1. 做到哪幾點是「孝」
俗話說:人以孝為先,可是我們生活的當中能有幾個,以孝為孝呢?
孝就是要經常和父母在一起,和他們說說話,老人最怕的就是寂寞,多陪陪他們,就是最大的孝了.
孝,不是錢就可以孝的,我們的用我們的心來孝。關心我們身邊的人,關愛我們的老人,不管以後他們變成什麼,他們永遠是我們的親人。用心來孝敬我們的身邊的每一個人吧。
祝你孝敬父母、心想事成!
2. 說說自己是怎麼孝敬父母的
其實父母對兒復女的心是沒有人制可以替代的,他們付出的愛是你一輩子都償還不了的,他們只希望自己的兒女過的好就足夠了,當然我們做兒女的一定要孝敬父母。
孝敬父母跟金錢不是成正比的關系,節假日給家裡打個電話,回家的時候給父母買一些營養品,在家的時候多做一些家務等等,這是每個人都能做到的。
祝願天下的每一個父母都健康長壽!
3. 什麼是孝敬父母
從前,有個老人,妻子去世後一直一個人過著孤單的生活。他一生都是個辛苦工作的裁縫。因時運不佳,他身無分文。現在他太老了,已經不能做活兒了。他的雙手抖得厲害,根本無法穿針;而且老眼昏花,縫不直一條線。他有三個兒子,都已長大成人,結了婚,有了各自的家。他們忙於自己的生活,只是每周回來和父親吃一頓飯。
漸漸地,老人的身體越來越虛弱了,兒子看他的次數也越來越少。他心想:「他們不願意陪在我身邊,因為他們害怕我會成為他們的累贅。」他徹夜不眠,為此而擔心。最後他想出一個辦法。
第二天一早,他去找自己的木匠朋友,讓他給自己做了一個大箱子。然後又跟鎖匠朋友要了一把舊鎖頭。最後他找到吹玻璃的朋友,把他手頭所有的碎玻璃都要過來。
老人把箱子拿回來,裝滿碎玻璃,緊緊地鎖住,放在了飯桌下面。當兒子們又過來吃飯的時候,他們的腳踢到了箱子上面。
他們向桌子底下看,問他們的父親:「裡面是什麼?」
「噢,什麼也沒有,」老人說,「只是我平時省下的一些東西。」
兒子們輕輕動了動箱子,想知道它有多重。他們踢了踢箱子,聽見裡面發出響聲。「那一定是他這些年積攢的金子。」兒子們竊竊私語。
他們經過討論,認為應該保護這筆財產。於是,他們決定輪流和父親一起住,照顧他。第一周年輕的小兒子搬到父親家裡,照顧父親,為他做飯。第二周是二兒子,再下一周是大兒子。就這樣過了一段時日。
最後年邁的父親生病去世了。兒子們為他舉辦了體面的葬禮。因為他們知道飯桌下面有一筆財產,為葬禮稍微揮霍一些,他們還承擔得起。
葬禮結束後,他們滿屋子搜,找到了鑰匙。打開箱子後,他們看到的當然是碎玻璃。
「好惡心的詭計,」大兒子說,「對自己的兒子做這么殘忍的事情!」
「但是,他還能怎麼做?」二兒子傷心地問,「我們必須對自己誠實,如果不是為了這個箱子,直到他去世也不會有人注意他。」
「我真為自己感到羞愧,」小兒子抽泣著,「我們逼著自己的父親欺騙我們,因為我們沒有遵從小時候他對我們的教誨。」
但是,大兒子還是把箱子翻過來,想看清楚在玻璃中是不是真的沒有值錢的東西。他把所有的碎玻璃都倒在地上,頓時三個兒子都無言地看著箱子裡面,箱子底下刻著四個字——孝敬父母。
一個老邁的父親,兒孫滿堂,本應享受天倫之樂,卻被逼得用謊言來喚起兒子的孝敬,這難道不是「三伏心也寒」的事情嗎?林肯說過:「我之所有,我之所能,都歸功於我天使般的母親。」因此,父母的養育之恩我們應盡心回報,怠慢父母是違背倫理的行為。莎士比亞說過:「逆子無情甚於毒蛇。」因此,我們要時刻長大以後應該以考心報答父母對我們無私的愛。
4. 怎樣對待父母才能表達對父母的愛要成為一個孝順的人,至少該做到哪幾點
孝順,這個詞語很中國化。孝敬,需要讓父母順心。你要知道父母需要什麼,你至少不版能與父母對著干權吧。一順二敬三連接。學生,你就要努力學習,學有所成;工作者,好好工作,做出成績;做生意,不要歪門邪道,不讓父母蒙羞。最後定期看望或者打個電話問問生活起居飲食。讓父母放心,第一層次;讓父母滿意,第二層次;讓父母幸福,第三層次。
