重陽節畫菊花教俺

❶ 幼兒園中班畫中班畫菊花怎麼畫

昨天給孩子們上了《美麗的菊花》，小朋友們對美麗的菊花特別感興趣，對菊花也有了一定的了解。誰知到了畫菊花這一過程時，問題卻來了。盡管有前面的了解和我的示範畫演示，但要他們自己動手畫時，孩子們卻一個個叫起來：「老師，我不會畫。」結果真是不盡人意。 課後，我反思了整個過程。發現問題就出在我的示範畫中，我的示範畫對於中班的小朋友來說應該是太過於復雜了，再講解畫法時語言不夠精練，這些就是導致小朋友不會畫菊花的原因。 今天我又重新開始教孩子們畫菊花，不過我換了一個方式，那就是我一邊教畫菊花一邊把畫菊花的步驟編成一首兒歌念給孩子們聽。沒想到這下大多數小朋友都掌握畫菊花的方法了。他們也學著我的樣子，一邊畫畫一邊念兒歌。畫出了的效果那是比昨天好太多了。真是世上無難事，只肯動腦呀！ 附自編兒歌： 1.畫菊花的花心（小小腦袋圓溜溜） 2.畫花瓣（每根頭發彎又彎） 3.畫花莖（一根花莖粗又長） 4.畫葉子（葉子長在花莖旁）

❷ 重陽節有什麼習俗繪畫記錄

重陽節有什麼習俗繪畫記錄

（示範，僅供參考）

1，重陽節（觀菊花）

繪畫記錄 如圖

❸ 唐元稹《菊花》教案

活動目標：

1、引導幼兒嘗試發現用兩種不同的物品敲擊會發出不同的聲音，並嘗試固定的句型進行描述。

2、培養幼兒集中注意、安靜傾聽他人講述的習慣。

活動准備：

1、材料准備：相關的小圖片若干；供幼兒操作的材料幾種，如：小鈴、杯子、小碗、勺子等。

2、經驗准備：幼兒玩過碰一碰的游戲，對物體碰撞所發出的聲音有一定的感性經驗。

活動過程：

一、導入活動，感知、理解句型

1、出示圖片兩只小手，引起幼兒的興趣

師：瞧，這是什麼呀？對了，是兩只小手，你看看小手在干什麼呀？

引導幼兒看看說說，嘗試用以下句型：小手親小手。集體練習和個別練習相結合。

2、探索小手親一親之後所發出的聲響，初步感知句型。

師：小手親小手會發出什麼聲音呢？讓我們一起來試一試，然後再來告訴大家。

幼兒自由探索。

請個別幼兒說說自己的發現，注意象聲詞的合理運用。教師引導幼兒試著用完整的句子來描述：小手親小手，拍拍，拍拍拍。

二、進一步鞏固句型

我的小手親得可真開心，現在我的小腳也想來親一親了，你們的小腳想不想也來親一親？（出示小腳的圖片），我們的小腳可以親什麼地方，會發出什麼聲音呢？小朋友自己來做做看。幼兒分散活動，教師注意觀察幼兒的表現。

在幼兒講述自己的活動之後，教師出示「地板」圖片，問：你們看，老師的小腳親了什麼地方？引導幼兒觀察，並鼓勵幼兒用剛才學過的句型來講述：小腳親地板，咚咚，咚咚咚。集體練習結合個別練習。

三、藉助游戲「親一親」引導幼兒繼續探索、創編自己生活中常見的東西親一親所發生的有趣事情。

師：小朋友，你們看，我們的桌上有什麼？幼兒和老師一起講述：有杯子、碗、勺子、鈴鐺、積木等。今天，我們幫他們也來找1個好朋友親一親，好嗎？

1、提出遊戲規則：每個小朋友找2樣東西，讓它們也來親一親，聽聽它們會發出什麼聲音？

2、幼兒第一次操作，嘗試。體驗游戲所帶來的快樂，進一步拓展幼兒的想像力。

3、啟發幼兒大膽講述自己的活動，引導幼兒用剛才學到的好聽的句子來說。師：你用什麼東西親的？它們發出什麼聲音啊？

請個別幼兒上來演示自己的活動，鼓勵其他幼兒一起來學說他的話。如：杯子親杯子，當當，當當當。勺子親勺子，叮叮，叮叮叮。小鈴親小鈴，叮叮，叮叮叮。小棒親小鼓，咚咚，咚咚咚。根據幼兒的回答，適當出示相匹配的圖片

