忠心看出師表孝順看陳情表

⑴ 出師表陳情表千古忠孝兩名表

出師表陳情表千古忠孝兩名表先主傳水滸傳萬世仁義貳美傳 《出師表》、《陳情表》，千秋忠孝兩名表； 個人覺得劉備「仁」的代表
水滸英雄以「義」立世 ， 故對之：

《先主傳》、《水滸傳》，萬世仁義貳美傳。

⑵ 讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝，讀《祭十二郎文》不哭者不慈

你們老師太次啦！絕對是安子順！相信我沒錯！ 「讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。」這才是蘇軾的啊，兩個略有不同啊。而你問的那是安子順的，注意分清楚啊。

⑶ 上聯：《出師表》、《陳情表》，千秋忠孝兩名表；

個人覺得劉備「仁」的代表
水滸英雄以「義」立世 ， 故對之：

《先主傳》、《水滸傳》，萬世仁義貳美傳。

⑷ 聯系當今實際,談談我們怎樣看待李密《陳情表》中所反映的「孝」的思想

文學史上，臣屬給皇帝的奏議，以情真意切、傾訴肺腑感人的，常把諸葛亮的《出師表》和李密的《陳情表》並提；以獲得「高難度」的險助而又收「高效率」奇功的，則常把李斯的《諫逐客書》和李密的《陳情表》同論。

李斯的《諫逐客書》諫的是國家大事，李密的《陳情表》陳的是個人私事，兩者表面似乎沒有共通之處。

其實，兩文均是「抗君命」、「逆聖旨」的。兩人面臨的險惡「對手」相近，兩人的處境也酷似。

李斯上書的對象秦王政，是一個舉世聞名的暴君。秦王政為清除異己，消弭隱患，下令驅逐客卿。李斯是要秦王收回成命而上書的。李密上書的對象晉武帝，是一個眾所周知的虐君。晉武帝為了鞏固自己的統治地位，一手殘酷鎮壓政敵，一手籠絡前朝舊臣。李密是為「辭不赴命」而上書的。

兩人的境遇都走險危的。李斯是一個遭受放逐的客卿，觸犯秦王，隨時可人頭落地。李密是國舊臣，惹惱普帝，時刻會被株連九族。

然而，由於奏議的內容不同、他們在辭章上則大相徑庭。李斯的「書」、是「曉之以理」 的。他抓住一個「制高點」，完全撇開自己，處處為秦王「跨海內，制諸侯，統一天下」計議，因而雖批逆鱗卻功成計合，使秦王收回成命，自己也因此被重用。李密的「表」，是「動之以情」的。他完全撇開公事，訴說自己艱難境遇，以及祖孫相依為命的情誼，因而雖違聖命，在上召下逼的危急狀況下中，訴說衷情，不但不受誅戮，反而使皇上同情，得到賜兩女僕服侍祖母的險恩。

李密採用表之形式上書，是著眼於「陳清」需要的劉勰《文心雕龍•章表》雲：「章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執異。」可見，漢魏晉時臣下以「表」上奏，是陳述衷情的。古書訓「表」為：「表，明也，標也」陳懋仁《文章緣起》作了注釋說：「下言於上，曰表。表，明也。標著事略，明告於上也。」歷來論「表」之所以推凍鍪Ρ懟貳ⅰ凍慮楸懟氛�且蛭��親釒芴逑幀氨懟鋇奈奶逕�省?

李密的《陳情表》，在內容上不足稱道。但其表情達意的辭章藝術和表述技巧，確有精妙之處，值得借鑒。表文圍繞一個「孝」字，以「願乞終老，肆不赴命」為主旨，凄惻婉轉。溢情於詞，表現了一個孝孫的拳拳之心，令人感動。

表文落墨，就痛陳悲慘遭遇和凄苦家境，用「臣以險畔，夙遭閔凶」勾起，訴說命途多舛、罪孽深重的苦衷。「零丁孤苦」一語，概括了自幼而孤。早失母愛，「少多疾病」，內外無親的「門衰祚薄」不幸。歲月凄楚，幸有祖母「愍臣孤弱，躬親撫養」，臣才能存人世至今日。臣得倖存，但祖母「夙嬰疾病，常在床蓐」。如今，「臣侍湯葯，未曾廢離」，責無旁貸，義不客辭。這里用事實傾訴往日臣不可無祖母，祖母對臣恩重如山；今日祖母不可無臣，臣對祖母盡孝道是天理良心所在。字字哀痛，聲聲落淚，敘事與抒情水乳文融。

接著，表文追述辭謝拜官的境況和進退兩難的心情。為了使皇上不致對臣的「辭不赴命」、「辭不就職」產生誤解。一方面訴說「臣以供養無主」，確有特殊圖難；另一方面，以退為進、久頌皇恩浩盪，以表臣深明皇上寵幸之恩德。表文連用「察臣」、「舉臣」、「拜臣」、「除臣」等詞句，表述對皇上的無限感敢之情，並訴說臣乃卑賤之人，能得到如此蔭賜，「非臣隕首所能上報」的。

