等到孝順時已晚的成語

① 等到父母離世了再哭喊地的成語是什麼

風木之悲
fēng mù zhī bēi
風木：同「風樹」，比喻因父母亡故，不能奉養。指喪父母的悲傷。
明·顧大典《青衫記·元白揣摩》：「早年失怙，常懷風木之悲；壯歲鼓盆，久虛琴瑟之樂。」
～何及！ ★清·顧炎武《與李湘北書》

② 想孝順的時候，老人已經不在了，用什麼成語來形容

孝子賢孫
xiào zǐ xián sūn
〖解釋〗孝敬父母的有德行的子孫.
〖出處〗元·劉唐卿《降桑椹》：「聖人喜的是義夫節婦,愛的是孝子賢孫.」
孝子慈孫
xiào zǐ cí sūn
〖解釋〗對祖先孝順的子孫.
〖出處〗《孟子·離婁上》：「雖孝子慈孫,百世不能改也.」
孝子愛日
xiào zǐ ài rì
〖解釋〗指珍惜與父母共處的歲月,能及時行孝.
孝思不匱
xiào sī bù kuì
〖解釋〗匱：缺乏.指對父母行孝道的心思時刻不忘.
〖出處〗《詩經·大雅·既醉》：「孝子不匱,永錫爾類.」
〖示例〗還是你的～,原該如此.但此刻正是沿途大水,車斷走不得.★清·文康《兒女英雄傳》第三回
關於孝順的成語:
舐犢情深.椿萱並茂.義方之道.義方教子、教子有道、義方之訓、趨庭之教
.寸草春暉.罔極之恩、昊天罔極、無忝所生.不辱椿萱、揚名顯親.養生送死.晨昏定省、問安視膳、扇枕溫衾、 綵衣娛親.承歡膝下、冬溫夏凊、烏鳥私情、扇枕溫被 、菽水承歡.菽水之義、口體之養、承歡膝下、孝子賢孫 忠孝兩全 移孝為忠 孝子愛日 入孝出悌 子孝父慈 披麻帶孝 忠孝節義、愛老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至親 骨肉相連、恩重如山 晨昏定省 寸草春暉 冬溫夏清 恩逾慈母、返哺之恩 甘馨之費 顧復之恩 藉草枕塊 敬恭桑梓、敬老尊賢 勞而不怨 南山之壽 寢苫枕塊 升堂拜母、壽比南山 壽山福海 菽水承歡 送往事居 先意承旨、顯親楊名 孝子賢孫 仰事俯畜 養生送死 義不背親、白雲親舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱並茂 承歡膝下、舐犢情深 孝感動天、戲綵娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯葯、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、湧泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行佣供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、卧冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母 寸草春暉 慈烏反哺。
形容不孝順老人的成語.
逆子賊臣 逆臣賊子 鴞鳥生翼 衣冠梟獍

③ 想孝順的時候,老人已經不在了,用什麼成語來形容

樹欲靜而風不止，子欲養而親不待

④ 有一句古語意思是趁父母健康年輕多孝順、不要等到老了病了什麼都晚了、怎麼說

大概就是樹欲靜而風不止，子欲養而親不待吧

⑤ 孝順，不要等到失去後再來後悔，這句成語怎麼說什麼

樹欲靜而風不止,子欲養而親不待及時行孝
子欲養而親不待
如果幫到你，請採納

⑥ 形容長輩在時要好好孝順,不要等到失去後再來後悔,這句成語怎麼說 什麼親不在.而.

樹欲靜而風不止,子欲養而親不待
及時行孝

⑦ 形容長輩在時要好好孝順，不要等到失去後再來後悔，這句成語怎麼說

漢·韓嬰《韓來詩外傳》『皋魚曰：「自吾失之三矣：少而學，游諸侯，以後吾親，失之一也；高尚吾志，間吾事君，失之二也；與友厚而小絕之，失之三矣。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不可追者，年也，去而不可得見者、親也。吾請從此辭矣。」』
皋魚周遊列國去尋師訪友，故此很少留在家裡侍奉父母。豈料父母相繼去世，皋魚驚覺從此不能再盡孝道，深悔父母在世時未能好好侍床，現在已追悔莫及了。
【樹欲靜而風不止】解釋
樹想要靜止，風卻不停的刮動它的枝葉。比喻形勢與自己的願望相違背。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。唐˙白居易˙柳公綽父子溫贈尚書右僕射等八人亡父同制：古人有雲：樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。向無顯揚褒贈之事，則何以旌先臣德，慰後嗣心乎？明˙高明˙汲古閣本琵琶記˙第三十七出：孔子聽得皋魚哭啼，問其故，皋魚說道：樹欲靜而風不止，子欲養而親不在。或作樹欲靜而風不寧、樹欲息而風不停。