4、鼓勵幼兒與同伴交換玩具，在玩玩、聽聽、講講的過程中進一步掌握句型，體驗游戲所帶來的快樂。教師加強個別指導。

❹ 重陽節畫什麼花最合適怎麼畫

應該畫菊花，因為青年景恆發給了大家一瓶菊花酒。

❺ 怎麼畫重陽節。

九月初九重陽節，來記得源最早的時候接觸重陽節就是王維寫的《九月九日憶山東兄弟》，其實重陽節的風俗除了思念親人，登高外也是賞菊花的時節，還有些人會飲菊花茶，繪畫愛好者就會藉此節日描繪心中最美的菊花。
工具/原料
繪畫工具
方法/步驟
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菊花繪畫的時候要首先將其中心的位置畫出來，這樣就會把整體的位置固定下來，菊花的花瓣比較多不容易找位置，中心一固定花瓣就好畫多了。

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花瓣的畫法有很多種，在畫的時候一邊觀察一邊概括一邊畫，菊花的花瓣太多沒有辦法一下子全部畫到紙上，所以要懂得概括，盡量將能夠表達出形體的線條畫出來即可。

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繪畫過程中就是在不斷的增減，此時畫好的菊花要隔遠點看看，近距離畫習慣就會忽略一些整體的東西。

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花朵畫好後可以添加上它的主幹，稍加幾片葉子來襯托，葉子畫的時候就不需要過於具體了，這樣才會有主次關系。

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挑選部分位置添加顏色，菊花在上色的時候要注意亮暗投影的變化與不同，若只是為畫面增加一些色彩的話那就可以選擇幾個部分填充顏色，但不要填充的過於飽滿。

注意事項
繪畫不能過於急躁，要靜下心來仔細觀察

❻ 重陽節可以送菊花嗎

不可以。一般大家是不會送菊花的，重陽節也不適合。 雖然重陽節賞菊，飲菊花酒，可別以為重陽節就應該送菊花。菊花在老一輩心中是不可以。菊花在老一輩心中是祭花，是贈給死者表達哀悼的鮮花。若送一束菊花給老人，很可能讓老人家很生氣，誤解你送花的意思。

(6)重陽節畫菊花教俺擴展閱讀：

重陽節應該送以下花給老人

1、大麗花

只聽名字，你就知道它是送長輩的不二之選。大麗花的花色花形繁多，豐富多彩，是世界名花之一；另可活血散瘀，有一定的葯用價值。。特別之處在於，它的花語是大吉大利。非常適合贈送給長輩！

