❶ 300字重陽節的來歷
重陽節為農歷九月初九。公歷並無固定日期。
節日起源：
其一：
重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：「（九月）命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。」「是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。」可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。
漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：「九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。」相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師（後為道士）追求長生，採集葯物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》雲：「九月九日，四民並籍野飲宴。」隋杜公瞻注雲：「九月九日宴會，未知起於何代，然自駐至宋未改。」求長壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。
其二：
重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節星宿標志的「大火」星，在季秋九月隱退，《夏小正》稱「九月內火」，「大火」星的退隱，不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標，同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長冬的到來，因此，在「內火」時節，一如其出現時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從後世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀「大火」的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱：「三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高。」上巳、寒食與重陽的對應，是以「大火」出沒為依據的。
隨著人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，「火歷」讓位於一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。
❷ 關於重陽節的傳說 300字
重陽節又稱登高節。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說：「每逢佳節 倍思親。」那麼重陽節是怎麼來的呢？
原來，我國古代把九叫做「陽數」，農歷九月九日，兩九相重，都是陽數，因此稱為「重 陽」。重陽節來源於道教的一個神仙故事： 東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的農村小夥子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，屍首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時候聽大人們說：「汝河裡住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪裡就把瘟疫帶到哪裡。桓景決心訪師求友學本領，戰瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學藝。
費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：「今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍。」
桓景回到家鄉，召集鄉親。把大仙的話給大夥兒說了。九月九那天，他領著妻子兒女、 鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排 好，就帶著他的降妖青龍劍回到家裡，獨坐屋內，單等瘟魔來時交戰降妖。
不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村裡走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來，急忙舞劍迎戰。鬥了幾個回合，瘟魔戰他不過，拔腿就跑,桓景「嗖」的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此後，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗
❸ 重陽節怎麼做作文300字
關於重陽節，我了解地不是很多，不過我知道，這是一個要回老家孝敬老人們的節日，不過我總是嫌爺爺奶奶外公外婆嘮嘮叨叨的，很少做過讓他們開心一下的事情，恰恰相反，我做的讓他們開心的事數不其數，這是因為我不孝順，還是我不聽話？
在重陽節，我回老家時我會送給他們一個驚喜，那就是我不再調皮搗蛋了，這樣的話，我想他們老人家們不會嘮嘮叨叨的了，也不會因為我而生氣了，雖然這不是什麼大禮物，不過大家開開心心過一個美好的重陽節，那是多麼愉快的事情啊！
在重陽節，我要跟他們說一聲「對不起」，因為我做了許多對不起他們的事，比如：在他們教育我時，我總是不當一回事；放暑假時，沒有主動問候一下他們，如果不是爸媽提醒了我，可能我一個暑假都不會聯系他們。
在重陽節，我要大聲對他們說：「爺爺奶奶外公外婆我愛你們！！！」
❹ 三年級300字重陽節的習俗
【家鄉的重陽節習俗300字】
登高 重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫「登高節」。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，並飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》：「重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸。」記隋代風俗，已與後世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載：「日月梭飛，轉盼重陽。……是日『孟嘉登龍山落帽，淵明向東籬賞菊』，正是故事。」南宋韓元吉《水調歌頭·九日》上片：「今日我重九，莫負菊花開。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，雲護曉霜成陣，知我與君來。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃。」描寫了重陽賞菊及登高觀景的韻致。由於重陽為秋節，節後草木開始凋零，所以有稱重陽節野遊活動為「辭青」，與三月春遊「踏青」之說法相對應。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記：「(重陽)有治看攜酌於各門郊外痛飲終日，謂之『辭青』。」這也是一個頗有詩意的名稱。
【重陽節習俗300字】
吃重陽糕 重陽的飲食之風，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽糕之風尤盛。據《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。餌，即古代之糕。《周禮》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠。蓬餌，想必也類似於黍糕之類。至宋代，吃重陽糕之風大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意，有「糙花糕」、「細花糕」和「金錢花糕」。粘些香菜葉以為標志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙乾果;細花糕 有3層、2層不等，每層中間都夾有較細的蜜餞乾果，如蘋果脯、桃脯、杏 脯、烏棗之類;金錢花糕與細花糕基本同樣，但個兒較小，如同「金錢」一 般，多是上層府第貴族的食品。據說，早年不家用發面餅夾上棗，栗諸果的， 或以江米、黃米面蒸成粘糕餅，似「上金」、「下銀」的花糕。
❺ 重陽節的來歷300字的作文
農歷九月初九，兩陽相重，故叫「重陽」，重陽節又是「老人節」。老人們在這一天或賞菊以陶冶情操，或登高以鍛煉體魄，給桑榆晚景增添了無限樂趣。
重陽這一天，人們賞玩菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡飲。九月重陽，天高雲淡，金風送爽，正是登高遠眺的好季節，因此，登高便成了重陽節的重要習俗。住在江南平原的百姓苦於無山可登，無高可攀，就防止米粉糕點，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，藉以示登高（糕）僻災之意。
重陽節還有插茱萸，飲菊花酒，吃重陽糕等風俗。茱萸，也叫越椒，是一種重要植物，氣味辛烈，可以防止惡濁重陽花糕是用粳米製成的一種節令美食。
寧靜的傍晚,我獨自一人站在林蔭道旁的一棵樹下,陽光斜斜地織下來,細碎地穿過零落的樹葉,在我的眼睛裡投下斑斑駁駁的閃亮.而我卻絲毫不能從那光芒中獲得溫暖,反覺得有一種從骨髓中散出的凄冷.看那枯黃的樹葉光華不再,即便在這尚暖的風中也要凍的瑟瑟發抖,堅持不住就要飄落下來,像蝴蝶絕美的舞蹈,而後歸於寂寞.裹衣離開,我感覺自己就像那些被拋棄和遺忘的敗葉,遠隔親人好友,在這遙遠的城市呼吸陌生的空氣,咀嚼思念的苦果.
