孝順之人事事順

⑴ 什麼叫孝順就是所謂的事事順父母、聽父母、不頂嘴，等等一切以父母為中心么

孝順的理解有很多種，我覺得不給父母增添麻煩，能自立就是孝順。如果我的回答對你有幫助，望採納為滿意答案。

⑵ 孝順兩字裡面的「順」字我們為什麼要做到，做到「孝」不就好了嗎如果父母做了原則性的錯事，而我們跟著

復孝道就是感恩。感恩是制一種力量，感恩是一種責任，感恩是一種義務！《詩經、爾雅中》說：「善事父母曰孝」。孟子也說：「孝子之至，莫大乎尊親」。意思就是說，要盡心贍養侍奉父母，尊敬愛護老人「順」，就是要順從，依老人的意願行事，主要指在養老方式、生活習慣和興趣愛好方面，也可以說，「順」是「孝」的具體體現。
子女是父母生養，從出生開始，喂養撫育，洗漿補訂，生病時不眠不休的照料，若是難治之病，情願捨命換兒安；稍長，教給基本生活能力，供給讀書，關心其成長，永不停歇。父母對子女付出的愛，是一生一世，可謂：親情無價，骨肉情深。而為子女者，在父母面前，永遠是負著債的。

子女對父母盡孝道，是一種基本道德，是社會道德的基礎。孝是天經地義的人類本性。孝的真諦是：「報本思源、尊重生命、圖謀發展」。

父母生前應做到：「尊重關愛，順從意願，不虧吃住，衣潔保暖，病有所醫」。讓父母「活得自尊」、「活得健康」、「活得愉快」、「活得有益」。「金無足赤、人無完人」，對父母的過錯，應柔和、細聲進行勸諫，耐心溫和地指出，決不能對父母進行粗暴的訓斥和指責，更不能惡意地譏諷。

⑶ 孝順到底是孝重要還是順重要

孝順這個詞被我們經常提及，而且我們也覺得孝順是天經地義的事情，確實，父母生育了我們，並且養育了我們，我們有責任和義務去照顧父母，同時也有義務去為了家庭成員的生活而努力。

有些人會覺得孝順的含義是要順從父母，父母說什麼話自己都要聽取，雖然父母說的不一定對，但是因為父母生了我們，所以我們就要這樣做，但是在另外一些人看來，這樣的行為只是一種愚孝。

近日，孝順這個話題登上微博熱議，你覺得孝順，到底是孝重要還是順重要？

某綜藝節目中，在嘉賓程莉莎看來，孝是做人的基本要素，孝順父母更做到讓他們開心，這個是順才能給予。

而張萌則認為孝順應以孝為先，一味順從並不符合孝的要素，就像「啃老族」會順從父母，但他們並沒有能力盡孝，為父母提供更好的生活條件也是孝順應該做到的。

陳松伶則認為一味地順從會讓老人失去判斷。其實就孝順來講孝與順缺一不可。

網友們也有自己的看法

@佧佧

我認為孝重要。

孝代表著尊重，順是對年長者的順從。在有些長輩的思想里，不僅要尊重，還要順從。我生你，我養你，你就要順從我，你不順從，你就不孝。

但真是這樣嗎?別忘了還有一個詞，孝敬。孝敬，顧名思義，對長輩的尊重和尊敬，與孝順不同的是，沒有順從的意思涵蓋其中。

所以，孝敬長輩才是我們應該做的，你發自內心對他們表示尊重，尊敬，是因為他們對你的啟蒙和培養，你對他們充滿感激，自然就會尊重他們，自然就會贍養他們，而不是不論對錯一味得順從，才是孝。

@曉生

孝順孝順，孝既然在順之前，就說明在這件事中孝肯定更重要。如今，人們有了屬於自己的自主選擇權和思維方式。而父母輩由於和我們的生活時代有著巨大差異，所以在很多問題上會和我們持相悖的看法。如果在此時依然更注重順的話，反而會讓我們失去了自我。

雖然「順」能夠讓父母感到欣慰和開心，但它是用我們犧牲自我換來的，這對我們自身而言，依然是毫無意義的生活。雖然很多時候我們需要違背父母的意願做事，但我們雙方的初衷都是為了自己變得更好，達成這個最終目的，才能算作達成了父母心中所希望的「孝」。

@律師沈輝

孝順二字既組合成一個詞來表達一個意思，那麼說明「孝」與「順」同樣重要。「孝」是希望父母安度晚年的心理表現;「順」是從行為上讓父母開心，從而能安度晚年，二者相輔相成。

但孝順並不意味著絕對的完全順從，父母也會有分辨不明的時候，這時候就需要我們對父母錯誤的抉擇進行糾正，給予父母清晰正確的建議。當父母日漸年邁，思維逐漸退化至宛如懵懂稚童時，以合適的方式耐心的與父母進行溝通和傾聽，比一味的順從更為重要。