2、長壽花

長壽花不僅寓意極佳，而且花開富貴，花期時節，花色非常的鮮艷奪目，具有極高的觀賞價值。

3、康乃馨

西方的母親節愛送康乃馨，因為康乃馨代表的母愛的偉大，這個也送給長輩也是很好的呢。

4、萱草花

康乃馨是西方的母親花，我國的母親花其實是萱草花。萱草也叫忘憂草，有放下憂愁，忘記一切不愉快的含義。

5、蘭花

君子愛蘭，蘭花代表君子，象徵美好的人淡泊、高雅，美好、高潔、賢德，和一切美好的品質，長輩那一代的人，取名也很喜歡用蘭，表示了大家對蘭花的喜愛。

❼ 重陽節與菊花有什麼關系茱萸又是什麼東西了希望回答的詳細一點#11,謝~

農歷九月九日，為傳統的重陽節，又稱「老人節」。因為《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。「重陽節」名稱見於記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鍾繇書》中載：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」
重陽節首先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯系的有吃重陽糕的風俗。高和糕諧音，作為節日食品，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之後民間才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。
重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，菊花象徵長壽。古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入葯，可制酒養身祛病。王維的《九月九日憶山東兄弟》就是在這一天寫的。
古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。重陽節是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統節日。慶祝重陽節的活動一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。九九重陽，因為與「久久」同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含義，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。
在民俗觀念中，九九重陽，因為與「久久」同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意。20世紀80年代開始，我國一些地方把夏歷九月初九定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。
國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。今年（2009年）重陽節在公歷的10月26日。賞菊
菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌 賞菊 霜不屈的象徵，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關系太深了；因此，重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節習俗的組成部分。宋代《東京夢華錄》卷八：「九月重陽，都下賞菊，有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰『萬齡菊』，粉紅色曰『桃花菊』，白而檀心曰『木香菊』，黃色而圓者『金齡菊』，純白而大者曰『喜容菊。無處無之。
明代，在《陶庵夢憶》中記載有：「兗州紹紳家風氣襲王府。賞菊之日，其桌、其炕、其燈、其爐、其盤、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤大觥、其壺、其幃、其褥、其酒；其麵食、其衣服花樣，無不菊者夜燒燭照之，蒸蒸烘染，較日色更浮出數層。席散，撤葦簾以受繁露。」
清代賞菊，如《燕京歲時記》：「九花者，菊花也。每屆重陽，富貴之家，以九花數百盆，架度廣廈中前軒後輕(軒輊，車前高後低叫軒，前低後高叫軒，比喻高低優劣)，望之若山，曰『九花山子』。四面堆積者，曰『九花塔』。」在《清嘉錄》中記蘇州賞菊活動說：「畦菊乍放，虎阜花農，已干盎（古代腹大口小的器皿)百盂擔入城市。居人買為瓶洗供賞者，或五器七器為一台，梗中置熟鐵絲，偃仰能如人意。或於廣庭大廈堆壘千百盆為玩者，縐紙為山，號菊花山。而茶肆尤盛。」另如《金瓶梅》、《浮生六記》等書中也有賞菊之記載。至今，重陽節期間，各大公園也仍組織大型菊展，並將菊縛紮成各類動植物，人物等造型，十分美觀。
登高
重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫「登高節」。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
登高 早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。在東晉時，有著名的「龍山落帽」故事。據《晉書》中《孟嘉傳》載，九月重陽這天，晉朝大司馬桓溫及參軍大將孟嘉等人登上龍山(今湖北江陵縣西北的一座山)，孟嘉觀賞山景，連帽被風吹走也不知道。桓溫叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辯，一時傳為佳話。
南朝時，梁人吳均在《續齊諧記》中記載一個神異的故事：汝南人桓景，隨費長房游學，費長房要他在重陽這天讓家人各作絳囊，盛茱萸系臂，並登高，飲菊花酒，才可免禍。桓景照辦了，才逃脫災禍。這個故事，生動地反映出重陽時人們的避邪除災心理。
