為何物的人畢竟少數,但並非知恩就會感恩.雖然心中有孝,但卻沒有一種意識,不能獲得一種責任感,知恩不感恩,同樣是徒然.
"滴水之恩當湧泉相報",父母之與我們已是湧泉.我們又何以為報呢
作為學生,沒有經濟來源,尚且需要父母資助,更談不上贍養父母了.但其實,我們的一個眼神,一聲問候,一個擁抱就會讓父母感到溫暖.父母因一時疏忽忘記我們生日的時候,我們會埋怨,會傷心.那麼,在我們錯過父母一個個生日的時候,他們又是什麼滋味呢 母親節或者父親節的時候,我們的一個電話就能讓他們欣喜若狂,原來,我們的父母也像我們一樣需要關愛.他們或許為了生活讓自己看上去很堅強,可其實,他們也有脆弱的一面,會煩惱,會傷心,他們有時候也會像孩子一樣需要被人照顧.
父母是我們的避風港,我們也可以成為父母的心靈家園.
古訓有"老吾老以及人之老",天下所有的父母都是值得尊敬的,我們的感恩之心決不能吝嗇於他們!
此致
敬禮
您的女兒 小紫晶公主
二〇〇八年十一月十日
C. 感恩孝敬父母倡議書作文450字
1.感恩，一個熟悉的字眼卻又不是一個熱門的話題。我感謝父母，生我養我，給了我家庭的溫馨；我感謝老師，教育我輔導我，給了我淵博的知識；我感謝周圍的每一個人，給了我人間的真情、友情和親情。
一顆感恩的心永存人們心間。它，是黑暗中的火焰，給人們光明；它，是大海中的一滴水，給人們滋潤；它，是沙漠中的一弘泉水，給人們期待。感謝祖國母親，在這片黃土地上灑上了世界的顏色，是世界變得絢麗多姿，燦爛輝煌。
花兒，你要感謝小草，是它願做你的陪襯品，襯託了你的五彩繽紛。小草，你要感謝大樹，是它願做你的替代品，為你遮擋了洪水的侵襲。大樹，你要感謝大地，是它願做你的滋養品，給了你肥沃的土壤，能讓你在這片黃土地上點綴自己的色彩。白雲洗刷後的藍天，有待發展，南方的大地上有待開墾。
來自天堂的寓言是什麼？是怨恨，是嫉妒，還是感恩？答案能突口而出：是感恩。感謝別人意味著自己得到快樂，感恩並不需要太多的承諾，太多的怨言，它只是通過彼此雙方心靈上誤會的化解方法。它不一定是對別人抱有太多的大恩大德，今是人類生活中的一種處世態度。
天堂的寓言，聽過，瞧過，領悟過，但就在一瞬間它卻飄走了，游遠了，風馳電掣般地流逝了。感激之情，無以回報，用行動去證明：人人都有一顆「感激的心」！
春天的腳步已停止，意味著夏天的到來。轉眼間就快過去多少春夏秋冬啊！朋友們，不要在人間留下像游絲樣的痕跡，時間將會如流水般淌過，不要再浪費時間了，拿出我們真正的行動去證實這一切吧！我們都擁有一顆「感激的心」，去感謝周圍的每個人吧！ 2.「感恩父母」 感動你我
為引導學生尊敬父母，孝敬父母，在社會中宣傳孝心反哺的精神，我們願借2007年的春風，與學校在全社會開展「感恩父母」大型系列活動，同時可加強父母與孩子心靈間的溝通，營造更和諧融洽的家庭氛圍，倡導更和諧仁愛的社會風氣。
當前，獨生子女越來越多，父母、爺爺和奶奶都給孩子關懷備至，寵愛有加，讓這些孩子飯來張口、衣來伸手。一些孩子養成了只想索取、不思回報的不良習慣。關於如何教會孩子「感恩」，已經成為教育學、社會學等各界共同關心的話題。
致學生的倡議書
有一種感情，始終包圍著你，以至於讓你忽視了它的偉大……
有一種感情，永遠呵護著你，以至於讓你麻木了它的厚重……
有一種感情，一直支持著你，以至於讓你不覺得它的珍貴……
也許，朋友的噓寒問暖會讓我們感動。
也許，陌生人的迷途指路讓我們感激。
也許，師長的關切之愛會讓我們感敬。
那麼，始終如一關懷著我們的父母，我們是否為之感動過、感激過、感謝過？
養育之恩，何以回報？
當每一天媽媽把熱騰騰的早餐，准時送到我們面前的時候，也許我們不曾為此感動過……
當每一次爸爸把學費交到學校，讓我們能夠無憂無慮的在學校學習，也許我們覺得那是應該的……
每一天，我們都享受著來自父母的無微不至的關愛。起床時准備好的早點，放學後精心搭配的晚餐，睡覺前溫暖的被窩。父母們竭盡所能，為我們提供最舒適的生活，最優越的學習環境！我們每一天都心安理得的享受著這一切，我們不但沒有對父母表示感謝，甚至還嫌他們管的太緊，太羅嗦，甚至有擺脫父母管束的想法。
