1. 採桑子 重陽表達了作者怎樣的思想感情
這首詞寫的是重陽節戰地風光，詩篇的字里行間洋溢著革命樂觀主義精神，表達了詩人與紅軍戰士們在艱苦的戰斗生活中從容不迫、歡快愉悅的心情。
原文：
採桑子·重陽
（毛 澤 東）
人生易老天難老，
歲歲重陽。
今又重陽，
戰地黃花分外香。
一年一度秋風勁，
不似春光。
勝似春光，
寥廓江天萬里霜
毛 澤 東寫《採桑子·重陽》時把自己的思想感情和客觀事物統一在藝術形象里，由於對革命前途充滿必勝的信心，所以描繪的秋光、秋色明艷而壯麗。兩度突出「重陽」，既符合「採桑子」「反復」的格律，又表現作者重回紅四軍前委工作時的激動心情。選擇「黃花分外香」這一形象，側重表現色彩艷麗，選擇「寥廓江天」與「萬里霜」這兩種形象，側重表現境界開闊。
與我國傳統的詩文相比，《採桑子·重陽》之中的秋天形象色彩艷麗，生機勃勃；這主要取決於當時作者「東山再起」的革命豪情；詞中主要選擇了「戰地黃花」「寥廓江天」「萬里霜」等形象表現這種特點
2. 釆桑子重陽表達了作者怎樣的情感
這首詞寫的是重陽節戰地風光,詩篇的字里行間洋溢著革命樂觀主義精神,表達了詩人與紅軍戰士們在艱苦的戰斗生活中從容不迫、歡快愉悅的心情.
毛澤東寫《採桑子·重陽》時把自己的思想感情和客觀事物統一在藝術形象里,由於對革命前途充滿必勝的信心,所以描繪的秋光、秋色明艷而壯麗.兩度突出「重陽」,既符合「採桑子」「反復」的格律,又表現作者重回紅四軍前委工作時的激動心情.選擇「黃花分外香」這一形象,側重表現色彩艷麗,選擇「寥廓江天」與「萬里霜」這兩種形象,側重表現境界開闊.
與我國傳統的詩文相比,《採桑子·重陽》之中的秋天形象色彩艷麗,生機勃勃；這主要取決於當時作者「東山再起」的革命豪情；詞中主要選擇了「戰地黃花」「寥廓江天」「萬里霜」等形象表現這種特點.
3. 什麼體現了詩人在重陽節當天濃烈的思鄉之情
《九月九日憶山東兄弟》王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，遙望兄弟登高處，遍插茱萸少一人
4. 重陽節全詩抒發了詩人()的感情.
《過故人庄》表達詩人對農家生活的喜愛和主客間樸素深厚的情誼。
5. 重陽節的習俗是什麼要表達什麼情感紀念什麼
重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可版以避難消災權；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。
6. 《採桑子.重陽》這一首詩表達了什麼思想感情
由於欣逢重陽佳節,觸景生情,因成此詞.詩情畫意,最為濃郁.它寫了濘秋的戰地風光,寫得那麼鮮明爽朗；它表現了對自然和人生的看法,表現得那麼豪邁樂觀.天空海闊,氣度恢宏.使人讀過以後,毫無感到肅颯之氣,而會受到無限鼓舞.
7. 採桑子。重陽表達作者什麼情感
與「老驥伏櫪，志在千里」有異曲同工之妙，表達的是一種豁達、樂觀的情感。重陽節維系著陰陽兩隔的人，一個又一個的重陽過去，有少人亡故，又有多少人出生，可是「天」一直在哪裡，不生不滅，如此淡然的看著人世間的一切。原本秋天是蕭條、寂寥的意象，作者卻說它勝似春天，樂觀的情感流淌在字里行間。
8. 採桑子 重陽表達了作者怎樣的情感
表現詞人在革命初期，雖屢次遭受但仍然堅定信念堅持斗爭並不斷取得勝利的喜悅心情和革命的樂觀主義精神 。
9. 採桑子重陽這首詩表達了作者怎樣的情感
「天難老抄」是說宇宙間一切事物在不斷地發展變化,生生不已,光景常新.
在這里是說正由於「人生易老」,所以必須把有限的生命獻給無限壯麗的革命事業,以有涯積為無涯,盡可能多地發些光和熱,但這又何妨?天是難老的呀.這意義是豐富的,這情緒是昂揚的.它揭示出不朽的歷史發展規律,它體現了革命的樂觀主義精神,象格言一樣精警,真是耐人尋味.
「江天」句則預示了革命前途的光明,表現了勝利信心的堅定.
這首詞描寫了重陽節的戰地風光,表現了戰爭勝利後的喜悅和對革命前途的樂觀.
10. 九月九日憶山東兄弟表達了詩人怎樣的思想感情
這是詩人十七歲時在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實感，確實是深知作詩的竅門。詩人的家鄉蒲州（今山西永濟）在華山之東，所以題為「憶山東兄弟」。古人以九為陽數，九月九日也就是重陽節。寫節日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個「異」字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉作客的生疏不適的孤獨感。從「每逢」二字來看，加倍的孤獨感不是這個節日才有，以前的諸多節日已有過。正是孤獨感久受壓抑，於今尤甚的情形下，詩人把凝聚在內心深處的佳節思親情結一吐為快。由於「每逢佳節倍思親」一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能餘味無窮。於是本為詩人思念兄弟，卻以「遙知」二句翻轉一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風土記》說：「以重陽相會，登山飲菊花酒，謂之登高會，又雲茱萸會。」因為這個節日風俗，是採摘茱萸（zhūyú朱娛）花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有「茱萸插鬢花宜壽」，白居易有「舞鬟擺落茱萸房」，朱放有「那得更將頭上發，學他年少插茱萸」之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關鍵在於此詩把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個精心意象，展示一個頗有情趣的兄弟共樂的場面，從而把「共樂而缺一」的人生缺陷感，寫得令人心顫而餘味無窮了。