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孝敬老人和睦鄰里

發布時間:2021-10-27 03:42:39

⑴ (5)家庭和睦、孝敬長輩的名言3個

孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》

孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》

父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》

孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》

父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子

長幼有序。——孟子

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。——孟子

孝子之至,莫大乎尊親。——孟子

孝順父母,可以解憂。——孟子

父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子

事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。——孟子

仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。——孟子

不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子

君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。——孟子

世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。——孟子

無父無君,是禽獸也。——孟子

賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。——莊子

事其親者,不擇地而安之,孝之至也。——莊子

禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。——荀子

天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》

父母者,人之本也。——司馬遷

事親以敬,美過三牲。——摯虞

父子不信,則家道不睦。——武則天

誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊

內睦者,家道昌。——林逋

慈孝之心,人皆有之。——蘇轍

長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。——李毓秀

凡為父母的,莫不愛其子。——陳宏謀

侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清

長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。——周秉清

重資財,薄父母,不成人子。——朱柏廬

失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。——老舍

母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金

在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通

老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考。——(古羅馬)西塞羅

開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾

親善產生幸福,文明帶來和諧。——(法)雨果

一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他都是一個卑劣的人。——(義大利)亞米契斯

年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。——(法)拉法格

我們體貼老人,要像對待孩子一樣。——(德)歌德

在子女面前,父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。——(英)培根

母親,是唯一能使死神屈服的力量。——(前蘇聯)高爾基

世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。——高爾基

一個老年人的死亡,等於傾倒了一座博物館。——高爾基

老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權。——(法)司湯達

老年,好比夜鶯,應有他的夜曲。——(德)康德

所有傑出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自己的母親,把他們當作最好的朋友。——(英)狄更斯

在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝。——(英)薩克雷

在這個世界上,我們永遠需要報答最美好的人,這就是母親。——(前蘇聯)奧斯特洛夫斯基

就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想,但是裡面很少有任何金錢。——(美)馬克·吐溫

共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關繫上。——(前蘇聯)馬雅可夫斯基

丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。——(英國)莎士比亞

仁愛和打人都先自家中開始。——鮑蒙特和弗萊徹

慈善行及至親,但不應僅此為止。——富勒

作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。——(美國)羅素

對孩子來說,父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。——羅素

家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。——羅素

還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛的太陽,它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!——馬克思

智慧之子使父親歡樂,愚昧之子使母親蒙羞。——所羅門

尊重他人的、有責任感的孩子,產生於愛和管教適當結合的家庭中。——詹姆斯·多伯森

母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲,她決不會回答一頭小牛的叫喊。——莎士比亞

黃昏,你把清晨驅散的一切收集回來;羊群歸棚,孩子回到母親身邊。——薩福

我看見過挨餓的孩子。我看見過母親和妻子們的悲痛。我痛恨戰爭。——羅斯福

母愛是一種巨大的火焰。——(法)羅曼·羅蘭

親人不睦家必敗。——(美)林肯

家是父親的王國,母親的世界,兒童的樂園。——愛默生

慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。——狄更斯

所有傑出的非凡人物,都有出色的母親。——狄更斯

沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。——狄更斯

父親,應該是一個氣度寬大的朋友。——狄更斯

天下最苦惱的事莫過於看不起自己的家。——狄更斯

要用希望孩子對待你的方式去對待父母。——蘇格拉底

在家庭中,孩子最微小的歡笑,就是使父母認識統一能得到鞏固的偉大精神動力。——蘇霍姆林斯基

建立和鞏固家庭的力量——是愛情,是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠的、純真的愛情。——蘇霍姆林斯基

父母的愛應該是這樣的:它能激發起孩子對周圍的世界,對人所創造的一切關心,激發起他為人民服務的熱情。——蘇霍姆林斯基

母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創造。——蘇霍姆林斯基

成為母親之後,女性美像一朵盛開的鮮花煥發出全部的力量和美。——蘇霍姆林斯基

作為一個父親,最大的樂趣就在於:在其有生之年,能夠根據自己走過的路來啟發、教育子女。——蒙田

真不公平,原諒青年人尋歡作樂,卻禁止老年人追求享受。——蒙田

父母和子女,是彼此贈與的最佳禮物。——維斯冠

有的兒女使我們感到此生不虛,有的兒女為我們留下了終身遺憾。——紀伯倫

再沒有什麼能比人的母親更為偉大。——惠特曼

一家人能夠相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人

和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵,沒有東西比它更溫柔,沒有東西比它更適宜於把一家人的天性培養得堅強、正直。——德萊塞