當我們與同伴們嬉戲歡笑的時候，我們的父母也許正在心急地下班趕回家、淘米、洗菜、煮飯……當我們甜美的進入夢香的時候，也許我們的父母還在洗衣、掃地、擦碗……然而，這些看似平常的家務，平凡的事，我們有誰真正體會過這種平凡背後的辛勞？
我們有沒有想過，終有一天，爸爸媽媽會老去，如果有一天,你發現爸爸開始用假牙吃飯,辛苦而不知味的咽食著，再也嚼不動硬一點的食物，但為了配合你的口味，吃力的吃著著硬硬的牛肉；如果有一天，你發現過馬路不再是媽媽牽著你，而是媽媽需要你牽扶著走路；如果有一天，你發現不再是你等父母回家，而是父母等你回家……
等到這一個個「如果有一天」真實的呈現在你眼前時，看著父母為我們辛勞一生而蒼老的身體，我們是否會感到無比的心痛和悔憾？！
養育之恩，何以回報？
父母，任勞任怨，無怨無悔的為我們做著許多許多的事情，如果說這些事情是應該的，那麼我們對於父母的回報也是應該的。我們可以去感謝任何幫助過我們，關心著我們的人，但我們最需要感謝的是我們的父母，最值得讓我們感動的也是我們的父母，學會感恩於我們的父母，回報父母的恩情。才有資格去真誠的感謝他人，才有資格去接受別人的感謝。
別等到「如果有一天」，就從現在開始，就從此刻開始。
開始，感覺父母之恩，回報父母之恩
開始，感動父母之情，回報父母之情
感恩父母 從現在開始……
感恩父母
同學們，我們從哪裡來？聽到這個問題，大家肯定都會說，是父母把我們帶到世界上來的。是啊，十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來。但當我們來到世上的那一刻起，父母們卻多了一項繁重的工作——照顧我們。盡管這是一種沉重的負擔，但父母們卻毫無怨言地撫養我長大。為了給我們一個舒適的生活環境，他們總是那麼辛苦，那麼努力。小的時候，我總把這當作天經地義，因為我不了解，也不知道父母的辛苦。現在，我長大了，我知道該懷著一顆感恩之心去體諒父母，應該擔當起，照顧、孝敬父母的責任。
剛剛過去的星期天是我十六歲的生日，那天，我首先想到的就是要感恩父母，因為有了父母才有了我，才使我有機會在這五彩繽紛的世界裡體味人生的冷暖，享受生活的快樂與幸福，是他們給了我生命，給了我無微不至的關懷。兒女有了快樂，最為之開心的是父母，兒女有了苦悶，最為之牽掛的也是父母。舔犢情深，父母之愛，深如大海。因此，不管父母的社會地位、知識水平以及其它素養如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠去愛的人。
然而，同學們，你們是否捫心自問過：我對父母的掛念又有多少呢？你是否留意過父母的生日？民間有諺語：兒生日，娘苦日。當你在為自己生日慶賀時，你是否想到過用死亡般的痛苦，讓你降生的母親呢？是否曾真誠地給孕育你生命的母親一聲祝福呢？我們中國是一個文明古國，自古講求孝道，孔子言：「父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。」也就是講，父母的身體健康，兒女應時刻掛念在心。但據報道，今年北京某中學的抽樣調查卻顯示：有近50%的學生竟不知道自己父母的生日，更談不上對父母的生日祝福。同學們，或許一聲祝福對自己算不了什麼，但對父母來說，這聲祝福卻比什麼都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶！
孝，其為人之本也，一個只有懂得感恩父母的人,才能算是一個完整的人。同學們，讓我們學會感恩父母吧！用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流，不要再認為父母是理所當然幫我們做任何事情的，他們把我們帶到這美麗的世界，已經是足夠的偉大，且將我們養育成人，不求回報，默默的為我們付出，我們就別再一味地索求他們的付出，感恩吧，感謝父母們給予的一點一滴。
在此，祝願天下所有的父母安康！快樂！
4.親愛的同學們，我們的人生之路總是陽光明媚,晴空萬里，到底哪一縷陽光最耀眼？有人說是優異的學習成績，有人說是給予別人幫助……而我認為在我們的人生路上最燦爛的陽光應該屬於知恩圖報，感謝幫助我們成長的每一個人。是的，學會感恩，是一種情懷,學會感恩，更是一種情操.