@安娜姐姐

重點是自己要對【孝順】這詞做出合符你情況的解釋定義。

概念定義的解釋來自於自己客觀的處境比較好的原因是：適用性和合理性才發揮作用。

有很多通識或共識只是提供一個基礎思路，但實際上每個人都是願意根據自身情況和所在處境決定了怎麼與他人相處，與外界接觸。

孝順之所以重要，是因為大部分的人希望回報和反饋自己所獲得的【愛與支持】。

但是，每個人【孝順】的形式和內容必定是不一樣的，因為得到什麼擁有什麼才能回報反饋什麼。

這是一個守恆定律。

孝順先是自主自願行為，再是他人反饋後需要調整內容的行為。

在我們思考怎麼孝順父母的時候，首先要明白自己想要或者可以回報反饋的事情是怎樣的，能否辦到，辦到的與期待的差不多少，父母對此的反應反饋是怎樣的。

孝順是自己和父母之間的事情，若雙方都接受起形式內容，其他人的意見和指導並不太重要。

畢竟，我們孝順的是父母，想要回報和反饋的是【愛與支持】，而不是孝與順哪個重要，哪個是首，哪個是尾這種【概念】。

（配圖來源：攝圖網）

關於這個問題，在知乎話題中，很多網友都表示要孝為先，順在後。可以孝敬父母，但是不能一味順從父母。當然也有部分網友表示這兩者都同樣重要。

很多父母想要養兒防老，他們期望孩子長大、成家，能生活在家的附近，年邁的父母就可以依靠子女。如果孩子找對象太遠，或工作在外地，父母則認為養孩子指望不上，抱怨說，「養她這么大，嫁那麼遠，有什麼用?」

父母的話並非沒有道理，畢竟父母年紀漸長，不僅行動不便，身體老化容易生病，身邊離不開人，特別是獨生子女家庭，父母不捨得孩子，孩子不敢離太遠。

孩子想要孝順父母，但是很多現實原因，想要做到「孝」很不容易，做到「順」更難，意味著你要消除自己的慾望，有所取捨，比如去一線城市，你可能有很高的薪水，孩子也能接受更好的教育，但是為了「順從」父母，你放棄去這次機會，選擇在小城市工作，薪水大打折扣，有夢想窩在內心無法實現。

《論語·里仁》。子曰：「父母在，不遠游，遊必有方。」

孔夫子給出建議，父母尚健在，孩子就不能自由外出了，需要做到照顧父母的義務；若父母身體沒有問題，孩子想要外出，事先請示父母，告知要去的地方及目的，避免讓父母擔心，以此做到「孝」和「順」的平衡。

張萌提出對孝順的理解，如果孩子

⑷ 古人太有才了,孝順倆個字意思說,有孝者才會事事順心也

孝順指盡心奉養父母，順從父母的意志。它的重點在於對父母要順從。這種精神其實是版違背現代社會精神權的，人應該有自己的獨立精神，而不應該依附於父母。即使在古代，完全順從父母，百依百順即使是儒家思想的老祖宗孔子也是不贊成的。他就講過，不能愚孝，「小棒受,大棒走」。
對待父母，仍然應該講求「孝」，即盡心奉養父母，生活上照顧，精神上關心，多陪父母，緩解他們的寂寞，但是不能事事順從。

⑸ 什麼是孝順 什麼是孝什麼是順

我不覺得事事順從父母，是一個有知識的授課老師應該講的話，什麼君要臣死，臣不死不忠，父要子亡，子不亡不孝。也不知是古代哪畜牲的狂言妄語（抱歉！），儒家思想最害人的就是這部份。

這樣只會造成皇帝的昏庸，使中國陷入永無休止的戰亂。皇帝可以為所欲為，大家為了當皇帝、當老大，永遠在內斗，永遠在害人。男人為了當他人的父親，到處淫人妻女。所謂的國罵x你娘，也就流傳千古了。大家為了保護自己，不讓當權者損害自己的利益，表面上選擇順從，表現出來的是永遠在虛偽，永遠在騙人。最後變成五倫不分，人心惶惶，離大同世界更遠，是孔子最大的弊病。

人類為生存繁衍，不滅絕於世界，有基本上的劣根性，所謂：保暖思淫慾，飢寒起盜心。也就是一個領導者不可能單純的以道德領導，必需配合權謀詭變，賞善罰惡，這種天理是無法改變。因此，世界個國提倡法律，不提倡孔子的什麼論語孝經，孔子想法會使人類滅絕，或許他的出發點是好的，但想法幼稚，害了中國兩千多年，怎麼大家還不能覺醒呢？

