『壹』 和平鎮的和平鎮在外人士返鄉慰問老人
春風送暖,微風宜人。2日下午,和平鎮駐深圳商會組織部分會員企業老闆在鎮黨委書記鄧啟重、鎮長史春華、聯工委主任史永華、人大副主席朱慶文、武裝部副部長成家斌的陪同下,深入和平鎮敬老院開展走訪慰問活動,體現社會各界人士對五保老人的牽掛和關懷。和平鎮敬老院共有31位老人,為了表示對老年人的關愛,企業老闆捐獻慰問金萬余元,其中朱軍山捐款3000元,朱衛清捐款3000元,朱榮捐款3000元,鄧智勇捐款3000元。隨行的潮州邱老闆深受感動,慷慨奉獻愛心2000元。在慰問活動中,鎮領導和企業老闆對老人噓寒問暖,看到親人的到來,老人們露出了燦爛的笑容,並對鎮領導和熱心企業老闆深表感激之情。在敬老院里他們與老人們親切攀談,仔細詢問每一位老人的生活狀況和身體情況,鼓勵他們要克服困難,樂觀的生活。朱軍山博士看到慰問帶給老人們快樂的場景時說:「這是一件很有意義的好事。作為從和平鎮走出去的成功人士,每一個人和企業都有責任和義務去關心、幫助我們鎮敬老院這些缺少親人溫暖的老人們,讓他們一同感受普通而平凡的快樂。我很榮幸能帶頭做這件事,也希望社會上有更多的人關注這些五保老人,凝聚和平人的善心,將向敬老院貢獻愛心的善舉傳承下去!」臨走的時候,企業老闆叮囑敬老院的管理人員有什麼困難隨時聯系,他們將會給予應有的支持和幫助。鎮領導代表黨委、政府對企業老闆慰問五保老人表示感謝。和平鎮經常通過各種形式慰問困難老黨員、五保戶和貧困戶,切實關心和盡力幫助困難群眾解決生產生活上的困難,真正讓困難群眾感受到黨委政府的溫暖和關懷,體現中華民族敬老的傳統美德,共建和諧社會。
『貳』 重陽節學校組織活動去敬老院慰問老人,都應該有哪些活動內容求新穎、可行!!!
這是典型的雞兔同籠問題。
首先,把這16組全看成4人的,及4×16=64(人);應為是假設得最多的,所以用64減去總人數及64-58=6(人);這六人是多算的,應該是三人組和四人組的人數差的,所以6÷(4-3)=6(組)。現在,三人的有兩組,則16-6=10(組)四人的。
綜合算式:(4×16-58)÷(4-3)
=(64-58)÷1
=6÷1
=6(組)
16-6=10(組) 答:。。。。。。。
此外,還有可以把這16組全看作3人的,則,綜合算是為:(58-3×16)÷ (4-3)
『叄』 重陽節慰問老人的話
1、九月九日重陽節,爬山跑步健康行。九月九日重陽酒,朋友乘興碰干酒。九月九日重陽情,溫馨甜蜜多歡喜。祝福你:金秋十月有健康幸福快樂!
2、九九重陽節,願你好運重重,臉上的笑容如陽光般燦爛,每天都像過節般快樂。重陽節到了,願你快樂幸福永久,健康好運一生。
3、九九重陽齊歡笑,真誠祝福少不了,全家歡聚真熱鬧,我在這里問聲好,願你事事都如意,一家老少樂淘淘!
4、九九重陽悄然至,片片菊花撲鼻香。登高遠眺心情好,憂煩無影樂陶陶。茱萸在手好運來,晦氣遠走不復還。吃口甜糕長精神,健康平安福壽長。送份祝福表心意,情誼深厚悅你心。祝君重陽步步高,幸福如意到永久!
5、九月,楓笑紅了臉,菊笑開了花,你笑彎了腰。九月,你踩著堅定的步子,一步步攀登著石階,邁向成功,邁向新的生活。送您一塊重陽糕,願您步步重陽高!
