三國中孝敬父母的武將

Ⅰ 三國演義中孝敬母親的名將有哪些

1.陸績

陸績六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」。

2.徐庶

徐庶是個孝順的人，收到母親病重的來信，沒有思索真假，早已心急如麻。次日，徐庶便辭別劉備，走前將「卧龍」諸葛亮推薦給了劉備。

來到曹營，徐庶見母親安然無恙，才知道是中了曹操的奸計。而徐母得知因其「去劉歸曹」勃然大怒，斥責他一番後竟自縊而死。從此，徐庶發誓終生不為曹操獻一計一策。

3.王祥

王生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，所以王祥的父親也不喜歡他，常讓他打掃牛圈，但王祥卻更加恭謹。

父母有病時日夜伺候，不脫衣睡覺，湯葯必自己先嘗。王祥家有棵紅沙果樹結了果實，母親令王祥守護，每逢有大風雨，王祥總是抱住樹哭泣。

(1)三國中孝敬父母的武將擴展閱讀：

徐庶生平

1.中平六年（189年），徐庶為人報仇，而後用土白粉塗於臉上，披散著頭發逃走，被官吏抓住。官吏問徐庶叫什麼名字，徐庶一句話也不說，官吏於是把徐庶綁在柱子上作出准備肢解的樣子，並擊鼓下令周圍市場里的人出來辨認，但都不敢說認識這個人。

2.初平二年（191年），因董卓作亂京師而導致中州四處兵起，徐庶為了避亂，與同郡石韜南下至荊州居住。到了荊州之後，徐庶結識了諸葛亮，關系友好。

3.建安六年（201年），劉備被曹操擊敗而南下依附劉表，劉表讓劉備於新野駐扎抵禦曹操。徐庶以劉備是漢室皇親，而且信義著於四海，前往投奔，劉備見徐庶後，非常器重他。

4.建安十三年（208年），曹操率領大軍南下，劉表病死，次子劉琮接領荊州，派遣使者請求投降曹操。時徐庶與劉備屯於樊城，聽聞此事後，劉備率眾南行，徐庶帶家眷與諸葛亮一起隨劉備逃亡。

