重陽節主題照片

A. 重陽節的主題思想內涵

重陽節在歷經兩千多年的形成、演變、發展的漫長過程中，緊緊圍繞健專康平安、洪福長壽、趨吉避邪屬這一企盼美好未來的主題，演奏著中華民族自強不息、銳意進取的主旋律。重陽文化作為我國民俗文化的瑰寶，其內涵豐富而博大精深。

B. 重陽節活動主題標語

重陽節活動主題標語：

1、做好老齡工作，構建和諧美好新姜堰。

2、落實老年優待政策，保障老人合法權益。

3、關心老人，關愛老人，關懷老人。

4、尊老、敬老、養老、愛老、助老。

5、樹敬老之風，促社會文明。

6、家家有老人，人人都會老。

7、重視老齡問題，提高社會意識。

8、老人融入社會，參與社會發展。

9、完善老年服務功能，優化社區生活環境。

10、只有孝敬自己的父母，才能得到子女的孝敬。

C. 關於重陽節主題班會的設計 急啊

重陽節主題活動設計

一、設計思考

農歷九月初九是我國的傳統節日重陽節，重陽節又叫「老人節」，尊老、敬老是中華民族的傳統美德，所以結合重陽節開展關於「尊老、敬老」的主題活動是非常必要的。在重陽節，孩子們通過與敬老院的老人們及自己的爺爺、奶奶們一起聯歡、登高等活動，用自己的方式表達對爺爺、奶奶等老人的關心和愛護，培養尊老、敬老的良好品質。通過這些活動，可以幫助幼兒豐富以下經驗：①農歷九月初九是我國的重陽節，又叫「老人節」。②爺爺、奶奶非常關心小朋友，我們也應該尊敬爺爺、奶奶。③每個小朋友對爺爺、奶奶表達愛意的方式是不同的，我們可以為爺爺、奶奶做一些力所能及的事。④重陽節有許多美妙的傳說、故事和詩詞。

二、各年齡段主題活動目標

年齡段

主要經驗

小班

(1)知道重陽節是爺爺、奶奶等老人的節日，體驗他們對自己的愛，激發尊敬他們的情感；

(2)在與爺爺、奶奶一起游戲、活動的過程中，感受相互關愛的溫暖和快樂

中班

(1)知道重陽節是我國的傳統節日，是老人的節日，初步了解重陽節的風俗習慣；

(2)樂意參與重陽節的相關活動，嘗試用自己的方式表達對老人們的關心和節日的祝賀；

(3)了解爺爺、奶奶對自己的愛，激發關愛老人的情感

大班

(1)通過調查、交流等活動，了解重陽節的來歷和一些風俗習慣；

(2)積極參與敬老活動，大膽運用自己喜歡的方式向老人們表達自己的關愛與尊敬之情；

(3)在訪問、對話中感受老人也需要關心和幫助，進一步激發關愛老人的情感

三、主題活動實施概況

年齡段

序號

活動名稱

主要涉及領域

組織形式

小

班

1

為爺爺、奶奶做臉譜

藝術

集體

2

欣賞童謠《小板凳，你莫歪》

語言

集體

3

找爺爺(奶奶)