6、九月初九,好運跟你手牽手。生活悠悠,平安與你長相守。重陽九九,快樂隨你到久久。佳節之際,願你如意久久,健康久久,幸福久久,美滿久久。
7、九月初九重陽節,九九思念久久不變。對你的祝福久久不能減低,對你的懷念久久不能散去,對你的關心久久不能消弭。祝你激情久久、幸福久久、快樂久久!
8、九月初九重陽節,秋意颯爽送思意。觀菊不忘重陽糕,遍插茱萸飲美酒。佳節念友思心切,一聲祝福真摯送;願君重陽樂開懷,闔家團圓幸福隨。重陽快樂!
9、九月初九重陽節,遵守傳統好風俗。登高遠眺金秋景,寓意吉祥步步高。飲酒祈福賞菊花,保佑壽比南山松。尊俗重道度重陽,祝你幸福久久長。
10、九月初九重陽節到了,雖然繁忙的你我,沒有時間去賞菊登高,但是還是要送一份真切的關懷給年,希望老朋友一切順利。
11、九月金秋爽風送,丹桂飄香心裡頭,重陽賞菊登高處,遍插茱萸念友時,祝福如期而至:重陽節快樂!無論身在何處我都為你祈福!
『肆』 九九重陽節開展對老人的慰問有必要嗎為什麼
九九重陽節開展對老人的慰問有必要。
1、關心和慰問老人是中華民族的內傳統美德。
2、人容人都需要安慰和關心,感覺社會的溫暖。尤其是老人。
3、不能忘記老人的付出,才有今天,人不能忘本。
4、老人的今天,也許就是我們的明天。關心慰問老人也許是關心我們自己。
『伍』 九九重陽節單位慰問老年人是違紀嗎
單位用錢要有明確使用說明,如果是公辦的單位,在上級單位沒有明確的使用要求下,個人認為是不能借節日做任何慰問的。另外慰問如果是口頭
精神層面
當然不是違紀的。
『陸』 以重陽節尊敬老人為話題的主題
重陽節是個歷史悠久的節日,由於年代久遠,節日的形成不易考察明確。因此,關於重陽節的起源,有種種不同的說法:
其一:
重陽的源頭,可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載:「(九月)命家宰,農事備收,舉五種之要。藏帝籍之收於神倉,祗敬必飭。」「是日也,大饗帝,嘗犧牲,告備於天子。」可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動。
漢代,《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱:「九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,雲令人長壽。」相傳自此時起,有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(後為道士)追求長生,採集葯物服用的影響。同時還有大型飲宴活動,是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》雲:「九月九日,四民並籍野飲宴。」隋杜公瞻注雲:「九月九日宴會,未知起於何代,然自駐至宋未改。」求長壽及飲宴,構成了重陽節的基礎。
三國時,魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》說:「歲往月來,忽復九月九日。九為陽數,而日月並應,倍嘉其名,以為宜於長久,故以享宴高會。」可見當時節俗已定型了。重陽節主題,是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業神等。在流傳至今後又添加了敬老等內涵,更具有意義,另外有登高野宴活動及各種游戲等。[1]
其二:
重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節星宿標志的「大火」(即心宿二),在季秋九月隱退,《夏小正》稱「九月內火」,大火星的退隱,不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標,同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼,火神的休眠意味著漫漫長東的到來,因此,在「內火」時節,一如其出現時要有迎火儀式那樣,人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但我們還是可以從後世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的習俗,是家居的火神,由此可見古代九月祭祀「大火」的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱:「三月上巳,九月重陽,使女游戲,就此祓禊登高。」上巳、寒食與重陽的對應,是以「大火」出沒為依據的。
隨著人們謀生技術的進步,人們對時間有了新的認識,「火歷」讓位於一般歷法。九月祭火的儀式衰亡,但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受,因此登高避忌的古俗依舊傳城,雖然世人已有了新的解釋。
重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季後出室暢游的春節,那麼重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋遊,所以民俗有上巳「踏青」,重陽「辭青」。重陽節俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。[2]
『柒』 農歷九月九重陽節公司領導看望職工老人感謝信怎麼寫
非常的感謝各位領導的看望,謝謝你們能夠在節日到來的時候來看望,表示真心的感謝,謝謝你們了