重陽節家庭敬老愛老的故事

① 重陽節 敬老 愛老 尊老 徵文

給你一篇,例文
把
尊敬老人，善待自己
敬老愛老助老是我們中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。在我們源遠流長、博大精深的傳統文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統中的精華，也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現。中國古代就有「卧冰求鯉」、「親嘗湯葯」等24孝的故事。「老吾老以及人之老」成為做人的一個准則。
因為老年人，是對我們這個社會作出過貢獻的人，在他們有能力的時候，他們把自己的青春年華奉獻給了我們的國家，共和國的大廈是用他們辛勤的勞動甚至生命建造起來的。今天，他們年紀大了，沒有勞動能力了，全社會就應該關心他們，有能力的人就應該照顧他們，讓他們幸福地度過晚年。我們要學會關心身邊的老人。尊敬老人；我們能做的事很多：早晨起床、放學歸來，都主動向長輩問好；尊敬長輩，聽他們的話；有好吃的，先給爺爺奶奶、爸爸媽媽；幫爺爺、奶奶做事。乘坐公共汽車時，主動給老年人讓座位等等。
尊敬老人是中華民族的傳統美德。我們敬愛的毛澤東主席是尊老敬老的楷模。1959年，毛主席回到了闊別多年的故鄉--湖南韶山。在短暫逗留的日子裡，他特地請家鄉的老人吃飯。在他向一位70多歲的老人敬酒時，那位老人說："主席敬酒，豈敢豈敢。"毛主席說："敬老尊賢，應該應該。"這件事一時傳為佳話。 全心全意地照顧鰥寡孤獨的老人，用毛主席說：「一個人做一點好事並不難，難的是一輩子做好事」這句話來衡量和要求自己多為老人做好事做善事 。
我國已開始進入人口老齡化階段。切實保障老年人合法權益，讓他們度過幸福、美滿、安詳、健康的晚年，共享人類社會發展的成果，這是社會文明進步的重要標志。尊重老年人就是尊重人生和社會發展規律，就是尊重歷史。父母生養了子女，子女必須孝敬父母，這是兒女們應該盡到的責任。老年人在革命和建設事業中作出了重大貢獻，他們的智慧和經驗是黨和國家的寶貴財富，築成了社會的生命線，老年人理應受到社會的尊重，需要人們去關愛。
老人，是我們的長輩，他們辛勤勞動了一輩子，為社會做出了一定的貢獻，並在長期的實踐中積累了豐富的知識和經驗。所以，尊敬老人既是對老人的關心與照顧，又是繼承前輩們"財富"的需要。「老年人是一座活著的圖書館」、「家家有老人，人人都會老，人人都敬老，社會更美好……」
所以我自豪地告訴大家，敬老愛老的美德是黑夜裡的一盞燈；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱時的一場甘霖。美德，其實就是需要幫助時，伸過來的一隻溫暖的手；需要談心時，遞上來的一顆火熱的心；需要關心時的一句親切慰問。只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好；才能遠離孤獨，才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途，才能使整個世界充滿歡聲笑語。
讓我們大家一起行動起來，做到敬老，愛老，助老。這是我們義不容辭的責任。
歷史的車輪滾滾向前，讓我們在新世紀高舉敬老愛老的旗幟，獻出我們全部的愛心與孝心，拋下「人不為己，天誅地滅」的自私觀念，弘揚尊老敬老的優良傳統，為老年人安度晚年創造良好的條件，讓世界處處陽光燦爛，愛心閃爍！

