孝順先祖

『壹』 孝順的孝的歷史

「不孝有三，無後為大」的誤傳
中國自西周開始就開始有孝道。影響最廣的，是以孟子為代表的儒家思想。而最讓人熟悉的就是——《孟子·離婁上》：「不孝有三，無後為大。」 原文是「孟子曰：不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也」。
把孟子的話翻譯成現代漢語，意思是：「不孝有三種，以不守後代之責為大。舜沒有告知父母就結婚了，這就是無後，但君子以為，和告知了差不多（因為舜出家在外，而且是堯要把女兒嫁給他）。」也就是說，孟子的原話里，並不是大眾所謬傳的——不生孩子就是不孝。而是認為最不孝的，是對長輩沒有盡到後代的責任。孟子原話中並沒有說其它的兩種不孝是什麼。
後來漢代趙岐寫了《十三經注》。闡述了他個人對於孟子這段話的理解：「於禮有不孝者三事，謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中，無後為大。」
翻譯成現代文：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝，即最大的不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝 。
可見趙歧把」無後為大「曲解成不娶妻生子，斷絕後代為第三種不孝。於是開始了二千多年的誤傳。
有人誤以為這是孟子說的話，並且大罵孟子泯滅人性，說孟子沒人情。實質上是漢代人趙歧的個人理解。而孟子為趙歧無端地背上了黑鍋。
正因為這種誤傳，而使得封建社會中識字不多的老百姓都信以為真，把「不孝有三，無後為大」都曲解為「沒有傳宗接代是最大的不孝」。在「忠孝」為主題的封建時代，這句話就有了無上的魔力。老百姓為了不斷後，無論世家還是貧民，都無所不用其極。隨之產生的便有過繼等一系列特殊的社會現象。
雖然孔孟是一道，但是孟子時代的儒家思想，已經較孔子時代的有一些進步了。從儒家學者趙歧所說的不孝的第一條，即最不孝——「阿諛曲從，陷親不義」就可以看出一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝。而在孔子時代，孝和忠的表現，就是哪怕明知道長輩有錯，也要認可，不能指出。不管父母說的對與錯，都要全盤接受，不得反抗。由此可見，孔子思想對人倫（人權）的壓制。從現代的眼光看，儒家對孔子的修正、補充是一種進步。
對於第二條，也是與孔子時代的思想相背道。孔子的思想是認為「用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。」
如此看來，「無後」反而排在第三位，並不是什麼真正的「為大」。我們可以通過孔、孟儒家思想的發展，看出「不孝」定義的發展。當然，孟子的 《離婁上》也好，孔子的《孝經》也好，其所宣揚的孝道，與當時的政治利用也不無關系。所以現代社會看待孝這個問題，要辯證的看待。
孝的核心是子女與父母的關系
1.真正的孝道是父慈子孝
兒女確實應該感謝父母的撫養，但「報恩」的說法是沒有根據的。父母撫養兒女是職責，做不到就根本不具備做父母的資格。報答父母的撫養，不意味就必須任由他們決定自己的一生。中國古代雖然有過所謂「父母要你死你也要死」的話，但即使在古代，也並不認為這就是孝順，而是人倫喪失。
中國真正的古訓，是父慈子孝，也就是父母要慈祥，兒女要孝順，這是雙方的責任。如果父母不顧你的本質，逼你放棄一生的幸福，這樣的父母已經不具備被孝順的權力了。
2.從全社會的心理上看：父要子亡子不得不亡
在封建社會，長期以來有這么這一個至高的生存准則，那就是我們經常聽說的「君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡」。這跟我們社會長期存在的一些不健康心理和民族素質有關。
在這個被普遍信奉的准則里，「君」、「父」他們對臣子對子女來說都是至高無上的，不存在像我們所說的什麼「同事情誼」、「父子情誼」。父親不滿意，就可以打孩子，也不需要孩子犯錯誤，什麼理由也不需要，只要我是你的父親就可以，甚至是名義上的父親也可以。
在這種觀念的影響下，父親、甚至是母親就自以為自己是「天」了，可以對自己的孩子隨意打罵、可以決定孩子的生殺予奪，這種觀念嚴重影響了子女心理的健康成長，某些認識到這一點的子女，會在成長歷程中一直處於深深的隨時會被殺死的恐懼之中。
這種封建社會的幾千年的人生觀，一直影響到當今社會，而且不是幾年、十幾年就可以改變過來的。改變需要一個過程，需要全民的觀念轉變，等到大家都覺得，打罵孩子是一件違法的事情時，這個觀念就差不多改變過來了。
3.從全民族素質來看：孩子與父母人格平等父母只是監護人
應該承認，我們當今的全民素質還不是很高，能接受「孩子和父母平等」這一觀念的人並不多。但孩子確實生下來就和父母是完全平等的，父母只是孩子法律上的監護人。
我們經常可以看到鄰居家經常打罵小孩，就包括我們小時候也是這樣，看到這樣的打罵，我們第一反應不會想到是父母在虐待孩子，只會認為是父母教育方法的問題，很少有人會主動上去勸說，更不要說通過報警來保護這個孩子。缺乏鄰里的監督，家庭虐待就少了一個最容易發現問題的渠道。
孩子不是父母的私有財產，也不由父母任意處置。像當今很多父母會打著關心的旗號偷看孩子的簡訊、郵箱一樣，他們這樣做的時候，就沒有考慮到孩子與成人一樣人格平等。嚴重一點來說，父母侵犯孩子的隱私也是違法的。
這種尊重孩子的生存權、尊重孩子的人格，尊重孩子的隱私也需要社會各界積極引導。
4.從權利和義務的角度來說：打罵孩子不是父母的權利撫養孩子是父母的義務
在很多人眼中，父母悉心撫養我們，投入了很多期望，子女是應該報恩於父母的。如果反過來讓父母傷心、失望，顯然是大逆不道的。有些父母甚至會打罵孩子，是因為他們認為孩子是自己生、自己養的，孩子所有的一切全都是自己的賦予，所以自己對孩子有很多很多的權利。
父母生孩子，是要負責任的。孩子並沒有要求被生下，他們來到這個世界，是父母行為的直接結果。父母的責任，就包括無條件地接受孩子，除非孩子做了壞事。
很多人覺得自己是同志傷害了父母，但是，同性傾向並非個人的選擇，也不是犯錯的行為。如果你因為去搶銀行被抓住，這時你確實傷害了父母。然而，你的性傾向是你自己不能控制的，就像你不能控制自己生來是男是女一樣。假如社會歧視矮個子，而你只有1.55，你父母受歧視，是誰傷害了他們？是偏見與歧視，並不是你。