兩年前，我得了一場大病，父母背著我東奔西跑，到處求醫，從他們焦急的神態中，從他們悉心的呵護中，我深深地體會到父母對我發自內心的愛。一天，爸爸用自行車馱我去醫院，我坐車後發現爸爸騎得很慢.幾個月了，爸爸是太累了，我的病讓他身心疲憊。我無意中發現了爸爸頭上的一些白發。啊，爸爸變了，變老了。我在他身上看到了歲月的滄桑，看到了生活的艱辛，更看到了爸爸為我操勞的痕跡。啊，爸爸沒變，大山般的父愛沒變。我依然感受著他的溫暖，他的愛。
那是我住院期間的一天傍晚，天很冷，外面的雪下得很大。爸爸下班後趕來給我送飯，可是我想吃餃子。他二話不說，放下手裡提來的家裡做好的飯菜，迎著凜冽的大風，冒著漫天飛舞的鵝毛大雪又出去為我買餃子。天黑了，風更猛了，雪更大了.這時,雪人似的爸爸一邊走還一邊說：「餓壞了吧！」看著爸爸慈祥的面容，摸著爸爸凍得通紅的雙手,我感動得流淚了。「爸爸，爸爸……」我在心裡一遍遍地念叨，「你真是我的好爸爸！」。冬天是寒冷的，而爸爸所做的一切，卻彷彿陽光，溫暖我病痛的軀體；又似暖流，融進我愁苦的心坎里；爸爸的關愛，撐起了我戰勝病魔的信念,經過一個多月的治療,我康復出院.
我永遠不會忘記父母對我的愛，對我的呵護和關懷。我能為他們做些什麼？我常常這樣問自己。哪怕是為他們垂垂肩，洗洗碗，給他們唱段曲兒，陪他們逛逛街，散散步，我也會感到心裡的安慰。學會感恩,學會報答,我彷彿一下子長大了:我用心學習，不讓他們為我的操心；我搶著洗碗揀菜，讓他們能多休息一會兒；我經常哼哼小曲,讓家庭充滿歡聲笑語……我盡我所能給父母留下最難忘的美好時光，讓他們開心,讓他們驕傲,
我愛我的父母，普天下的孩子們都愛自己的父母.讓我們一起對父母說一聲：「我們愛您！」讓我們一起行動，知恩圖報,學會感恩.冬天就不再寒冷，黑夜就不再漫長,幸福快樂就時刻陪伴在你我身邊.
5.