② 重陽節敬老愛老的作文

今天是農歷九月初九 ，它是我們中華民族一個傳統節日——重陽節。在古時候，每年的這一天，人們都會登高山、佩茱萸（zhū yú ）、飲菊花酒 ，以求長壽。而在今天，重陽節又叫老人節 ，是敬老、愛老、助老的日子。關愛老人也是我們中華民族的傳統美德。
敬老愛老助老是我們中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。在我們源遠流長、博大精深的傳統文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統中的精華，也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現。中國古代就有「卧冰求鯉」、「親嘗湯葯」等24孝的故事。「老吾老以及人之老」成為做人的一個准則。人人都會老，家家有老人。尊重老人，實際上就是尊重我們自己！隨著我國老年人口的急劇增多，維護老人，敬老愛老這一中華民族幾千年的美德更顯得重要。
我們是在爺爺奶奶外公外婆的呵護下長大的，是他們不怕苦累地在關心我們的一切：每天早晨，為我們准備豐盛的早餐；每天下午，准時地來接我們放學；半夜裡，一次次地起床為我們蓋被子；冬天裡，為我們灌好暖暖的熱水袋……在今天這個屬於他們的節日里，我想在庄嚴的國旗下向大家發出倡議：
1.早晨起床、放學歸來，都主動向長輩問好；
2.尊敬長輩，聽他們的話；有好吃的，先給爺爺奶奶吃；
3.幫爺爺、奶奶做力所能及的事，給他們捶捶背。
4.乘坐公共汽車時，主動給老年人讓座位等等。
親愛的同學們，期中考試就要到了，我們能夠做的，便是用心復習，認真考試，用滿意得分數換取長輩們那滄桑的臉上欣慰的笑容。
在重陽節即將到來之際，請允許我代表全體師生祝普天下的老人健康長壽，平平安安！我們衷心的希望「敬老、愛老、助老」的中華傳統美德世代相傳，永放光彩！

③ 重陽節敬老愛老幼兒詩句故事

三三迎節令；九九樂芳辰。東籬開壽菊；南陌獻嘉禾。院閉青霞入；松高老鶴尋。秋奉椿萱茂；菊同蘭桂馨。敬老成時尚；舉賢傳德風。拈菊欣憶舊；撫幼勵承先。觀菊來瑞鶴；繞膝戲玄孫。敬老成時尚；舉賢傳德風。拈菊欣憶舊；撫幼勵承先。避惡茱萸囊；延年菊花酒。勸君一醉重陽酒；邀月同觀敬老花。登高喜度老年節；賞秋暢飲菊花酒。重九秋高晚霞美，兒孫孝順夕陽紅。年高喜賞登高節；秋老還添不老春。步步登高開視野；年年重九勝春光。步步登高開視野；年年有度喜重陽。習射談經，天高地爽；佩萸插菊，人壽花香。金風送爽，菊黃桂馥夕陽美；重九登高，友悅親欣老酒香。共醉秋光，登高飽看斑斕景；齊圓國夢，敬老彌堅奮斗心。濟水化丹青，競繪孝親畫卷；玉川鋪錦帛，疾書養老詩章。九九菊香，十一歌酣，崢嶸歲月幾多淚？家家風正，耄耋仁惠，爛漫人生無限情。千千畫意，滿目風光，賞秋慢品菊花酒；九九重陽，一團和氣，敬老閑吟歲月詩。

④ 敬老愛老的一個小故事

《小黃香溫席待雙親》：古代有一個名叫黃香的人，九歲就可以自己的才華和敬老而聞名。冬天的夜晚十分寒冷，小黃香讀書到深夜，母親讓他早點休息，可他卻鑽進了父母的被褥，父親驚異地問他在做什麼，過了一會兒，黃香從被褥里爬起來說：「冬夜十分寒冷，我為雙親溫一溫床席，好讓二老歇息呀！」從這個小故事中多麼能體現出黃香多麼敬愛自己的父母親呀！
還有一個故事：夏天，全家人在院中乘涼，黃香卻不知在屋中干什麼，母親掌燈到屋裡一看，原來黃香在用扇子一下一下驅趕父母帳中的蚊蠅。母親心疼他，可小黃香說：「尊敬父母，自古以來都如此。」