沒有和平的家庭,就沒有和平的社會。——池田大作

互相贈送禮物的家庭習慣有助於增進父母與孩子之間誠摯的友誼。其主要意義並不在於禮物的本身,而在於對親人的關心,在於希望感謝親人的關心。——伊林娜

那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。——伊林娜

良好的家庭傳統有助於家庭成員相互尊重,有助於家庭建成一個友愛的、生氣勃勃的集體。——伊林娜

母子之情是世界上最神聖的情感。——大仲馬

母親的愛是永遠不會枯竭的。——岡察爾

只有健康的、建立在無條件愛的基礎上的家長同孩子的相互關系,才能消除一切生活上的危機。——羅斯·坎貝爾

我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢?——色諾芬

人生最美的東西之一就是母愛,這是無私的愛,道德與之相形見絀。——小路實篤

母親在家事事順。——阿爾科特

全世界的母親多麼相像!她們的心始終一樣。——瓦普察洛夫

⑵ 孝順老人、關愛老人、家庭團結、鄰里和睦等孝老敬親的電影有哪些 急需這方面的電影,有誰知道

勤儉持家、鄰里團結」家庭美德二十字,歸納總結出具有一定的哲理性和教育意義...「孝敬父母、關愛老人」是每個炎黃子孫義不容辭的責任。常懷感恩之心、常念...

⑶ 請同學們公德與人品以及如何孝敬長輩、如何處理鄰里關系談談看法

我們要遵守社會公德,弘揚傳統美德。要做到孝老敬親,尊老敬老愛老。也就是說我們要孝敬自己的長輩,在鄰里之間和睦相處。

⑷ 描寫孝敬老人的唯美句子

孝敬老人的優美句子匯總如下

1、父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。

2、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。

3、母愛是世上無與倫比的偉大力量。這種愛凝聚成了我的勤奮毅力和意志,它永遠閃耀在我青春的光芒之中。

4、不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。

5、你希望子女怎樣對待你,你就怎樣對待你的父母。

6、孟子曰:「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

7、孝。不需要做出多麼驚天動地的事;孝。也不需要說出多麼感人的話語;孝。更不需要送出多麼昂貴的禮物。他們只需要一個感恩他們的心。只要心裏面有他們,愛他們。他們就會感到非常的滿足。

8、孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養。

9、有難事,弟子服其勞;有酒食,先生饌。曾是以為孝乎?

10、賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。

11、如果母親是雨,那我就是雨後的虹;如果母親是月,那我就是捧月的星。母親是我生長的根啊,我是母親您理想的果。

12、孝敬和判逆之間,介子推為母而死,選擇光榮;李魁隻身劈虎報母仇,選擇德昭後世;香九齡為父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個有價值的,無愧生命無愧社會的真正的人,人們也會贈與你回報。

13、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。

14、蜜蜂,默默地、勤奮地奔忙著,勞動著。一天天,一年年,奉獻著甜蜜。慈祥的母親,我永遠忘不了那深深的母愛。

15、在子女面前,父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。

16、在這個世界上,我們永遠需要報答最美好的人,這就是母親。

17、生活需要一顆感恩的心來創造,一顆感恩的心需要生活來滋養。

18、我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下「孝」的宏願,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉的那一天,可以從容盡孝。

19、在我困難的時候您伸出無私的手,在我痛苦的時候您奉獻真誠的心,在我失望的時候您伴我同行。爸爸,您是我永遠的朋友,給我希望,也給我溫暖。您是一棵大樹,春天倚著您幻想,夏天倚著您繁茂,秋天倚著您成熟,冬天倚著您沉思。您那高大寬廣的樹冠,使四野永不荒涼。

