孝敬父母道理

㈠ 從孝敬父母的事情明白的道理

人生下來就會時不時在內心中散花著親情的美。一個人懂得孝順可以贏得一切，孝順是一種在生活中體現一個人真實的價值。和美好的品質，再加上對外面存在於愛心，那樣就更完美的自己。家人是我們生活中必不可少的，內心中擁有愛的人。才能更好的愛別人，讓一個懂得。父母是我們最重要的。記住有你讓我們學到很多。學不到的東西。父母是人生中最美麗的風景，我們更加珍惜父母之愛。

㈡ 佛說孝敬父母的功德有多麼大

凈空法師---佛在《大集經》說：「末法時期佛不在世，我們能夠孝順雙親，這個功德與侍奉佛祖的功德是相等。」所以，學佛一定要做到「孝養父母」，這非常重要！

凈空法師---佛說：孝養父母，比供養三賢十聖的功德還要大。佛陀的教誨，第一就是教我們孝養父母，知恩報恩。求生西方極樂世界，是「孝敬」這兩個字擺在第一。

1 佛說：孝養父母，比供養三賢十聖的功德還要大。

2 佛陀的教誨，第一就是教我們孝養父母，知恩報恩。孝養父母是覺悟的行為，一切諸佛菩薩沒有一個不孝養父母的。孝順是隨順性德，不是隨順煩惱，不是隨順無理的要求。懂得孝道，懂得孝養父母，佛法才有根。佛法是師道，在佛法裡面有沒有成就，實在說要看他對於這個師道做到了多少。師道，是建立在孝道的基礎上。人懂得孝親，而後才知道尊師，所以至善圓滿的教育還是要從孝親尊師上去紮根。

3 人不知道孝順父母，就不會懂得尊師重道，這是一定之理。「斷惡修善、積功累德」，是孝養父母、奉事師長。我們的身命得自於父母，法身慧命得自於老師，所以「孝親尊師」常常是相提並論。

4 「孝親」非常重要，從孝親這才能夠「尊師」。我們對老師真正能夠尊敬，老師的「道」我們才能真正得到。做師長的，要教學生孝養父母；做父母的，要教子女尊師重道。佛法教學的目的，是教我們開發性德，教我們明心見性的。我們的心地，本具無量智慧、德能、才藝；孝道與師道，是開發心地寶藏的鑰匙。性德是你自己本有的，本有，哪有不能開發的道理？這開發的工具，就是「孝敬」。

5 求生西方極樂世界，是「孝敬」這兩個字擺在第一。十方一切諸佛菩薩，沒有不孝順父母的，沒有不尊敬師長的。學佛的人不曉得孝順父母、奉事師長，你這個佛法決定是不得其門而入。不孝父母、不敬師長，這是違背性德，去搞六道輪回。一個人，如果不孝養父母、不奉事師長，什麼成就都談不上。

6 真能行孝的人，佛菩薩都降臨他家裡呵護保佑。佛經上說，照顧自己的父母，這個功德等於供養佛。佛常講，你家裡有兩尊活佛，那就是你的父母。不孝養父母，而去供養佛，佛不會接受。我們要以孝順父母的心，來服務每位老人；以恭敬佛菩薩的心，來恭敬每位老人。大乘佛法，是以孝道為基礎；孝道到極處，就圓滿成佛。要幫助父母破迷開悟，常生歡喜心。養父母的身，養父母的心，養父母的志；志做到圓滿，孝道才圓滿。

7 佛門講，能夠勸父母念佛求生凈土，叫父母從此以後永遠不再受輪回的苦報，這是大孝。家教，是根；聖賢教育，是家庭教育的圓滿。人，如果具有孝悌之心，就一定會守禮。把父子、夫婦、長幼的關系處理好，是孝。喜歡成就別人，把人事關系處理好，是悌。孝，是圓滿的性德。五倫八德，做得圓滿，才算是真孝。好好地念佛、學經教，就是孝養父母。不孝父母、不教子女，乃佛門中之罪人。

8 真正的善根，是孝道；真正的福德，是念佛。「凈業三福」第一條是往生西方極樂世界的基礎。「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，修行要從這里開始。不孝順父母，怎麼能成佛作祖？