當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，並飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》：「重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸。」記隋代風俗，已與後世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載：「日月梭飛，轉盼重陽。……是日『孟嘉登龍山落帽，淵明向東籬賞菊』，正是故事。」南宋韓元吉《水調歌頭·九日》上片：「今日我重九，莫負菊花開。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，雲護曉霜成陣，知我與君來。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃。」描寫了重陽賞菊及登高觀景的韻致。
明清時，北京地區登高頗盛，《燕京歲時記》雲：「京師謂重陽為九月九。每屆九月九日則都人提壺攜楹，出都登高。南則天寧寺、陶然亭、龍爪槐等處，北則薊門煙樹、清凈化域等處，遠則西山八處。賦詩飲酒，烤肉分糕，詢一時之快樂也。」不論文人百姓，都喜歡登高後在山上野餐、烤肉食用。有些貴戚富家則帶上幕帳、烤具、車馬、樂器，登高台、土坡，架起幕帳、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，並唱戲奏樂，聽歌看舞。如清末慈禧太後，每年重陽於北海東的桃花山登高、野餐、烤肉，並架藍布圍障，防止閑人偷看。在玉淵潭釣魚台等處，也集中了不少登高之客。故宮御花園里也有登高之山。
又如廣州地區，遊客多於重陽登上白雲山，飲酒賦詩，熱鬧非凡，影響至今。在上海，附近無山丘，便把滬南丹風樓及豫園的大假山作為登高雅集之所，也很熱鬧。至民國年間乾脆又登二十四層高的國際飯店。而近代的北京香山、山東的牛山、江西南昌的滕王閣等等，也都是登高勝地。尤其是滕王閣，因了唐代王勃於重陽節時在閣上寫出千古名文《滕王閣序》，更聞名天下。至於湖北江陵龍山上的紀念晉代孟嘉落帽的落帽台古跡，也吸引著許多遊客。
由於重陽為秋節，節後草木開始凋零，所以有稱重陽節野遊活動為「辭青」，與三月春遊「踏青」之說法相對應。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記：「(重陽)有治看攜酌於各門郊外痛飲終日，謂之『辭青』。」這也是一個頗有詩意的名稱。
關於登高習俗的起源，有不同的說法：
一說可能源於古代對山神的崇拜，以為山神能使人免除災害。所以人們在「陽極必變」的重陽日子裡，要前往山上遊玩，以避災禍。或許最初還要祭拜山神以求吉祥，後來才逐漸轉化成為一種娛樂活動了。(古代認為「九為老陽，陽極必變」，九月·九日，月、日均為老陽之數，不吉利。故而衍化出一系列避不祥、求長壽的活動，並非如魏文帝曹丕所稱九為「宜於長久」之數。這是明代謝肇制《五雜咀》中的看法。
一說重陽時節，秋收已經完畢，農事相對比較空閑。這時山野里的野果、葯材之類又正是成熟的季節，農民紛紛上山採集野果、葯材和供副業用的植物原料。這種上山採集農民們把它叫做「小秋收」。登高的風俗最初可能就是從此演變而來的。至於集中到重陽這一天則是後來的事。那意思是以此作為一種象徵，起點提倡作用，正像春天宜於植樹，人們就定個植樹節的道理一樣。此外重陽節期間天氣晴朗，氣溫涼爽，適宜於登高望遠。
佩茱萸·簪菊花
重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為「茱萸節」。茱萸是重陽節的重要標志。重陽節時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號「辟邪翁」，菊花又名「延壽客」。 佩茱萸
茱萸是一種可以做中葯的果實，因為出產於吳地（今江浙一帶）的茱萸質量最好，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹幾乎可以長到一丈多高，葉為羽狀復葉，初夏開綠白色的小花，結實似椒子；秋後成熟。果實嫩時呈黃色，成熟後變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲。《本草綱目》說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。
重陽佩茱萸的習俗在唐代很盛行，人們認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，稱為茱萸囊，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
重陽茱萸其實也和端午節的雄黃和菖蒲的作用差不多，目的在於除蟲防蛀。因為過了重陽節，就是十月小陽春，天氣有一段時間回暖；而在重陽以前的一段時間內，秋雨潮濕，秋熱也尚未退盡，衣物容易霉變。這段時間又是桂花盛開之時，所以民間稱之為「桂花蒸」，這時必須防蟲。茱萸有小毒，有除蟲作用，制茱萸囊的風俗正是這樣來的。
但是在宋元之後，佩茱萸的習俗逐漸稀見了。其變化的因由大概要從重陽節俗的重心的潛移中去理。重陽在早期民眾的時間生活中強調的是避邪消災，隨著人們生活狀態的改善，人們不僅關注目前的現實生活，而且對未來生活給予了更多的期盼，祈求長生與延壽。所以「延壽客」（菊花）的地位最終蓋過了「避邪翁」（茱萸）。

❽ 如何畫菊花

如何畫菊花具體如下：

1. 用筆畫出像沒有連接起來的愛心線條一樣。

2. 然後把每一根線條都描成雙線條，連接起來。

3. 然後畫出花莖，花莖畫的要彎曲一點，看起來舒服一點。

4. 在花莖的兩邊畫出鋸齒一樣的葉子。

5. 在葉子中間畫虎一條線條，看起來更有活力。