Ⅱ 三國演藝古人孝敬父母

問的是啥意思？「三國演義」還是「三國演藝」呢？

Ⅲ 徵集《三國演義》中至孝的片段

陸績 舌戰群儒中孔明諷刺的 袁紹席間懷桔陸郎

陳登

關平 和義父關羽一起死的

孔融的兒子 破巢之下，安有完卵乎？ 孔融也可以算是的 孔融讓梨

曹昂 為了父親曹操而死。宛城張綉一戰死的。

太史慈

姜敘，王經的母親

接下來是抄的
NO.10
徐庶
《三國志》上對他的記載並不多，只有《三國演義》有一些記載：「他用手指著自己的胸口說：「本打算與將軍共圖王霸大業，耿耿此心，唯天可表。不幸老母被擄，方寸已亂，即使我留在將軍身邊也無濟於事，請將軍允許我辭別，北上侍養老母!」劉備雖然捨不得讓徐庶離開自己，但他知道徐庶是出了名的孝子，不忍看其母子分離，更怕萬一徐母被害，自己會落下離人骨肉的罪名，只好同徐庶揮淚而別。」若從三國演義上的言詞來看，徐庶的確是個大孝子，可是從三國演義的真實性來看，徐庶也只能排至第十名了。
NO.9
張綉
197年，曹操南征，部隊到達淯水，張綉率眾投降。曹操娶了張濟的遺孀，張綉因此懷恨曹操。曹操聽說張綉不高興，就秘密准備殺掉張綉。結果計劃泄漏，張綉偷襲曹操，曹操戰敗，長子曹昂被殺。張綉引兵追擊，被曹操擊退，於是張綉退回防守穰城，再次與劉表聯盟。
嗯，說是不堪曹操如此羞辱他嬸嬸而造反，其實也比較不太想投降，最終曹操犯得這一巨大型的錯誤導致了，張綉的爆發，以至曹昂典韋和那隻知道字安民的曹操侄兒都死了。
孝順指數：★★★
NO.8
孫尚香
一個二十多歲的小姑娘被她兄長嫁給一個能給她當爸的人，或多或少，最起碼孫尚香剛開始是不太願意的，但是為了孫家政權，她也能這么做，雖然其實是政治上的犧牲品，但也可以算是一個孝順的女兒。
孝順指數：★★★★★ NO.7
袁熙
袁紹之子，比起其它兩個兄弟而言，袁熙比較憨厚純朴，從未有爭權奪勢之意，默默的追隨著袁尚，似乎能稍稍透露出一些孝順的影子，他為何不追隨大哥袁譚，偏偏要追隨小弟袁熙，直至被殺。很簡單，因為袁紹，他的父親，袁本初定下的接班人是袁尚，不是袁譚也不是自己，他並未像兄長一樣，而是默默的傳承著父親的遺志。
孝順指數：★★★★★☆ NO.6
孫策
孫策是孫堅長子，初平二年（公元191年）年孫堅戰死時，孫策虛歲十七，他將孫堅的靈柩運回，葬於曲阿縣(今江蘇丹陽縣)。事畢，孫策渡江，居留在江都(今江蘇揚州)，結納豪俊之士，待養成羽翼，為父報仇。
當然孫堅掛了，也就是孫策當皇帝，孫策掛了後，便應該是他那四個兒子其中之一當皇帝了，但他卻是自知不久於人世，便請來張昭等人，托以後事。他說：「中國方亂，夫以吳、越之眾，三江之固，足以觀成敗。公等善相吾弟」接著，叫來孫權，給他佩上印綬，說：「舉江東之眾，決機於兩陣之間，與天下爭衡，卿不如我。舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不如卿」
他為了父親創下的基業，因而把王位從讓給孫權，卻是是個不錯的孝子。
孝順指數：★★★★★★ NO.5
曹操
曹操剛剛當上州牧時就派人接老父前來享福，不想中途卻被陶謙手下幹掉了，曹操當場昏倒在地，後曹操攻打徐州，屠城使得泗水為之不流，但那也是一種宣洩，對死去父親，傷心一種發泄。
孝順指數：★★★★★★☆ NO.4
張苞
張苞(197－231）是張飛的兒子，他和他父親一樣勇猛，剽悍。可惜正當風華正茂之時，卻死於腦外傷。蜀漢建興七年夏四月，諸葛亮二出祁山伐魏，攻破陰平、武都二城，又派王平、姜維、關興、張苞四將前後攻殺魏將郭淮、孫禮。魏兵大敗，郭、孫二人棄馬爬山而走。張苞望見，驟馬趕來，不期連人帶馬，跌入澗內。後軍急忙救起，頭已跌破。孔明令人送回成都養病。不多日，忽報有人自成都來，說張苞身死。孔明聞知，放聲大哭，口中吐血，昏絕於地，眾人救醒。孔明自此得病卧床不起。
為父報仇時掛了~~
孝順指數：★★★★★★★
NO.3
蜀龍驤將軍。關羽的次子。興原隨父羽在荊州，羽水淹七軍後，興前往漢中報喜。後荊州失陷，羽被殺，興與張飛子苞拜為弟兄，隨先主伐吳，殺吳將潘璋，奪回青龍堰月刀。後隨諸葛亮北伐，屢立戰功，於亮第六次北伐前病逝。
不想多說了，太累了。。。
孝順指數 :★★★★★★★☆ NO.2
姜維
諸葛孔明北伐姜維乃天水大將，當時天水兵少將寡，不是靠姜維的智謀，天水已不屬曹，但是當其聞諸葛亮圍攻其母居住之城，姜維義無反顧，只領三千兵去救其母，當時諸葛亮北伐數十萬大軍，姜維為其母敢以三千之兵敵數十萬軍隊，豈不以阮擊石，但他做了，可見其母的性命在他心裡比他生命還重要，諸葛亮攻破城池善帶姜維之母，在竹林圍住姜維後，姜維當時為求其母生命安全，而降了蜀漢，遭魏人數世唾罵，一個有才乾的人為了母親失去名譽，其毫無後悔之意，其孝在此可見一斑。
孝順指數 ：★★★★★★★★ NO.1
當之無愧----曹昂，曹子修
《魏書.武帝紀》引《世說新語》曰：昂不能騎，進馬於公，公故免，而昂遇害。
為了父親，自己卻被.....唉

孝順指數：★★★★★★★★★★

Ⅳ 三國演義所有人物

小說中一共描寫了1191個人物，其中武將436人，文官451人；漢、三國及晉的皇族後裔、後、妃及宦官等128人，黃巾起義者、鮮卑、烏桓及南蠻等有67人，其他各種人物109人。

