兒子怎麼孝敬媽媽

『壹』 子女應該怎樣孝敬父母

謝謝你的提問，請聽我娓娓道來：
一直以來，在公交、地鐵上給老人讓座，都是一種約定俗成的行為。
但大連76歲老人劉增盛，卻要與這個「習俗」做對抗。
他認為自己身體好，能站著就站著，不需要被區別對待。
退休後，劉增盛和朋友在旅順開了個工作室，收藏老式放映機和膠片電影。每天兩趟地鐵，一趟公交車，一來一回很難避開上班高峰。
為了不被讓座，他會找個角落，臉朝外，背對乘客。
但還是常有年輕人給他讓座，一來二去互相謙讓，拖延許久。
為了避免尷尬，他在朋友的建議下，在胸前掛了一塊寫著「勿需讓座」的LED顯示牌。

每天上車，劉增盛還特意挺直腰板，帶點理直氣壯、雄赳赳的感覺。
他想告訴所有人，自己沒有老，只是一個滿頭白發的「壯小伙兒」。
劉增盛說，不是老人就需要讓座，身板硬朗的，80歲也可以不讓座。但如果有需要，即便是年輕人，也該給他們讓座。
一夜之間，劉增盛「勿需讓座」的照片走紅網路。
不少網友贊賞他的作風，稱他為「硬核老人」。
劉增盛說，他做這件事，並不是希望所有老人效仿，凡事要講究量力而行。
他更想傳遞的，是一種老人和年輕人互相平等，互相理解的理念。
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一直以來，尊老都是我國傳統美德。
年輕人對待老人，要保護，要孝敬，要給他們讓座。
兒女們對待年老父母，要讓他們「享福」，不讓他們做飯、洗碗，做家務。
初心是好的，但行為上，往往容易矯枉過正。
形成一種老人就是「老朽」，沒有自理能力，需要年輕人包辦一切的偏見。
以為只要給老人吃好喝好，滿足生活物質和安全的需求，讓他們安度餘生，就是最大的孝敬。
卻不曾想，這種「廢物式」養老，不僅會加速衰老，更是對他們最大的羞辱。
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隨著物質生活提高，絕大部分老人，生活是能夠自理的。
他們欠缺的，是和年齡對抗的自由。
要知道，老人最大的痛，是服老。

假設一個人能活到80歲，從退休算起，還有20-30年的時間。
如果什麼都不幹，就是等死，將是多麼殘酷的事情！尤其是空巢老人、留守老人，失偶、失獨、失能老人。
孤獨感會讓他們產生厭世情緒，甚至傷及身體健康。
美國芝加哥大學有研究表明：長期孤獨，會使早死風險增加14%。
如果對老人的孝敬只是靠給錢、買東西，一味提供物質，而忽視心理需求。只會加速他們死亡。
但可悲的是，當老人對新鮮事物產生興趣，向年輕人討教。
不少人會表現出不耐煩情緒：
「知道這個幹啥呀？」
「好好帶孫子就行。」
「說了你也不懂。」
「你都這么大歲數了，學不會的。」
簡單幾句話，就割斷了他們與社會的聯系。這樣的生活，怎麼會有奔頭、有意義？
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對大多數人來說，「有作為」才會「有快樂」。
老人也是一樣，他們也有自由意願，有歸屬、尊重和自我實現的需求。
這些方面與年輕人無異。
所以，我們要打破社會對老人的固有認知，充分尊重他們的各種選擇自由。
讓「老有所學」、「老有所為」以及「老有所樂」緊緊聯在一起。

活到老，學到老。
根據老人的不同情況，讓他們學其所愛。與社會產生聯系，能大大撫慰老年人的精神生活。
山東巨野的姜淑梅，曾經是「九段文盲」，完全不識字。
後來丈夫去世，姜淑梅孤獨到了極點。60歲時，她聽人們說：讀書是抵抗寂寞的良葯，於是她決定開始學字。

