傳統文化關於孝順父母

① 徵文關於父母對我的愛的傳統文化

傳統文化，一直以來在我的理解就是文化的層次佔得多一些，比如諸子百家，琴棋書畫啦，傳統文學，傳統中醫等等，我一直以為這些就是傳統文化。我們基本上成天也在說仁、義、禮、智、信，確忘了後面還有忠、孝、悌、節、恕、勇、讓。一個偶然的機會讓我了解到傳統文化的精髓，所謂百善孝為先，可見孝有多麼重要，今天我們就來說說我所理解的孝。
現在的小學生很幸福，上學時還能學習弟子規，我們讀書的時候這些根本就學不到，真正了解到傳統文化是因為爸爸。前幾年爸爸給我了個傳統文化的光碟，讓我學習學習，但是沒有引起我的重視，心想上班累著呢，哪裡有時間看這個。但是我爸爸一次一次的給我打電話，頗有些要考試的味道，我不忍爸爸那麼辛苦，當時就想就當是為了爸爸看就看吧，其實心裡是不情願的。誰知道一看之下欲罷不能，這個講座(包括還有一些報告)太好了。是陳大惠老師帶領著可以說是過去無惡不作的，自從學習傳統文化洗心革面開始有了全新的人生的這么一幫人，進行的弘揚《弟子規》免費的公益論壇。以前我一直以為自己挺孝順，聽父母的話，經常打電話問候父母，連父母也對別人說我比較細心一點，所以總是飄飄然，自認為做的很好。但是學習了傳統文化，才知道自己的差距有多大。畢業以後結婚生子，有了孩子之後重心都轉移到孩子身上了，對父母做的太少了，現在的家庭都是一個孩子，大家都圍繞著一個孩子，家庭里孩子最重要，父母都在其次，就連父母他們本身也是最慣孩子，其實這樣對孩子並不好，他根本沒有那麼大的福報，一個家庭把父母擺在首位，聽父母的話，孝順父母，感恩父母，那麼這個家庭就會有最大的福報。以前給父母洗腳也只限於父母生病的時候，學習傳統文化之後我就經常給父母洗腳，給父母洗腳真的太好，我學習傳統文化之後第一次給父母洗腳，我淚流滿面，那時候所有的感恩心，所有的謙卑心都出來了，我感恩父母把我帶到這個世界，感恩他們把我養大，感恩他們為我付出的一切。。。。。
學習傳統文化以後，我總是想把我知道的好東西與大家分享，希望給大家都能帶來福報，這期間也有些人總是冷嘲熱諷的，但是沒有關系，只要自己懷著一顆弘揚傳統文化的心，大家慢慢都會被感動，從而慢慢接受。我建議弘揚傳統文化從孝順父母開始，而孝順父母就從給父母洗腳開始!

② 關愛父母的傳統文化是孝道,關愛兒女的傳統文化是啥

相愛父母的傳統文化是孝道，關愛兒女的傳統文化是啥？那就是愛有因為尊老愛幼是中華民族的傳統美德，也是傳統文化關心父母就是孝道，關心兒女就是愛有

③ 以孝為核心的孝文化是中國傳統文化

（1）傳統孝文化是我國傳統文化的重要組成部分，對我國現實生活仍有著廣泛的影響。（2分）（2）傳統孝文化一方面對我國社會與人的發展起積極作用，另一方面，又在一定程度上對社會與人的發展有消極影響。（4分）（3）面對傳統文化，正確的態度是「取其精華，去其糟粕」，繼承合理成分，剔除和改造不合理因素。（3分）（4）正確處理繼承和發展的關系，不斷推陳出新、革故鼎新，構建適應現代社會需要的新孝道。（3分） 分 析： 本題要求學生運用文化生活的相關知識，分析說明我們正確看待傳統孝文化態度及做法。本題並未限定學生答題所用知識的具體范圍，解答本題學生必須緊緊圍繞材料，從對材料及設問的分析理解中找出關鍵性語句，以進一步明確答題的思路。本題材料中「 以孝道倫理為核心內容的孝文化是中國傳統文化的一項很重要的內容」，啟示學生首先應明確傳統孝文化屬於我國的傳統文化范疇；本題材料中「以孝道倫理為核心內容的孝文化在歷史上曾發揮過塑造封建社會理想人格、維護家庭和社會的穩定、豐富中華傳統文化等積極作用。但同時也存在著移孝為忠、崇尚老年本位、維護封建統治等一些非理性、非人性的因素」，啟示學生可從對待傳統文化的正確態度，即「取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用」方面去分析說明；本題材料中「構建適應現代社會需要的新孝道」，啟示學生可從繼承與發展關系方面去分析說明。 考點： 本題考查傳統文化、文化繼承與發展的關系等相關知識。

④ 孝順父母屬於中國傳統文化嗎

不僅是中國傳統文化，是物種的本能

⑤ 看傳統文化講到孝順父母，確實父母對子女有養育之恩，應該要孝敬父母。但是實際操作中呢，就是現在的父母

20 看傳統文化講到孝順父母，確實父母對子女有養育之恩，應該要孝敬父母。但是實際操作中回呢答，就是現在的父母
還要控制你的父母，說明他還把你當孩子看，也或是米處事還不夠成熟，父母始終是父母，可以交換意見，說明父母還沒老，當父母真正老的是那天你才會明白什麼叫歲月不饒人，他們再也幫不幫不了你了，

