千里外地去燒香不如孝敬老娘

A. 我想為我剛剛去世的媽媽去廟里燒香拜佛可以嗎

建議你 看《地藏菩薩本願經》如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話 對你本人也會有極大益處 念：那摩（南無）地藏王菩薩 《地藏菩薩本願經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。
如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。乃至睡夢中悉皆安樂。 《地藏菩薩本願經》：更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。
是人畢竟得菩薩摩頂授記。 《地藏菩薩本願經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。
汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。 乃至夢寐之中，永不復見。 持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 讀如下迴向文3遍，如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫！ 迴向文： (合掌）弟子XXX（自己名字）願以此所誦《地藏經》一部之功德，迴向給弟子（自己名字）XXX累生累世的冤親債主。
祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生凈土。弟子XXX真心求懺悔。 如果是專門超度特定的人，

B. 要好同事母親去世,我去燒香,同事跪在一旁,我也行跪禮嗎

理論上你也是應該的。跪拜禮是對逝者的尊重。

C. 母親墳墓地可以任何時候去燒香嗎

這個是不可以的，中國給先人上墳也是有規定和說法的，出了祭日再就是清明，中元，十月一這幾個日子，陰陽有別，就是自己的母親也不能沒事就打擾，祭日是為了祭奠父母，清明是為了掃墓，中元是鬼節，十月一又名寒衣節，天氣變冷了，給父母送點錢送點衣服，當然過年過節也可以。

D. 百善孝為先，孝順的人是不是運氣都很好

孝順的人運氣是會很好的，
因為上天都會眷顧他們。
孝順的人家庭和睦，
生活也會很幸福的。

E. 30多年前母親在泰山上請了一尊泰山奶奶供香,父母都己離世家裡無上香是否可以

30多年前的事情了，既然是你已故母親請的，無人上香也沒關系

F. 很想孝順母親可是自己又沒本事怎麼辦

有空多去陪陪母親吧 帶上孩子 ，父母要的不是金錢 只要子女過的幸福他們就開心了 母親不需要你為她做些什麼，你能經常去看她 她最開心了

G. 佛家有雲「在家孝父母，何必遠燒香」，這個說法有何典故

很多人都會選擇在這個時候去寺廟里燒香拜佛，以祈求新的一年能夠鴻運亨通、身體安康。於是乎，寺廟成了春節期間最熱鬧的地方，那些名山古寺更是香火鼎盛絡繹不絕。

這不，下午在一個微信群里，就看到一幫朋友相約去名山勝地燒香拜佛，其熱烈程度不亞於搶紅包。這讓我想起很久以前聽過的一個故事。有這么娘倆，母親含辛茹苦把兒子拉扯大，可兒子卻嫌棄家境貧寒，平日對母親態度惡劣非打即罵。

當今社會，人情日疏。很多人為了尋求心理上的安慰，以神靈為精神寄託，希望神靈能夠助己成功。殊不知，家家彌陀佛，戶戶觀世音，父母才是我們這輩子最應該頂禮膜拜的佛啊。如果堂上不孝敬父母，遠處求佛有何用？佛家說「百善孝為先」；道家講求「孝親尊師」；儒家的「孝悌忠信禮義廉恥」八德，就是孝字當頭；在民間，還有賣身葬父、卧冰求鯉等廣為流傳的二十四孝典故。「孝」才是接通福緣慧根的通天之道。只有力行孝道，上對得起列祖列宗，下對得起子孫後代，才能有一顆恭敬之心，打開財富和幸福之道。

H. 家裡的佛請去寺廟供奉好不好母親一直在家供奉著幾尊佛，由於母親去世，考慮到不能准時上香，想把佛請

可以請去寺院，但是還是建議樓主自己繼續供養。
如果上香不能准時，就盡量上班前上香，回家後先上香。穿衣吃飯一樣的上心就可以了。而且上香並用不了多少時間。

看看供佛的功德利益

《法華經》雲：「一稱南無佛，皆已成佛道」。

如是，乃至若能出一錢一力、添一泥一木，皆得無量福德，下無上菩提之種。所以末世修行滅罪除患，修福修慧，造像為先。

《大乘造像功德經》雲： 「若有凈信之心造佛形像，一切業障莫不消除，所獲功德無量無邊，乃至當成阿耨多羅三藐三菩提。永拔一切眾生苦惱」。

若發心為利益眾生而造佛像，則為成就佛道之因。造佛功德不但能得解脫，也可以為將來成佛種下福德資糧。造像功德不可思議，能令自他解脫，成就菩提，諸善業中造像功德是為最上：

消除宿業：造像功德能滅一切罪障，一切聖賢莫不因造功德而出離惡道證得解脫，諸佛菩薩皆以造像功德而得菩提。
增長福德：造佛形象能令作者增長無量福德。
證得解脫，成就菩提：時造像有出世的功德，即是證得涅盤，解脫生死，發起二智，成就菩提。
見像起信，滅罪啟慧：吾人真如自性本自清凈，離四相絕百非，一真法界非染非凈，然由一念不覺，而起無明，從無相中而起有相，生起種種境界。
末世修善，造像第一：欲出離生死，成就佛道，須福慧圓滿具足。

《地藏本願經》曰： 「是人若能塑畫地藏菩薩形像，乃至聞名，一瞻一禮，一日至七日，莫退初心。聞名見形，瞻禮供養。但當歸依瞻禮，供養贊嘆地藏菩薩形像，如是所願所求，悉皆成就。若眾生能塑畫乃至金銀銅鐵作佛菩薩形象，燒香供養，瞻禮贊嘆，是人居處得十種利益」： 土地豐壤、家宅永安、 先亡升天、現存益壽、所求遂意、無水火災、虛耗辟除、杜絕惡夢、出入神護、多遇聖因

I. 以故的老娘可以燒香拜嗎

以故的老娘不需要燒香拜。生死無常，隨業流轉，六道輪回。人去世了，就會隨著業力去該去的地方，燒香拜沒有任何意義，反而容易讓自己迷惑，墜落。應該給已故的人誦戒、念佛，這樣是理想的。還有放生，這都可以。

J. 夢見和母親去拜佛燒香,我幫母親點燃的香很快就燒完了

夢見和母親去燒香了這這個也是挺不錯的啦你的母親點燃的香你見火了火就是柴呀你要發大財了你的日子會過的紅紅火火的