每一天，家裡都傳來聲音。
「乖孫女，快告訴姥姥這個字怎麼寫！」
「好女兒，你教教你老媽怎麼查字典！」
姜淑梅很好學，身邊的人都是她的老師，廣告、說明書、電視字幕都是她認字的教材。

令人欣慰的是，家裡的每一個人都非常支持。
他們覺得，滿足老人的願望，才是最接地氣的孝順。
很快，姜淑梅把常用字都學會了，開始沉迷書海，大量閱讀。70多歲時，姜淑梅嘗試著將自己的故事寫出來，還成功發表了。
這給她帶來了無比的自信。
於是姜淑梅每天筆耕不輟，努力寫作。
76歲時，成功出版了《亂時候，窮時候》一書，還賣出了7萬冊。

到目前為止，她已經出版了5本書。
姜淑梅的事跡讓人震驚，不少人稱她為「傳奇奶奶」。

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但其實，從60歲到76歲，整整16個年頭。是小學到大學畢業的時間。
憑什麼年輕人可以用16年完成人生轉變，老人卻不能？
很多時候，老人都缺少一個學習、嘗試的機會。只是社會的偏見，讓他們止步不前，故步自封而已。

由於生活方式、思維方式的脫節。在年輕人觀念里，老人總有種種不符合時代的缺點。
他們早已習慣了「老人無法工作」的現狀，只能跳跳廣場舞、逛逛菜市場、帶帶孫子。
但去年年初，阿里巴巴發布的一則招聘信息，徹底打破這一思維定勢。
招聘崗位叫「淘寶資深用戶研究專員」，只針對60歲以上的老年人。
需要在中老年人圈子中有號召力，能以中老年群體視角出發，深度體驗「親情版」手淘產品，發現問題並反饋問題。
關鍵是，給出的薪水待遇非常高，年薪范圍是35萬-40萬。
招聘信息一出，全國老人紛紛報名。從簡歷可以看出，老人個個身懷絕技。
65歲李璐是杭州市廣場舞協會副秘書長，也是社區知名的體育達人，練拳練舞樣樣拿手，電腦音樂也樣樣精通。
67歲的熊昌烈，出版了一本書叫《資本圈》，在美國、中國、加拿大圖書館都有收藏，網上已經賣斷貨了，他希望能送一本給馬雲。
71歲的章中麟喜歡跳舞，09年開始在西城廣場組織舞蹈隊，已經有200多名學員。
有人還驚奇地發現，求職者中不乏清華北大畢業生，博士、碩士等高學歷人才。
甚至有人用雙語進行申請。
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不可否認，老人的工作能力，隨著年齡增長有一定的衰退。
但科學研究表明，60歲時大腦處理的信息量是21歲時的4倍，開朗的老者，即使到了90歲，依然思想活躍。
而且，知識豐富、見多識廣、洞察力深刻是老年人的優勢。
與年輕人相比，他們的創造力並沒有消失，甚至更強！

要想度過幸福晚年，除了要學習自由、工作自由。
更重要的，還有情感生活的自由。
目前，我國有1.2億老年人，其中60歲以上喪偶的老年人有4500萬。
由於各種原因，他們情感生活不盡人意。有的為了子女，避免家庭沖突，隱忍自己的感情。
有的喪偶後孤獨寂寞，雖子孫滿堂，卻晚景凄涼。
在我看來，無論是哪個年齡的人，都有交友自由，感情生活都應該受到尊重。
曾有讀者留言說，自己中年喪偶，一人含辛茹苦將兩子女撫養成人，並將他們送到了國外生活。
可面對空盪盪的房子，卻連個說話的人都沒有，十分寂寞。

