A. 尊老愛幼,孝敬父母是中華民族的傳統美德。在日常生活中,怎麼樣孝敬父母
多幫父母幫忙做點家務,
不必要的錢不要向父母要亂花。
不要跟父母頂嘴,哪怕你很有理。
好好學習,有個好成績,努力工作、經常聯系問候父母。
有了新朋友,一定先讓父母看,看看他們的意見。
如果是結婚了,常帶另一伴回家看看。
過年了,給父母添件新衣服。
B. 《家風》徵文800字以上先結合我國的傳統美德寫,再寫一到兩個事例(尊老愛幼、孝敬父母)的都行
「嘿呀、嘿呀…..」是哪家在漆黑深夜還點著通明的大亮燈,在辛勤地為家操勞,使家而明亮?是我們的家!這盞黑夜中的明燈,在社區,不,在溫州,是一束最閃耀的光芒。 告訴你,我們可是這社區里少有名氣的勤勞之家。四代祖傳,代代勤勉! 要說,就從奶奶說起。我奶奶這把年紀,也是忙個不停。在我們各自外出學習、工作之時,她就利用時間,在家裡左洗右刷,從沒閑著。 早晨,奶奶都起得很早的,她幫我們准備好早餐,就開始干其他活兒。我起床目視奶奶的一舉一動,她拖地時聲音十分輕,似乎生怕打擾我的睡眠。 我知道,奶奶的身體不是特別的硬朗。干體力活過久,對身體有些許的影響。她為我們,累垮了身體。瞧,奶奶的動作緩慢,但她拖地拖得很乾凈,如果一些地方她還認為臟的,要重復著拖來拖去,不拖干凈決不罷休。如果實在不行,她會皺緊眉頭,搖搖頭,拿來洗潔精拖而再,再而拖。奶奶,為我們付出這么多,我們都心疼你,感激你! 在奶奶的影響下,媽媽也是一位勤勉的人。是我們值得一提的人。她白天在單位認真工作,正因為這種態度,每年都被評為「優秀共產黨員」。媽媽下班後,我總能聽到她匆匆的腳步聲和氣喘吁吁聲。媽媽一手提著包,一手提著為我們准備晚餐的菜。她表現得沒有特別的誇張,只是為了避免引起人家的注意,只是小聲喘氣。晚飯後,媽媽放棄了娛樂項目,也沒有倒頭休息,而是幫著家裡做家務活。白天奶奶干,晚上媽媽搶著干,讓奶奶休息。 一次深夜,我不知怎的,驚醒。模模糊糊中,我看見書房裡閃著微弱的燈光,媽媽還在收拾書架!左一擦,又一理,持續不斷。我看見媽媽臉頰旁流下豆大的汗珠,一滴一滴……。媽媽的背微微駝著,曾經引以自豪的直背,今兒怎麼有些駝呢?我的睡意全無,書房裡的燈依舊亮著。媽媽,白天在單位工作,晚上還要不辭辛勞在家整理家務。媽媽不愧是我們的勤勞榜樣! 我在奶奶、媽媽的耳濡目染下,也學會了勤勞。在學校我可是衛生大組長,不僅勞動響當當,學習也不例外。 一次,林老師布置作業,很少。但要求我們認真完成。是的,只有兩項,一項是常規作業,另一項是作文。那次我寫了兩個小時!作文寫了五面。完成的很認真。也許是平時課外書看得多,拿起筆來,我的靈感就會突發,越寫越有勁。那次作文,我被當眾表揚,那是勤勞的結果呀! 我們家的家風——勤勞之風,願它常駐我家。願那勤勞之風,飄在中華民族的上空,飄進千家萬戶之中!
採納哦
C. 關於尊老愛幼的故事
一、子路借米
子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米飯,但是家裡一點米也沒有,怎樣辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米,不就能夠滿足父母的這點要求了嗎?