⑸ 圍繞「尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結」家庭美德二十字

古曰:「鴉有反哺之義」、「羊有跪乳之恩。」尊老、敬老、助老、養老是中華民族的優良傳統美德。「孝敬父母、關愛老人」是每個炎黃子孫義不容辭的責任。常懷感恩之心、常念養育之恩。
「百事孝為先」,現摘錄古人「孝敬父母」格言,以饗眾網友。
1、樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。
2、誰言寸草心,報得三春暉。(唐·孟郊)
3、慈孝之心,人皆有之。(北宋 蘇轍)
4、出入扶持須謹慎,朝夕伺候莫厭煩。 意思是:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩(《勸報親恩篇》)
5、爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。 意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲(《勸報親恩篇》)。
6、弟子入則孝,出則弟。 意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長(《論語·學而第一》)。
7、父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。 意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做(清 李毓秀《弟子規》)。
8、夫孝,天之經也,地之義也。 意思是:孝是天經地義的(《孝經》)。
9、呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。 意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠 意,面帶歡笑(《勸報親恩篇》)。
10、好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。 意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿(《勸報親恩篇》)。
11、家貧知孝子,國亂識忠臣。 意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。(《名賢集》)。
12、慢人親者,不敬其親者也。 意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母(《三國志·魏書》)。
13、「不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。」 意思是:「兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。」(《孟子·離婁上》)。
14、「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。」意思是:「尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。」(《孟子·梁惠王上》)。
15、「親親,仁也;敬長,義也。」 意思是:「親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。」(《孟子·盡心上》)。
16、「人人親其親,長其長,而天下平。」 意思是:「只要人人各自親愛自己的雙親,各自尊敬自己的長輩,那麼,天下自然就可以太平了。」(《孟子·離婁上》)。
17、勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。 意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔你的憂愁。(《勸報親恩篇》)。
18、親所好,力為具;親所惡,謹為去。 意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們准備;父母厭惡的東西,要謹慎地為他們去掉。(清 李毓秀《弟子規》)。
19、親有過,諫使更。恬吾色,柔吾聲。 意思是:父母有過錯,勸他們更改。要面帶笑容,語調柔和。(清 李毓秀《弟子規》)。
20、親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。 意思是:父母疼愛我,做到孝有什麼困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德(清 李毓秀《弟子規》)。
21、妻賢夫禍少,子孝父心寬。 意思是:妻子賢惠,她的丈夫災禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢(明 《增廣賢文》)。
22、千萬經典,孝義為先。 意思是:成千上萬部經典上都說,孝和義是人首先應當做到的(清 《增廣賢文》)。
23、時時體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽。 意思是:要時刻體貼、理解父母,不要讓父母操心(《勸報親恩篇》)。
24、首孝弟,次謹信。 意思是:首先要孝順父母,敬愛兄長,其次要謹慎,守信用(清 李毓秀《弟子規》)。
25、身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。 意思是:身上受傷,父母憂慮;道德敗壞,父母蒙羞。(請 李毓秀《弟子規》)。
26、為人子,止於孝;為人父,止於慈。 意思是:做人子的,做到孝順父母;做人父的,做到慈愛兒子(《大學》)
27、孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾參中夫四德者也。 意思是:孝敬父母是道德的開始,敬愛哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人(《家語·弟子行》)。
28、孝子親則子孝,欽於人則眾欽。 意思是:你對父母孝順,你的子女對你也孝順;你敬重別人,別人也敬重你(宋 林逋《省心錄》)。
29、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。 意思是:小羊跪著吃奶,小烏鴉能反過來喂養老烏鴉,以報答父母的養育之恩(明 《增廣賢文》)。
30、要問如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛親敬親孝乃全。 意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖;孝敬父母還不要叫父母生氣,熱愛、尊敬父母才是全孝(《動報親恩篇》)。
31、要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹娘。 意思是:養育子女才能了解父母的養育之恩;要求子女孝順你,你就必須首先孝順你自己的父母(《四言》)。
32、曾子曰:幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養。意思是:「孝有三點,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱,再次是能養活父母。」(《禮記》)。
33、「父母之年,不可不知也、一則以喜,一則以懼。」 意思是:「父母的年齡,不可以不知道。一方面為他們長壽而高興,一方面為他們衰老而擔憂。」(《論語·里仁第四》)。
34、「父母在,不遠游,遊必有方。 意思是:「父母在世,不遠離家鄉,如果要出遠門,必須有明確的去處。」(《論語·里仁第四》)。
35、「今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?」 意思是:「當今的孝子,只是說能夠供養父母就行了。就是狗馬,都能得到飼養。若對父母不孝敬。那供養父母和飼養狗馬有什麼區別呢?」(《論語·為政第二》)。

