1. 300字作文:獻給重陽節一束菊花
重陽節風俗之賞菊
菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花
就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象徵，所以人們愛它、
贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關系太深
了；因此，重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節俗的組成
部分。宋代《東京楚華錄》卷八：九月重陽，都下賞菊，有數種。其黃、白色
蕊者蓮房曰『萬齡菊』，粉紅色曰『桃花菊』，白而檀心曰『木香菊』，黃色
而圓者『金齡菊』，純白而大者曰『喜容菊。無處無之。
明代，在《陶庵夢憶》中記載有：兗州紹紳家風氣襲王府。賞菊之日，其
桌、其炕、其燈、其爐、其盤、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤大觥、其壺、
其幃、其褥、其酒；其麵食、其衣服花樣，無不菊者夜燒燭照之，蒸蒸烘染，
較日色更浮出數層。席散，撤葦簾以受繁露。
清代賞菊，如《燕京歲時記》：九花者，菊花也。每屆重陽，富貴之家，以九花數百盆，架度廣廈中前軒後輕(軒輊，車前高後低叫軒，前低後高叫軒，比喻高低優劣)，望之若山，曰『九花山子』。四面堆積者，曰『九花塔』。在《清嘉錄》中記蘇州賞菊活動說：畦菊乍放，虎阜花農，已干盎（古代腹大口小的器皿)百盂擔入城市。居人買為瓶洗供賞者，或五器七器為一台，梗中置熟鐵絲，偃仰能如人意。或於廣庭大廈堆壘千百盆為玩者，縐紙為山，號菊花山。而茶肆尤盛。另如《金瓶梅》、《浮生六記》等書中也有賞菊之記載。至今，重陽節期間，各大公園也仍組織大型菊展，並將菊縛紮成各類動植物，人物等造型，十分美觀。
2. 重陽節習俗賞菊
我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌賞菊霜不屈的象徵，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關系太深了;因此，重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節俗的組成部分。
宋代《東京楚華錄》卷八九月重陽，都下賞菊，有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰『萬齡菊』，粉紅色曰『桃花菊』，白而檀心曰『木香菊』，黃色而圓者『金齡菊』，純白而大者曰『喜容菊。無處無之。明代，在《陶庵夢憶》中記載有兗州紹紳家風氣襲王府。賞菊之日，其桌、其炕、其燈、其爐、其盤、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤大觥、其壺、其幃、其褥、其酒;其麵食、其衣服花樣，無不菊者夜燒燭照之，蒸蒸烘染，較日色更浮出數層。
席散，撤葦簾以受繁露。」清代賞菊，如《燕京歲時記》九花者，菊花也。每屆重陽，富貴之家，以九花數百盆，架度廣廈中前軒後輕(軒輊，車前高後低叫軒，前低後高叫軒，比喻高低優劣)，望之若山，曰『九花山子』。四面堆積者，曰『九花塔』。」在《清嘉錄》中記蘇州賞菊活動說畦菊乍放，虎阜花農，已干盎(古代腹大口小的器皿)百盂擔入城市。居人買為瓶洗供賞者，或五器七器為一台，梗中置熟鐵絲，偃仰能如人意。或於廣庭大廈堆壘千百盆為玩者，縐紙為山，號菊花山。而茶肆尤盛。」另如《金瓶梅》、《浮生六記》等書中也有賞菊之記載。
至今，重陽節期間，各大公園也仍組織大型菊展，並將菊縛紮成各類動植物，人物等造型，十分美觀。登高重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫登高節」。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