書中角色以男性為主，足智多謀，爭雄鬥狠，形象突出，光彩照人。書中有60多名女性，有名有姓只有蔡琰、曹娥和李春香3人；有名無姓的有貂蟬1人，其他的女性不是有姓無名就是無姓無名。

丁 儀（正禮） 丁 奉（承淵） 丁 原（建陽） 丁 謐（彥靖）

丁廙（敬禮）於禁（文則）士孫瑞（君榮）山濤（巨源）

衛瓘（伯玉）馬磾（翁叔）馬良（季常）馬忠（德信）

馬超（孟起）馬謖（幼常）馬騰（壽成）王允（子師）

王雙（子全）王平（子均）王匡（公節）王戎（睿沖）

王觀（偉台）王甫（國山）王連（文儀）王沈（處道）

王肅（子雍）王修（叔治）王渾（玄沖）王路（文舒）

王頎（孔碩）王祥（休徵）王朗（景興）王基（伯輿）

王謀（元泰）王粲（仲宣）王睿（土治）韋康（元將）

太史慈（子義）毛玠（孝先）公孫度（升濟）公孫瓚（伯圭）

文 欽（仲若） 文 聘（仲業） 尹 奉（次曾） 鄧 艾（土載）

鄧芝（伯苗）鄧止颺（玄茂）孔伷（公緒）孔昱（世元）

孔融（文舉）母丘甸（子邦）母丘儉（仲恭）甘寧（興霸）

左慈（元放）盧植（子干）申耽（義舉）田豐（元皓）田疇（子泰）田豫（國讓）史渙（公劉）樂進（文謙）

馮習（休元）司馬師（子元）司馬防（建公）司馬炎（安世）

司馬昭（子尚）司馬儁（元異）司馬朗（伯達）司馬望（子初）

司馬徽（德操）司馬懿（仲達）邊讓（文禮）吉穆（思然）

吉邈（文然）畢軌（昭先）呂布（奉先）呂范（子衡）

呂凱（季平）呂岱（定公）呂虔（子恪）呂據（世議）

呂蒙（子明）朱雋（公偉）朱然（義封）伍孚（德瑜）

伍瓊（德瑜）任峻（伯達）華陀（元化）華歆（子魚）

華核（永先）伊籍（機伯）向朗（巨達）全琮（子璜）

劉巴（子初）劉永（公壽）劉協（伯和）劉先（始宗）

劉邠（令元）劉劭（孔才）劉表（景升）劉岱（公山）

劉備（玄德）劉放（子棄）劉寵（祖榮）劉勛（子台）

劉曄（子揚）劉陶（子奇）劉理（奉孝）劉焉（君郎）

劉琰（威碩）劉禪（公嗣）劉虞（伯安）劉廙（恭嗣）

劉璋（季玉）劉繇（正禮）劉瑢（文衡）劉馥（元穎）

羊祜（叔子）關羽（雲長）許允（土宗）許攸（子遠）

許劭（子將）許靖（文休）許褚（仲康）許慈（仁篤）

孫禮（德達）孫匡（季佐）孫權（仲謀）孫休（子烈）

孫觀（仲台）孫堅（文台）孫和（子孝）孫河（伯海）

孫亮（子明）孫桓（叔武）孫峻（子遠）孫資（彥龍）孫乾（公祜）孫皓（亢宗）孫皎（叔明）孫翊（叔弼）

孫綝（子通）孫策（伯符）孫登（子高）孫瑜（仲異）

劉靜（幼台）孫韶（公禮）邯鄲淳（子叔）嚴畯（曼才）

社預（元凱）社襲（子緒）杜瓊（伯瑜）杜微（國輔）

楊儀（威公）唐阜（義山）楊修（德祖）楊洪（季休）

楊彪（文先）楊暨（休先）李嚴（正方）李典（曼成）

李勝（公昭）李恢（德昂）孝通（文達）李福（孫德）

李撰（欽仲）吾粲（孔休）邴原（根矩）來敏（敬達）

步騭（子山）吳質（季重）岑晊（公孝）何進（遂高）

何宗（彥英）何晏（平叔）何曾（穎老）何顒（伯求）

應劭（仲遠）辛毗（佐治）辛敞（泰雍）宋忠（仲子）

張飛（翼德）張遼（文選）張休（叔嗣）張華（茂先）

張紘（子綱）張茂（彥林）張松（永年）張郃（雋乂）

