有關重陽節海報

『壹』 關於重陽節手抄報的排版急!

重陽節詩集
旅中過重陽
【唐】朱慶餘
一歲重陽至，羈游在異鄉。登高思舊友，滿目是窮荒。
草際飛雲片，天涯落雁行。故山籬畔菊，今日為誰黃。
重陽日陪韋卿宴
【唐】朱灣
何必龍山好，南亭賞不暌。清規陳侯事，雅興謝公題。
入座青峰近，當軒遠樹齊。仙家自有月，莫嘆夕陽西。
奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制
傳統美德
每一個民族、每一種文化，都有它的生命力，都有它獨到的魅力，但是中華民族，以深摯的情感，凝聚起全中國十三億人口，以及海外的廣大同胞、僑胞，那些傳統美德(包括尊老敬老愛老的美德)是功不可沒的。
老人，為社會奉獻，為家庭奉獻，是知識的寶庫，是智慧的鑰匙，不僅養育我們，還以言傳和身教向我們傳播做人的道理，雖然我們有時候感覺老人家們知識陳舊、思維方式過於正統古板，但是，老人依然是我們心靈的最後的最堅定的依託，我們在現實中碰壁之後，返璞歸真，依然會感受到老人家們傳承的是至理名言，依然會感受到屬於我們民族的內蘊的品質和理念是不能放棄的。這是我們民族的魂，經由老人們，再經由我們，一代一代傳承。引導我們的民族生生不息，引導我們的民族巍然屹立於世界民族之林。
所以，我們政府關愛老人，社會關愛老人，家庭成員關愛老人，是絕對正確的，應該的。非獨重陽(「敬老」)節使然。
關愛老人，就要敬重老人，尊重老人的思維方式和自主選擇，就要提供更多的便利使老人感受到關愛，就要自立自強為老人創造更好的頤養天年的環境，就要對老人放手，使他們有高興的生活方式，就要創造條件使他們樹立自己新的社會價值自信和家庭價值自信。
關愛老人，就從自己做起，從身邊事情做起，從現在做起。
重陽節習俗
據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

『貳』 有關重陽節的手抄報 資料

• 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

• 原來，我國古代把九叫做「陽數」，農歷九月九日，兩九相重，都是陽數，因此稱為「重陽」。重陽節來源於道教的一個神仙故事：東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的農村小夥子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，屍首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
  桓景小時候聽大人們說：「汝河裡住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪裡就把瘟疫帶到哪裡。桓景決心訪師求友學本領，戰瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學藝。
  費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：「今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍。」
  桓景回到家鄉，召集鄉親。把大仙的話給大夥兒說了。九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家裡，獨坐屋內，單等瘟魔來時交戰降妖。
  不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村裡走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來，急忙舞劍迎戰。鬥了幾個回合，瘟魔戰他不過，拔腿就跑,桓景「嗖」的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
  
  此後，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗.
  
  
  

『叄』 有關重陽節的詩配畫 人物

香醪欲醉茱萸節，壯志還為出塞歌。 __石茂華《九月九日登長城關》
思親堂上茱初插，憶妹窗回前句乍裁。 __秋瑾《九日答感賦》
可惜重陽，不把黃花與。 __吳文英《蝶戀花·九日和吳見山韻》
又是過重陽，台榭登臨處，茱萸香墜。 __李煜《謝新恩·冉冉秋光留不住》

『肆』 重陽節海報有畫

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『柒』 重陽節的手抄報資料

重陽節由來：

1. 九月初九重陽節，又稱為「重九節」，是一個紀念先人及掃墓的節日。

2. 重陽節，起源於戰國時代，原是一個歡樂的日子。古人將天地萬物歸為陰陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明、活力。奇數為陽，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽，九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱「重陽」。

3. 這一天，正值仲秋季節，天高氣爽，是登高遠眺，舒暢胸懷的好時光。中國歷代許多文人雅士，每當此時，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩取樂，留下無數詩篇。
   

『捌』 關於重陽節的手抄報名字

重陽節，起源於戰國時代，古人將天地萬物歸為陰陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明、活力。奇數為陽，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽，九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱「重陽」。

重陽節主要節俗活動是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。每到重陽節正是登高遠眺，舒暢胸懷的好時光。重陽節和其他傳統節日一樣，是家人團聚的佳節；也是一個紀念祖先的家人。不僅如此，在我眼中的重陽節還代表著人們各種各樣的豐富情感。

喜悅之情
重陽節更帶給人們無數的歡歌與喜悅。詩人孟浩然就在《過故人庄》中寫道「待到重陽日，還來就菊花。」整篇文章輕快活潑，洋溢著農家的生活情趣，一片寧靜和諧，給人們帶來了喜悅之情。在作者另一首作品「時見歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹若薺，江畔舟如月。
何當載酒來，共醉重陽節。」中，表現出作者在重陽節登高時的喜悅之情，並希望朋友可以和自己一起欣賞美麗景色。

思親之情
重陽節曾勾起無數詩人的思親之情。唐代詩人王維在重陽佳節時（轉載自第一範文網http://www.diyifanwen.com，請保留此標記。）不禁吟道「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」那種遠客思鄉之情，深切感人。宋朝女詞人李清照在重陽節時思念親人，寫下「東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風，人比黃花瘦。」 ，「黃昏院落，凄凄惶惶，酒醒時往事愁腸。那堪永夜，明月空床。聞砧聲搗，蛩聲細，漏聲長。」在兩篇作品中深切表達出詞人思念丈夫的真摯情感，令人惻然。
憂愁之情
重陽節也曾勾起無數詩人的悲傷之情。詩人杜牧的《九日齊山登高》中寫道：「江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。」雖然詩中表現出詩人的在重陽佳節的喜悅之情，但卻又透露著絲絲的憂傷，暗喻了詩人在官場受挫，壯志未酬的無奈唏噓。南唐後主李煜在成為亡國之君時又到重陽節，寫下「冉冉秋光留不住，滿階紅葉暮。又是過重陽，台榭登臨處。茱萸香墮，紫菊氣，飄庭戶，晚煙籠細雨。雍雍新雁咽寒聲，愁恨年年長相似。」不禁讓人愁從中來。

『玖』 重陽節活動的主題有哪些

古時候的重陽節習俗，有哪些流傳至今？農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、吃重陽糕、插茱萸等等，時至今日，一些地區仍保存著這種風俗。

到宋代，賞菊成為一時盛舉。屆期，無論皇室貴戚還是文人士子、小民百姓，都要賞玩菊花。文人士子們還舉辦社交宴樂性的菊花會，賞菊吟詩。不過，其中規模最大，氣象最盛的當數宮廷賞菊：「禁中例於八日作重九排當，於慶瑞殿分列萬菊，燦然眩眼，且點菊燈，略如元夕。」清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於節日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。有的地方重陽前後要舉行菊花大會。人們來來往往傾城出動觀看菊花，熱鬧空前。除了以上較為普遍的習俗外，各地過重陽節還有些獨特的過節風俗。一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。各位看官，你說呢？

『拾』 有關重陽節的剪貼報

問網路知道