9「孝養父母」，我們有沒有盡心盡力去做？你要不能盡心盡力孝養父母，你那阿彌陀佛白念了，不能往生。佛家講的「孝養父母」，是指修行有了成就，這與世間講的有所不同。你能夠如教修行，修得有成就，你就是「孝養父母」。

10 所謂「一子成佛，九代的祖宗都享天福」，這是「孝養父母」到了極處。真正孝子念佛，往生凈土，不但報今生父母之恩，也報累劫父母之恩。如果你學佛，修行得不好，就是大不孝。我們念佛要得一心不亂，要得功夫成片，要往生決定有把握，要從孝敬修起。

㈢ 生活中的我們在成長，懂得了孝敬父母，懂得了珍惜幸福，請你寫一些成長過程中懂得的某一種生活道理，四百

中秋溫情煙火
父親已七十歲了。七十年中他幾乎不抽煙、不飲酒，即便是逢年過節，也只是品上兩杯里低度的葡萄酒。印象中第一次他抽煙，是在我異地求學後第一年的中秋之夜。
那一年的中秋，我剛好上晚課，之前母親囑咐我下課後回家過節。午夜我跨上單車，匆匆向遠在郊外的家中趕去。中秋的圓月掛在天空，如水的月光灑在大地上，彷彿柔媚的輕紗。雖說還是九月，然而秋風中身上仍然不免有些瑟瑟發抖。子時的郊區公路上，偶爾會見到一兩個急忙趕路的行人。間或路過的工地上，打更人身穿棉大衣，在黑黝黝的建築中游盪。
披著月光，我拚命踏著單車，在無人的路上飛奔。家將近時，遠遠的我看見路邊有一個暗紅的小點，一閃一閃並不時來回移動。一陣恐懼襲上心頭，我放慢車速，故意大聲咳嗽幾聲。「是長華嗎？」父親帶著膠南方言的聲音從紅點處傳來，是父親！我趕緊幾步來到父親身邊，他扔掉還剩一半的香煙，與我並肩向家走去。借著月光我發現已是凌晨一點多了。
推開家門，母親正笑眯眯地坐在一桌豐盛的晚宴前，等著我回來，桌上的菜還冒著熱氣兒。一股暖流涌遍全身，一路的寒意全消，這時我的眼睛濕潤了，坐到桌前拿起了筷子。
多年後，我與母親聊起父親抽煙的事，她告訴我那次父親去接我，為了能讓我看見他，從不抽煙的他，在路邊半個小時，把用來招待客人的香煙抽掉了十支，聽著聽著，我眼裡噙滿了淚水。
自那以後，每每在黑暗中看見忽明忽暗的煙火，我便有一種溫暖、親切的感覺，這種感覺是要用心去理解和體會。