後來通過婚姻介紹所，他結識了一位離異女幹部。
兩人一見如故，相談甚歡，兩人決定再婚。但子女卻堅決反對，認為他臨老入花叢，為老不尊。
就這樣，好好的一段姻緣被生生拆散，讀者為此非常傷心。
俗話說：「少年夫妻老來伴」。
年輕人要追求愛情，老年人也一樣，這並不是什麼醜事。
如果子女不尊重父母的情感選擇，對老年人交友橫加干涉，只會徒增痛苦。
婚姻專家認為，老年人再婚，生活上可以互相照料，精神上互相慰藉，有利於老年人的身心健康。
而且，父母和子女關系是平等的，不應該存在一方強大，另一方弱小，一方決策，另一方服從的關系。
即便在身體功能受限的情況下，老人也依然有自主選擇的自由。
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真正的尊重，不是自以為是的干涉，而是用心傾聽和了解老人的真實想法。
在不少老人心裡，年齡只是數字問題。
能走能跑能折騰的話，誰不想像個小夥子小姑娘一樣，接觸多姿多彩的世界。
實際上，青春對任何人都沒有設限。老年人也能成為人群中最閃亮的明星。
2019年中國國際時尚周，100位中老年「超模」亮相開場大秀。
表達中國女性的時尚和無齡感，也改變人們對「中國大媽」的刻板印象。
一些藝術家用手中的鏡頭，展現老年人生命的厚度。
廈門攝影師小野傑西，為85歲爺爺拍攝了一組帥氣時尚的照片，使其被喻為中國最帥氣老伯伯。

80歲的烏鎮老婦胡暉，不僅會網購、在線交流養生穿衣搭配，直播和抖音也被她輕松玩轉，「網紅奶奶」名不虛傳。

燃爆的街舞，也不再是年輕人的專利，老人跳起來一樣青春洋溢。

公園硬漢大爺，秀出6塊腹肌，行走的荷爾蒙，絲毫不輸小鮮肉。
不管活到什麼年紀，都不要被刻板印象捆綁自己。

老人活出自我，追尋自由。照樣能綻放人生的光彩。

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每個人，都有年輕的時候。

老人也曾有過夢想與追求，或因生活壓力暫時擱淺，或為了家庭選擇放棄。
但時光荏苒，年齡並沒有剝奪他們的意願和尊嚴。步入晚年後，他們的心願更應得到每一個人用心的尊重。
有人說，老人其實就是小孩。
他們不喜歡被約束，想要走自己的路，告訴大家，我能行！
別以為他們老了，就什麼也做不了。他們有夢想的時候，千萬別歧視，幫助他們實現願望。
就像他們當初給我們造夢一樣。

