A. 一個孝順的兒子會是一個好老公嗎如題 謝謝了
按你的提問那就是表面的孝順，有點陰也有點險，就像平常所說的兩面三刀，不是真正的好老公！
B. 怎樣才算是個孝順的兒子
也不用說非得給自己的父母買貴重的東西才算孝順，當他們累了時一杯熱茶，就版是孝順，當節權日來臨時，一句溫暖的祝福，就是孝順，當他們需要幫助時，你伸出自己的援助之手，也是孝順啊，有時候，孝順就是那麼不經意的一瞬間~~~~~~~~
C. 我村有個孝順母親的兒子,關一句話
現在孝順父母是人的美德這個人非常的令人敬佩。母親有病，他辭去工作去孝順母親這專樣使母親能屬夠得到更好的護理。啊，最好在孝敬母親的同時也要找一份可以在家工作的。這樣既照顧了母親也有一定的經濟收入。因為母親治病護理買葯等等都是需要經濟去鼎力相助的。沒有了經濟能力只是在家照顧母親，那麼兩個人的生活那也會陷入困境。所以在照顧的母親同時還要發揮自己的能力，為社會，為家庭多做貢獻。這樣就算是兩全其美了。
D. 家裡有四個孝順的兒子有多好呀
說明你很有福氣有四個孝順的兒子，我都替你高興，因為四個兒子都孝順，祝你晚年幸福，身體健康。
E. 狠毒的父母卻有孝順的兒子,為什麼
父母是父母，兒子是兒子。後天環境影響很大，但也要看自己主管是否受影響，再說，再接環境不光是你的婆婆。所以，不一定婆婆狠毒，子女就狠毒。
F. 兒子都是很孝順的嗎
剛開始都會吧因為當我們小的時候剛懂得感恩的時候我們就會很快的想到身邊的父母其實每個人最初的想法都是要好好的對自己的父母的沒有人剛開始就想做個不孝順的人。或許是經過可很多很多的事情才讓一個人變了，其實我們不能單純的看到兒子孝不孝順，而是要深入的發掘一個家庭的問題。所以說孝不孝順也是不容易的。況且每個人表現孝順的方式都不同也沒有辦法隨便下定義
時間總把很多事改變了人和人之間也一樣。。。。
G. 如何做個孝順的兒子
||･ω･｀)和父母坐下來好好談談。我相信每個父母做什麼都是為了自己的孩子好版，只是大部分的權父母不知道怎麼表達，畢竟誰都不是生來就會做父母，他們也不過是在不斷摸索前行。如果你已經是個有收入的成人不妨親自帶父母去旅遊，培養一下感情，在旅行中好好照顧他們，讓他們感覺到你已經可以獨立，可以照顧他們，可以自己做決定了。如果你還是一個學生，帶父母看場電影，和父母親近親近，在放鬆之後聊聊天，也會有意想不到的收獲
H. 他是個孝順兒子
那就好嘛。
I. 一個孝順的兒子會是一個好老公嗎
不是每一個孝順的兒子就會是一個好老公，你去想，他要是個孝順的兒子的話就一定會以父母為主，什麼事情都會是父母做決定，考慮到得也總是父母。當然這也沒有錯啦，父母畢竟是父母嘛，總不可能不孝順。再說了一個不是很孝順的兒子，也不一定就會是個好老公，但是我相信至少他不管發生什麼事情第一個想到的可能就會是你，你就是他生命里最重要的人。這是我個人認為，不一定就是對的。
J. 怎樣才算一個孝順的兒子
孝順的含義有很多，從經濟到精神都有。但現代孝順並不等於就是買些東西，吃頓飯之類，更需要的是發自內心對父母的關愛。也許只是幫老人梳梳頭，或許只是捏捏父母的肩，甚至只是一聲問候，但這份心意會讓父母和子女都共同感動，有心便好。 現在的老人更需要的是精神上的贍養。生活條件好了，經濟不愁了，以前看到子女拿點錢帶點東西回來總覺得開心的感覺也不復存在。寧可只是看看孩子有沒有胖了瘦了，心甘情願為他做頓飯，這些都會讓老人們獲得一種經濟上無法獲得的愉悅，來自心理的這種感受會更持久，也更真實。 以前並沒有意識到父母對子女的需要，直到今年我的兒子去讀了寄宿制中學，我的心裡一下子失落了許多，我才明白父母對於我一定也有這樣的失落。我們總是沉浸在「忙、忙、忙」的生活中，卻不知道生命的真正意義在哪裡。我們需要的不是再多的金錢、再多的世人認可，其實僅僅只是家人的那一個會心微笑而已。當把父母擺到和孩子一樣的位子上時，來自父母的會心微笑也會給你帶來愉悅。 我國改革開放以後，人民的生活有了很大提高，隨著社會老齡化的進程，老年人也不再為經濟狀況煩惱，因此贍養方式無疑要發生變化。現代社會的競爭非常激烈，常會提到時間、競爭、選擇這些生活模式，這將會影響到父母和子女之間的關系。其實現代中國父母和子女之間的關系已經有所變化，不再完全受傳統束縛，尤其在49年後婦女走出家庭、家庭革命等以後。 在商品社會中，這種關系的變化顯得更為劇烈，這就要求我們調整傳統的生活方式。當基本的物質需求都能夠滿足的時候，人們的追求也就更多了，精神上的需求就出現了，這也是一個社會進步的標志。 現代社會的標志是理性化，不論是社會安排還是人際交往，利益最大化成為理性選擇，而親情做不到理性化。即使你說，可以把父母放到養老院，有人照顧起居飲食，還有醫療上的保障，但人是一種感情動物，這種理性的安排中仍然會有感性成分出現。 怎樣才算孝順，這是一個現代人需要面對的問題。現在已經無法完全按照家庭提供的養老功能來贍養父母，應該更換一種新方式，既體現理性的一面，讓生活有人照顧；同時又顧及親情。 我們應該思考一下，近幾十年的教育中有一些問題。並不是要提倡傳統的「孝道」，但確實應該讓人知道除了經濟追求，人還有精神追求，這並不是你可以忽視掉的。在現代教育和社會化過程中缺少了一些道德、倫理的教育，缺乏了這樣的觀念，就會讓人以太忙了而推脫盡孝的責任，而實際上恰恰是忽視了人生中有意義的部分。 很多西方人並不那麼講究「孝道」，但並不是不講究親情，而他們比我們活得更自在。現代的中國人太匆忙了，缺少了含飴弄孫、舔犢之情等天倫之樂，而恰恰是這些最簡單的卻是最重要的，而我們往往把人最基本最平凡的享受給忽視掉了。我們應該反思一下該怎麼活，活得更有意義。了解了這些最平凡卻最重要的感受，所謂兩代之間的矛盾也不再成其為矛盾。 對老年人的贍養不再是衣食無憂，而是強調精神需求。比如黃昏戀，很多子女反對，其實老人對生理上的需求已經很少了，更多的是一種精神上的依靠。所以給父母一種精神上的依靠，也是一種贍養的方式、一種孝敬。