於是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。
二、親嘗湯葯
公元前202年,劉邦建立了西漢政權。劉邦的四兒子劉恆,即後來的漢文帝是一個有名的大孝子。劉恆對他的母親皇太後很孝順,從來也不怠慢。有一次,他的母親患了重病,這可急壞了劉恆。他母親一病就是三年,卧床不起。劉恆親自為母親煎葯湯,並且日夜守護在母親的床前。
每次看到母親睡了,才趴在母親床邊睡一會兒。劉恆天天為母親煎葯,每次煎完,自己總先嘗一嘗,看看湯葯苦不苦,燙不燙,自己覺得差不多了,才給母親喝。劉恆孝順母親的事,在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。
三、蘆衣順母
周閔損生母早死,父親娶了後妻,又生了兩個兒子。繼母經常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。
父親返回家,要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:「留下母親只是我一個人受冷,休了母親兩個孩子都要挨凍。」父親十分感動,就依了他。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子。
四、刻木事親
丁蘭,相傳為東漢時期河內(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經常思念父母的養育之恩,於是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親後自己方才食用,出門前一定稟告,回家後一定面見,從不懈怠。
久之,其妻對木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚,向他人問知實情,遂將妻子休棄。
五、湧泉躍鯉
姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不願意獨自吃,他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。
龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回。龐氏回家這天,院中忽然噴湧出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠走江邊了。
D. 急!!!要尊老愛幼的故事,長一點的。
尊老愛幼是我國優良的道德傳統的精華。尊老愛幼是人類敬重自己的表現,每個人都有自己的兒童時代,每個人也都有老的一天。古往今來,多少個春夏,多少個秋冬,一代代人由小孩到老人,不管是處於什麼時代,有一點都是共同的,那就是弘揚尊老愛幼的優良傳統。這一優良傳統在好少年張斯振身上又一次得以體現。
張斯振的媽媽患有風濕性關節炎,自打生下他後就卧床不起,後來他父親又患腦血栓去世,整個家庭重擔全部壓在他稚嫩的肩上。每天早上不到5點他就得起床,燒火做飯,一口一口地喂完母親後,他才能匆匆地扒上幾口飯趕去上學;放學回家後,他先去看看媽媽,然後再去做家務,接著再溫習功課,每天晚上都要11時過後才能上床睡覺。考上高中後,為了求學,不得不用平板車拉著無人照顧的母親一起上學。比起張斯振來,有的學生身在福中不知福,早上要在大人三番四次的催促聲中才能起床,放學回到家後,書包一扔,到食品櫃里抓一把可口的零食吃,叫做作業還一肚子不情願。常常不滿於母親的絮絮叨叨、不滿於父母對他們的要求,但要對比張斯振,他們不知要幸福多少倍。目前全國上下正在貫徹實施的《公民道德建設實施綱要》指出:「家庭是人們接受道德教育最早的地方,高尚品德必須從小開始培養,從娃娃抓起。要在孩子懂事的時候,深入淺出地進行道德啟蒙教育,要在孩子成長的過程中,循循善誘,以事明理,引導其分清是非、辨別善惡。要在家庭生活中,通過每個成員的言談舉止,相互影響,共同提高,形成良好的家風。」「大力倡導以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結為主要內容的家庭美德。」這些都為我們大力弘揚尊老愛幼優良傳統指明了方向。
中國有句古語:「百善孝為先」。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想像他會熱愛祖國和人民。古人又說:「老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會營造尊老愛幼的淳厚民風,這是我們共同的責任。
E. 做一件好人好事並寫一篇手記 要求發揚中華傳統美德 主要包括尊老愛幼 兄弟和睦 鄰里團結等 不少於1500字
今天,,里要求我們要做一些好事,我度過了一個有意義的一天,為老人做了一件好事。
我的鄰居就住著一位老人,他們的兒女一個星期就回來一次,我決定為那位老人做一些好事。
我來到老人家的門口,敲響了門鈴,等了半天,也沒聽見有人來開門,我想會不會老人不在家啊,正想離去時,突然,有人開了門,原來是那位老人,老爺爺叫住我,說:「小朋友,你來干什麼呀?」我向老人說明了我是來做好事的,老爺爺的臉上立即出了微笑,就讓我進去了。
我一進門就看見到處都是亂七八糟的東西。我對老人說:「我來幫您收拾屋子吧!您先坐在沙發上。」老人的臉上露出了感激的笑容。
我決定先從廚房開始收拾,先把鹽、味精那些東西放在了一塊,可是那些臟的東西怎麼辦呢?我又從廚房裡打來了一盆水,用抹布往臟的地方仔細擦乾凈,很快就煥然一新。還有些東西我也收拾了一下,廚房變干凈了,可是房間里顯得更亂了。我接著把桌
上的東西一樣一樣地擺放起來。還疊放好了被子。這時房間變亮堂了,地面卻顯得更黑了。我又從廚房拿來了掃帚,掃了一下地,還用拖把拖了地。此時,地面也變干凈了,我流著汗,開心地笑了……
老爺爺一看,蹺起大拇指誇我挺能幹!我跟老爺爺道聲再見就回家了。一路上,我的腳步輕快多了,不由地哼起了:「只要人人都獻出一點愛,世界變成美好的人間……」我呼籲所有的青少年多做好事,「人人為我,我為人人」。
怎樣???