藝術

集體

中

班

1

我為爺爺、奶奶做餃子

藝術

區域

2

奶奶，對不起

語言

分組

3

奶奶誇我孝順兒

語言

分組

4

給爺爺、奶奶敲敲背、捶捶腿

藝術

集體

5

我和爺爺、奶奶過重陽

綜合

集體

大

班

1

讓座

語言

分組

2

爺爺、奶奶的一天

語言

區域

3

爺爺、奶奶的好幫手

社會、語言

個別

4

製作重陽糕

健康

集體

四、各年齡段主題活動環境創設

小 班

中 班

大 班

班

級

環

境

(1)收集「我和爺爺、奶奶在一起」的照片布置教室；

(2)提供眼鏡、拐杖等材料讓幼兒學習扮演爺爺、奶奶，進行游戲；

(3)區域：泥塑「做重陽糕」；講講、說說「我的爺爺、奶奶」；

(4)游戲：《糕點小屋》

(1)班級主題環境布置：

①送給爺爺、奶奶的禮物，②和爺爺、奶奶說句悄悄話；

(2)區域：提供多種材料讓幼兒為爺爺、奶奶做禮物；

(3)游戲：《帶爺爺、奶奶去旅遊》；

(4)語言角：提供有關敬老內容的圖書，供幼兒閱 讀、講述

(1)用有關活動的問題、資料、照片、繪畫作品等布置教室；

(2)區域：交流自己收集的有關重陽節的資料、為爺爺、奶奶做禮物

(3)美工角：提供各種材料供幼兒畫、剪、貼「我的爺爺、奶奶」；

(4)家長園地：請家長配合，鼓勵 幼兒在家裡幫爺爺、奶奶做力所能及的事情，培養關愛老人的情感；

(5)游戲和節日相結合，發展游戲情節

五、主要教育活動方案

(一)小班

活動一：為爺爺、奶奶做臉譜

主要涉及領域：

藝術

活動目標：

1．嘗試在「臉譜上」正確擺放並粘貼五官。

2．知道抹適量的膠水進行粘貼。

3．體驗用自己製作的面具進行游戲的快樂。

活動准備：

1．事先剪好五官、胡須。

2．爺爺、奶奶的臉譜紙板每人一張、膠水、抹布等操作材料。

活動過程：

1．欣賞教師戴上臉譜的表演，引起活動興趣。

2．學習製作臉譜的方法。(先找出相匹配的五官，然後擺放在臉譜上，最後粘貼)。

3．製作臉譜。(教師指導，觀察幼兒擺放五官表現爺爺、奶奶的臉部特徵，提醒幼兒抹適量的膠水進行粘貼。)

4．戴上臉譜，隨著音樂學爺爺、奶奶走路，體驗表演、游戲的快樂。

活動二：欣賞童謠《小板凳，你莫歪》

主要涉及領域：

語言

活動目標：

1．在觀看情景表演和參與表演的過程中理解、學習童謠。

2．愉快參與活動，體驗關心爺爺、奶奶的快樂。

活動准備：

大班幼兒排演情景劇。

活動過程：

1．觀看情景表演，理解童謠的內容。(教師引導幼兒根據表演的內容進行討論，初步感知童謠的內容。)

2．完整地欣賞童謠，學念童謠。(教師在幼兒學念童謠的過程中，引導幼兒表現出童謠的節奏。)

3．扮演角色進行表演，進一步感受童謠的內容和表達的情感。

4．創編童謠內容進行表演。

★指導語：我們還能為爺爺、奶奶做一些什麼事情?試著把它編進童謠里。

活動三：找爺爺(奶奶)

主要涉及領域：

藝術

活動目標：

1．熟悉旋律，嘗試隨音樂邀請同伴和自己共同舞蹈。

2．愉快地參與創編、表演等活動。

活動准備：

1．音樂磁帶。

2．幼兒會跳《找朋友》舞。

活動過程：

1．邊唱《好寶寶》歌曲，邊按節奏做捶背、揉肩等動作。

2．學習邀請舞《找爺爺(奶奶)》。

(1)聽音樂《找朋友》，邀請同伴跳邀請舞。

(2)學習邀請舞《找爺爺(奶奶)》。

①隨《找朋友》音樂改編歌詞、創變相應的舞蹈動作。

②師生共同演唱和表演。(啟發幼兒按歌詞內容表演，找到爺爺或奶奶後做捶背、揉肩等動作。)

3．復習歌曲《好娃娃》，能有感情地演唱和表演。

六、資料鏈接

1．知識資料。

農歷的九月初九，二九相重，稱為「重九」。在《易經》中，將「九」定為陽數，所以，重九又叫「重陽」。九月初九又稱「重陽節」、「重九節」。這一日正逢秋高氣爽，是郊遊登高望遠的好時候。在古代，重陽節又被稱為「登高節」。登高、游園、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕等是重陽節活動的主要內容。王維在《九月九日登高憶山東兄弟》里寫道：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」表現了他對親人真切的思念感情。在風和日麗的日子裡，佩茱萸草，登高坡之頂，飲菊花酒，使人想到生命與自然的渾然一體，常常讓人想到長壽。因此，在今天，重陽節又稱為「老人節」、「敬老節」，民間會開展豐富多彩的敬老活動，以祝願老人身體健康、生命長久。