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倡議書的概念
倡議書是個人或集體提出建議並公開發起，希望共同完成某項任務或開展某項公益活動所運用的一種專用書信。
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回報父母，孝 敬 父 母
孝敬父母是中華民族的傳統美德，培養青少年學生孝敬父母、尊敬師長、關愛社會、報效祖國的優良品質，是教育培養造就合格人才的基本要求，是廣大青少年服務社會、建設祖國必須具備的思想道德素養。自治區教育工委、教育廳決定從2007年起,每年5月為全區學生「孝敬父母月」。為此，我們向全校學生發出倡議：感恩圖報，孝敬父母，做具有愛心和責任心的合格建設者和接班人。
父母給予我們生命，對我們傾注了全部的愛，風雨一世，滄桑一生，我們應該如何來報答父母的恩情呢？我們不需要待到成功時，再拿著鮮花去慰藉父母的心靈，不需要用草率的承諾來敷衍父母的愛心。尊老、愛老是中華民族五千年的傳統美德，不是單純地體現在我們的承諾上，更需要的是我們的行動。
同學們，行動起來吧！從現在做起，時時想著我們的父母，處處孝敬我們的父母。讓我們為父母洗一次腳（頭），給父母寫一封信、打個電話，陪父母參加一次戶外活動，為父母自製一件生日（節日）禮物，承擔一項家務勞動，與父母進行一次談心活動，將關懷送給父母；更重要的是讓我們自立自強，勤奮學習，苦練技能，增長才幹，以優異的成績報答父母，報效祖國。
同學們，尊老敬老養老是中華民族的優良傳統美德，尊老敬老，人人有責。尊老敬老要從孝敬父母做起。今天，老人是你的父母，明天，你也會當他人的父母。讓我們從自身做起，從孝敬父母、關愛他人做起，做新時代具有博大愛心和肩負社會責任的合格建設者與接班人。
(落款)
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親愛的同學們：
「夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也，疼痛慘怛，未嘗不呼父母也」（司馬遷《史記·屈原賈生列傳》）。我們總是在慘痛中、總是會在父母那裡尋求慰籍，這是人之常性；可我們是不是也應該為父母做些什麼……
其實「孝敬父母」是不需要大張旗鼓的，因為父母養育我們時也沒有驚天動地。可在我們內心深處，父母卻是那麼讓人心動，那麼讓人無可攀足。可能就是那一句句簡單的啰嗦的「快吃，飯涼了」、「天冷，多穿件衣服」的嘮叨就已讓我們為之「心動不巳」，因為我們未曾這樣「嘮叨」過父母呀；也許就是父母親那一次次細心的呵斥，甚而是在我們執拗倔強時而揚起的手，也總能為我們平添許多感動，因為我們也很少如此地去關注父母，我們也很難有耐心接受這樣的一個「我」；也許就是那一次次天經地義似的義務，也許就是那疲憊而尋求依靠的雙眼，更讓我們感受到了父母生存的意義與價值。而更多的時候因為我們卻在享受權利的時候而忽略了我們應付出的義務。
今天，我們可以通過倒杯水、買束花來表達我們的愛，可父母最需要我們做的也是未來的我們最需要我們的孩子做的就是：要讓孩子健康成長，要讓孩子能成材！所以，為了父母、也為了自己，也為了自己以後的「自己」，今天努力學習，今天快樂生活，今天愉悅交往，今天及時表達自己的感謝和愛意， 因為今天的一切的一切，就是我們收獲的明天！讓我們告別無知、幼稚的、不知回報的昨天，因為我們長大了，我們正在學著感恩！
願同學們以各種方式真摯、真誠地向你最敬愛的父母和老師們表現出你最虔誠的愛意吧！
(落款)
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希望能幫助你~~~
E. 孝敬承諾語
愛老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至親 骨肉相連
恩重如山 晨昏定省 寸草春暉 冬溫夏清 恩逾慈母
返哺之恩 甘馨之費 顧復之恩 藉草枕塊 敬恭桑梓
敬老尊賢 勞而不怨 南山之壽 寢苫枕塊 升堂拜母
壽比南山 壽山福海 菽水承歡 送往事居 先意承旨
顯親楊名 孝子賢孫 仰事俯畜 養生送死 義不背親
白雲親舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱並茂 承歡膝下
舐犢情深 孝感動天、戲綵娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯葯、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、湧泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行佣供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、卧冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母 寸草春暉 慈烏反哺
具體的二十四孝
1.孝感動天
虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父頑，母囂，弟象傲。舜耕於歷山，有象為之耕，鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之，事以九男，妻以二女，遂以天下讓焉。
隊隊春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動天心。
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
2.戲綵娛親
周老萊子，至孝，奉二親，極其甘脆，行年七十，言不稱老。常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲於親側。又嘗取水上堂，詐跌卧地，作嬰兒啼，以娛親意。
老萊子，（東周）春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。
戲舞學嬌痴，春風動綵衣。雙親開口笑，喜色滿庭鬧。
3. 鹿乳奉親
周剡子，性至孝。父母年老，俱患雙眼，思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供親。獵者見而欲射之。剡子具以情告，以免。
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。
親老思鹿乳，身掛褐毛衣。若不高聲語，山中帶箭歸。
4.百里負米
周仲由，字子路。家貧，常食藜藿之食，為親負米百里之外。親歿，南遊於楚，從車百乘，積粟萬鍾，累茵而坐，列鼎而食，乃嘆曰：「雖欲食藜藿，為親負米，不可得也。」
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》）
負米供旨甘，寧辭百里遙。身榮親已歿，猶念舊劬勞。
5.嚙指痛心
周曾參，字子輿，事母至孝。參嘗採薪山中，家有客至。母無措，望參不還，乃嚙其指。參忽心痛，負薪而歸，跪問其故。母曰：「有急客至，吾嚙指以悟汝爾。」
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。
母指才方嚙，兒心痛不禁。負薪歸未晚，骨肉至情深。
6.蘆衣順母
周閔損，字子騫，早喪母。父娶後母，生二子，衣以棉絮；妒損，衣以蘆花。父令損御車，體寒，失鎮。父查知故，欲出後母。損曰：「母在一子寒，母去三子單。」母聞，悔改。
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
閔氏有賢郎，何曾怨晚娘？尊前賢母在，三子免風霜。
7.親嘗湯葯
前漢文帝，名恆，高祖第三子，初封代王。生母薄太後，帝奉養無怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯葯非口親嘗弗進。仁孝聞天下。
漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
仁孝臨天下，巍巍冠百王。莫庭事賢母，湯葯必親嘗。
8.拾葚異器
漢蔡順，少孤，事母至孝。遭王莽亂，歲荒不給，拾桑葚，以異器盛之。赤眉賊見而問之。順曰：「黑者奉母，赤者自食。」賊憫其孝，以白米二鬥牛蹄一隻與之。
蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。
黑葚奉萱闈，啼飢淚滿衣。赤眉知孝順，牛米贈君歸。
9.埋兒奉母
漢郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：「貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？兒可再有，母不可復得。」妻不敢違。巨遂掘坑三尺余，忽見黃金一釜，上雲：「天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。」
郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。
郭巨思供給，埋兒願母存。黃金天所賜，光彩照寒門。
10.賣身葬父
漢董永，家貧。父死，賣身貸錢而葬。及去償工，途遇一婦，求為永妻。俱至主家，令織縑[音jian]三百匹，乃回。一月完成，歸至槐陰會所，遂辭永而去。
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
葬父貸孔兄，仙姬陌上逢。織縑償債主，孝感動蒼穹。
11. 刻木事親
漢丁蘭，幼喪父母，未得奉養，而思念劬[qu]勞之因，刻木為像，事之如生。其妻久而不敬，以針戲刺其指，血出。木像見蘭，眼中垂淚。蘭問得其情，遂將妻棄之。
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。
刻木為父母，形容在日時。寄言諸子侄，各要孝親闈。
12.湧泉躍鯉