F. 關於鄰里團結、尊老愛幼的格言
1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)
2、挾泰山以超北海,此不能也,非不為也;為老人折枝,是不為也,非不能也。(莊子)
3、臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。祖孫兩人,更相為命。(李密)
4、誰言寸草心,報得三春暉。(孟郊)
5、將出牽衣送,未歸倚閣望。(黃遵憲)
尊老愛幼能使家庭更加和睦
1、子孝父心寬。(陳元靚)
2、老年時像青年一樣高高興興吧!青年,好比百靈鳥,有它的晨歌;老年,好比夜鶯,應該有他的夜曲。(康德)
3、慈母手中線,遊子身上衣。(孟郊)
4、母親的心是兒女的天堂。(義大利諺語)
5、我望著搖籃,我的兒子在成長,我沒有休息的權利!(何塞·馬蒂)
尊老愛幼能體現出個人的品德
1、老來受尊敬,是人類精神最美好的一種特權。(司湯達)
2、對老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不僅表現於口頭上,而且應體現於實際中。(戴維·德克爾)
3、對父母養育之恩的報答,也是對人類勞動的尊重。(俗語)
4、教育技巧的全部奧秘也就在於如何愛護兒童。(蘇霍姆林斯基)
5、與其批評孩子,不如做個榜樣。(茹貝爾)
尊老愛幼重在關愛
1、必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能,才能培養出偉大的人來。(馬卡連柯)
2、沒有父母的愛培養出來的人,往往是有缺陷的人。(馬卡連柯)
3、子女對父母有贍養扶助的義務。(俗語)
4、你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤時也沒有人來扶助。(印度諺語)
5、用毆打來教育孩子,不過和類人猿教養它的後代相類似。(馬卡連柯)
尊老愛幼應從身邊的小事做起
1、無情未必真豪傑,憐子如何不丈夫。(魯迅)
2、莫把心愛的兒子留在你身邊,放他出外鍛煉才會名滿天下。(泰國諺語)
3、為了孩子,我的舉動必須非常溫和而慎重。(馬克思)
4、謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣!(孟子)
5、子曰:孝,天之經,地之義,民之行也。(康熙)
G. 圍繞「尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結」家庭美德二十字
古曰:「鴉有反哺之義」、「羊有跪乳之恩。」尊老、敬老、助老、養老是中華民族的優良傳統美德。「孝敬父母、關愛老人」是每個炎黃子孫義不容辭的責任。常懷感恩之心、常念養育之恩。
「百事孝為先」,現摘錄古人「孝敬父母」格言,以饗眾網友。
1、樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。
2、誰言寸草心,報得三春暉。(唐·孟郊)
3、慈孝之心,人皆有之。(北宋 蘇轍)
4、出入扶持須謹慎,朝夕伺候莫厭煩。 意思是:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩(《勸報親恩篇》)
5、爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。 意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲(《勸報親恩篇》)。
6、弟子入則孝,出則弟。 意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長(《論語·學而第一》)。
7、父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。 意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做(清 李毓秀《弟子規》)。
8、夫孝,天之經也,地之義也。 意思是:孝是天經地義的(《孝經》)。
9、呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。 意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠 意,面帶歡笑(《勸報親恩篇》)。
10、好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。 意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿(《勸報親恩篇》)。
11、家貧知孝子,國亂識忠臣。 意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。(《名賢集》)。
12、慢人親者,不敬其親者也。 意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母(《三國志·魏書》)。
13、「不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。」 意思是:「兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。」(《孟子·離婁上》)。
14、「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。」意思是:「尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。」(《孟子·梁惠王上》)。