從古到今，人們都說「百善孝為先」，這是很有道理的。一個懂得做人的人，不僅要懂得好好學習、誠實守信，還要懂得孝敬父母、尊老愛幼。所以，人們常說，一個孝敬父母的人，要是壞也壞不到哪去的。
有一次，我在《情感傳奇》這個節目中，看到過這樣一個故事：有一個小男孩，他的母親在他出生時，因難產死了。他從小與父親相依為命生活了7年。因為父親是個文盲，不識字，以賣菜為生。每天天不亮，他就挑著菜筐，走幾十公里的山路，進城賣菜。父親雖然不識字，但為人卻忠厚老實，不管是顧客，還是村裡的人，他都真誠對待，別人有事相求，他都盡力幫忙，所以，他人緣很好，大家也愛到他那買菜。他們父子倆平時省吃儉用，賺的錢可以供男孩讀書了。孩子很爭氣，成績一直年級第一。這個年僅7歲的孩子，就會幫父親幹活了：每天早上，他早早的起來，幫父親拖地、洗衣服，然後在去學校上課；晚上回來，他會先煮好飯菜等父親回來吃，吃完飯他就洗碗，為忙碌了一天的父親按摩。
你們看啊！這是一個多麼懂事的孩子，雖然他只有7歲，但是，他卻可以有那麼成熟、懂事的思想。「孝」並不是說一定要掙大錢給父母花，而是要讓他們懂得自己辛辛苦苦養大的孩子並沒有讓他們失望。孔子曰：「今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」意思是說：現在的人以為養活父母就是孝順了；而人們也養有狗和馬這些牲畜，如果對父母沒有心存敬意的話，那養父母和養狗養馬又有什麼不同呢？
的確有這樣的人，父母養育了她，可是，她不但不懂得回報，還認為父母養她是理所當然的，甚至到了十幾歲都沒有幫父母做過一件家務，反而還是「衣來身手，飯來張口」，這種人，即使你成績再好，學問再多，也只能使父母擔心。
孝敬孝敬，既要孝，也要敬。作為新一代的小學生，祖國未來的花朵，讓我們一起努力，做一個孝敬父母的人吧！ 孝敬父母
親情是一個人善心和良心的綜合表現：孝敬父母，尊敬長輩，這是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢？又有誰願意和他打交道呢？
《新三字經》里有一句：能溫席，小黃香，愛父母，意深長。其中提到的小黃香是漢代湖北省一位孝敬長輩而名流千古的好兒童。他九歲時，不幸喪母，小小年紀便懂得孝敬父親。每當夏天炎熱時，他就把父親睡的枕席扇涼，趕走蚊子，放好帳子，讓父親能睡的舒服：在寒冷的冬天，床席冰冷如鐵，他就先睡在父親的床席上，用自己的體溫把被子暖熱，再請父親睡到溫暖的床上。小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學多才，當有「天下無雙，江夏黃童」的贊譽。
在人的一生中，父母的關心和愛護是最真摯最無私的，父母的養育之恩是永遠也訴說不完的：吮著母親的乳汁離開襁褓；揪著父母的心邁開人生的第一步；在甜甜的兒歌聲中入睡，在無微不至的關懷中成長；災災病病使父母熬過多少個不眠之夜；讀書升學費花去父母多少心血；立業成家鋪墊著父母多少艱辛。可以說，父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。如果人類應該有愛，那麼首先愛自己的父母，其次才能談到愛他人，愛集體，愛社會，愛祖國……孝敬父母，不但要很好地承擔對父母應盡的贍養義務，而且要盡心盡力滿足父母在精神生活，感情方面的需求。特別對年邁的父母，更要精心照顧，耐心安慰。就說現在城市裡的大多數老人，雖然兒孫滿堂，在生活上不愁吃穿，不缺錢花，但是孩子以為工作的緣故幾乎都不在身邊，平時恐怕很少見面，所以，在他們的感情上最渴望的是能與所有的親人團聚。不是有首歌中唱道：「常回家看看，回家看看，哪怕幫媽媽捶捶後背，揉揉肩，老人不求子女為家做多大貢獻，只求個平平安安，團團圓圓」。所以將來不管我們走到哪裡，都要記著爸爸、媽媽；而且更要趁現在在他們身邊的時候，多孝敬他們。