張承（仲嗣）張南（文進）張昭（子布）張津（子雲）張特（子產）張悌（巨先）張既（德容）張魯（公祺）

張溫（惠恕）張緝（敬仲）張裔（君嗣）張嶷（伯歧）

張邈（孟卓）張翼（伯恭）陸紆（叔盤）陸抗（幼節）

陸凱（敬風）陸遜（伯言）陸駿（季才）陸康（季寧）

陸績（公紀）陳武（子烈）陳宮（公台）陳泰（玄伯）

陳矯（季弼）陳琳（孔璋）陳翔（仲麟）陳登（元龍）

陳騫（休淵）陳群（長文）陳震（孝起）邵悌（元伯）

苑康（仲真）范滂（孟溥）和洽（陽土）金尚（元休）

金褘（德偉）金旋（元機）周奐（文明）周昕（大明）

周毖（仲遠）周泰（幼平）周魴（子魚）周瑜（公瑾）

周群（仲直）龐統（土元）龐德（令明）龐德公（山民）

鄭 泰（公業） 鄭 袤（林叔） 法 正（孝直） 宗 預（德艷）

審配（正南）孟達（子度）孟光（孝裕）孟宗（恭武）

孟建（公威）趙雲（子龍）趙歧（邠卿）趙昂（偉章）

趙咨（德度）荀攸（公達）荀惲（長倩）荀彧（文若）

荀爽（慈明）荀勖（公曾）荀諶（友若）荀顗（景倩）

胡奮（玄威）胡質（文德）胡濟（偉度）胡烈（玄武）

胡淵（世元）胡邈（敬才）種會（士季）鍾毓（稚叔）

鍾繇（元常）種劭（申甫）鍾拂（穎伯）皇甫嵩（義真）

郗 慮（鴻豫） 郤 正（令先） 姜 敘（伯奕） 姜 維（伯約）婁圭（子伯）祖茂（大榮）禰衡（正平）費觀（賓伯）

費禕（文偉）駱統（公緒）秦宓（子敕）秦朗（元明）

袁術（公路）袁尚（顯甫）袁紹（本初）袁逢（周揚）

袁隗（次陽）袁遺（伯業）袁熙（顯奕）袁譚（顯思）

耿紀（季行）桓階（伯緒）桓范（元則）橋玄（公祖）

賈充（公閭）賈詡（文和）賈逵（梁道）夏侯玄（大初）

夏侯尚（伯仁）夏侯和（義權）夏侯威（季權）夏侯敦（元讓）

夏侯淵（妙才）夏侯惠（稚權）夏侯琳（子林）夏侯霸（仲權）

顧 雍（元嘆） 徐 晃（公明） 徐 盛（文向） 徐 庶（元直）

徐璆（孟玉）脂習（元升）留贊（正明）凌統（公績）

高幹（元才）高柔（文惠）郭攸之（演長）郭奕（伯益）

郭恩（義博）郭淮（伯濟）郭嘉（奉孝）諸葛誕（公休）

諸葛亮（孔明）諸葛恪（元遜）諸葛珪（子貢）諸葛原（景春）

諸葛靚（仲思）諸葛瑾（子瑜）諸葛瞻（思遠）陶謙（恭祖）

黃權（公衡）黃忠（漢升）黃蓋（公覆）曹仁（子孝）

曹丕（子桓）曹休（文烈）曹宇（彭祖）曹芳（蘭卿）

曹奐（景明）曹純（子和）曹昂（子修）曹洪（子廉）

曹真（子丹）曹爽（昭伯）曹植（子建）曹嵩（巨高）

曹髦（彥士）曹睿（元仲）曹彰（子文）曹操（孟德）眭固（白兔）崔琰（季珪）淳於瓊（仲簡）彭羕（永年）

董允（休昭）董卓（仲穎）董和（幼宰）董昭（公仁）

董襲（元代）董厥（龔襲）蔣干（子翼）蔣欽（公奕）

蔣濟（子通）蔣琬（公琰）韓當（義公）韓珩（子佩）

韓浩（元嗣）韓遂（文約）韓嵩（德高）韓暨（公至）

韓馥（文節）程秉（德樞）程昱（仲德）程普（德謀）

程畿（季然）傅干（彥材）傅巽（公悌）傅嘏（蘭石）

魯肅（子敬）蒯良（子柔）蒯越（異度）樓玄（承先）

虞翻（仲翔）路粹（文蔚）簡雍（憲和）滿寵（伯寧）

蔡邕（伯喈）蔡琰（文姬）臧霸（宣高）裴秀（季彥）

管寧（幼安）管恪（公明）廖化（元儉）廖立（公淵）

譙周（允南）樊建（長元）滕胤（承嗣）圓澤（德潤）