⑧ 形容孝順的成語

形容孝順的成語有：

一、老萊娛親 [ lǎo lá yú qīn ]

1.【解釋】：表示孝順父母。

2.【出自】：西漢·劉向《列女傳》：「老萊子孝養二親，行年七十，嬰兒自娛，著五色綵衣，嘗取漿上堂，跌仆，因卧地為小兒蹄，或美鳥鳥於親側。」

3.【示例】：其中最使我不解，甚至於發生反感的，是『～』和『郭巨埋兒』兩件事。 ◎魯迅《朝花夕拾·》

二、孝悌忠信 [ xiào tì zhōng xìn ]

1.【解釋】：指孝順父母，尊敬兄長，忠於君主，取信於朋友的封建社會的應具備的道德標准。

2.【出自】：明·周楫《西湖二集·祖統制顯靈救駕》：「凡遇人，只勸人以『孝悌忠信』四字。」

3.【示例】：人以～是教，家惟禮義廉恥是尚。 ◎清·西周生《醒世姻緣傳》第二十三回

三、孝子賢孫 [ xiào zǐ xián sūn ]

1.【解釋】：孝敬父母的有德行的子孫。

2.【出自】：元·劉唐卿《降桑椹》：「聖人喜的是義夫節婦，愛的是孝子賢孫。」

四、孝悌力田 [ xiào tì lì tián ]

1.【解釋】：指孝順父母，尊敬兄長，努力務農。

2.【出自】：《漢書·文帝紀》：「其遣謁者勞賜三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二匹……以戶口率置三老孝悌力田常員。」

五、綵衣娛親 [ cǎi yī yú qīn ]

1.【解釋】：傳說春秋時有個老萊子，很孝順，七十歲了有時還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發笑。後作為孝順父母的典故。

2.【出自】：漢·劉向《列女傳》：「老萊子孝養二親，行年七十，嬰兒自娛，著五色綵衣，嘗取漿上堂，跌仆，因卧地為小兒蹄，或美鳥鳥於親側。」

3.【示例】：戲綵娛親，老萊子之孝。 ◎明·程登吉《幼學瓊林·祖孫父子》

⑨ 「兒子想孝順父母，父母已不在了」的成語是什麼

「兒子想孝順父母，父母已不在了」的成語是 子欲養而親不待。

⑩ 有一個成語形容父母越來越老 自己沒時間盡孝

1、移孝為忠：指把孝順父母之心轉為效忠君主。

2、綵衣娛親：傳說春秋時有個老菜子，很孝順，七十歲了有時還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發笑。後作為孝順父母的典故。

3、孝悌力田：指孝順父母，尊敬兄長，努力務農。

4、入孝出悌：指回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。亦作『入孝出弟』。

5、子孝父慈：兒女孝順，父母慈愛。同「父慈子孝」。

6、母慈子孝：母親慈祥愛子，子女孝順父母，是封建社會所提倡的道德風范。

7、移孝作忠：指把孝順父母之心轉為效忠君主。同「移孝為忠」。

8、老萊娛親：表示孝順父母。

9、孝子順孫：指孝順父母的兒子，有德行的孫子。

10、烏鳥私情：烏鳥：古時傳說，小烏能反哺老烏。比喻侍奉尊親的孝心。

11、孝思不匱：匱：缺乏。指對父母行孝道的心思時刻不忘。

12、父慈子孝：父：指父母；子：子女。父母對子女慈愛，子女對父母孝順。

13、孝子慈孫：對祖先孝順的子孫。

14、王祥卧冰：王祥卧冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。

15、孝悌忠信：孝順父母，敬愛兄長，忠於君主，取信於朋友。此指封建社會所提倡的道德標准。

16、慈烏返哺：慈：奉養。返哺：烏雛長大，銜食哺其母。比喻子女報答父母的養育之恩。亦作「慈烏反哺」。

17、烏鳥之情：古時傳說，烏鴉有反哺之情。因以比喻奉養長輩的孝心。

18、入孝出悌：回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。

19、伯俞泣杖：伯俞：古代孝子名。形容對父母極為孝順。

20、薄養厚葬：指子女在父母生前不盡心供養，父母死後卻大辦喪事，藉以炫 ......