『貳』 兒子怎樣孝敬自己的母親

孝 是中國人永恆的話題，也是一種禁錮，孝不是盲從，不是愚忠。
能夠體會父母的期望並且努力去實現，應該就算孝了吧。

『叄』 孩子如何孝順父母

諸位朋友大家晚上好，我們剛剛提到的是父子關系，父子關系裡面最重要的就是孝道，這個「孝」字是會意字，是一個「老」跟一個「子」，合在一起就成了一個孝字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一體叫一個孝，所以上一代跟下一代密不可分。我們看這個字就好像一個兒子背著一個老子，所以上一代念念想著如何栽培好下一代，才能對他的父母、他的祖先有所交代，甚至於是對社會教出一個好孩子，也是對社會有所交代。而孩子念念背著父親，也就是說念念把奉養父母的責任扛在肩上，時時想著父母，如何讓父母更快樂，生活更圓滿。所以古代的孝子確確實實他那個存心都能夠時時刻刻念著父母。 古代有一個很有名的孝子曾子（曾參），他有一次上山去砍柴，剛好他的朋友來找他，古代朋友來找可能都是走了二天、三天很長的路才到。他母親為人特別忠厚，想著朋友這么找來，這么遠來，那假如又沒見到曾參，這樣對朋友很不好意思。馬上她就往自己手上扎了一針，這一針紮下去，曾參馬上覺得心痛，馬上覺得一定是母親出事了，趕快快步趕回家裡來。結果一回家，看到他母親話還沒講，馬上跪下來說：母親，到底有什麼事，為什麼我的心一陣痛？結果母親才跟他解釋，因為有朋友過來，我想趕快叫你回來，所以我才這么做。所以古代為人子女的人確確實實是念念想著父母。 那我們現在想一想，我們自己對父母有沒有這樣的態度，為什麼沒有？我們回想一下小時候有沒有人教我們要孝順？沒有人教。每天腦子里想什麼？可能念念想的是自己。我們常常會跟小朋友說，小朋友，你母親喜歡吃什麼東西？他們都說不知道。結果我就問小孩子，我說：媽媽知不知道你喜歡吃什麼？他們說當然知道，有什麼、有什麼，講了好幾樣。我說你看媽媽念念為你想，都知道你想吃什麼，媽媽這么照顧你，你是怎麼樣去回饋母親的，居然連母親想吃什麼都不知道。 「親所好，力為具」，父母喜歡的東西我們要盡心盡力去拿給父母，奉養父母。所以我們就跟小朋友說，以後買東西的時候先買什麼？先買母親喜歡吃的東西。藉由這個對比讓他們去感受到母親這么愛護我們，我們卻連這么生活的基本都不了解。所以古代人有這樣的孝心也是取決於他們的父母有做出好榜樣，再加上教育當中以孝道為根本，從小就教他孝。甚至於是鄰里鄉黨互相之間看到孝子都會非常的佩服尊敬，甚至於效法，所以當時候的社會風氣也很好。現在確實在社會上要聽到孝子容不容易？很不容易！所以我們現在已經斷了二、三代，必須從頭開始。 如何引導孩子盡孝道，在我們的教學當中，常常會從母親整個懷孕到生產，接著養育的整個過程，讓他去體會母親的恩德，所謂知恩者才能報恩，知恩才能報恩。所以我們一開始就會跟小朋友說，佛陀有一次經過一個地方，看到地上有一堆白骨，佛陀就先頂禮，跟這些白骨頂禮。頂禮完之後學生就問：佛陀，你為什麼跟這一堆白骨頂禮？佛陀就說；這些白骨可能都是我們過去的祖宗，我們應該對祖宗禮敬。拜完這一堆白骨之後，佛陀就叫學生把這兩堆骨頭比較黑的分一堆，比較白的骨頭分一堆。學生就問：這兩堆骨頭為什麼會一邊比較黑、一邊比較白？佛陀接著就說：這一堆黑的骨頭是母親的骨，因為母親在懷胎的過程，整個胎兒的營養都要從母親的身體當中抽出來，所以鈣質流失很多。然後因為整個養育過程非常操勞，所以母親身體就會日漸憔悴，而且在整個懷胎過程是十個月的時間，十個月懷胎是幾十斤重，非常辛苦。 我們做了一個活動，就是把一個雞蛋交給一個孩子，讓他們在那一天當中保護這一顆雞蛋。諸位朋友，結果怎麼樣？結果雞蛋幾乎是全軍覆沒。他們保護這個雞蛋差不多三分鍾又忘記了，漸漸就會蹦蹦跳跳，所以這么一蹦蹦跳跳，雞蛋馬上就破掉了。