⑹ 求一篇孝敬長輩,和睦親友的日記,初一的水平。急。。

放假了,爸爸媽媽給我安排了學習任務,就是要我抓緊時間,利用假期把學過的功課再溫習一遍。別的就不讓我動手了。今天中午,媽媽下班回家,急匆匆地做飯。她備了好幾個菜,有葷有素,要給我加強營養。我坐在屋裡,聽著媽媽有節奏的切菜聲音,感到比平時有些忙亂。是呀!這段時間媽媽單位的工作很忙,往往是吃完飯放下筷子就趕往單位。為了給我加菜,自然要比平時忙碌了。「哎呀!」突然,廚房裡傳來媽媽的叫聲。我連忙放下書本,奔向廚房。我看到媽媽的右手僅僅攥住左手的手指,指縫間,殷出鮮血。我慌了,連忙回屋找出創可貼遞給媽媽。媽媽簡單地用清水沖洗傷口,貼上創可貼,又繼續忙碌起來。吃飯時,媽媽照常一樣,急急忙忙。放下筷子,一邊囑咐著我,一邊拿起手包,匆匆上班了。家裡,就我一個人了,我凝視著滿桌的飯菜,突然感到一點都吃不下了。媽媽剛才手指流血的鏡頭,浮現在我的眼前,久久停留著。我的心慌亂地跳動著,我的眼前模糊起來,淚水不住的流著……我木然地收拾好桌子,到衛生間洗臉。我看著梳妝鏡中的我,眼睛還是紅紅的,我獃獃地看著自己。突然,一個發自內心的聲音彷彿在耳邊響起:你是初中生了,要學會料理家務!你現在放假在家,要幫助媽媽做飯!讓媽媽中午能夠從容地吃飯,別在那麼緊張了。頓時,我好像忽然長大了。我連忙坐在桌前,認真寫著當天的作業,似乎比平時認真了,速度快了很多。我決定:從晚飯開始,我要學會做飯的技能,給爸爸媽媽做飯了!我來到廚房,開始洗菜、燜飯。腦海里搜索著平時媽媽做飯的樣子,模仿著做著。我想背誦口訣一樣地干著:切肉,大小要均勻;切土豆,要切細絲;炒西紅柿別忘了放糖;米飯要掌握水量。鍾表在滴答地走著,媽媽下班要五點半到家,我終於趕在媽媽下班前把飯菜端上了桌。隨著開門的聲音,媽媽回家了,她聞著菜香,驚訝地走了過來,奇怪地看著我,似乎明白了一切。媽媽沒有放下手包,甚至沒有洗手,徑直走到桌前,拿起筷子,一盤一口的品嘗起來:這菜炒的味不錯,就是火候小了;這個好吃,就是沒放鹽,這個……我看見,媽媽的臉上一直露著滿意的笑容。媽媽回過頭對我說:明天,我教你怎樣做。我感謝媽媽。是媽媽給了我生命,是媽媽在我的人生經歷中無微不至地呵護著我,是媽媽給了我無盡的礙。從這件事開始,我也慢慢學會回報感恩媽媽。

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老人與和諧社會

孔偉

社會主義和諧社會的構建需要兩大前提條件,一是安定團結,二是全面發展。兩者如車之兩輪,鳥之兩翼,缺一不可。老人,作為一個特殊的高齡群體,在構建和諧社會中有著不可替代的獨特作用。

一、凝聚功能

自古以來,中國就是一個講究和諧有著深厚道德文化底蘊的國家。孝敬老人、長幼有序、兄弟友愛等傳統倫理美德中無不折射出「禮之用,和為貴。先王之道,斯為美」的社會哲理。「禮」作為社會的規范,也是整個中國人的一切習俗行為准則。從國家典制到人們的服飾、建築、行為方式等等,無不貫穿著禮的精神。禮是架構和穩定社會次序的基礎,更是和諧社會的文化核心之一。而「孝」作為「禮」文化核心理念之一,是中華民族的一個優良傳統。在我國古代,素有「幸為蓖之本」之說,盡管幾千年來我國社會發生了巨大的變革,但以孝敬父母為核心來處理人際關系的最基本的道德始終沒有變。

春節期間,中國22億人次的人流涌動成了世界上最大規模的集體遷徙。春節,如同一根綿長的紐帶綰結著普天之下華夏兒女的心。每年的這個時刻,遍布在全國各地,甚至是遠在天涯海角的中華兒女用蘊蓄已久的渴望和歷經「磨難」的行程,趕赴一次溫暖的團聚。是什麼樣的力量和信念驅使著他們,這樣的義無返顧、心甘情願?是家。因為家中有老人,家中有溫暖,家中有凝聚力。

盡管世事變遷,現代文明的浪潮並未消弭傳統文化的印記,春節這個負載著厚重的歷史積淀和情感聚合的特殊時刻讓我們確信,我們共同的文化傳統和日益寬容的社會胸懷,成為支撐我們走向「和諧」的支點。老人的存在,是我們行動的一種力量。無論我們生活的世界發生了什麼樣的變化,無論在這個迅疾發展的時代我們的選擇有多大的差異,無論我們的活法有多大的不同,老人的存在,終究使我們依然存在可以共同奔赴的方向,終究存在彼此認同的「家」。