登高早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。在東晉時，有著名的龍山落帽」故事。據《晉書》中《孟嘉傳》載，九月重陽這天，晉朝大司馬桓溫及參軍大將孟嘉等人登上龍山(今湖北江陵縣西北的一座山)，孟嘉觀賞山景，連帽被風吹走也不知道。
桓溫叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辯，一時傳為佳話。南朝時，梁人吳均在《續齊諧記》中記載一個神異的故事汝南人桓景，隨費長房游學，費長房要他在重陽這天讓家人各作絳囊，盛茱萸系臂，並登高，飲菊花酒，才可免禍。桓景照辦了，才逃脫災禍。這個故事，生動地反映出重陽時人們的避邪除災心理。當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，並飲酒吃肉。
3. 重陽節的作文
九月初九重陽節，又稱為「重九節」，是一個紀念先人及掃墓的節日。
重陽節，起源於戰國時代，原是一個歡樂的日子。古人將天地萬物歸為陰陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明、活力。奇數為陽，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽，九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱「重陽」。
這一天，正值仲秋季節，天高氣爽，是登高遠眺，舒暢胸懷的好時光。中國歷代許多文人雅士，每當此時，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩取樂，留下無數詩篇。
九月，嚴寒的冬關即將降臨，人們開始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時燒紙衣，讓先人在陰間過冬。這一來，重陽節便演變為掃墓及為先人焚化冬衣的節日。
重陽節和其他傳統節日一樣，是家人團聚的佳節；也是一個紀念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分會館保留重陽節祭祖的習俗，叫做「秋祭」。
其他人士可以在這一天選擇較有傳統意義的慶祝方式，比如一家人或與友好相約到戶外活動，既可享受大自然的風光，又能聯絡親友之間的感情。
農歷九月初九，月日均是九數，雙陽相重，故名重陽節。重陽節作為一個以娛樂為主的節日，主要節俗活動是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。
其中最突出的節俗活動是登高，登高之俗始於西漢，劉歆《西京雜記》雲:「三月上已，九月重陽，士女游戲，就此祓禊登高」作者將重九與重三相對，並指出了登高驅邪免禍的用意。唐代詩人杜牧的《九日齊山登高》中也作了描述：
九日齊山登高
杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。
九九登高，並不僅僅登臨飲宴、賦詩作文而已，它還有其他活動。這些活動綜合而成為「登高會」。登高會也叫「茱萸會」，因此也被稱為「茱萸節」。
4. 重陽節賞菊的由來
重陽節，農歷九月初九，二九相重，故稱「九九」、「重九」。重九亦叫「重陽」。民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱「登高節」。還有重九節、茱萸、菊花節等等。「九九」諧音「久久」，有長久之意，所以有重九祭祖，敬老崇孝之傳統。自古以來，重陽節就有著諸多美好的習俗。說起重陽節的習俗大家一般都想到了什麼呢？以下是重陽節的習俗介紹。
1、賞菊。重陽節古來又稱「菊花節」，菊花是長壽之花，又是文人筆下凌霜不屈的象徵。農歷九月，菊花盛開，賞菊也就成了重陽節的習俗之一。
2、飲菊酒。菊花酒一直被看作重陽必飲、祛病祈福的吉祥酒。古時，菊花酒是頭年重陽節時專為第二年重陽節所釀，九月九日這天採下初開的菊花和一點青翠的枝葉和糧食一起釀造至第二年九月九日飲用。
3、登高望遠。重陽節又叫「登高節」，九月初九，正是秋高氣爽的時節此時登高望遠心曠神怡，健身祛病。此外「登高」也有「高升」「高壽」之意因此為人們所推崇。