我們藉由這個體會跟學生講，你看你們保護一個小小的雞蛋一天都保護不了，而母親保護你這么大的一個自己的小孩，保護多久？十個月，所以非常辛苦。懷胎到後期的時候，躺都躺不舒服，覺都睡不好。十個月之後要生產，那更是很辛苦，也很痛苦。 生產的痛比癌症還痛，在產房裡面有一些生產用的床，在床上有兩根很粗的鋼柱，諸位朋友，為什麼有那兩根鋼柱？痛的時候可以拉一下，可以撐一下，把這個痛轉移到拉力當中來，所以相當辛苦。我們跟小朋友說那兩根鋼柱已經彎掉了，什麼樣的力量讓鋼柱彎掉？是母親生產痛的力量連鋼柱都拉彎了，所以這兩根鋼柱見證了母親生產的辛苦、辛勞。我們會接著跟小朋友說，母親生完產之後有沒有說痛死我了，還是她孩子長大之後，她會跟孩子說我生你的時候痛死了，有沒有這樣子講？都沒有。縱使她經歷了這么痛的痛苦，但是生完產之後第一個念頭是什麼？念頭是想著孩子健不健康，孩子現在如何。所以母親對孩子的關懷，連這么痛的痛苦她都能夠放下，這是母親生產的恩德。 等孩子生下來了，那更辛苦。所以我們有一個家長就說，她說懷孕還沒生下來以前，覺得希望趕快把孩子生下來；生完產之後，覺得很想把孩子再送回去，別生了。為什麼？因為生下來之後更辛苦，甚至於連覺都睡不好。我記得我那個小外甥，他一歲以前很多時間都在我們家待著，有時候晚上不睡覺在那裡吵，家裡的人是輪番上陣，一個換一個，因為手都快抱斷了。我也成了這個行列之一，但是我幾乎半個小時手都快斷了。所以確確實實母親養育孩子真是很辛苦、很辛苦。 孩子生出來母親要哺乳，就要趕快吃很多營養的東西來提供孩子。在懷孕期間很多的母親因為身體不適，也會常常嘔吐。但是這些母親還是勉強自己要把食物吞下去，為什麼？因為想著這些營養要吃下去才能讓胎兒更健康，所以在這整個生下來之後的養育工作，也是讓母親非常勞累。我聽我爺爺說，我母親生我們三個，那我們三個孩子都要哺乳，母親早上還得上班，所以早上上課上到第二節課，還要馬上利用下課時間趕回家裡來喂我們三個小孩吃奶，吃完之後馬上又跑回學校教書。我母親說她在養育我們小時候，常常下課時間太累了，一打鍾整個人就趴下來，就在講桌上睡著了。她說不知道有多少節課都是她的學生把她搖醒，老師上課了。確確實實又要工作、又要當母親、又要把家裡的事都能夠打理好，確實相當辛苦。 所以我們在引導的過程當中，讓孩子去理解到他們的整個成長都是讓母親非常辛苦，讓他能夠去感念母親對他們的恩德。很多的孩子在聽的過程也會很感動，甚至於有一些孩子眼淚都會掉下來。那我們進一步會引導小孩，我們既然知道母親的恩德，就應該懂得去報恩當一個孝子，那如何當一個孝子？是不是長大之後賺大錢給母親花？買大房子給母親住？這個太遙遠了。所以我們引導孩子是讓他能夠從當下開始落實在生活當中，引導孩子你拿一個拖鞋也是幫母親一個忙，甚至於幫母親拖拖地，幫母親分憂解勞，這都是盡一份孝心。 在教如何落實孝道最好的教材就是我們的《弟子規》，所以告訴孩子說只要你做到《弟子規．入則孝》的一條，就是盡了一份孝心。從哪裡開始盡？我們《弟子規》第一句話說到「父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶」。從對父母講話的恭敬態度開始紮根，開始做起。像《弟子規》裡面有一句「冬則溫，夏則凊」，這個「冬溫夏凊」的典故是東漢有一位讀書人叫黃香，他的母親比較早過世，所以他就跟他父親獨自生活。因為父親的身體不大好，所以他就很體恤父親的狀況，冬天的時候因為天氣比較涼，他就先躲到被窩裡面去把被子弄暖和；夏天比較熱，他就先用扇子把床搧涼，再請父親上來睡，點點滴滴都是在觀察父母的需要在哪裡。 我們會進一步引導孩子，黃香看到了父母會冷、會熱，所以他懂得去做這一些工作。諸位小朋友，我們父母生活當中還有