俗話說,老人安,則家庭安;家庭安,則社會安。老人的存在本身就是構建和諧社會的重要因素,以老人為核心的傳統大家庭中,家庭成員之間存在的緊密的依賴關系和強烈的歸屬感是強大的向心力,它是一種牢固的家庭關系。家庭是社會的細胞,一個安定祥和的社會必定是一個家庭和睦的社會,其中,老人起著不可替代的重要作用。因此,大力弘揚敬老、愛老、助老、養老的優良傳統,積極構建和睦、幸福、文明的現代新家庭,是構建社會主義和諧社會的重要前提,也是實現國家富裕進步的基礎性工程。

二、教化功能

目前,我國已步入老齡化社會,如何使老人頤養天年,已是一個不容忽視的社會問題。教育、培養年輕一代敬老愛老,關心他人已成為精神文明的一個重要方面。儒家認為:「孝為百行之冠、眾善之始,是天之經也,地之義也,民之行也,德之本也。」作為精神文明教化的重要人群——當代青年,大多是獨生子女。他們大多拘囿於校園教育,缺乏社會實踐,更有甚者自私自利、嬌生慣養、厭惡勞動。以自我為中心,不尊敬父母的現象也較為突出。

正如書本上的慷慨陳詞並不等於實踐中的積極主動,象牙塔里的坐而論道也不等於實踐中的卓有成效。如果精神文明教育游離於社會大背景之外,置社會現實於不顧,那麼培養出來的學生就如人工溫室中培育出來的花朵,一旦移入社會的土壤,就無法成活。因此,精神文明教育必須沖破學校圍牆束縛,走進社會,邁入實踐。

「紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。」為老人服務的過程既是青年人道德實踐的過程,也是培養愛心公民的重要途徑。老人在被照料的過程中,通過他們自身的言行舉止和身世經歷可以在潛移默化中影響服務者,使之建立起正確的思維方式、行為習慣、價值觀念等。

孝敬老人不僅僅局囿於家庭私情的小圈子,一個受過良好教育的人,一個有孝心的人,會把愛父母、愛家庭的感情擴大到愛他人、愛社會、愛祖國的崇高境界,從而真正擔負起家庭責任和社會責任。在我國現有經濟水平及傳統文化模式下,家庭養老仍然是主流養老方式。這是一種比較完美的養老方式,它所具有的優越性是任何其它養老方式都無法比擬和替代的。它不僅符合我國國情,也是中華民族傳統美德的具體體現。因此,大力發展居家養老和志願者隊伍,既是讓廣大老人充分享受天倫之樂、安度晚年的有效途徑,也是培養廣大年輕人樹立正確價值觀、傳承優良傳統的必由之路。

三、奉獻功能

老人不僅是國泰民安和國運長久的象徵,更是知識和智慧的代表。老年群體就像一座內容豐富、博大精深的博物館,其中聚集著各種各樣的人才,蘊藏著巨大潛力和創造性。目前,我國離退休科技工作者總數約有600餘萬人,離退休老教授、老專家近100萬人。初步預測,今後五年內,還將有20萬―25萬老教授、老專家退休。這批老年高智力人才群體70%在70歲以下,約70%身體狀況較好能承擔工作。這些老教授、老專家在長期的教學科研中積累了豐富的知識和經驗,練就了精深的專業才能,陶冶了高尚的道德情操,形成了廣泛的社會聯系,具有不可替代的獨特優勢。他們中間的許多人至今還保持著旺盛的創新能力,為祖國不斷做出新貢獻。僅以從2000年開始,獲得四屆國家最高科學技術獎榮譽的吳文俊、袁隆平、金怡鐮、王永志、劉東升等院士為例,他們獲此殊榮時,年齡最高者86 歲,最小者64歲,平均獲獎年齡為75歲,不僅屬高智力人才之列,而且他們現在仍活躍在當代科學技術前沿,從事著科學研究或者技術開發工作。盡管隨著我國老齡人口的不斷增加,這種無需培訓、成本低的高智力人才將越來越多,但是,這種人才寶藏與地下寶藏不同,後者一時不挖掘,還能封存,而高智力老年人才資源寶藏若不及時開發、利用,將隨著時間的推移而自然消失,這將是最大的資源浪費,也是國家經濟建設和社會發展的重大損失。