學會感恩，孝敬父母
各位老師，親愛的同學們：
大家下午好！我演講的題目是《學會感恩，孝敬父母》。
開始前,我想先給大家講個小故事。一艘載有數百人的大型輪船在海上失火沉沒,許多人都失去了生命,只有九十多人生還。乘客中有一個游泳專家來回遊了十幾次,在連續救起了二十個人後因過分勞累雙腳嚴重抽筋而導致殘廢必須終身坐輪椅,他一直大叫著問自己:我盡力了嗎!幾年後在他生日的那天有人問他一生中最深刻的記憶是什麼,他傷感的說:我最記得那被我救起的二十個人中,沒有一個人來向我道謝。
感恩是小德,忘恩是大惡。生活中,總會有許多事情影響著我們的情緒,或喜,或憂,於是,選擇一種什麼樣的心態去面對生活,也就選擇了過什麼樣的一種生活。
感恩,是我對待生活的態度。感恩,並不局限於銘記別人的好處,而是延伸在生活的各個方面中,以及更多,更多。平時,我們是否會受喜怒哀樂所左右生活?喜的時候是否會歡天喜地欣喜若狂?怒的時候是否會大發雷霆暴跳如雷?哀的時候是否會惆悵萬分失落無比?樂的時候是否會手舞足蹈得意忘形?要怎樣做到對喜怒哀樂處之泰然?要如何保持平靜的心靈?
懷著一顆感恩的心，是的,就當喜,是對我們善待生活做得到的回報;就當怒,是培養我們耐性的時機;就當哀,是天將降大任於自己的先兆所以必先苦我心志;就當樂,是生活對我的泰然處世還以的笑容。如此,還會有什麼再影響到自己平靜的心緒呢?別人對自己不好,是生活在暗示我們自身有所缺陷所以我們必須積極改進;別人對自己好,是生活在告訴我們要讓更多的人喜歡自己就必須再接再厲更進一步。事業的成敗也是如此。
感恩,並不是宣揚一種消極的宿命論,而是一種積極的處世方式! 學會感恩,不要去記恨對你不好的人。作家余傑說過一句話:恨一個人對自己的傷害,遠遠比對對方的傷害大。學會感恩,懂得知恩圖報不忘恩負義,滴水之恩要以湧泉相報,受人一掊土還人一座山.學會感恩,懂得給別人機會就是給自己機會,贈人玫瑰手留余香,今天拉人一把明天陷入困境也會有人拉自己一把。生活是面鏡子,學會感恩,對生活時時保持微笑的心情,生活也會還你以微笑。
那麼,就讓我再次用一個小故事結束今天的演講吧:有位和尚叫佛印,與朋友結伴出遊.在路過海邊時與朋友話不投機被朋友甩了一巴掌,佛印氣憤的在沙灘上寫下「某年某月某日被某某打「.當走過原始森林時佛印和尚遇險被朋友所救,於是他在岩石上寫下「某年某月某日被某某救」。朋友奇怪的問他為什麼兩次在不同的地方寫字,佛印答道:巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字,很快消逝;相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久,永遠銘記。
學會感恩的生活，寧靜而祥和。

做一個孝敬父母的小公民
每個人都有自己的父母，父母給了我們生命，哺育我們成長，他們為兒女付出了許多心血，作為兒女，我們應時時處處孝敬父母，孝敬父母是中華民族的傳統美德。
然而，我們這些獨生子女，仗著自己從小就是父母的掌上明珠，有些人便以「小皇帝」「小公主」自居，在家中樣樣依賴父母，衣來伸手，飯來張口，父母對自己照顧得稍不如意，便會亂發脾氣，父母的話不聽，還粗聲粗氣地頂撞父母，更談不上體貼父母，幫父母做事了。你說，這是尊重、孝敬父母的表現嗎？
在一次思品課上，老師要我們寫出父母的生日及愛好，沒想到，一大半同學不知道，就算答出的人里也有一些是自編的答案，由此可見關心父母的人數之少。我家隔壁就有一個小男孩，一心只想著玩，平時寵愛他的媽媽叫他作作業，他竟大吵大鬧、大哭大叫，還砸起東西來。媽媽很生氣，責備他幾句，他居然對媽媽大打出手，又抓又咬，氣得媽媽打電話求助於爸爸，你說這個孩子是孝敬父母的好孩子嗎？
孝敬父母是每個公民必須做到的，一個連自己父母都不關心，不孝敬的人，又怎能為他人，為祖國獻出愛心呢？同學們，讓我們行動起來，聽父母的話，對父母有禮貌，關心體貼父母，做一個尊敬長輩，孝敬父母的好孩子，做一個關心他人、關心集體、關心社會、關心國家的好公民。