15、「親親,仁也;敬長,義也。」 意思是:「親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。」(《孟子·盡心上》)。
16、「人人親其親,長其長,而天下平。」 意思是:「只要人人各自親愛自己的雙親,各自尊敬自己的長輩,那麼,天下自然就可以太平了。」(《孟子·離婁上》)。
17、勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。 意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔你的憂愁。(《勸報親恩篇》)。
18、親所好,力為具;親所惡,謹為去。 意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們准備;父母厭惡的東西,要謹慎地為他們去掉。(清 李毓秀《弟子規》)。
19、親有過,諫使更。恬吾色,柔吾聲。 意思是:父母有過錯,勸他們更改。要面帶笑容,語調柔和。(清 李毓秀《弟子規》)。
20、親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。 意思是:父母疼愛我,做到孝有什麼困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德(清 李毓秀《弟子規》)。
21、妻賢夫禍少,子孝父心寬。 意思是:妻子賢惠,她的丈夫災禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢(明 《增廣賢文》)。
22、千萬經典,孝義為先。 意思是:成千上萬部經典上都說,孝和義是人首先應當做到的(清 《增廣賢文》)。
23、時時體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽。 意思是:要時刻體貼、理解父母,不要讓父母操心(《勸報親恩篇》)。
24、首孝弟,次謹信。 意思是:首先要孝順父母,敬愛兄長,其次要謹慎,守信用(清 李毓秀《弟子規》)。
25、身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。 意思是:身上受傷,父母憂慮;道德敗壞,父母蒙羞。(請 李毓秀《弟子規》)。
26、為人子,止於孝;為人父,止於慈。 意思是:做人子的,做到孝順父母;做人父的,做到慈愛兒子(《大學》)
27、孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾參中夫四德者也。 意思是:孝敬父母是道德的開始,敬愛哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人(《家語·弟子行》)。
28、孝子親則子孝,欽於人則眾欽。 意思是:你對父母孝順,你的子女對你也孝順;你敬重別人,別人也敬重你(宋 林逋《省心錄》)。
29、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。 意思是:小羊跪著吃奶,小烏鴉能反過來喂養老烏鴉,以報答父母的養育之恩(明 《增廣賢文》)。
30、要問如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛親敬親孝乃全。 意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖;孝敬父母還不要叫父母生氣,熱愛、尊敬父母才是全孝(《動報親恩篇》)。
31、要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹娘。 意思是:養育子女才能了解父母的養育之恩;要求子女孝順你,你就必須首先孝順你自己的父母(《四言》)。
32、曾子曰:幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養。意思是:「孝有三點,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱,再次是能養活父母。」(《禮記》)。
33、「父母之年,不可不知也、一則以喜,一則以懼。」 意思是:「父母的年齡,不可以不知道。一方面為他們長壽而高興,一方面為他們衰老而擔憂。」(《論語·里仁第四》)。
34、「父母在,不遠游,遊必有方。 意思是:「父母在世,不遠離家鄉,如果要出遠門,必須有明確的去處。」(《論語·里仁第四》)。
35、「今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?」 意思是:「當今的孝子,只是說能夠供養父母就行了。就是狗馬,都能得到飼養。若對父母不孝敬。那供養父母和飼養狗馬有什麼區別呢?」(《論語·為政第二》)。
H. 求:關於尊老愛幼、家庭和睦、鄰里團結、社會和諧的歌謠。
歲月燃盡了,鬍子與煙圈糾纏成一種蒼白
爺爺用煙斗將日子化成模糊的煙圈
往事在我的呼吸中愈發沉重
我決定撕碎身體,捲成爺爺最喜歡的煙葉
燃成一縷清煙陪伴他老人家
直到永遠
奶奶的手在勞累中起繭
我握著它,就如握著沉甸甸的歲月
奶奶的心開始越變越脆弱
輕輕的碰撞都會引起停滯
所以,我跟歲月耳語
用我的強壯與年輕去交換奶奶的衰弱
歲月只是沉默不語
那一年,奶奶去了
爺爺靠在門檻上的身影彎曲著
一雙眼睛固執地對著星空沉默
一滴悄然欲墜的濁淚
掏空我藏在衣袖中所有的酸楚
夕陽
總是一慣的慈祥
為後輩付出的一切
從來不打算得到回報
在月亮的催促下
夕陽在使勁揮手
將余輝化作晚曲
告訴我們
他有多少
東升的太陽