因此,在現實生活中,我們不僅要保護這一寶藏,還要充分開發和利用這一寶藏,要建立一種體制和激勵機制支持鼓勵老人融入社會、積極參與社會發展,把我國老齡人口壓力轉換為創造社會財富的人才資源動力。

總之,社會主義和諧社會的構建離不開老人的積極參與,因此,我們要大力弘揚我國尊老、敬老的優良傳統,積極鼓勵老人以不同方式和途徑參與經濟社會發展、教育下一代、社會公益事業等活動,這不僅有利於提升老人晚年的生活質量,而且對於緩解政府應對人口老齡化危機的壓力有著重要意義。

⑻ 促進家庭和睦,要求中職生要做到孝敬父母關愛家庭,相互尊重,鄰里團結勤勞節儉嗎

促進家庭和睦要求,子生要做到孝敬父母,關愛家庭,相互尊重,鄰里團結,勤勞,回這是答正常的,這是做人最起碼的,要想達到這樣的標准只有讓自己的道德水準提高,讓自己的人品提高,才能夠做到相互尊重鄰里團結,互助互愛,孝敬父母。

⑼ 我想找表達鄰里和諧家庭和睦的詩詞,多多益善···

千里修書只為牆,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。

多一個鈴鐺多一聲響,多一枝蠟燭多一分光。 多一聲問候多一個情,多一個關心多一份愛。 多一句問候,讓彼此的心靈貼得更近。。助人得助,禮讓得禮。守望相助,鄰里和睦。樓上樓下同住一幢樓,顧上顧下鄰里勝親友。關門是小家,開門是大家,鄰居多招呼,溫暖你我他。樓上樓下常關照,輕拿輕放勿相擾。

家庭是個小集體,
人人都要講禮儀,
家庭和睦鄰里好,
共同建設新社區。
為人父母要慈愛,
教育責任要擔起,
以身作則育後代,
傾盡心血教子女。
教他們,樹立完美的理想和品格,
教他們,心裡播下無私和正義。
父慈子要孝,養育之恩莫忘記,
傾聽長輩的教誨,不頂撞,不偏激,
不同意見多溝通,平心又靜氣,
平日里,體貼父母勤做家務,
維護長輩的尊嚴與名譽。
夫妻之間多恩愛,
相敬如賓,和睦共處莫猜疑。
尊重對方的隱私,
孝敬雙方父母,不偏也不倚。
事業上多支持,生活上,多體恤。
多寬容,多諒解,
做一對白頭偕老的好夫妻。
兄弟姐妹要謙讓,
互相幫助多聯系。
兄要慈,弟要恭,
心胸博大,受點委屈別在意,
做事光明又磊落,
切莫薄情又寡意。
鄰里之間多互助,寬以待人嚴律己。
長久相見要問候,熱情謙恭不失禮。
千萬不要揭人短,談東道西不相宜。
公益之事搶在先,不為瑣事傷和氣
不誇富,不攀比,
互相幫助,相互體諒是正理。
學禮儀,講禮儀,
家庭和睦,鄰里團結,
共同建設文明新社區

逢點頭笑,見面問個好,越秀山下安家園;你哼鹹水歌,我唱客家謠,東南西北好緣分。你我都是好街坊,紅棉花兒架心橋,街坊啊,街坊常來坐坐,談談社區事,聊聊家常事,同居這福地,冷暖齊分擔,同一屋檐下,鄰里一家親,和睦同心笑。(念快板)相逢點頭笑,見面問個好,你我好鄰居,相依在洪橋;同喝一井水,甘苦同味道,彼此心連心,冷暖相關照。

分啥高貴下賤

論啥富有貧寒

你我兩家成鄰居

緣分500年

相逢笑吟吟

心裡盪春風

水泥高牆也難隔斷

鄰里的真情

我遇難你照應

你成就我關心

人生長河同船渡

近鄰勝遠親

社區大家庭

老少互尊敬

1. 蘭

凈化多少心靈?

純潔多少生命?

淡淡一縷清香,

送來一簾幽夢。

2 . 梅

回首萬里河山,

人冷地凍天寒。

白雪茫茫一片,

紅梅一枝獨艷。

3 . 竹

虛懷千秋功過,

笑傲嚴冬霜雪。

一生寧靜淡泊,

一世高風亮節。

4. 菊

試問天下群芳,

誰敢笑我狂妄?

不為春華盛開,

卻為秋實怒放。

在這友善的世界裡

歡樂享太平

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