漢姜詩，事母至孝；妻龐氏，奉姑尤謹。母性好飲江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜魚膾[kuai]，夫婦常作；又不能獨食，召鄰母共食。舍側忽有湧泉，味如江水，日躍雙鯉，取以供。
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。
舍側甘泉出，一朝雙鯉魚。子能事其母，婦更孝於姑。
13.懷橘遺親
後漢陸績，年六歲，於九江見袁術。術出桔待之，績懷桔二枚。及歸，拜辭墮地。術曰：「陸郎作賓客而懷桔乎？」績跪答曰：「吾母性之所愛，欲歸以遺母。」術大奇之。
陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。
孝悌皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母報乳哺。
14.扇枕溫衾
後漢黃香，年九歲，失母，思慕惟切，鄉人稱其孝。躬執勤苦，事父盡孝。夏天暑熱，扇涼其枕簟；冬天寒冷，以身暖其被席。太守劉護表而異之。
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃童」。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。
冬月溫衾暖，炎天扇枕涼。兒童知子職，知古一黃香。
15.行佣供母
後漢江革，少失父，獨與母居。遭亂，負母逃難。數遇賊，或欲劫將去，革輒[音zhe]泣告有老母在，賊不忍殺。轉客下邳[音pi]，貧窮裸跣[音xian]，行佣供母。母便身之物，莫不畢給。
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
負母逃危難，窮途賊犯頻。哀求俱得免，佣力以供親。
16.聞雷泣墓
魏王裒，事親至孝。母存日，性怕雷，既卒，殯葬於山林。每遇風雨，聞阿香響震之聲，即奔至墓所，拜跪泣告曰：「裒在此，母親勿俱。」
王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。
慈母怕聞雷，冰魂宿夜台。阿香時一震，到墓繞千回。
17.哭竹生筍
晉孟宗，少喪父。母老，病篤，冬日思筍煮羹食。宗無計可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，須臾，地裂，出筍數莖，持歸作羹奉母。食畢，病癒。
孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。
淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿。須臾冬筍出，天意報平安。
18.卧冰求鯉
晉王祥，字休徵。早喪母，繼母朱氏不慈。父前數譖之，由是失愛於父母。嘗欲食生魚，時天寒冰凍，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。
王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。
繼母人間有，王祥天下無。至今河水上，一片卧冰模。
19.扼虎救父
晉楊香，年十四歲，嘗隨父豐往田獲傑粟，父為虎拽去。時香手無寸鐵，惟知有父而不知有身，踴躍向前，扼持虎頸，虎亦靡然而逝，父子得免於害。
楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。
深山逢白虎，努力搏腥風。 父子俱無恙，脫離饞口中。
20.恣蚊飽血
晉吳猛，年八歲，事親至孝。家貧，榻無帷帳，每夏夜，蚊多攢膚。恣渠膏血之飽，雖多，不驅之，恐去己而噬其親也。愛親之心至矣。
吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
夏夜無帷帳，蚊多不敢揮。恣渠膏血飽，免使入親幃。
21.嘗糞憂心
南齊庚黔婁，為孱陵令。到縣未旬日，忽心驚汗流，即棄官歸。時父疾始二日，醫曰：「欲知瘥劇，但嘗糞苦則佳。」黔婁嘗之甜，心甚憂之。至夕，稽顙北辰求以身代父死。
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說：「要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。
到縣未旬日，椿庭遺疾深。願將身代死，北望起憂心。
22.乳姑不怠
唐崔山南曾祖母長孫夫人，年高無齒。祖母唐夫人，每日櫛洗，升堂乳其姑，姑不粒食，數年而康。一日病，長幼咸集，乃宣言曰：「無以報新婦恩，願子孫婦如新婦孝敬足矣。」
崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱「山南」。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：「我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。
孝敬崔家婦，乳姑晨盥洗。此恩無以報，願得子孫如。
23. 滌親溺器