窗外,一陣秋風吹來,我再一次抬頭看那些紛飛在空中的枯葉,忽然覺得它們很像自然的信箋,而關愛是一枚世界通行的郵票,枯葉用盡最後的生命燃燒成一縷縷陽光純凈的燦爛,給無數異地的親朋好友傳遞溫情與祝福,讓世界不再孤單.原來只要心心相印,距離永不會阻隔真情;其實只要真情恆久,天涯也不過咫尺比鄰.
"獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親.遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人."穿越歷史的煙雲,又是一年重陽,再頌經典,宛如心聲……
❻ 請寫一篇重陽節由來和習俗的作文。
每年的端午節，我都會想起小時候學過的兒歌：「桃兒紅，杏兒黃，五月初五是端陽。粽子香，包五糧，剝個粽子裹上糖，幸福生活萬 年長」。
端午節又稱重陽節，關於端午節的來歷，說的最多的是為了紀念歷史上偉大的民族詩人屈原；還有的說這一天是伍子胥的忌辰；也有的說是為了紀念東漢孝女曹娥救父投江而死或是紀念現代革命女詩人秋瑾
媽媽還告訴我：「端午節因為是五月初五，許多習俗也和「五」這個數字聯系在一起。有用紅，黃，藍，白，黑五色絲線系在兒童的脖頸，手腕或足上，稱為長命縷；各家要插「五端」：蒲，艾草，石榴花，蒜頭，龍船花；南方過端午節要吃「五黃」：黃魚，黃瓜，咸鴨蛋黃，雄黃酒，黃豆瓣包的粽子；不過，現代人過端午節主要是吃粽子和舉辦一些大型的慶祝活動。目前端午節已被定為國家法定假日，這也是對傳統文化的重視，我國有五千年悠久的歷史和燦爛的文化。你們應該多了解一些並把它發揚光大。
聽了媽媽的話，我覺得端午節真是一個古老而又神秘的節日。
❼ 關於重陽節的作文300字
你看，我那相濡以沫的幸福的爺爺奶奶呀，那不就是金婚了嗎，剛好來了個嘴啃蛋糕，妹妹彷彿看透了我的心思，就悄悄告訴我，一直都和不攏嘴，還有無數美好的祝福將兩位老人家包圍了我們家裡張燈結綵的。當來到了飯店之後，更開懷。」而爺爺已經在一旁穿上了一身筆挺的西裝，那張臉立刻變成了五彩大花貓，穿上美麗婚紗的奶奶，逗得我們直笑，整整半個世紀呀，而孫子輩的孩子們祝爺爺奶奶開開心心快快樂樂。我感覺爺爺奶奶好像回到了50年前，爺爺奶奶臉上樂開了花，正要發問，堅持不坐車！ 50年，什麼聲音，卻比那時更幸福！咦：「你們結婚時。咦。姑姑說，還穿婚紗？這時，蛋糕有兩個，我滿腹狐疑。爸爸媽媽叔叔嬸嬸祝福爺爺奶奶長命百歲幸福安康，說今天是爺爺奶奶結婚50周年紀念日，他們一路上一定還有好多話要說呢，祝賀兩位幸福的老人家。哦？媽媽則神秘地告訴我，要走路回家，又踩著了奶奶的長裙子，連住在長春的姑姑也回來了，一不小心正好摔到了蛋糕上，攝像師則手疾眼快地把這一個個瞬間都變成了永恆，他們彷彿是在慶新婚而非金婚了，真是帥氣極了，有備無患哪，爺爺，使全家人哭笑不得！我們都說，你還像大總統，見都沒見過婚紗。」爺爺開心地笑了，更別說穿了，原來是要我和妹妹給奶奶做托裙子的小天使。還好：「哇，害羞得不得了，姑姑把我和妹妹帶到了皇家婚紗影樓？這50載歲月，就問媽媽什麼節日啊。我很奇怪，爺爺奶奶換上便裝！人的一生能有多少個50年，還不趁現在好好秀一秀，大家一起舉杯！儀式結束後，這么熱鬧，一直說「都一大把年紀了，多像老妖怪」之類的話，像個派頭十足的老紳士？原來是妹妹一直盯著蛋糕看，他們一定經歷了許多許多……哦
❽ 重陽節的來歷300字
來歷:相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家有人喪命，這些百姓受盡專了折難。它也奪走了屬青年恆景的父母，恆景自己病倒了愈後，他辭別了妻兒，決心出去訪仙學藝，為民除害。他四處訪師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，終於找到了那個神奇法力的仙長，從此恆景刻苦練出了非凡的武藝。
一天仙長把恆景叫來說：「明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領已經學成該回去為民除害了」。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法。恆景回到家，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。
突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時恆景手持寶劍幾個回合就把瘟魔刺死。後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。雙九還是生命長久、健康長壽的意思，重陽節便被做為老人節。
❾ 關於重陽節的日記,300字左右
我們推著母親沿東面的盤山路上山，當輪椅和母親一起被推上山頂時，吸引了不少羨慕的目光，而此時的母親更興奮得像個孩子。在刻有漢白玉浮雕烈士紀念碑前，母親與一些素不相識的老人們聊起家常，喜悅之情溢於言表，我用照相機記錄下了這其樂融融的一幕。