『貳』 老祖宗常說百善孝為先為什麼孝是百善之首

老祖宗自古傳下來的孝文化。其主要受儒家文化的影響，在春秋那個紛亂的時代，孔子提出以仁愛治國，以達到恢復禮治的效果。
其具體實施方法是：君君臣臣，父父子子。意思為君王應該做君王所做的事，代表天治理天下，為黎民百姓。臣子應該做臣子所要做的事，忠於天子，輔佐天子治理天下。而父親呢則應該有責任，撫養子女教育子女，作為子女則應該孝敬尊親。儒家講求尊卑有序，循序漸進。因此，講一個人先愛自己的家人，他才會愛那個家，他會愛那個家才有會愛那個國。孟子也有講：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。所以孝是最基礎的，也是最重要的。

『叄』 祖先留下一句話名字叫孝順是什麼歌

歌名：中華孝道

作詞：李俊偉

作曲：王鈞

原唱：李昱和

歌曲內容

百善孝為先
孝版敬是根本
天地權恩情永難忘
心中紮下根
血脈流不斷
山河歲歲新
中華孝道是美德
傳給後來人
祖先留下傳家寶名字叫孝順
多少年多少代溫暖過冬與春
它沿著歲月走烙下中國印
風風雨雨五千年從古傳到今
祖先留下一句話講的是孝順
多少情多少愛交給了兒和孫
它順著血脈流滾燙赤子心
枝繁葉茂五千年骨肉情最真
百善孝為先孝敬是根本
天地恩情永難忘心中紮下根
血脈流不斷山河歲歲新
中華孝道是美德傳給後來人

祖先留下一句話講的是孝順
多少情多少愛交給了兒和孫
它順著血脈流滾燙赤子心
枝繁葉茂五千年骨肉情最真
百善孝為先孝敬是根本
天地恩情永難忘心中紮下根
血脈流不斷山河歲歲新
中華孝道是美德傳給後來人
百善孝為先孝敬是根本
天地恩情永難忘心中紮下根
血脈流不斷山河歲歲新
中華孝道是美德傳給後來人
中華孝道是美德傳給後來人

『肆』 願天下人都能孝順父母祖宗

我有啊，雖然才13不能給家人什麼錢，但是我每次都會對他們說，無論以後我在哪，都要帶上我的母親，父親在去年去世，我媽心裡不好受，我不能在失去她，我犯錯時，就會借著檢討書說媽媽我愛你。在空間我也說過，我們老是以姐妹相稱，有時候才小KISS，我也不怕你們笑話，我很愛我的媽媽