『肆』 作為兒子的你，你是如何孝順父母的

孝順父母方式真的有很多，對我來說我的方式也比較簡單，很多人他們都可以做得到，那麼就這樣自己的孩子多陪陪自己的父母。我想很多父母他都希望自己的兒子能夠早日成家，他也非常的樂意幫助自己的兒子幫忙帶孩子。所以在生活當中，不妨讓我們的父母幫忙帶帶小孩，他們肯定會很快樂，肯定也會很開心，這也是一個很好的孝順方式。

最後努力活成父母的一個驕傲，讓父母感到幸福。其實每一個父母，他都希望自己的孩子出人頭地，或者說過得開心和幸福。所以我們不要辜負父母對我們的期待，努力的生活，注重自己的身體，不要讓父母們掛懷，也不要讓他們擔心，我覺得這個就是最好的孝順。

『伍』 子女如何孝敬父母

1、要主動用心供養父母。在衣食住行方面，應該仔細觀察父母有什麼需要，主動為父母准備好，不要等父母張口。除非迫不得已，父母永遠不會張口跟孩子要東西。等父母開始要東西了，就已經說明，你對父母實在是太不用心了。

2，要記住父母的生日。子女的生日，父母永遠都不會忘記，父母的生日，我們也不應該忘記。父母不一定希望生日過得多麼熱鬧排場，希望收到多少禮物，但起碼你要記住給父母打個電話，告訴她：「生日快樂！」

11，要孝敬愛人的父母。夫妻雙方要互相孝敬對方的父母，老人才會安心。對愛人的父母不好，愛人心裡怎麼能夠好受？家庭怎麼能夠和睦？老人怎麼會安心呢？

12，要愛天下所有的父母。可憐天下父母心，天下每一個父母都是值得我們尊敬的，我們都要去愛。如果只愛自己的父母，卻不尊重別人的父母，別人又怎麼會尊重我們的父母呢？父母得不到別人的尊重，我們又怎麼算得上是孝子呢？

『陸』 //、作為子女應該怎樣孝順父母 。

子女孝敬父母，就應深入理解、體會父母在養育自己過程中所耗費的大量精力和血汗，以及他們表現出的最真誠、最偉大、最無私的奉獻精神，從而懷著回報父母養育之恩的敬愛之心，去關心、照顧、侍奉父母，使他們感到舒心、愉悅和滿足。具體的說來就是：
首先關心、照顧父母的生活，盡贍養父母的義務。作子女的，對父母的起居、衣食、勞作都要悉心考慮，周到安排，為他們創造一個良好的生活環境，使他們能精力充沛地工作或安安穩穩地度過晚年。父母生病，應想法及時診治，精心照料。逢年過節或父母誕辰，要買一些適合他們口味的食品，表達子女的一點孝心。如果父母有困難，子女應當全力幫助，寧肯自己困難些，也決不能讓父母作難.在的老人更需要的是精神上的贍養。生活條件好了，經濟不愁了，以前看到子女拿點錢帶點東西回來總覺得開心的感覺也不復存在。寧可只是看看孩子有沒有胖了瘦了，心甘情願為他做頓飯，這些都會讓老人們獲得一種經濟上無法獲得的愉悅，來自心理的這種感受會更持久，也更真實。

以前並沒有意識到父母對子女的需要，直到今年我的兒子去讀了寄宿制中學，我的心裡一下子失落了許多，我才明白父母對於我一定也有這樣的失落。我們總是沉浸在「忙、忙、忙」的生活中，卻不知道生命的真正意義在哪裡。我們需要的不是再多的金錢、再多的世人認可，其實僅僅只是家人的那一個會心微笑而已。當把父母擺到和孩子一樣的位子上時，來自父母的會心微笑也會給你帶來愉悅。

『柒』 子女對父母的孝敬應該是怎麼樣的

他照料患病爸媽10年：父母在哪，孝敬就在哪！

王建兵本人也患有痛風，照顧母親他有時也感到無助感到累，但他從來沒有想拋棄的念頭。他說，娘在，家就在。他認為自己所做的一切都是一個做兒子應該做的。

這就是子女對父母的孝敬！父母在哪孝敬就在哪！

『捌』 兒子不孝敬父母怎麼辦

做丈夫的立不住原則，沒有正確的認識，這實際上就是不孝敬。必須回及時的認識到這個問題答的嚴重性，否則一定會招禍，至少會越來越不順利，因為老人是根本，不孝老人就是拔自己的根，沒個好。難道不怕自己的子女將來也這樣對待自己么？。。
一定要及時認識自己的問題，快點改變，並且和家屬講清孝道和厲害關系，在災禍來臨前及時修正自己的錯誤行為，否則會出現越來越多的不利 事件。