潘璋（文圭）潘浚（承明）薛悌（孝威）薛綜（敬文）霍峻（仲邈）檀敷（文友）魏延（文長）糜芳（子方）

糜竺（子仲）濮陽興（子元）

丁夫人 丁 立 丁 封 丁 咸 丁 斐 於 吉

於詮 於糜 士孫瑞 萬彧 衛仲道 衛演

馬元義 馬玉 馬休 馬延 馬宇 馬良

馬玩 馬忠 馬岱 馬鈞 馬鐵 馬遵

馬邈 王子服 王夫人 王方 王允 王業

正立 王必 王則 王伉 王買 王邑

王 含 王建 王經 王經母 王威 王美人

王頎 王累 王敦 王琰 王楷 王瓘

韋晃 區星 車胄 牛金 牛輔 毛後

公孫修 公孫恭 公孫晃 公孫康 公孫淵 公孫越

卞後 文丑 文虎 文鴦 尹大目 尹禮

尹賞 尹楷 尹默 鄧義 鄧龍 鄧良鄧賢 鄧忠 鄧銅 鄧敦 孔宙 甘夫人

左豐 左靈 石廣元 石苞 申儀 田氏

田章 田續 田楷 丘建 白壽 句安

樂 綝 樂就 馮禮 馮紞 司馬攸 司馬伷

司馬孚 司馬鈞 司馬儁 司蕃 邊洪 邢貞

成何 成宜 成濟 成倅 成廉 師纂

呂公 呂曠 呂伯奢 呂建 呂威璜 呂據

呂常 呂翔 呂霸 朱(太)後朱光 朱異

朱靈 朱治 朱桓 朱恩 朱褒 朱贊

伍習 伍延 伏後 伏完 伏德 任夔

華雄 向寵 向舉 全公主 全後 全紀

全尚 全尚妻 全懌 全樣 全端 劉元起

劉氏 劉艾 劉寧 劉邠 劉延 劉丞劉范 劉賢 劉郃 劉封 劉度 劉恂

劉豹 劉敏 劉諶 劉清 劉淙 劉琬

劉循 劉 寔 劉瑁 劉璝 劉瑤 劉熙

劉磐 劉辯 劉璩 劉瓚 關平 關興

關彝 州泰 許儀 許芝 許汜 許貢

許貢家客許昌 許晏 許韶 陽群 陰夔

紀靈 孫干 孫夫人 孫異 孫秀 孫闓

孫恭 孫恩 孫高 孫朗 孫據 孫謙

孫楷 孫歆 孫雨單 嚴白虎 嚴象 嚴輿

嚴顏 蘇飛 蘇雙 蘇由 蘇越 杜義

杜祺 杜路 楊氏 楊丑 楊任 楊懷

楊奉 楊昂 楊欣 楊秋 楊洪 楊濟

楊祚 楊密 楊綜 楊琦 楊顒 李豐

李樂 李伏 李異 李孚 李虎 李服

李肅 李封 李球 李輔 李崇 李堪

李催 李蒙 李歆 李暹 李儒 吾彥

來敏 步闡 吳子蘭 吳夫人 吳匡 吳綱

吳班 吳碩 吳景 吳敦 吳懿 岑昏

何(太)後何平 何儀 何苗 何曼 何植

谷利 鄒靖 辛評 辛憲英 閔貢 沙摩柯沈瑩 宋果 宋憲 宋謙 張衛 張允

張世平 張節 張布 張讓 張達 張當

張任 張後 張約 張楊 張角 張純

張英 張苞 張虎 張寶 張肅 張彌

張紹 張南 張勛 張鈞 張儉 張音

張闓 張濟 張舉 張峻 張綉 張著

張爽 張梁 張超 張顥 張魯母 張象

張溫 張橫 張遵 張燕 張衡 陸景

陳生 陳蘭 陳式 陳煒 陳珪 陳耽

陳就 媯覽 范疆 卓膺 尚廣 尚弘

昌豨 昌霸 典韋 典滿 卑衍 周旨

周尚 周胤 周循 龐會 龐柔 龐舒

龐羲 鄭寶 鄭度 單子春 法真 沮授

沮鵠 審榮 孟獲 封諝 趙廣 趙月

趙弘 趙范 趙直 趙忠 趙彥 趙統

趙累 趙韙 趙睿 趙融 趙衢 郝昭

郝萌 荀愷 荀緄 胡才 胡車兒 胡氏

胡沖 胡赤兒 胡軫 胡遵 柳甫 牽弘

軻比能 種拂 種輯 段珪 段煨 皇甫酈

皇甫闓 侯成 侯覽 侯選 爰邵 爰青彡