⑥ 中國傳統文化當中的孝道包括哪些內容

1、養親與敬親
養親是子女對父母的最基本義務，是基於人的報恩觀念而產生的。每個人都是由父母所生，又是因父母的精心照顧而長大成人，這種生命創造及養護的客觀事實使人類產生了報恩意識，即在自己的父母年老之後要竭盡全力贍養父母，盡「反哺」義務。

2、順親與諫親
敬親，不僅表現在態度上對父母長輩和悅，在行為上事之以禮，而且更為深層的是要順從父母長輩的意志，唯命是從，所以常看到孝順連用。

「父在，觀其志；父沒，觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。」（《論語.學而》）順就是要聽從父母的話，按父母的意志辦事，凡事以父母的標准為標准。

但如果認為，只要是長輩的，無論在一切情況下都是對的，並且要求子女在任何情況下都要絕對服從，顯然是片面的。那麼當父母長輩有過錯時，子女應怎麼辦呢？儒家倫理給出了答案，即子女要委婉諫諍。孔子主張「事父母幾諫」（《論語.里仁》）即委婉勸諫。

3、喪親與祭親
孝的基本含義是「善事父母」，它包括「事生」和「事死」兩個層面，後者是前者的繼續和延伸，它表達了子孫對逝去長輩的敬重和思念。「事死」是傳統孝觀念中非常重要的一項內容。

「事死如事生，事亡如事存，孝之至也」。（《中庸》）意思是，侍奉死者如同侍奉生者，侍奉已亡者如同侍奉現存者，這是孝的最高表現。

4、立身、立功，以顯父母

百善孝為先。因此，立身行道的一切幾乎都被看作是孝。要立身必須首先存身，即保全自己的身體。「身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」（《孝經.開宗明義章》）意思是說，自己的身體是父母遺留下來的，如果毀傷了自己的身體就等於毀傷父母的遺體，就是不孝。

傳統孝觀念不僅要求子女立身，而且在立身的基礎上要立德、立言、立功，子女們寒窗苦讀，躋身仕途，求取功名，為的是秉承父志，善繼善述，實現父母對子女的希望，為的是保持家風淳樸，維護家道興旺，光宗耀祖，光大宗門，這是傳統孝道對子女在家庭倫理范圍內的最高要求。

(6)傳統文化關於孝順父母擴展閱讀：

作為中國傳統文化的核心，孝道文化在中國歷史發展過程中的作用是多方面的：

1、修身養性。從個體來講，孝道是修身養性的基礎。通過踐行孝道，每個人的道德可以完善。否則，失去孝道，就失去做人的最起碼的德性。因此，儒家歷來以修身為基礎。在今天，倡導孝道，並以此作為培育下一代道德修養的重要內容仍然具有重要的現實意義。

2、融合家庭。從家庭來說，實行孝道，可以長幼有序，規范人倫秩序，促進家庭和睦。家庭是社會的細胞，家庭穩定則社會穩定，家庭不穩定則社會不穩定。故此，儒家非常重視家庭的作用，強調用孝道規范家庭。在新時代，強調子女尊敬和贍養老年父母具有同樣重要的作用。

3、報國敬業。孝道推崇忠君思想，倡導報國敬業。在封建時代，君與國有時候是同一個意思。據此，儒家認為，實行孝道，就必須在家敬父母，在外事公卿，達於至高無上的國君。雖然其對國君有愚忠的糟粕，但蘊藏其中的報效國家和愛國敬業的思想則是積極進步的。

4、凝聚社會。儒家思想產生於亂世。孝道的思想可以規范社會的行為，建立禮儀的一些制度，調節人際關系，從而凝聚社會，達到天下一統，由亂達治。客觀地講，孝道思想為封建社會維持其社會穩定提供了意識形態，為中國的一統起到了積極的作用。

5、塑造文化。中華民族文化博大精深，源於諸子百家，歷代都有損益變化，但孝道的思想和傳統始終統領著幾千年中華民族文化的發展方向。中華民族文化之所以能夠同化無數外來文化，其根本原因在於孝道文化。

⑦ 弘揚優秀傳統文化,關於忠孝誠雅的名言警句有哪些

1. 孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》

2. 孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》

3. 父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
   

4. 孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
   

5. 父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
   

6. 長幼有序。——孟子
   

7. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
   

8. 孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
   

9. 惟孝順父母，可以解憂。——孟子
   

10. 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
    

11. 事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子
    

12. 仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子
    

13. 不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子
    

14. 君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子

15. 無父無君，是禽獸也。——孟子
    

16. 賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
    

17. 孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
    

18. 事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
    

19. 天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》
    

20. 父母者，人之本也。——司馬遷
    

⑧ 如何孝養父母，傳統文化

「百善孝為先」，「諸事不順，因不孝」。孝是中華五千年文化之美德。是萬物延續之源頭。在如今物慾橫流，追逐金錢，老齡化日益加重的社會形態下，我們看到了太多的家庭因為贍養老人而讓家庭支離破碎。那麼對於老祖宗留給我們的魁寶——中華傳統文化中的「孝」我們應該怎麼做，才能讓老人老有所為，老有所樂，老有所養呢？