宋黃庭堅，元符中為太史，性至孝。身雖貴顯，奉母盡誠。每夕，親自為母滌溺器，未嘗一刻不供子職。
黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌馬桶，沒有一天忘記兒子應盡的職責。
貴顯聞天下，平生孝事親。親自滌溺器，不用婢妾人。
24.棄官尋母
宋朱壽昌，年七歲，生母劉氏，為嫡母所妒，出嫁。母子不相見者五十年。神宗朝，棄官入秦，與家人決，誓不見母不復還。後行次同州，得之，時母年七十餘矣。
朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。
七歲生離母，參商五十年。一朝相見面，喜氣動皇天。
參考資料：《 二十四孝》
F. 關於孝敬父母的書有哪些啊
苦萊花。抗戰的題材。主人公是一個偉大的母親。
古代有十四孝的故事。
《給老爸老媽的健康枕邊書》
《媽媽無罪》《媽媽再愛我一次》《世界上最疼我的那個人去了》
《傅雷家書》
G. 急：：：：孝敬父母，熱愛勞動的倡議書
人生於世，長於世，源於父母。父母給了我們生命，教給我們最基本的生活技能，辛勤養育之恩，終生難以回報。所以說孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分。在人的一生中，父母的關心和愛護是最真摯最無私的，父母的養育之恩是永遠也訴說不完的。揪著父母的心我們邁開人生的第一步；在甜甜的兒歌聲中我們入睡，在無微不至的關
懷中我們成長；災病使父母熬過多少個不眠之夜；讀書升學花費了父母多少心血；立業成家鋪墊著父母多少艱辛。節約是一種美德，節約是一種智慧，節約亦是一種責任，一種品質，節約更是一種涵養。「一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱」。我們可曾面對過窮鄉僻壤中那些無力上學的孩子們渴望求知的焦灼眼神；我們可曾想過那些在生存線上掙扎的人們；我們可曾知曉中國電荒、水荒、能源告急的現狀？
勞動創造了人類，勞動創造了歷史，慢慢人類歷史長河中是勞動創造了一切，勞動者是最光榮最美麗。勞動改造客觀世界、改造人生，是通向成功永恆不變的階梯。
為此，我們向青少年發出倡議，在今後的日子裡做一個孝順父母、關心親人、勤儉節約，熱愛勞動的「小幫手」：
一、愛國就是愛自己，讓我們從唱響第一支歌——國歌做起，從身邊一點一滴的小事做起，堅決抵制一切危害祖國的行為；
二、服務人民，從尊敬老師、孝敬父母、關心親人做起；
三、 崇尚科學，從上好每一堂課、打好知識基礎做起；
四、 熱愛勞動，從收拾書包、房間，自己能做的事自己做做起；
五、 團結互助，從不吵架、不罵人、關心同學、主動幫助有困難的人做起；
六、 誠實守信，從不說謊話、不弄虛作假、欺騙他人做起；
七、遵紀守法，從按時上學、不違犯班規校紀做起；
八、艱苦奮斗，從不吃零食、不攀比穿戴做起。
這一切的一切，都需我們從自我做起，從現在做起，從點滴小事做起。號角已經吹響，未來向我們招手，趕快行努力吧！加入到我們的隊伍!讓我們在黨的陽光哺育下，在美好的學習生活中，共同去創造真、善、美，去抨擊假、惡、丑。讓我們真正成為「孝敬父母、關心親人、勤儉節約、熱愛勞動」小幫手，為建設和諧小康社會奠定基石！
H. 關於孝敬父母
孝順是應該的,聽你上面的敘述如果是你媽的這種做法沒有什麼原因的話那真的就是你媽為人的問題了?做兒子的肯定會受父母一定的影響,你既然有這種想法就說明你還算一個孝順的人,至少在心理你知道必須要孝順他們,不管他們有多少做得不對的地方.但還是有必要跟你父母溝通的,做人對長輩的尊重是最起碼的,更何況還是自己的父母.你父母說你不孝順你做了什麼呢?如果說你不孝順的話那麼他們的這種行為算什麼????有時候反問也是回答的一種好方法.希望你盡早從這種苦惱中解脫出來.
I. 孝敬父母計劃書
住在一起的話，有工作還比較繁忙的話，回家對父母熱情點，說說話，有空版做頓好吃的，過年過權節給父母買點東西給點錢，心裡念著家人這些都是很簡單的事情；如果不忙，又不住在一起的話，就常一起回去看看，有孩子帶上孩子，人老了還是會喜歡熱鬧的，家人畢竟是家人，誰也替代不了，有時間回家陪陪，人一生就那麼幾十年，好好珍惜。
J. 一封孝敬父母的家書作文300字。
親愛的媽媽：
您好！
您很愛我，因為是您給了我能看見世界的雙眼，是您給了我能傾聽世界的耳朵，是您給了我能走遍世界的雙腿，是您給了我能觸摸世界的雙手，是您給了我能嘗遍世界的嘴巴，是您給了我能聞遍世界的鼻子，更重要的是，您還給了我世界上最好的禮物——一顆充滿熱血的心。不僅如此，您還給了我愛。
記得那天晚上，我發燒40度了，您徹夜未眠，一會兒幫我拿葯，一會兒幫我拿衣服。第二天早晨，您又特地請假來照顧我，您拿出葯給我吃，我剛吃下第一種葯就吐了，吐得床上和您的衣服上都是食物，您並沒有生氣，而是親切地問：「又燒起來了，你哪兒不舒服？」說著又把正氣水遞給我，讓我喝，然後您叫我到另外一個房間睡覺，自己則去換衣服、洗衣服、洗被子了。望著您辛苦的背影，我想：以後我一定要讓媽媽為我少操點兒心，還要幫媽媽做家務！
此致
敬禮
很愛您的女兒：張佳欣