施朔 姜冏 迷當 祖郎 費詩 袁胤

袁綝 耿武 桓嘉 桓彝 橋蕤 賈范

夏侯令女夏侯蘭 夏侯咸 夏惲 徐夫人 徐氏

徐質 徐榮 徐勛 徐商 徐璜 殷純

留平 留略 凌操 高沛 高定 高覽

高順 高翔 郭(太)後郭永 郭汜 郭汜妻

郭圖 郭勝 唐妃 唐周 唐咨 唐彬

諸葛玄 諸葛均 諸葛尚 諸葛虔 諸葛緒 陶應

陶商 陶睿 黃氏 黃承彥 黃祖 黃崇

黃琬 黃皓 曹文叔 曹節 曹訓 曹後

曹安民 曹性 曹豹 曹據 曹熊 曹德

曹遵 曹霖 曹羲 龔都 盛勃 睦元進

常 雕 崔州平 崔烈 笮融 閻芝 閻宇

閻晏 閻圃 閻象 梁剛 梁興 梁虔

梁寬 梁緒 彭伯 董太後 董尋 董祀

董旻 董承 董貴妃 董重 董超 董朝

董璜 董衡 蔣義渠 蔣延 蔣奇 蔣顯

蔣班 蔣舒 蔣斌 韓玄 韓忠 韓莒子

韓胤 韓猛 韓綜 韓暹 韓融 程武

程咨 程銀 傅金 傅彤 傅嬰 焦伯焦 觸 焦彝 魯芝 魯馗 謝旌 賴恭

甄氏 雷銅 雷薄 虞松 鮑信 雍闓

蔡夫人 蔡陽 蔡林 蔡瑁 臧旻 舞陽君

管亥 管輅舅 曲義 樊氏 樊岐 樊能

樊稠 滕循 顏良 潘夫人 潘隱 薛蘭

薛禮 薛珝 薛瑩 戴員 戴陵 蹋頓

魏平 魏續 魏邈 糜夫人 蹇碩 爨習

馮方 劉辟 黃邵

《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。

反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。

全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞台上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融於字里行間，既有情節，也有兵法韜略。

拓展資料：

《三國演義》反映了豐富的歷史內容，人物名稱、地理名稱、主要事件與《三國志》基本相同。人物性格也是在《三國志》留下的固定形象基礎上，才進行再發揮，進行誇張、美化、醜化等等，這也是歷史演義小說的套路。

《三國演義》一方面反映了較為真實的三國歷史，照顧到讀者希望了解真實歷史的需要；另一方面，根據明朝社會的實際情況對三國人物進行了誇張、美化、醜化等等。

故事源起漢靈帝年間劉、關、張桃園結義，描述了東漢末年和三國時期近百年發生的重大歷史事件，和眾多的叱吒風雲的英雄人物。作者通過真實動人的故事，揭示了封建統治階級內部的黑暗和腐朽，控訴了統治者的暴虐和丑惡。

東漢末年，軍閥混戰，所謂「十八路」諸侯聯軍征討董卓，打的是「扶持王室，拯救黎民」的旗號，乾的是勾心鬥角、爾虞我詐的勾當，都企圖稱王稱霸。

《三國演義》以沒落的漢室宗親劉備和以宗族起兵的曹操作為兩條主線的展開了中前期的故事，而中後期以蜀國丞相諸葛亮率領漢軍北伐，與魏國重臣司馬懿的鬥智斗勇為主線，以三國歸晉而告終。

參考資料：網路—三國演義

Ⅳ 三國演義中武將排名

1、呂布

字奉先，並州五原郡九原縣人，三國第一猛將，最初是丁原義子，因丁原反對董卓，呂布一時殺敗董卓，但後來被李肅用赤兔馬、方天畫戟和財物收買而殺掉丁原投奔董卓，與董卓結為父子，也因此被張飛稱為三姓家奴。