甜甜

『伍』 祭祖和孝道綁定在一起的，如果不參加祭祖，就是一個不孝順的人，一個忘記祖先的人 請分析理由

據凈空法師說，連自己的祖先都不忘記，更不會忘記自己的父母。
祖德流傳，家族受益。你的基因，可能包含傳下了某些高尚的情感，高貴的習性。

我認為，這個祭祖和社會安定有莫大關系。

第一是提倡種的純潔問題，這就要求男女關系純潔，這個世界亂是男女先亂，種亂，分財產亂。男女家庭互相猜忌亂，一直亂下去。男女亂了，世界就亂了百分之七十。

其次祭祖，是表演給後人看，長幼有序。尊敬長輩。和諧。男女有別，有不同的職位和責任，這些都要在祭祀中表現。最好祭品的分配，更之考驗一個大家庭的和諧又秩序。

然後是帝王以祖德配天。是某種精神的寄託和傳揚。而且不同的族類有不同的家教族規，比法律還嚴格。

等等等等，您也可以想到其他，當然我或許是杞人憂天了，現在的花花世界，不是特別的美好誘人嗎？杞人憂天了，見笑。

南無觀世音菩薩。

『陸』 感恩先祖的詩句、美言、有哪些、謝了。

1．昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏------<<詩經.小雅.採薇>>
2．悲歌可以當泣,遠望可以當歸------漢樂府民歌<<悲歌>>
3．胡馬依北風,越鳥巢南枝------漢.古詩十九首<<行行重行行>>
4．誰言寸草心,報得三春暉------唐.孟郊<<遊子吟>>
5．近鄉情更怯,不敢問來人------唐.宋之問<<度大庾嶺>>
6．君自故鄉來,應知故鄉事.來日綺窗前,寒梅著花未?------唐.王維<<雜詩三首>>
7．床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉------唐.李白<<靜夜思>>
8．故鄉何處是,忘了除非醉------宋.李清照<<菩薩蠻>>
9．每逢佳節倍思親------唐.王維<<九月九日憶山東兄弟>>
10．今夜月明人盡望,不知秋思落誰家------唐.王建<<十五日夜望月寄杜郎中>>
11．逢人漸覺鄉音異,卻恨鶯聲似故山------唐.司空圖<<漫書五首>>
12．唯有門前鏡湖水,春風不改舊時波------唐.賀知章<<回鄉偶書二首>>
13．少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰.------唐.賀知章<<回鄉偶書>>
14．露從今夜白,月是故鄉明------唐.杜甫<<月夜憶舍弟>>
15．悲莫悲兮生別離------戰國.楚.屈原<<九歌.少司命>>
16．相去日已遠,衣帶日已緩------漢.<<古詩十九首.行行重行行>>
17．人歸落雁後,思發在花前------隋.薛道衡<<人日思歸>>
18．離恨恰如春草,更行更遠還生------南唐.李煜<<清平樂>>
19．剪不斷,理還亂,是離愁.別是一般滋味在心頭------李煜<<相見歡>>
20．別時容易見時難,流水落花春去也,天上人間------李煜<<浪淘沙>>
21．人生不相見,動如參與商------唐.杜甫<<贈衛八處士>>
22．勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人------唐.王維<<渭城曲>>
23．莫愁前路無知己,天下誰人不識君------唐.高適<<別董大>>
24．桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情------李白<<贈汪倫>>
25．去年花里逢君別,今日花開已一年------唐.韋應物<<寄李儋元錫>>
26．相見時難別亦難,東風無力百花殘------唐.李商隱<<無題>>
27．蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明------唐.杜牧<<贈別>>
28．門外若無南北路,人間應免別離愁------唐.杜牧<<贈別>>
29．桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈------宋.黃庭堅<<寄黃幾復>>
30．獨上江樓思渺然,月光如水水如天.同來望月人何在?風景依稀似去年------唐.趙瑕<<江樓感懷>>
31．不應有恨,何時長向別時圓?------宋.蘇軾<<水調歌頭>>
32．但願人長久,千里共嬋娟------宋.蘇軾<<水調歌頭>>

『柒』 怎樣正確解釋孝順這個詞語

尊敬．愛戴．關心．照顧自己的長輩！
孝順：應該是每個人對自己父母的一種責任，一種感情；聽話是一種類型，反駁是另一種類型；順從是一種類型，對著干是另一種類型；這都應該取決於事情的本身。
當孩子慢慢長大，見識、學識開始比父母淵博的時候，孩子對父母的照顧，管理就像小時候父母對孩子的教育是一樣的。所以在30年、40年以後，對父母的「聽話」不一定是一個孝順孩子唯一可以做的！
孩子孝順父母，應該是照顧老人的衣食住行，讓他們晚年過的安樂，不用再為生機操勞，只要養好自己的身體，干自己喜歡乾的事，去自己喜歡去的地方，不受經濟上的約束。