4、插茱萸。茱萸是一種茴香科植物，香味濃有祛寒、止痛、驅蟲等功效重陽之時，茱萸開始成熟為辟惡氣，抵禦初寒古時，人們有「折其房以插頭」的習俗。
5、歸寧父母。舊時，重陽節也叫「女兒節」，凡有女兒已經出嫁的人家都會准備名酒和糕點在九月初九天明時迎接女兒回娘家，這便是「歸寧父母」。
6、敬老。1989年，我國將重陽節正式定為「老人節」「敬老節」，傳統的重陽節被賦予了新的涵義。2012年全國人大常委會表決通過《老年人權益保障法》明確規定每年農歷九月初九為「老人節」，這一節日的設立可謂重陽節文化價值的現代體現。
5. 賞菊作文350字
摘抄兩篇，希望有所幫助
秋日賞菊秋天到了，天高雲淡，涼爽宜人，漫山遍野的菊花開了。今天，我和媽媽去報業大廈賞菊。一到報業大廈，我不禁驚呆了：這里的菊花真多呀，這兒一棵，那一朵，我已經數不過來了，我真的置身於菊花的海洋了！這里的菊花五顏六色，十分眩目。黃的、紫的、紅的、白的、橙的……等等等等。
這里的菊花有的含苞待放；有的開的正旺，金黃金黃的；有的則已經凋零，枯黃的枝葉垂了下來。這里的菊花形態各異，有的像一團小球球，有的像一隻小刺蝟，有的像一顆向日葵，有的外面一層葉子寬寬的，像個盤子，邊上還微微捲曲，就這樣，重疊了一層又一層；有的像……最奇特的還是那一顆，兩種花一起開放，真美極了！還有呈簇狀的菊花，一株上面開有數百朵，黃的、白的，有的從高空懸吊下來，象是頑皮的孩子在盪鞦韆。有的緊貼著牆，又像瀑布一樣。
心靈手巧的叔叔阿姨們還把它們編製成孔雀的模樣，栩栩如生，你會感到那就是比美的孔雀，正在開屏，正在花叢中跳來跳去。香，是花不可缺少的一部分，菊花當然也不例外。你順手從地上拿一朵放到鼻邊，它發出的那種異香會讓你飄飄欲仙，彷彿沉浸在仙境中一般。小蜜蜂也被花香吸引來了，它們在花叢中翩翩起舞，好一副美麗的景象。菊花太美了，它讓你看了又看，聞了又聞，讓你久久不忍離開。我愛菊花，是它把秋天的大地裝點得絢麗多彩，更加美麗。啊！秋天的菊花真美啊！
二
今天，媽媽、爸爸帶我到三聖鄉去賞菊。
走近菊園，看到的是一大片菊花，像一片菊海！菊花的顏色非常鮮艷，有紅的、黃的、白的、紫的、綠的，五彩繽紛，真是「三聖花鄉，五色菊海。」
菊花的樣子有很多，有的花瓣是像卷發一樣張開，有的像刺一樣張開，有的小菊花的花瓣是單層的，有的花瓣是雙層的，有的重重疊疊，數不清到底有多少層…...各式各樣，千姿百態。
我們走累了，坐在河邊的茶房裡，我要了一杯菊花茶，菊花泡在水裡，像大海里的水母，又像仙女的白紗裙，真美啊！
喝一口，一股清香在我嘴巴里綻放。
聽媽媽講有一個著名的詩人叫陶淵明。他留下一句著名的詩：「採菊東蘺下，悠然見南山。」還有宋朝女詩人李清照自比菊花：人比黃花瘦。
呵呵，還有人拿自己跟菊花比胖瘦。真有意思！
哦，對了，我想起一部跟菊花有關的電影叫《滿城盡帶黃金甲》，超級難看。因為我不喜歡人們打打殺殺的。但裡面黃燦燦的菊花鋪天蓋地，讓人印象深刻，媽媽也一邊搖頭一邊說：「白白糟踏了那些菊花！」
爸爸經常說：「芙蓉金菊斗馨香，天氣欲重陽。」就是說賞菊在重陽節，是古代的風俗喲！
然而在現代，只要你願意，在秋天你都可以去賞菊！
6. 重陽節作文600字
農歷九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。
慶祝重陽節的活動多彩浪漫，一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
和大多數傳統節日一樣，重陽節也有古老的傳說。相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了恆景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長把恆景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了」。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎著仙鶴趕回家去。
恆景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的准備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。