我佩服老子！教了中國人樂天知命，無為豁達的人生觀，使中國農、工、商、士，成為世界上最乖的人類，沒有道家思想，中國將變成地獄。儒家的君權無上，與絕對孝忠掌權者，其實是建立在「道家」以柔克剛、順天無欲的善良百姓身上，若無「道家思想」，「儒家思想」將是一個屁也不值。

可能有人質疑中國不講忠、孝，豈不讓中國五千年法統斷絕，讓中國人滅絕嗎？那不講忠孝講什麼？請講是非、講道理好不好。

應該說：講是非、講道理遠重要於講忠孝。外國人也不講忠孝，他們是怎麼生存於世的呢？反觀岳飛，夠忠的吧，他的死不但沒有使南宋轉危為安，反而更使南宋積弱不振，君臣更加寡廉鮮恥，百姓更加流離失所、更加民不聊生。事事順從父母，其弊病是對自己子女可以為所欲為，而子女又對下一代子女為所欲為，如此惡性循環，只要長權就長握他人生死財富，難免造成上位者驕奢淫逸，不知廉恥，所以說：富不過三代，論語孝經所害。種種弊病得知，只講忠孝不講是非是錯誤的法統。

中國的父母常常希望自己的小孩乖，外國人卻不以為然。外國人他們希望自己的小孩能做出正確決定，不使父母蒙羞，所以稱贊他們的小孩「做得對」，更甚於「做得乖」。

中國父母教小孩不講人格，只講奴格，還從小教自己的小孩欺騙、耍奸計，例如說：「你不要吵，等一下給你買糖吃，你再吵我就叫J*察叔叔抓你噢！……」「你老實說，我不處罰你……」試問哪個中國人不從是這種是非不分的欺騙教育中過來的，能夠自覺自醒的有幾人。

現今埃及的土地上，非古埃及人。印度的土地上，非古印度人。中亞的土地上，非古希伯來人，斯巴達，瑪雅……好多民族滅絕了，之所以中國人至今沒有滅亡，實在得利於大海、高山、沙漠為屏障，讓中國人在這滿是地震、旱災、水災頻繁的土地上，生活了五千年，還在妄言儒家法統呢。

⑹ 究竟什麼是孝順，就是事事順著嗎，大家知道我們農村的父母很多觀念都已經陳舊，而人性都希望別人按照自己

孝順我覺得就是要讓自己不留遺憾 自己做到問心無愧就好了

⑺ 怎樣才是真正的孝順、孝順孝順就是順老人的意思嗎

孝道就是感恩。來感恩是一種力量，源感恩是一種責任，感恩是一種義務！詩經、爾雅中》說：「善事父母曰孝」。孟子也說：「孝子之至，莫大乎尊親」。意思就是說，要盡心贍養侍奉父母，尊敬愛護老人「順」，就是要順從，依老人的意願行事，主要指在養老方式、生活習慣和興趣愛好方面，也可以說，「順」是「孝」的具體體現。 子女是父母生養，從出生開始，喂養撫育，洗漿補訂，生病時不眠不休的照料，若是難治之病，情願捨命換兒安；稍長，教給基本生活能力，供給讀書，關心其成長，永不停歇。父母對子女付出的愛，是一生一世，可謂：親情無價，骨肉情深。而為子女者，在父母面前，永遠是負著債的。子女對父母盡孝道，是一種基本道德，是社會道德的基礎。孝是天經地義的人類本性。孝的真諦是：「報本思源、尊重生命、圖謀發展」。父母生前應做到：「尊重關愛，順從意願，不虧吃住，衣潔保暖，病有所醫」。讓父母「活得自尊」、「活得健康」、「活得愉快」、「活得有益」。「金無足赤、人無完人」，對父母的過錯，應柔和、細聲進行勸諫，耐心溫和地指出，決不能對父母進行粗暴的訓斥和指責，更不能惡意地譏諷。

⑻ 有關孝順的名人事例

有關孝順的名人事例：

1.曾參，少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知版所措，權就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。

2.陳毅見久別的母親，心裡很激動，上前握住母親的手，關切地問這問那。得知母親因為不好意思藏起尿濕的褲子，主動要求去清洗。把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得乾乾凈凈。

3.王祥對父母孝敬，從不懈怠。有一天，繼母要吃鮮魚，天寒地凍，無處購買。王祥冒著凜冽寒風，在河上脫衣卧冰，冰被暖化了，冰下竟躍出兩條鯉魚，他高興地拿回家孝敬繼母。

4.漢朝時期，孝子黃香的母親早逝，他知書達理，在炎熱的夏天，他用扇子扇涼席子讓父親睡。冬天則先鑽進被窩溫熱被子讓父親睡。

5.漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。

⑼ 一個人對父母不孝順，會遭到天報，事事不順，

人在做，天在看，你一個人如果對父母都不孝順的話，永遠只會讓人看不起。