5. 葉南宏提問_作為一個孝敬父母的兒子,應該要做到哪幾點
第一就是多陪伴。利用一切閑暇之時盡量多陪伴老人,聽他們嘮叨,講述他們過去的事情,這是老人求之不得的;第二就是自己不高興之時,不要向老人發脾氣,老人不是年輕人的出氣筒;自己忙起來沒有時間陪伴老人之時,打個電話告知對方老人一下自己很忙,不要不理睬;老人做錯了事情,千萬不要呵斥,講清楚這樣可不大好就可以了,有的老人別說呵斥,孩子掉個臉子都會看得出來孩子不高興了。他們會很傷心的。
最近看到報紙上有篇文章,說老人是兒女們『幸福的累贅』,我覺得這詞彙使用的太好了。確實如此。我還主張再加上「無奈」變成「老人是兒女們無奈的幸福的累贅」。
為人兒女就要為此盡孝,再累,再無奈,也應該視為是『幸福的累贅』,他們含辛茹苦把我們拉扯大,帶我們來到這個世界,竟管他們的能力有限,但他們是愛我們的,沒有他們的關愛,我們如何能夠長大?今天他們老了,需要我們的侍奉和關愛。明天,我們老了,咱們的子女,會上情下效,把我們如何對待自己的上一輩一股腦的再交付給我們自己。我覺得,這種孝心,就是我們中華民族的孝道傳承。
6. 什麼樣的表現是真正的孝順父母
參考《孝經》:抄
「身體發襲膚,受之父母,不敢毀傷,孝至始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。」
「夫孝,始於事親,中於事君,終於立身。」
就是不損害自己的身體,因為是父母給的。可以延伸為不要讓父母擔心受怕(比如做危險的事傷害自己)。
後半句我們老師特意有拿一個例子來說過「顯」的意思,就是可以讓父母顯擺(去掉貶義。也可以說是讓父母在別人面前可以因為是你的父母而驕傲)
還有就是另外補充:1.不要愚孝
2.關於一句諺語「不孝有三無後為大」:一些信佛教道教的一些和尚之類的人都是不留後的。但是佛教進入中國卻能被傳統文化接受容納,是因為儒家有「窮則獨善其身,達則兼善天下」的概念,不生孩子可以看作是「出世」,也就是獨善其身。
其他回答也可以看看,但是我估計是沒有典故的籠統答案,要看你父母是什麼樣的人,你連自己父母什麼性格都不知道,希望能不泛泛而談的好好對待 你 自 己 的父母。也不能盲從+極端啊,古代二十四孝圖有幾個不合理的典故比如埋兒奉母、卧冰求鯉,還有那個吃自己母親屎的……王小波有提出過個叫「自激」的概念可以去看一下……
7. 養成孝敬父母的好習慣需做到哪幾點
一個人有沒有愛心,首先就看她是否能愛自己的父母,是否把這種愛當做一種習慣。
要養成孝敬父母的好習慣必須做到以下幾點:
要尊重長幼有別的家庭關系
「合理的長幼有別」與封建家長制、一言堂是不同的。
所謂「合理」,是指全體家庭成員之間首先是民主平等的。
同時,家庭又是一個整體,不能各自為政,總要有人當家長,來「領導」家庭,管理指導家庭全體成員的生活。父母既是生養我們的人,又是培育我們成長成才的人,而且他們有豐富的生活經驗,自然應當成為家庭的核心。
要從小事入手培養孝敬父母的行為習慣
孝敬父母的一般做法是:聽從父母的教導,關心父母的健康,分擔父母的憂慮,參與家務勞動,不給父母添亂。要把這些要求變為自己的實際行動,就應當從日常小事抓起。這樣不但有利於自己養成家務勞動的習慣,也有利於不斷增強孝敬父母的觀念:「父母養育了我,我應為他們多做事。」
要學習孝敬長輩的楷模
有一個故事是值得借鑒的。從前有一對中年夫婦對年邁的父母很不孝敬,他們把老人攆到一間破舊的小屋裡居住,每頓飯用小木碗送一些不好吃的東西給老人。一天,他們看到自己的兒子在雕刻一塊木頭,就問孩子刻的是什麼,孩子說:「刻木碗,等你們年紀大時好用。」這對中年夫婦猛然醒悟,把自己的父母請回正屋同自己一起居住,扔掉了那隻小木碗,拿出家裡最好吃的東西給老人吃。小孩因此也轉變了對他們的態度,從此一家三代和睦地生活著。