2．教學資料。

(1)童謠。

小板凳，你莫歪

小板凳，你莫歪，我扶爺爺坐下來。

我為爺爺捶捶背，爺爺誇我好乖乖。

奶奶誇我孝順兒

小板凳，三條腿，我給奶奶嗑瓜子。

奶奶嫌我磕得臟，我給奶奶煮麵湯。

奶奶嫌我煮得硬，我給奶奶剝花生。

奶奶嫌我剝得慢，我給奶奶煮米飯。

大米飯，香噴噴，奶奶誇我真孝順。

(2)音樂。

①活動《找爺爺(奶奶)》參考歌曲《找朋友》進行改編，歌曲《找朋友》參見金波主編：《幼兒音樂游戲活動》，上海，上海出版社，1992年，第13頁。

②歌曲《給爺爺、奶奶敲敲背、捶捶腿》參見上海音樂出版社編：《音樂游戲王國》，上海，上海音樂出版社，1993年，第164頁。

D. 重陽節活動的主題有哪些

古時候的重陽節習俗，有哪些流傳至今？農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、吃重陽糕、插茱萸等等，時至今日，一些地區仍保存著這種風俗。

到宋代，賞菊成為一時盛舉。屆期，無論皇室貴戚還是文人士子、小民百姓，都要賞玩菊花。文人士子們還舉辦社交宴樂性的菊花會，賞菊吟詩。不過，其中規模最大，氣象最盛的當數宮廷賞菊：「禁中例於八日作重九排當，於慶瑞殿分列萬菊，燦然眩眼，且點菊燈，略如元夕。」清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於節日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。有的地方重陽前後要舉行菊花大會。人們來來往往傾城出動觀看菊花，熱鬧空前。除了以上較為普遍的習俗外，各地過重陽節還有些獨特的過節風俗。一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。各位看官，你說呢？

E. 重陽節活動主題

砸金蛋，慶重陽，贏神秘大禮
首先活動之前做些宣傳，比如發些傳內單，活動最好在人多的室外舉容行，這樣就更容易吸引人氣
砸金蛋本身就具有很強的互動性，也有新意，當然也就能吸引大家的好奇目光，一個好的主持也是少不了的，還有配合適的背景音樂等等都是不可缺少的。這個活動適用性很強，不僅僅能促使銷量上升，也能在一定程度上起到知名度和口碑效應的提高。
「金蛋製作」可以直接去北京華企京晟貿易有限公司旗下的「金蛋網」
他們是央視的金蛋製作的供應商，我們也和他們一直合作，服務很不錯。

F. 敬老,愛老,以重陽節為主題的手抄繪畫

去網上採集資料，然後再自己合成

G. 重陽節主題班會ppt

男：今天是重陽節，是爺爺奶奶們的節日。

女：讓我們一起慶祝這美好的時刻

齊：五（3）班中隊主題會現在開始！

男：重陽節的歷史已經有很多年了。老人們吃重陽糕、登高望遠、賞菊。

女：那你們知道它的來歷嗎?

男：下面有請王依冬同學給我們講講重陽節的來歷！

和大多數傳統節日一樣，重陽節也有古老的傳說。
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了恆景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長把恆景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了」。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎著仙鶴趕回家去。
恆景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的准備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書里曾有此記載。
後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以後來重陽節被立為才老人節。

男：真是驚險哪！

女：對啊，恆景可真勇敢！

男：古代人把孝看的很重呢!在原來的時候第一是聽從皇帝的命令，第二就是孝敬長輩。

女：我們也應該學學下面故事裡的主人公的行為。

男：讓我們歡迎鄭潮銘給我們講故事!

H. 關於重陽節的板報標題

農歷九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。

慶祝重陽節的活動多彩浪漫，一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

九九重陽，因為與「久久」同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。

今天的重陽節，被賦予了新的含義，在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。全國各機關、團體、街道，往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋遊賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里；不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或為老人准備一些可口的飲食。

重陽節的起源：

九九重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道：「集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都」。這里的「重陽」是指天，還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」

晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。

到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。

重陽節的傳說：

和大多數傳統節日一樣，重陽節也有古老的傳說。

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了恆景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長把恆景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了」。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎著仙鶴趕回家去。

恆景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的准備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書里曾有此記載。