農歷九月稱為「菊月」，在菊花傲霜怒放的重陽節里，登高和觀賞菊花是節日的一項重要內容。這是2003年重陽節記錄下的母親的一組圖片，當時89歲的母親身體尚好，重陽節那天恰逢「國慶」長假期間，我和家人用輪椅推著母親去登高和賞菊。老年人登山秋遊，可以開闊視野，交流感情，鍛煉身體。
烈士山公園是城區中的一座紀念性公園，公園總面積37．5萬平方米，有紀念區、老年活動區、水景區、兒童活動區4個分區。紀念區以烈士山峰為主景。山峰海拔高度為97．5米，北坡是250級台階，象徵著紅軍二萬五千里長征。我們推著母親沿東面的盤山路上山，當輪椅和母親一起被推上山頂時，吸引了不少羨慕的目光，而此時的母親更興奮得像個孩子。在刻有漢白玉浮雕烈士紀念碑前，母親與一些素不相識的老人們聊起家常，喜悅之情溢於言表，我用照相機記錄下了這其樂融融的一幕。
上山難下山更難，為防止輪椅失控下滑，採用上面拽下面頂的辦法，順原路下山後又推著母親經勝利廣場去公園賞菊，時逢國慶期間，燦爛的鮮花和遊人的笑臉把廣場和公園裝扮得格外美麗。各式花壇營造出一片花團錦簇、欣欣向榮的景象。在親人的陪伴下，徜徉在花海中，母親一臉的幸福與快樂。
又是一年重陽節，景色依舊，物是人非。今年國慶10點鍾，93歲的老母親安詳地走到另一個世界裡，在那裡她還會賞菊登高嗎？早晨，我獨自登上山頂，一路上尋覓著回憶著，在登山晨練的老人中間尋找母親的身影，我祝願天下的老人永遠健康快樂。
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❿ 誰能告訴我，關於重陽節節日風俗的作文呀
在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。
吃重陽糕
據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
賞菊並飲菊花酒
重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。
插茱萸和簪菊花
重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
喝重陽酒
「重陽酒」即用優質糯米釀成的甜酒，於重陽節裝進小陶瓷壇子密封保存。可能是因為溫度和濕度比較適宜，所以釀出的酒特別醇，是米酒中的上品，甜純美，男女老少皆宜，起源於西北少數民族。
「重陽酒」即「菊花酒」。每年重陽節時，最早的菊花花骨朵已長成，欲開花時，這就是製作「重陽酒」的上好的材料！除了以上較為普遍的習俗外，各地還有些獨特的過節形式。
重陽節在陝北正式收割的季節，有首歌唱道：「九月里九重陽，收呀么收秋忙。穀子呀，糜子呀，上呀么上了場」。陝北過重陽在晚上，白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎面熬羊肉，待吃過晚飯後，人們三三兩兩地走出家門，爬上附近山頭，點上火光，談天說地，待雞叫才回家。夜裡登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果，我國古代就有重陽「食餌」之俗，「餌」即今之糕點、米果之類。宋代《玉燭寶典》雲：「九日食餌，飲菊花酒者，其時黍、秫並收，以因粘米嘉味觸類嘗新，遂成積習」。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒麴》曰：「驚聞佳節近重陽，纖手攜籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕，明珠顆顆喚郎嘗」。近代以來，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優質晚米用清水淘洗，浸泡2小時，撈出瀝干，摻水磨成稀漿，加入明礬（用水溶解）攪拌，加紅板糖（摻水熬成糖濃液），而後置於蒸籠於鍋上，鋪上潔凈炊布，然後分九次，舀入米果漿，蒸若干時即熟出籠，米果面抹上花生油。此米果分九層重疊，可以揭開，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱重陽敬老的最佳禮饌。
一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說。由於莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的天後祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。
新中國成立後，重陽節的活動充實了新的內容。1989年，我國重陽節定為老人節。每到這一日，各地都要組織老年人登山秋遊，開闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養人們回歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德。