孝敬父母無大小
孩子對父母真正的孝心,不在於金錢的多與少,而在於子女是否用心。
一個在外打工的女孩,托同在省城打工的老鄉給父母帶東西,帶回的全是鄉下很容易買到的,比如一袋速凍餃子、湯圓、豆包,還有幾袋醬油、味精、洗衣粉,裝了滿滿兩大紙箱。女孩的母親高興地打開紙箱,把那些東西擺了一炕。她邊擺邊興奮地告訴那個青年:「女兒好幾次寫信回來,說她找了一個好單位打工,什麼東西都分,吃都吃不了,讓我們別惦記著她。起初我還不大相信呢,以為她怕我掛念她,看到她拿回來的這些東西,我就放心啦。」
看到老人家滿臉的喜悅,青年的心倏地一動——真是難得老鄉的一番孝心了。
隨後的幾天里,在女孩母親慷慨的分贈和充滿自豪的講述中,青年看到了左鄰右舍那羨慕的目光,看到了女孩母親那無法形容的幸福。
孝敬父母需要養成習慣,應向那些愛父母、孝敬父母的人學習,在日常生活中不經意間流露出對父母的愛。
8. 欲行孝,需要做到哪幾點
語言上遵重,行動上多陪伴看望,偶爾物質。
9. 如何才能孝敬父母
自古以來,我們中國傳承的都是百善孝為先,一個孩子一定要孝順自己的父母,因為父母為我們奉獻了太多太多,我們沒有理由不孝順他們!
其實孝順父母很簡單,父母年齡越來越大了,他們最想要的就是孩子陪在身邊,所以你想要孝順他們,就要多騰出一些時間陪他們吃飯,散步,逛街,帶他們去旅旅行,每當逢年過節記得的無論有再大的事,都要放下,回去陪父母,這個時候父母最需要你。而且在工作的時候,也要每天給父母打一通電話,讓他們放心,關心關心他們的身體健康!
父母總是自己不捨得花錢,所以苦著自己!那麼你就應該經常給父母買一些保健品,還有一些他們愛吃的,喜歡的一些東西。也要經常帶他們去體檢,買一些按摩器械,因為人老了,身體就各種難受,也要幫他們洗洗腳,嘮嘮嗑等!
10. 孝敬父母主要體現在哪些方面
對父母前輩盡忠盡孝的表現是以下幾點:
1.做家務事
2.掙錢維持家庭經濟
3.和父母前輩陪伴到處去旅遊
4.好吃好喝的要留給父母前輩各一份
5.父母前輩清白做人,子孫也要清白做人
6.有利健康與生命的食物要想著給父母前輩吃
有句謬種流傳千年,說什麼子孫不願意結婚生育、只願意結婚不願意生育是不孝敬父母,甚至還詛咒別人斷子絕孫、人類要絕種,大家來分析一下,這個理解說法正確嗎?這種思想行為非常高尚值得全國人民學習發揚嗎?難道一點兒都不感覺可恥嗎?
我們來舉例:
1.有的子孫後代已婚已育,把自己所生的孩子交給父母前輩,自己和自己的情侶卻不管,甚至和自己的情侶一拍屁股遠走高飛,不管自己的父母前輩及所生的孩子。這種子孫後代對父母前輩盡忠盡孝嗎?
2.有的子孫後代已婚已育,帶上自己的情侶和所生的孩子遠走高飛不再關心父母前輩的死活,這種子孫後代對父母前輩盡忠盡孝嗎?
3.子女為了父母的情面生下一個欺行霸市、草菅人命的壞孩子給他人及社會群眾帶來災難,難道子女這樣做是對父母前輩盡忠盡孝嗎?
4.父母前輩清白做人,已婚已育的子女雖然對父母前輩孝敬,但是他仗著父母前輩的權勢橫行霸道,甚至還教育自己所生的孩子胡作非為欺行霸市,給他人及社會群眾帶來災難。這種子孫後代難道還是對父母前輩盡忠盡孝嗎?
5.已婚已育的子孫後代為了得到父母前輩的家產而喪心病狂殘忍殺害自己的親生父母,這種子孫後代難道是對父母前輩盡忠盡孝嗎?
從這五條足以證明,不能再這樣以子孫後代結婚生育與否來論證人的是非、是否孝敬父母前輩等。這五條才真正是不孝敬父母前輩、傷害父母前輩的嚴重罪行。
子女不願意結婚生育或只願意結婚不願意生育,是子女的自由,只要子孫後代沒有觸犯以上五條罪惡,只要子孫後代想得到父母前輩的好壞,那就是盡忠盡孝。
如果父母前輩是危害社會的罪人,就決不能繼承父母前輩的罪惡繼續危害他人及社會群眾。