後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以後來重陽節被立為才老人節。

重陽節的習俗：

金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。

登高

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。

吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

賞菊並飲菊花酒

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。

插茱萸和簪菊花

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

各地過重陽節的風俗

除了以上較為普遍的習俗外，各地還有些獨特的過節形式。

重陽節在陝北正式收割的季節，有首歌唱道：「九月里九重陽，收呀么收秋忙。穀子呀，糜子呀，上呀么上了場」。陝北過重陽在晚上，白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎面熬羊肉，待吃過晚飯後，人們三三兩兩地走出家門，爬上附近山頭，點上火光，談天說地，待雞叫才回家。夜裡登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。

在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果，我國古代就有重陽「食餌」之俗，「餌」即今之糕點、米果之類。宋代《玉燭寶典》雲：「九日食餌，飲菊花酒者，其時黍、秫並收，以因粘米嘉味觸類嘗新，遂成積習」。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒麴》曰：「驚聞佳節近重陽，纖手攜籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕，明珠顆顆喚郎嘗」。近代以來，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優質晚米用清水淘洗，浸泡2小時，撈出瀝干，摻水磨成稀漿，加入明礬（用水溶解）攪拌，加紅板糖（摻水熬成糖濃液），而後置於蒸籠於鍋上，鋪上潔凈炊布，然後分九次，舀入米果漿，蒸若干時即熟出籠，米果面抹上花生油。此米果分九層重疊，可以揭開，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱重陽敬老的最佳禮饌。

一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說。由於莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的天後祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

新中國成立後，重陽節的活動充實了新的內容。1989年，我國重陽節定為老人節。第到這一日，各地都要組織老年人登山秋遊，開闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養人們回歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德。

重陽詩篇：

採桑子 重陽
毛澤東
人生易老天難老，歲歲重陽，
今又重陽，戰地黃花分外香。
一年一度秋風勁，不似春光，
勝似春光，寥廓江天萬里霜。

九月九日憶山東兄弟
（唐）王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

九日齊山登高
（唐）杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

九月十日即事
（唐）李白
昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽。

九月九日玄武山旅眺
（唐）盧照鄰
九月九日眺山川，歸心望積風煙。
他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。

蜀中九日
（唐）王勃
九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。

九日作
（唐）王縉
莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花無。

九日
（唐）楊衡
黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。
不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人。

奉和九日幸臨渭亭登高得枝字
韋安石
重九開秋節，得一動宸儀。
金風飄菊蕊，玉露泣萸枝。
睿覽八紘外，天文七曜披。
臨深應在即，居高豈忘危。

醉花蔭
（宋）李清照
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸。
佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。
莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦！

於長安還揚州九月九日行薇山亭賦韻
(南朝 陳)江總
心逐南雲逝，形隨北雁來。
故鄉籬下菊，今日幾花開？

沉醉東風 重九
（元）關漢卿
題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓。
天長雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋時候，衰柳寒蟬一片愁，
誰肯教白衣送酒。

九日
（明）文森
三載重陽菊，開時不在家。
何期今日酒，忽對故園花。
野曠雲連樹，天寒雁聚沙。
登臨無限意，何處望京華。

I. 以重陽節尊敬老人為話題的主題

重陽節是個歷史悠久的節日，由於年代久遠，節日的形成不易考察明確。因此，關於重陽節的起源，有種種不同的說法：
其一：
重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：「(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。」「是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。」可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。
漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：「九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。」相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(後為道士)追求長生，採集葯物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》雲：「九月九日，四民並籍野飲宴。」隋杜公瞻注雲：「九月九日宴會，未知起於何代，然自駐至宋未改。」求長壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。
三國時，魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》說：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，倍嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」可見當時節俗已定型了。重陽節主題，是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業神等。在流傳至今後又添加了敬老等內涵，更具有意義，另外有登高野宴活動及各種游戲等。[1]
其二：
重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節星宿標志的「大火」（即心宿二），在季秋九月隱退，《夏小正》稱「九月內火」，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標，同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長東的到來，因此，在「內火」時節，一如其出現時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從後世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀「大火」的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱：「三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高。」上巳、寒食與重陽的對應，是以「大火」出沒為依據的。
隨著人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，「火歷」讓位於一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。
重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季後出室暢游的春節，那麼重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋遊，所以民俗有上巳「踏青」，重陽「辭青」。重陽節俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。[2]