孝敬父母，關愛他人
吃水不忘挖井人，兒子不忘父母恩。我家四口人，父親母親，弟弟和我。父親因工作需要經常出差。母親既要上班又要帶弟弟，還得搞家務。忙的她經常夜裡12點以後才睡覺。我看在眼裡痛在心裡。所以在節假日我回到家裡後抓緊時間完成作業就幫媽媽干一些力所能及的活，早上幫媽媽買菜，摘菜，洗菜然後再幫媽媽拖地板，擦桌子，照看弟弟。有一次，媽媽感冒了，頭痛的不得了，躺在床上，不想動，急的我趕緊跑到大街上的葯店裡買了感冒葯和消炎葯，回到家裡按葯盒上的說明，讓媽媽吃下去，並且讓媽媽喝了大量的水，然後給媽媽蓋上被子，媽媽睡了半天起來以後，她的感冒好多了。我記得從我5歲時，凡遇到媽媽的生日和母親節，我總要給媽媽製作一張精美的卡片，上面寫著祝媽媽「福如東海、壽比南山」或者是「祝媽媽生日快樂」「節日愉快」！
記得，有一次母親節，我用采條紙給媽媽製作了10個不同款式的戒指和一隻手鐲及一串項鏈，媽媽收到後高興的合不攏嘴。我生日的時候，我總是用我的壓歲錢給媽媽買蛋糕或者點心以表達媽媽對我的養育之恩。在我10歲生時給媽媽買了一條大紅色的絲巾，媽媽那激動的眼淚一滴滴的落在她抱我親我的臉上，在媽媽的心目中我是一個孝敬母親的孩子。
雷鋒日記中寫到「關心他人比關心自己還重要」對我教育很深。我在努力的去做。走在大街上，我經常碰到要飯的殘疾人，我非常可憐他們，聽說災區兒童上不起學時，把口袋裡僅有的錢捐了出去，又捐了一些書。一次一位同學，在廁所里不小心滑倒扭傷了腳，一時行走困難，我使出了全身的力氣，把他從一樓背到了百米外的教室里，他用感激的目光看著我，連聲說：「謝謝你，謝謝你！」我說：「不客氣」。
在我人生的道路上，我要一輩子做好事，一輩子關心他人。

㈣ 有關孝順的道理論據(只要2個）

『孝順』顧名思意先『孝』，才有『順』。『孝』字當先，最大的最真的『孝順』專，我個人認屬為莫過於在父母能吃能喝的時候--孝順，即給他們需要的。多抽些時間陪陪他們，多回家聽聽他們的『啰嗦』。在雙親病榻前再去孝順的，那似乎有點假。如果在他們健康時，讓他們享受最大的幸福，天倫之樂，不給他們添麻煩，不讓他們操心。就算真到了病榻前的那天，不會後悔。
平時，見到父母多和他們說說自己的近況，或者生活上、工作上的一些趣事兒，讓他們覺得和子女沒有代溝，作為子女能為父母的莫過於就是『讓父母親放心、開心、舒心。』如果真的做到了，那就是最大的孝順。其實很簡單，生活上的些些小小的細微的關心。

㈤ 哪句話告訴你孝敬長輩的道理

百善孝為先吧這句話就是對長輩要孝敬的道理。樹欲靜而風不止，子欲養而專親不屬待，說的就是要及時行孝的道理，不要等到老人不在了，才去後悔就已經晚了。我們孝敬長輩，對小孩子也是一個榜樣。孩子也會看到你的言行會跟著模仿，將來對你也是這樣孝敬的。
我們中國傳統的美德孝敬長輩是需要發揚光大的。

㈥ 古代孝敬父母的故事。

1. 孝感動天

仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟-子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。

坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」(《孔子家語•致思》)

㈦ 告訴人們要孝敬父母的道理

第一孝道，百善孝為先，犬馬皆能有養，不敬何以別乎？不是能養老就叫孝順，孝順在於態度上，多和父母交流，包容彼此的錯誤，學會感恩。

㈧ 什麼是孝敬父母

有人說孝敬父母不是擺在嘴上,應該在行動上.我認為,嘴上,行動都應該具備.
孝順應給父母生活的空間.
父母年輕的時候為家庭奔波,到退休了安享晚年時,這時生活的腳步才可以放慢並息一息.子女把父母圈在身邊帶孩子,照顧自己的小家庭,父母的生活軌道又恢復到年輕時候的狀態了.這叫孝敬嗎?
孝順應給父母准備好外出的旅**程.
父母年輕時因為有兒女,他們並不怎麼捨得在自己身上過高的消費.請返還父母的積蓄吧!哈哈
孝順應經常解放父母的廚房革命.
隔三岔五的喊父母外出下館子吧!飯店裡有些菜家常是做不出來的哦.
孝順請記住多對父母說些你的心裡話吧!
父母很不想和你有代溝,因為他們也年輕過.
孝順就請父母幫你遞這遞那的吧,如果他具有很嚴重的肥胖症.呵呵.
孝順就娶位不自私的女人回家,象朋友一樣交流,讓家裡永遠充滿陽光.
孝順就讓自己的居住地和父母的在同一棟單元或樓層.在冬天裡煲一碗熱湯送去,父母正好趁熱喝掉.
孝順父母請經常對父母說聲:謝謝!