在一番歌功頌德之後，又回轉筆鋒，述說臣之艱難苦況，並未能得到皇上的體諒，因朝廷責備、詔召，地方官上門逼迫驅趕。「責臣」、「催臣」、「急於星火」等詞句，點染了十萬火急的形勢。但表文至此，又巧妙地迂迴婉曲，申述臣未敢違逆君命，確有「欲奉詔賓士」之心志，奈何「劉病日篤」、皇上又不許「苟徇私情」，如此進不得，退不能，左右為難，心情矛盾，處境尷尬，實在不知道如何處置啊！表文委婉渲泄了忠孝不能雙全的思緒。

窘境擺出來了，何去何從，矛盾該怎麼合理解決，表文扣住晉王朝「以孝治天下」的幌子，恣意頌揚，然後把自己擺了進去。陳說應該得到憐憫、撫育的理由。但據此來請求皇上施思免召，似嫌理由尚不完備，於是又以個人的經歷、遭遇，從兩方面訴說效忠朝廷的心志。其一是為了消除皇上對臣「矜名節」自命對高的懷疑，追述少時就已任職偽朝，本來就是冀求官職顯達的，並沒有什麼誇耀自己名聲、節操之意。其二是為了表白臣確有奉詔之願，並不是對朝廷有異心，自述臣為亡國賤俘，身份卑微，能蒙受恩德顯達陞官，確是感激不盡，哪還敢猶豫遲疑，或另有他求。這樣晉武帝的猜疑與戒心便消除了。如此說來，是應該奉詔赴命了，但表文並沒有借勢直下。而是峰迴路轉，敘寫祖母「日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕」的凄苦危殆，抒發與祖母「更相為命」，必須對祖母奉養終老的孝順衷情。這里寫得纏綿婉惻，情意深重，感人至深。

歷史上對李密當時不願出仕有所評議，認為司馬氏統治集團內部勾心鬥角，矛質錯綜復雜，李密作為亡國遺臣，對捲入當時的政治漩渦不免有所顧慮、警戒，供奉祖母雖是實況，也是推託借口。但妙在不露痕跡，利用普武帝「以孝治天下」的旗號，懇訴臣必須盡孝祖母不能赴召之情。

再從年齡計議，述說「臣盡節於陛下之日長，報劉之日短」。拿鳥獸對比，述說鳥尚有反哺之情，臣怎能可不伏乞終養，實在只能先盡孝，後盡忠了。最後幾乎是對天盟誓，連州官和天地鬼神都要請來作為「臣之辛苦」的證人了。表文終了，李密確是到了掏出心肝、瀝血陳情的境地，決心要以「生當隕首，死當結草」來報答皇思。晉武帝雖然殘虐，也不得不被李密先孝後忠的恩情摯意所打動了。

李密的《陳情表》，不事雕琢，不以構思奇妙見長，但感情真摯朴實，鋪敘委婉曲折，抒情誠摯深沉，敘事具體感人。雖造語平實，但詞意懇切，發自肺腑，兼之行文簡練暢達，因而歷久不衰，光彩照人回答即可得2分經驗值，回答被採納可同步增加經驗值和財富值

⑸ 忠則 出師表 ,考則 陳情表 什麼意思

出師表是諸葛亮寫給劉阿斗（就是劉備的兒子）的一篇文章，講了跟隨一些劉備南征北戰的事，還表露自己作為忠臣的感情。陳情表是李密寫給當時的皇帝的，當時的皇帝要李密去做大官，但是李密因為自己的祖母年事已高不願意去，就寫了陳情表表達自己的孝心。後古人有：「讀出師表不哭不為忠臣，讀陳情表不哭不為孝子」的說法。你問的那兩句話也是說讀表達忠誠的文章則出師表為最，孝心的文章則陳情表為最。

⑹ 古人對忠孝節義均有代表作：忠有出師表、孝有陳情表、節有正氣歌，但不知義是何作。內蒙赤峰

一的話有三國演義啊，煩請您的採納！！

⑺ "讀諸葛亮《出師表》不落淚不忠，讀李密《陳情表》不流淚不孝"這句話是誰說的

「讀諸葛亮《出師表》不落淚不忠，讀李密《陳情表》不流淚不孝」這句話是:趙與旹 說的。

「讀諸葛亮《出師表》不落淚不忠，讀李密《陳情表》不流淚不孝」出自於：《賓退錄》。

《賓退錄》的作者：趙與旹，字行之，以《宋史·宗室世系》考之，蓋太祖七世孫也。《宋史》無傳，《志乘》亦不載其名。惟趙孟堅《彝齋文編》有從伯故麗水丞趙公墓銘曰，有宋通直趙君行之之墓，在安吉州歸安縣鄉山之原。君以敏悟之資，秀出璇源。方弱冠，已薦取應舉。寧考登寶位，補官右選，調筦庫之任，於婺、於泰於衢者三。又監御前軍器所，司行在草料場。踸踔西階，逾三十年。未嘗一日忘科舉業也。故自丁卯迄乙卯，以鎖廳舉而試者亦三。春闈率不偶，積階至忠翊。今上皇帝賚賜，予換文階。舊制，宗姓換階視見服官品，忠翊則應得京秩。新制裁革，回視初薦，僅循從事丞處之麗水。