⑤ 重陽節關愛老人的故事（急急急急急急急急急）高分

老人們最大的心願其實不是物質上的享受，而是子女們的關心和愛護。有一位獨居老人，她生平一直向希望工程捐款，總數16萬元左右，在屏幕上顯示的都是希望工程捐款憑據，一本兩本……疊的一層又一層，讓我不禁佩服那位老人的品質。根據有關資料表明，上海是第一個進入老齡化的城市，老年人的總數達到73萬人左右，然而有三分之一左右是獨居老人，因此，尊老敬老成為我們的首要任務。
在乘車時，不是會聽到或看到這樣的標語：請為老，弱，病，殘，孕的乘客讓個座。試問，又有多少人能夠真正做到這一點呢？敬老愛老的風尚正慢慢的離我們遠去，原因在於人們敬老愛老的意識薄弱了，所以我們要提高敬老認識，統一愛老思想。
從古至今，中國古代有許多尊老敬老的故事，比如「子路負米孝雙親」、「岳飛敬師孝母」，「鄧小平贍養繼母，幾十年如一日」……都是我們耳熟能詳的經典故事。尊老敬老是中華民族的傳統美德。
從小，我們就被爺爺奶奶，外公外婆視為掌上明珠，他們對我們無微不至的呵護與關愛是不求回報，是無私的，他們的默默付出難道不值得我們去給予一絲尊敬和愛護嗎？
作為學生的我們，雖然沒到有贍養老人的義務的年齡，但為老人們做些力所能及的事也是義不容辭的，為老人洗一次腳，捶一次背，梳一次頭，買一次菜，做一頓飯……也許這對我們來說只是小事情，不過不管我們做什麼，只要我們用「心」去做，相信爺爺、奶奶、外公、外婆們一定會眉開眼笑的，內心感到欣慰的。
令人可喜的是，如今社會上也有很多尊老敬老的事跡，每逢節假日慰問老人，生活中關心照顧老人，居委會組織老人健康活動，這些都是給老人們的精神享受，然而子女的關心終究是最重要的。
隨著時代的發展，尊老、敬老的主題也在進一步升華，讓我們伸出雙手，送出真心，讓敬老愛老成為一種風尚。

01 孝感動天
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。

02 親嘗湯葯
漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

03 嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語•;學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。

04 百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢?」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語•;致思》）

05 蘆衣順母
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語•;先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。

06 鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。

07 戲綵娛親
老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。

08 賣身葬父
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。

09 刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。

10 行佣供母
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。

11 懷橘遺親
陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。

12 埋兒奉母
郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。

13 扇枕溫衾
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃童」。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。

14 拾葚異器
蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里?」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。

15 湧泉躍鯉
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。

16 聞雷泣墓
王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」

⑥ 尊老愛老的故事

1、劉恆親嘗湯葯

前漢文帝，名恆，高祖第四子，初封代王。生母薄太後，帝奉養無怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯葯非口親嘗弗進。仁孝聞天下。

漢文帝劉恆，漢高祖第四子，為薄太後所生。高後八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶。母親所服的湯葯。

他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

2、上書救父

漢文帝時，有一位叫淳於意的人，拜齊國著名醫師楊慶為師，學得一手高超的醫術，曾經做過齊國的倉令。他的老師去世以後，棄官行醫。因為個性剛直，行醫的時候。

得罪了一位有權勢的人，導致後來自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女兒名叫緹縈，雖然是一位弱小女子然而不辭勞苦，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。

她陳述了肉刑的害處，並說明了父親做官時清廉愛民，行醫時施仁濟世，現在確實是遭人誣害。願意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動。

赦免了她的父親，並且下詔書廢除了肉刑。有詩頌曰：隨父赴京歷苦辛，上書意切動機定； 詔書特赦成其孝，又廢肉刑惠後人。

3、哭竹生筍

一年冬天，孟媽媽突然病倒，病了許多天，什麼食物都不想吃。一天早上，她忽然對孟宗說："孩子，真奇怪，我現在真想喝點筍尖湯!"

孟宗聽說媽媽想喝點湯，心中十分高興，因為她幾天沒吃東西，身體已越來越衰弱了。不過他又想，現在正是嚴冬時分，而竹子要到春天才發芽，我到什麼地方去找竹筍呢?"

孟宗想著想著，不覺皺起眉來。孟媽媽見到了，就說："哦，我大概是病得糊塗了，算了吧!"孟宗立刻說："別這么說，媽。"很久以前孟宗就對天發誓，無論媽媽跟他要什麼。

他都不能說"不"!現在他得實現他的諾言，所以接著說："媽，您別著急，我會盡量設法找點筍尖回來燉湯給您喝。"：可是他心中又想，我這么輕易就答應了，我怎能做到呢?

最近這兩天，天氣冷得厲害，冷風呼嘯不停，動物全在冬眠，花草樹木離茁芽生長還有一段時間，我怎能找到筍尖呢?"

可是媽媽要喝筍尖湯，他必須出去找尋竹筍。於是他扛著鏟子、斧頭，冒著風雪向山中走去。他在風雪中辛苦掙扎，走了半天，才到了一個竹林。

當他看到白雪像地毯似的厚厚鋪了一地，令他更加心驚。"天哪!幾乎連青綠的竹葉都看不見，上哪兒去找新筍尖呢?這實在是辦不到的事呀，老天可憐可憐吧!媽媽病得那麼厲害。

若是我找不到筍尖燉湯給她喝，而她因此逝世，那我可一輩子也不能心安呀!"他一想到母親正在病床上苦苦等待這筍尖湯，就鼓足勇氣，自己對自己說："我為何不試試挖一挖呢?