『玖』 為人子女應該如何孝敬父母

第一，經濟供養，生活照料。大家都知道，每一位父母為撫養子女成人,付出了不知多少的心血與辛勞，當父母進入晚年，作為子女，應該盡力供養，生活上細心照料。通過觀察研究，人們發現有些禽獸也知恩行孝，所謂「鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩」。社會學家的研究表明：人類之所以異於禽獸者，就在於人懂得孝道，能夠實踐孝道，所以人為萬物之靈。反之，如果有人不明孝道，不重孝道，那就不配做一個人！因此，作為父母，應該經常帶上孩子，買點東西探望父母，即使是父母的收入比我們的多，也要這樣做，因為父母再富有也是他們的，我們給他們再少也代表一份的心意，而且如果父母的經濟條件更好，他們也會以其他方式支持兒女的，更為重要的是，我們要為我們自己的孩子作好榜樣。

第二，關懷體貼，精神慰籍。贍養扶助老人，除了經濟上供養、生活上照料外，還要從精神上關心、安慰老人，使他們享受「天倫之樂」，讓他們心情舒暢，精神有所寄託，幸福地歡度晚年。從某種意義上說，老人對子女在精神上的要求，會比物質上的要求更為重要和迫切。只有做到關懷體貼，精神慰籍才算真正的孝。正如孔子的一個學生游來問孝，孔子回答說，現在的所謂孝，只能說養活爹娘而已，連狗、馬都能得到飼養，如果不敬重孝順父母，那養活爹娘和飼養狗馬有什麼區別呢。孔子這里提出的問題，值得我們深思。對父母如果沒有恭敬之心，僅僅解決父母吃飯問題，這不是孝的含義。要做好從精神上關心、安慰老人，使老人心情愉悅舒暢，並不是十分容易的事。這要求在家庭生活中，要注意有事多同老人商量，多聽取並尊重他們的意見，多照顧他們的興趣和愛好；老人思想苦悶時，多給以安慰溫存，想方設法為他們排憂解愁；天氣變化，多注意噓寒問暖；生日節日，向他們慶賀祝福。如果我們能這樣對待自己的父母，那我們的孩子以後也一定能這樣對待我們。

2．從現在抓起，從小事抓起，做到愛嚴相濟，用父母對子女的愛去激發孩子對長輩的愛心與孝道
愛護子女是父母的天性。愛，是教育孩子的感情基礎，又是打開孩子心靈的一把鑰匙。只有在愛的環境中長大的孩子，長大後才會更懂得去愛別人。因此，我們在在愛父母的同時也要愛我們的孩子，但只有「愛得其所」，才能讓子女在潛移默化中感受到感動、感染和感化，並轉化為前進的動力，否則就會變成溺愛，最終害了孩子。

要怎樣才算對子女「愛得其所」呢？有兩個字不容忽視：一是「遠」。二是「嚴」。
遠，就是要對孩子的長遠前途，明天的幸福負責。有些父母寧願自己節衣縮食，也要讓孩子穿得光鮮，吃得甜美，玩得愉快，過得舒適。這是一種以天然性為主體的「常情」，而不是關心孩子健康成長，開創事業的「深情」，未曾著眼於為了孩子的未來而進行意志、性格和心理品質的培養。這種愛是膚淺的、貧血的，對孩子的身心健康成長缺乏足夠的營養，點燃不起他們對生活對未來無比熱愛與嚮往的火焰。只要把對子女的深情體現在對孩子有計劃地、創造性地培養與訓練之中，對孩子塑造成什麼樣的人才有早期設計的藍圖，並且灌注大量的心血，精雕細刻地塑造孩子的心靈，使孩子在成人與成才之路上一步一個腳印地前進，才算是理智的愛，長遠的愛，有道德的愛。