⑻ 蘇軾說讀出師表不下淚者,其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝 請簡要比較兩篇文章的異同

表是古代臣子對君主有所陳請的一種文書。自古以來，以《出師表》與《陳情表》最為後人稱道。文以厚德載物，以實情動人。這兩篇表之所以銘傳後世，很大原因就是這個「情」字。

所謂以詞達意，以語傳情，兩篇文中的「情」都是由語言表現出來的。二者均為上奏陳情的表，語言都是極為恭敬懇切的，但又略有不同。前者反復勸勉少主繼承其父劉備的遺志，近賢人遠小人，興復漢室。陳述自己對蜀漢的忠誠和北取中原的堅定意志，語言懇切周詳。後者則是向君主申述不能應詔赴任，請求辭官養母的文章，情詞懇切委婉。

這種言語上的相同與不同，不僅是由於文章內容、主旨的不同，更是由於文章作者所處位置的不同而造成的。

《出師表》作者諸葛孔明，乃劉備臨終託孤之人，身份不僅是一個先帝遺臣，一個位高權重、有雄才大略並且忠君愛國的丞相，更是一個年邁的父親。他在「將率三軍，北取中原」之時，像一個離家遠行的父親一樣，叮囑在家的頑童要這樣，要那樣，無處不細致，無處不周到。但他與劉禪這個「頑童」畢竟還是臣與君的角色，所以文章用「勸」不用「教」（四聲）。語言在懇切周詳的同時帶有臣對君的敬意，這種得體的敬意是由作者所處位置決定的，但文章中更多表現的，還是一個父親臨行前的不放心。

武侯是忠君愛國的典範，誰料「出師未捷身先死」，更無奈劣子在家不思進取，將好好一份家當敗個精光，真真是人算不如天算。

《陳情表》作者李密，屬「亡國賤俘」，是「至微至陋」之人，因有學問和辯才，受司馬氏的徵召。但李密深知司馬氏為人，以屠殺篡奪的手段取得政權，一向險狠、狡猾、多疑，其內部又十分勾心鬥角，作者乃亡國之臣，曾任蜀漢尚書郎，懷著傷感之情貿然仕晉，實乃肉包子送狗，其凶險可想而知。於是作者陳情，向皇帝辭官。

古時君主為天子，違抗天子的命令是大逆不道，抗旨不遵更是株連九族的重罪。李密當然深知這一點，所以他辭官的理由極為感人，請辭極為委婉，「是臣盡節於陛下之日長，報劉（其母）之日短也」。把司馬炎感動的即刻嘉獎，又表彰「士之有名，不虛然哉！」

一篇抗旨的表，讓作者寫的幾多委婉、幾多恭敬、幾多謙卑，逐字逐句無不細細推敲研磨，唯恐一字不慎招來殺身之禍。進退狼狽的李密以他簡練流暢、委婉動聽的言語打動了司馬炎，准其「奉養終老」，也算是此表成功之所在。

歷史的鍾聲回響，腳步依舊。盪氣回腸的同時，又有一些人們無法忘懷的東西，至於究竟是什麼，靜靜聆聽，細細體會。

⑼ 「讀《陳情表》不流淚者不孝」，是誰說的

“讀諸葛亮的出師表不落淚不忠，李密的陳情表不流淚不孝”，這句話是趙與旹說的，《陳情表》是一個寫得非常好的一篇文章，他的作者是李密，《陳情表》是李密寫給他祖母的，他的家庭很不幸，裡面他出生的時候祖母已經52歲了，但是祖母一直將他養大一直把他撫養成人，李密也最後沒有辜負他祖母的培養，最後終於出人頭地，但是他的祖母卻因為過度操勞而生病在床。

晉武帝看完這篇文章也非常的感動，最後給他賞賜讓他進孝，以後再讓他出來做官，李密一直陪伴著他的祖母，走完了他祖母人生中的最後一段，他確實是一個大孝子。李密因為一個陳情表聞名於世，但是皇帝在他守孝以後，並沒有像當時說的那樣給他一個大官做，只是給了他一個小官。

⑽ <出師表>和<陳情表>大家應該都看過吧，想問有人看到哭嗎 老師教時說看出師表不哭者不忠，看陳情表不哭者

真正能夠理解其中內容，並了解當時的朝代背景的人是會很感動的，看到哭的人應該是有的，看了之後哭不哭還要看個人的感情豐富與否了。