後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以後來重陽節被立為才老人節
7. 作文我喜愛的一個傳統佳節寫重陽節賞菊500字
在這個陽光明媚的春天，我們又一次迎來了一年一度的傳統節日----重陽節，在這個特別回的日子裡，我到敬老院看答望那些為社會操勞大半輩子的老爺爺們，為他們送上節日的祝福，和他們談心。我進入會議室，迎接我的是3位老爺爺，他們用快樂的笑容熱烈歡迎我的到來。我為爺爺送上一首抗日的老歌，彈起我心愛的土琵琶。隨後，我陪老爺爺看了很多精彩的節目。「該互動了」我急忙跑出去，為每個爺爺都送上精緻特別的禮物，「爺爺，祝您節日快樂身體健康萬事如意！」爺爺滿臉微笑地對我說：「謝謝」握著爺爺長滿老繭的手，我的心情萬分激動。互動完畢，我們跑出去，站在爺爺後面，和他們一起合了張影。
我又為爺爺送上最美的祝福---感恩的心，我激情地演唱著，珍惜著和爺爺們在一起的美好時光······
8. 寫菊花的作文 1000字
菊花人生
一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口；早上，霧色漸漸散去，透過微薄的陽光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去。「山氣日夕佳，飛鳥相與還……」他吟唱詩句，步履悠閑地跨進了院子……他便是陶淵明。
幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時，便以清泉沏上菊花茶，細細品味；農忙時，便與菊花枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著清閑與曠達！
可是，他真的活得像世人所說的那樣：處於桃源之地，與世隔絕，別有洞天？又有多少人能理解他離開了人人都認為是幸福生活的官場情懷？你能體悟出他那處在世俗紛爭、虛偽污濁的官場中的苦痛嗎？他明白，一個人無力阻攔歷史潮流，既然這樣，他只有憤然出世。也只有他自己明白，他走得無奈，走得悲傷，走得落寞，他痛恨自己的志向竟被這渾濁的世俗掩埋。他內在的心理矛盾，派生出外在的「菊花」人生。於是希望自己「入」則清閑、自在，忘記一切，超凡脫俗，回歸自然；「出」則兼濟貧窮百姓，以文穿透社會，抒寫人生情懷。或許正因為他的抑鬱和極度掙脫，使得他在與自己的拼搏中，給了世人一種驚世駭俗的超然，一種出乎尋常、回歸自然的超越自我的靜美。
「詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。」「出乎」的，便是外在豁達瀟灑；「入乎」的，似乎就幾近於閑情、雅緻。我們常常只看到陶淵明簡單的怡然自得、情趣盎然的「外乎」，卻不知，他精神的掙扎、心情苦悶而復雜的「內乎」。或許有人說他超然，或許有人說他超傻，這些相對他而言並不重要。在陶淵明的眼中，重要的是菊花是其真愛，是他人生的全部詮釋。「採菊東籬下，悠然見南山」，我們分明地看到超凡脫俗的陶淵明，端一盅菊花茶，悠然地品味著他的菊花「出入」的人生!
溫馨感悟
「傍」名人
——談論名人是一種修養
陶淵明歸隱南山，是地球人都知道的故事。我們都為他歸隱的灑脫叫好，本文卻透過他灑脫的外表透視到他內心的苦痛，品出了陶淵明「入乎其內，出乎其外」的菊花人生之味。
歸隱固然是智者與德者的選擇，但也是無奈的選擇。
拯救個人與拯救世界，後者更重要。
可惜社會不容許他拯救世
界。他就只能無奈地拯救個人。這中間充滿了士大夫的辛酸、痛苦與掙扎。入世與出世，簡單中透著深刻，深刻中透著無奈。陶淵明的偉大不是淡泊中依然「猛志固常在」的入世掙扎，而是選擇了一條乾乾凈凈的出世之路。
因為這條路，中國人的精神世界有了自主和自由。
文章典型的「一人一議」，內蘊深厚，融哲理於情思之中。
如果把陶淵明換成鄰居王老八，還有這樣深刻的啟迪嗎？
能談論名人是一種學識豐厚的表現，能談出自己的觀點，那是學力與才力的綜合體現。
趕快「傍」幾個名人，你的文章很快就會有一張精緻的名片。
9. 重陽節作文
根據重陽節的容裡面融入自己的感情