『捌』 感恩先祖的演講稿

心存孝心感恩演講稿
高爾基曾說過：「我們應該贊美她們——婦女，也就是母親，整個世界都是她們乳汁養育起來的……沒有母親，既沒有詩人，也就沒有愛」。是的，女性是偉大的，她們含辛茹苦地孕育生命，把人類最偉大的母愛獻給下一代。
曾幾何時，我想為母親創作一篇文章，可記憶的箱子從底兒到頂兒，一切都是那麼的平和和自然，甚至尋不出一點點浪花。母親對孩子所做的，彷彿已是一種習慣，幾十年如一日的一貫，以至我們不曾留意那個曾經年輕美麗，弓著身體被我們當馬騎的母親早已滿頭白發。偶然間，街頭的一曲《懂你》，竟讓我的心震顫不已；是什麼帶走了美麗母親的年輕，是什麼改變了母親美麗的容顏？
記不清母親多少次叮嚀囑咐，總是告誡我做人的方方面面而不厭其煩，為我在成長的道路上鋪滿基石，我一次有一次被她的痴心不改而感動，縱觀天下有幾人能向母親那樣竭心竭力地關心我，呵護我。隨清晨露水滴落的清脆響聲，母親吻上我臉龐的一剎那，母愛就降臨到我身上。看著母親那忙碌的身影，多想說聲：媽媽，您辛苦了。但始終未能叫出來，也許您期待的也並不只是那隻言片語，您更希望的是我努力取得的成功吧！
母愛就像空氣，陽光和水，擁有它就擁有了世上的珍寶，什麼也不能換取，它讓平凡的生活充滿色彩，但沒有它，即使有世上的珍寶，也不過是一堆貨物而已。經歷坎坷的朋友如是告訴我。
我的算不上風雨的人生中，有人始終情有獨鍾的呵護我，默默地聽我傾訴，與我共同承擔憂愁和痛苦，即使我在學習上有小許的成功，也會痴心地為我喝彩，她就是我敬愛的母親——一位平凡的女人。
我曾經為看過這樣一篇漫畫而禁不住心酸：幼兒園里，阿姨問小朋友們：「媽媽最愛吃什麼菜？」一個小朋友答：「媽媽最愛吃剩菜！」也曾在報紙上看過「媽媽愛吃魚頭」的故事：因為疼愛孩子，家裡每次吃魚，母親都只吃魚頭，孩子便以為母親只喜歡吃魚頭，不愛吃魚肉，每次都乖巧的先把魚頭分給母親，甚至覺得自己是在做一件最愛母親的事，直到孩子長大了，也為人母時，才真正懂得了母親的愛！
拿出母親年輕時的照片，那是一張充滿青春氣息的臉，黝黑的長發、纖纖的雙手、還有輕盈的身姿，而這一切如今早已一去不返。「一年一年風霜遮蓋了笑顏，你寂寞的心有誰還能夠體會」？其實，我們怎能不懂：是孩子成長的風風雨雨，吹皺了美麗母親那飄飄長裙，讓母親沒有了年輕時的飄逸；是孩子的成長，壓得母親的背漸漸駝了，眼慢慢花了，皺紋悄悄多了，黑發變成了白發……，正如歌中所唱的：春花秋月無情，春去秋來你的愛已無聲！
仔細想想，在准備高考時，母親是怎樣坐在我們身邊支撐著疲憊的身體陪我們夜讀；在寒冷的冬夜，母親是經過怎樣的努力才為我們營造出暖烘烘的空間；在沒有空調的酷暑，母親付出多少辛勞才讓我們倍覺涼爽；在外讀書時，母親又是怎樣一遍一遍不厭其煩的打電話詢問：吃的好不好，住的慣不慣？……「把愛全給了我，把世界給了我，從此不知你心中苦與樂」，這樣操勞的母親怎能不添白發，怎能不染風霜？
曾經以為長大了，一定好好孝順母親，曾經以為給母親零用錢，給母親買衣服，就是對母親最好的報答，想來我已經錯了，母親每天忙忙碌碌，只想在她有生之年為我們多做一點，母親是以我們的快樂為她最大的快樂，這么多年，母親在我們面前早已沒有了自己。她們的愛就是這樣：默默無聞，不改初衷，純潔無私，連綿不斷。
老子曾訓言：「上若善水，水善利萬物而不爭。」如果說有道德的人像水，那麼，母親就是水，母親心地清澈如水，本性柔和如水，虛懷沉默如水。
母愛，並不轟轟烈烈，有的只是平凡中透出的暖意，炎熱中透出絲絲涼意。也許在不經意間，你就獲得了母愛。珍惜母愛那無微不至的關懷吧，那是我們應該得到的也是母親值得驕傲的啊。但我們不在為母親的嘮叨而煩惱，不再對母親應付了事時，天下的母親們也該有了健康身體和愉快的心情吧。

『玖』 夢見死去祖先輩說我孝順是什麼意思

日有所思夜有所夢，你的夢預示著你的情感，生活是非常好的，你的事業發展得越來越順暢，生活的越來越愜意。