十八路諸侯聯合討伐董卓時，呂布在虎牢關前大戰劉備、關羽、張飛，而後敗走，王允用貂蟬先後色誘董卓、呂布，施連環計使得呂布殺掉董卓；

而後被李傕郭汜擊敗退走長安，與陳宮、張邈等趁曹操攻打徐州陶謙時攻佔濮陽，被曹操擊敗後去依附徐州的劉備，又趁劉備與袁術交戰時襲取了徐州，最終劉備與曹操聯合攻打呂布，呂布遭部下叛變兵敗被抓，向劉備求情不成被殺。

而後大戰虎痴許褚，被賈詡用離間計擊敗，敗走涼州。不久馬超卷土重來，佔領冀城，雖然非常勇猛，戰場上將楊阜七位兄弟擊殺，但仍被夏侯淵、楊阜等人聯合擊退。

投奔漢中張魯，而後在葭萌關前大戰張飛，被勸降歸附劉備，隨即引兵迫降劉璋，並活躍於漢中之戰。

蜀漢建立後馬超鎮守西平關，令伐蜀五路兵的羌兵不戰自退，諸葛亮率軍平定南方叛亂時，馬超代替魏延鎮守漢中，在諸葛亮平南回都後病死。

Ⅵ 三國演義中主要人物15個以上 要他們的姓名、字和主要故事或事跡（6個以上）

讀«水滸傳»有感
讀了部分的«水滸傳»，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書中刻畫了許多英雄，給我印象最深的是武松、李逵和宋江。
武松赤手空拳地在景陽岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過程中，可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性；在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚於生命、頗識時務，不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之後，他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監和張團練十幾口之後，甚至在牆上用血寫下：「殺人者，打虎武松也！」這可以看出武松敢作敢當的性格。但他這一次並沒有自首，而是去了梁山。這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富於正義感和反抗精神，盡管也曾被人利用，但終究從殘酷的現實中，從迷失的自我中醒悟過來，一步一步地克服自己的弱點，漸漸地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比較直來直去的。他一生忠誠於宋江，在宋江給他毒酒時，他也要追隨宋江，對死沒有一點怨言。在打仗時，李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面，從不畏懼，英勇可見。李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之後，他一生氣就殺死了4隻老虎；遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之後，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對「忠義」兩字是把「義」字放在「忠」字的前面的。
宋江的性格主體是忠義，但他的性格是比較復雜的。他豪情仗義，喜歡結交江湖上的好漢。他十分有計謀，對人也十分仁義，所以弟兄們非常信任他。因為宋江想「招安」，導致整個梁山被利用，108名好漢被派去壓制農民起義。結果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因為面子，他又毒死了李逵。對於宋江，我對他的印象不是很好。因為他的意願，使整本書的結局成了悲劇。
梁山好漢聚集在梁山是因為「官逼民反」，他們只是想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統治階級的黑暗和腐敗。«水滸傳»使我更深入地認識了當時社會的復雜性和老百姓生活的艱難。

Ⅶ 歷史人物中的孝敬故事

1、孝感動天舜

孝感動天舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。

事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯

2、賣身葬父董永

漢朝時，有一個聞名的孝子，姓董名永。他家裡非常貧困。他的父親去世後，董永無錢辦喪事，只好以身作價向地主借錢，埋葬父親。喪事辦完後，董永便去地主家做工還錢，在半路上遇一美貌女子。攔住董永要董永娶她為妻。

董永想起家貧如洗，還欠地主的錢，就死活不答應。那女子左攔右阻，說她不愛錢財．只愛他人品好。董永無奈，只好帶她去地主家幫忙。那女子心靈手巧，織布如飛。

她晝夜不停地幹活，僅用了一個月的時間，就織了三百尺的細絹，還清了地主的債務、在他們回家的路上，走到一棵槐樹下時，那女子便辭別了董永。相傳該女子是天上的七仙女。因為董永心地善良，七仙女被他的孝心所感動，遂下凡幫助他。 有詩頌曰： 葬父貸孔兄，仙姬陌上逢；織線償債主，孝感動蒼穹。

3、卧冰求鯉

晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏並不養他，常在其父面前數說王祥的是非。他因而失去父親之疼愛，總是讓他打掃牛棚。父母生病，他忙著照顧父母，連衣帶都來不及解。

一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身卧於冰上，忽然間冰化開，從裂縫處躍出兩條鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。繼母又想吃烤黃雀，但是黃雀很難抓，在王祥擔心之時，忽然有數十隻黃雀飛進他捕鳥的網中。