我可以一寸一寸地挖土，到挖著筍尖為止。"土硬得像鐵一般，他用力地一鏟一鏟挖下去，一直累得他筋疲力盡，仍然看不到半點綠色的筍尖。孟宗既挖不出竹筍。

又想著病床上的母親，不由得對著土坑哭了起來，他越哭越傷心，忘了自己，也忘了附近的一切。他這樣哭著哭著，哭了好一陣子。當他張開淚眼往地上一看時，不禁吃了一驚。

原來，他面前的冰融化了，竹根四周的冰土都和成了軟泥，軟泥中居然有幾個綠尖頂冒了出來!"啊!筍尖!筍尖!"孟宗心想：這不會是做夢吧?他連忙彎腰去拔，拔出一個。

摸了摸，"嘿，可不真的是活筍尖么?是真的，哦，我知道媽可以活命了，我好高興吶!"他簡直不相信筍尖真的長出來了。可是那不可能長出的筍尖，竟能這么快發芽長出，莫非是上天的賞賜?"

一定是的!"孟宗對著上天叩首說："哦!天神吶，謝謝你的萬慈萬恩。"他挖出土坑中的筍尖，趕程回家去作筍湯。媽媽看見兒子拿了竹筍回來也驚訝不已，心中一高興，病好像已好了一半。

她喝了筍湯之後，病果然痊癒了。後來，孟宗更加努力讀書，努力學習，終於成為一位學者，並且當朝中的大臣，替國家做了許多有益的事情，受到了人民的愛戴。

4、扇枕溫衾

有一個叫黃香的孩子在九歲的時候母親就因病去世，他是父親含辛茹苦地帶大的，自小看到父親為了自己的成長捨不得吃，捨不得穿還要每天為自己的生活操勞，黃香看在眼裡疼在心裡。

於是黃香總是會為父親分擔很多的家務，能夠自己做的事情絕對不讓父親給插手。父親的身體也一直不太好，夏天睡在床上總是出汗而冬天根本就睡不暖和，這可急壞了黃香。

為了能讓父親睡個好覺黃香在炎熱的酷暑，就會拿個蒲扇幫父親把涼席扇涼了之後再讓父親睡上去，有時候半夜爬起來還會給父親打扇，黃香明白冬天的寒冷是最難熬的。

尤其是父親睡不暖就更加難熬，於是他每次都會幫父親睡暖了被窩之後再讓父親睡進去。黃香的所作所為讓父親看得熱淚盈眶，多有心的孩子啊。

黃香明白想要讓父親過上更好的生活就要好好學習，他熟讀經書，寫出來的文章文采非凡，得到了人們的稱頌。

5、蘆衣順母

住在當時魯國的一個少年名字叫閔損，從小就過著飢寒心酸的生活，因為幼時喪母，失去了慈母之愛，童年的生活很孤苦。父親閔公後來給他找了個繼母，生活才算有了改變。

剛開始繼母待閔損還好，等到她自己生了兒子後，情形卻逐漸改變了，她只慈愛自己所生的骨肉，對閔損開始冷落了下來，處處看著都不順眼。父親在家時還好些。

等父親出門兒做生意離開家後，母親對閔損便沒有什麼溫暖，不但讓他帶看弟弟，而且把家中所有的臟活兒累活兒全叫他干。曾飽受苦難的孩子竟然懂事早。

九歲的他不但樂意去干一切臟苦累活兒從不怨言，而且對待打罵也能逆來順受，能以德報怨，對人講話總是彬彬有禮；特別是對五歲的弟弟非常疼愛友好。

處處關心而謙讓弟弟，兄弟倆心心相印親密無間。這年冬天，父親從遠方做完生意歸來，全家人歡歡喜喜得以團圓，閔損給父親送上一碗熱水，但因為身上發冷。

兩個手臂不由自主地哆哆嗦嗦抖個不停，碗中的水竟灑了一多半，母親瞪了他一眼，趕緊告訴小兒子又奉上一碗。這種情形父親看在眼裡，心裡不是滋味，罵閔損不長進、沒出息。

飯後，父親帶上兄弟兩個趕著馬車去拉貨，一路上迎著凜冽的寒風，閔損凍得身體縮成一團，父親看他穿著厚厚的棉衣，不覺火從心起，並斥責說：看看弟弟穿的比你少，也沒有凍成你那樣。