嚴，就是在教育上有高標準的要求。「嚴」和「愛」是辨證的統一，對子女要恰當地掌握好嚴和愛的分寸，才能收到更好的教育效果。古語說：「君子之愛人也以德，小人則以姑息」，姑息就是不嚴。從現狀看，姑息已成為對子女教育的一大禍害。其突出的表現：一是縱容，使孩子從小失去自理自製的能力，言談舉止缺乏正確的准繩，導致行為放盪，嚴重的還會陷入越軌違法的源潭。二是遷就，不管是非好壞，孩子有求必應，甚至對子女一些不良的思想習氣，也視若無睹，聽之任之，使孩子扭曲心靈，性格畸形發展。家長也因此而漸漸喪失對子女管束、約制、啟發、誘導的權威與作用。三是袒護，為子女的不良行為諸多辯解，歪曲真相，轉嫁責任；對反映情況的教師、親人、旁人表示反感和抱怨。使孩子有恃無恐，做壞事的膽子越來越大，導致誤入歧途，貽誤青春。

3．持之以恆，把孝道教育貫徹始終，形成良好家風，保持父母一致，家校一致，代際一致。

家風，是家庭成員思想觀念、道德品質、行為習慣與生活方式的綜合體現，是家庭成員在長期共同生活中形成的風氣與氛圍。它對每一個家庭成員的成長與發展，起著至關重要的作用。清看兩個在全球著名的實例：
美國有個嘉納塞·愛德華家族，這個家族的老主人是一位博學多才，注重修養的神學家。他的子孫都以這位德高望重、多才識廣的先人為立德立行的楷模，形成了一代一代往下傳的優良家風。迄今8代，他的子孫中有1人當過副總統，1人任過大使，20多人先後當選國會議員，12人當過大學校長，100多人任過大學教授，60多人當過醫生，13人當過報刊雜志的主編或負責人。

與他同時代的另一位美國人馬科斯·朱克是一個賭徒、酒鬼，他迄今也有8代後嗣。然而他的子孫中卻有200多人成了流浪兒或乞丐，7人因殺人被判死刑，63人作姦犯科被囚於監獄，400多人因酗酒而致殘廢或夭折。

是先天的遺傳基因在其作用嗎？不，是看似無形卻有形的家風，在潛移默化中發生這巨大的感染與影響。

要形成良好的家風，必須保持父母一致。夫妻之間能互相配合，孩子也容易增長孝心。父親對孩子說說母親懷孕及對孩子的愛護，母親多說父親對孩子的付出。千萬不能在孩子面前數落父親，因為這么一講，孩子對父親就很難再生起恭敬心。一個先生，一個父親，連孩子都瞧不起，他就很容易自甘墮落。

家校一致（親師合作，父母跟老師要能密切配合）

代際一致（家長要與祖輩多溝通交流）

4．充分利用各種傳媒的宣教作用對孩子進行引導，使形成觀念，養成習慣，從小培養孝心。

我們重視電視、報刊、網路等各種傳媒的宣教作用，客觀公正的對傳媒信息做出是非評判，如：如有的夫妻不睦，使子女從小缺乏溫暖和愛心；有的打牌賭博，影響子女學習；有的不尊重和關心老人，帶給子女負面影響；有的自私刻薄，專橫粗俗，使子女心靈受到傷害污染，等等。通過與孩子的討論評價，不僅反思了自我，從中接受了教育，而且為孩子的家庭孝道教育創造了良好的氛圍和環境。

孝，是中華傳統文化的精華，是一切聖賢教育的核心，是做人之根本，是家庭幸福的源泉。「忠臣出孝子之門」，國家的棟梁，來自於孝子。弘揚孝道，是利國利世利民的事。希望我們每一個人不但做到自己是孝子，而且還能把孩子培養成為孝子，建設美好幸福的家庭。