他大喜，旋即又用來供奉繼母。他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得卧冰模。

4、劉恆親嘗湯葯

公元前202年，劉邦建立了西漢政權。劉邦的三兒子劉恆，即後來的漢文帝是一個有名的大孝子。劉恆對他的母親皇太後很孝順，從來也不怠慢。有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恆。他母親一病就是三年，卧床不起。

劉恆親自為母親煎葯湯，並且日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恆天天為母親煎葯，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯葯苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。劉恆孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。

5、魯迅孝敬父母

魯迅一生剛正不阿，他從來都是心口如一，從不違心地屈從別人，唯有在家庭中他對母親妥協過。魯迅二十多歲時，母親做主給他定了親，並於1906年夏把他從日本召回來，逼他結婚。

魯迅對這樁包辦婚姻雖極為不滿，但又不願刺痛母親屢遭創傷的心，只好屈從了。魯迅曾說：「當時正處在革命時代，以為自己死無定期，母親願意有個人陪伴，也就隨她了。」

魯迅工作以後，首先在生活上給母親以關心和照顧，盡量使母親過得舒適、安樂一些。他在北京與母親同住期間，雖然工作忙，時間緊，但為了不讓母親感到寂寞，每天晚飯後都要到房間與她聊天。

平時，魯迅在出門之前，總要先到母親屋裡說聲：「阿娘，我出去哉!」回來後，也一定去母親處說聲：「阿娘，我回來哉!」還時常帶回些母親喜歡吃的小食品。

Ⅷ 古代有哪些孝敬父母的事例

詳細事例如下：

Ⅸ 找歷史上孝敬父母的例子（急用）

一、孝感動天
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
醉木Apr 17 2006, 12:13 AM
二、親嘗湯葯
漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

醉木Apr 17 2006, 12:14 AM
三、嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。
醉木Apr 17 2006, 12:16 AM
四、百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》）
醉木Apr 17 2006, 12:19 AM
五、蘆衣順母
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。

醉木Apr 17 2006, 12:20 AM
六、鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。
醉木Apr 17 2006, 12:21 AM
七、戲綵娛親
老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。
醉木Apr 17 2006, 12:23 AM
八、賣身葬父
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。
醉木Apr 17 2006, 12:23 AM
九、刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。
醉木Apr 17 2006, 12:25 AM
十、行佣供母
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
醉木Apr 17 2006, 12:25 AM
十一、懷橘遺親
陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。
醉木Apr 17 2006, 12:26 AM
十二、埋兒奉母
郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。
醉木Apr 17 2006, 12:30 AM
十三、扇枕溫衾
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃童」。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》等。
醉木Apr 17 2006, 12:32 AM
十四、拾葚異器
蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。

醉木Apr 17 2006, 12:35 AM
十五、湧泉躍鯉
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。
醉木Apr 17 2006, 12:39 AM
十六、聞雷泣墓
王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。

醉木Apr 17 2006, 12:41 AM
十七、乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱「山南」。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：「我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。
醉木Apr 17 2006, 12:41 AM
十八、卧冰求鯉
王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。

醉木Apr 17 2006, 12:42 AM
十九、恣蚊飽血
吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。

醉木Apr 17 2006, 12:43 AM
二十、扼虎救父
楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。
醉木Apr 17 2006, 12:44 AM
二十一、哭竹生筍
孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。
醉木Apr 17 2006, 12:46 AM
二十二、嘗糞憂心
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說：「要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。
醉木Apr 17 2006, 12:47 AM
二十三、棄官尋母
朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。
醉木Apr 17 2006, 12:49 AM
二十四、 滌親溺器
黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應盡的職責。

Ⅹ 《三國演義》中所有人物的簡介（完整）！

首先《三國演義》是一部長篇章回體歷史演義小說，我們需要注意的是，它這裡面並不完全是真實的。有一些將領或者是一些故事情節，都是作者虛構出來的。除此之外還有一些故事情節半真半假，當然我們也能夠理解，畢竟《三國演義》的作者生活在明朝，對三國時期的事情肯定不是了如指掌，而且小說要是沒有虛構的成分，那讀起來的話肯定是非常枯燥。

還有就是孫策了，他是孫吳政權的奠基者之一，也就是說後來孫權的江山原先是孫策打出來的。只是後來孫策被許貢的三個門客所殺，去世的時候僅26歲。所以說孫策這個人其實是很厲害的，能文能武，只是有點倒霉而已，如果他不死的話估計吳國能夠多存活一些年。