看你怎麼活像個凍死鬼脫生似的，太沒出息啦！說著便順手抽了閔損一鞭子，弟弟見狀心疼哥哥，撲在哥哥身上，這第二鞭子打下去後，閔損的棉衣被打破了。

突然從破洞處露出一些蘆葦花灑了一車，父親一看愣住了，剎那間他就已經明白過來：原來後娘竟如此狠心待兒子，氣得當下掉了眼淚。

待到拉完貨回到家裡後，立即寫了一紙休書，令其妻快快回返娘家！妻子嚇得跪地磕頭如搗蒜，盛怒的閔公只說：你心太狠了，是絕不可原諒的。

看母親頭已磕破，閔損和弟弟慌忙地跪了下來。那時女人地位很低，一旦被夫家休了，這一生就算是完了，為此走投無路而輕生尋短見的不在少數。

眼看丈夫不肯饒恕自己，妻子感到絕望了，這時閔損開口道：孩兒請父親息怒，懇求您就饒了母親這一回吧，家裡是不能沒有母親的，沒有母親的家不像一個家。

更何況「母在一子單，母去三子寒」。如果父親不答應孩兒絕不起來！說罷與弟弟叩頭不止，這時閔公被兒子一番合乎情理的正語之言打動了，看了看幾乎要昏倒的妻子。

心腸軟了下來，深深地嘆了一口氣說道：罷了，罷了，你們都下去吧。兩個兒子趕緊扶起母親，這時如夢初醒的母親，激動地抱著兩個兒子痛哭失聲，她萬萬沒有想到在這關鍵的時刻。

大兒子竟然救了她一命。從此，被感化過來的母親對大兒子又敬又愛，處處待他勝過自己的親生兒子，弟弟對兄長更是敬重有加，從此閔公的家，成為一個和睦美滿的家庭。

真是英雄出少年，一個少年閔損竟已具備了說話有理，忍辱負重和能嚴格修悟自己的美德，充分體現其寶貴的佛性，並給人們留下了深深的感動，難怪他後來竟然成為孔夫子的得意門徒之一。

⑦ 敬老愛老的事例

敬老是一個永久的話題，愛老則是話題中不曾褪色的字眼。

中國有句古語：「百善孝為先。」意思是說，孝敬父母在各種美德中占第一位。一個人如果連自己的父母都不孝敬，很難想像他會熱愛人民。

古人也說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。」我不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人；我們不僅要愛護自己的弟弟妹妹，還應該關心其他年幼的孩子。

就拿黃香來說：黃香，東漢人。少年時就善於寫文章。當時人們都稱頌他「天下無雙，江夏黃香」。但黃香最可貴的，就是他從小就知道孝順父親。

黃香九歲時，母親去世了，他悲痛欲絕，就把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。一個夏夜，天氣炎熱，他就用手持著蒲扇，對著父親的枕席使勁扇著，直到枕席冰涼為止。

冬夜裡，天氣十分寒冷，黃香就先鑽到父親的被窩里，等到父親的被窩熱了，才回到自己的床上睡覺。

黃香長大後，朝廷覺得他是一個難得的人才，就讓他擔任魏郡太守。有一年，魏郡遭到了特大水災的襲擊，百姓們苦不堪言，黃香拿出自己的錢財救濟災民，百姓們沒有一個不感動的。

敬老、愛老，是我們中華民族的傳統美德，我們有責任、有義務把這種美德繼續傳承下去。

⑧ 關於敬老愛老的小故事五十字左右

1、孝感動天

舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。

他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。

舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。

2、 鹿乳奉親

郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。

一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人。獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。

親老思鹿乳，身掛褐毛衣。若不高聲語，山中帶箭歸。

3、.百里負米

仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。

坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語〃致思》）

負米供旨甘，寧辭百里遙。身榮親已歿，猶念舊劬勞。

4、嚙指痛心

曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。

一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。

曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語〃學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。

母指才方嚙，兒心痛不禁。負薪歸未晚，骨肉至情深。

5、親嘗湯葯

漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（公元前180年）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。

他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

仁孝臨天下，巍巍冠百王。莫庭事賢母，湯葯必親嘗。