『壹』 孝敬父母 誦讀古文
竭忠盡孝謂之心。孝悌之至，通於神明，光於四海，無所不通。孝悌也者，其為人之本歟！夫孝，德之本也，教之所由生。
『貳』 關於孝朗誦詩歌
紙船 (冰心)
我從來不肯妄棄了一張紙，
總是留著——留著，
疊成一回只一隻很小的船答兒，
從舟上拋下在海里。
有的被天風吹卷到舟中的窗里，
有的被海浪打濕，沾在船頭上。
我仍是不灰心的每天的疊著，
總希望有一隻能流到我要他到的地方去。
母親，倘若你夢中看見一隻很小的白船兒，
不要驚訝他無端入夢。
這是你至愛的女兒含著淚疊的，萬水千山
求他載著她的愛和悲哀歸去。
中的窗里，
有的被海浪打濕，沾在船頭上。
我仍是不灰心的每天的疊著，
總希望有一隻能流到我要他到的地方去。
遊子吟（孟郊）
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
減字木蘭花·當年夜雨（黃庭堅）
當年夜雨。頭白相依無去住。兒女成圍。歡笑尊前月照之。阿連高秀。千萬里來忠孝有。豈謂無衣。歲晚先寒要弟知。
六州（無名氏）
深仁化。穹厚格成平。徇誠慮，托皇統，萬宇光亨。申孝致潔饗宗祊。金駕徐徐動，容禮輝明。躬道祖謁款殊庭。列聖固純誠。靈心底豫，休祥充塞，端闈肆眚，愛日燦然明。
寓嘆（陸游）
老生讀書百絕編，日晏忘食夜廢眠。孝經一生行不盡，況有六籍陳吾前。
華軒玉食非素願，廣廈高墉實郵傳。經營歸計笑時人，我老但須書數卷。
『叄』 《孝親頌》的內容
《孝親頌》
當我赤裸裸,來到這個世界! 體重不到十斤,身長僅有一尺!回
不會說話,不會走路答;衣食住行,大小二便 都沒辦法自己料理.
在襁褓中,只能哭泣,用來表達,我的心意.
這時我的父母,他們用:
無限的愛心,無限的辛勞;無限的心血,無限的期盼;
一切的一切,無限的無限;
哺育我,扶養我,教育我,培植我,
使我健康,使我茁壯,使我幸福,使我快樂,
我的一切,都是父母的恩賜.真的!
爸爸媽媽給我的慈恩,遠比天高,更比海深.真的!
看羊兒跪下吃奶,看烏鴉反哺父母.真的!
孝心是一切動物,天性的光明,孝心是宇宙人間,永恆的真理.
因此,發願:「從今日起,永遠真心的,孝順爸爸媽媽!」
『肆』 名人的有關孝敬的誦讀稿
《常懷一顆感恩的心》 落葉在空中盤旋飄盪， 描繪著一幅幅感人的畫面 那是大樹感恩大地對她的滋養 浪花在大海中翻騰歌唱 譜寫著一曲曲感恩的樂章 那時浪花對哺育塔的大海的頌揚 不要抱怨上蒼給予你太多的坎坷與滄桑 也不要悲嘆命運中有太多的曲折和跌宕 常懷一顆感恩的心 我們體驗生活的快樂，沐浴著愛的陽光成長 有人說—— 善良的本質就是擁有一顆感恩的心 也有人說—— 感恩是人世間的美德，它至高無上 感恩我的父母，因為他們給予我寶貴的生命，哺育我們健康的成長 感恩我的老師，因為他們帶我品嘗知識的瓊漿，叫我放飛青春的夢想 感恩親愛的黨，因為它為我們創造和平安定的環境，播灑陽光讓新苗茁壯 感恩偉大的祖國，因為它賦予我們中國人的尊嚴，巍然屹立於世界東方 中國次帶著幸福的感覺進入夢鄉 中國次滿含著感動得淚花把未來暢想 學會感恩，就會虔誠的面對生活的挑戰 學會感恩，帶著欣喜與熱愛去進行生命的遠航 感恩，是一種力量 感恩，是一種境界 擁有一顆感恩的心 我們就會擁有快樂、擁有幸福，擁有一個美好的未來。 《感恩的心》 我們勞碌於世事，應酬於凡俗，在日復一日的瑣碎繁雜中，心靈日漸麻木。 雖然時光流逝，歲月流轉，但有一種東西叫作感恩，是我們不應忘記的。 落葉在空中盤旋，譜寫著一曲曲感人的樂章，那是樹葉對大地的感恩； 白雲在天上飄盪，描繪出一幅幅美麗的畫面，那是白雲對藍天的感恩。 不要抱怨上蒼給予你太多的坎坷與滄桑，也不要悲嘆命運中有太多的曲折和跌宕。 生活在這個多彩的世界裡，感恩是對心靈最好的運動。 善良的本質就是擁有一顆感恩的心；感恩是人世間的美德，它至高無上。 感恩是一種處世哲學，是一種生活態度，是一種優秀品質，是一種道德情操。 感恩是生活中的大智慧，也是一種歌唱生活的方式，他來自對生活的愛和希望。 一個懂得感恩的人，一定是具有良好修養的人，一定是一個真誠待人的人。 感恩大自然，因為她給了我們生長的環境，給了我們豐富多彩的世界！ 感恩我的父母，因為他們給了我生命和無私的愛，讓我茁壯地成長！ 感恩我的妻子，因為她給了我一個溫暖的家，讓我擁有休憩的港灣！ 感恩我的親人，因為他們給了我最大的支持和幫助，讓我勇敢地面對生活！ 感恩我的老師，因為他們帶我品嘗知識的瓊漿，叫我放飛青春的夢想！ 感恩我的公司，因為他給了我起飛的平台，讓我有了用武之地！ 感恩我的同事，因為他們教會了我很多專業知識，助我更快的成長！ 感恩我的朋友，因為他們給了我友誼和支持，讓我有了克服困難的力量！ 感恩親愛的黨，因為他為我們創造了和平安定的環境！ 感恩偉大的祖國，因為她賦予了我們中國人的尊嚴，讓我們巍然屹立於世界東方！ 我們最常忘記的，是對父母的感恩。 父愛是天下最廣闊、最博大、最真誠的愛； 母愛是人間最聖潔、最崇高、最無私的愛。 父愛是一條長長的道路，寬闊而深遠。 無論你走到哪裡，他都伴你延伸、暢游。 那悠悠的牽掛，那諄諄的叮嚀，為你指點迷津，保你一路走好。 母愛是一池明澈的山泉，潔凈而碧澈。 無論你身在何方，她都陪你漂流、闖盪。 那濃濃的思念，那絲絲的真情、讓你魂牽夢繞，護你一生平安。 父愛是執著的，不管命運如何苦澀，他總是掏心吐哺、從不打折。 母愛是堅強的，不管生活多麼困苦，她總是默默承受、決不退縮。 父愛之恩，與江河同流，與日月同輝。 母愛之情，能驚動天地，能感泣鬼神。 願天下父母，別忘了留一份愛給自己。 願天下兒女，別忘了回報父母那一縷濃濃的芳馨。 讓我們真誠地祝願天下父母：健康快樂！ 感恩的人生，是幸福的人生；感恩的觀念，是智慧的財富；感恩的習慣，是做人處世的榜樣。 感恩，來自對生活的愛與希望，是人生幸福的源泉。 希望感恩的種子已經在你的心裡播種、生根、發芽…，懂得感恩的人，終會幸福。 以感恩的心面對世界；以包容的心和諧自他；以分享的心回報大眾；以結緣的心成就事業。 感恩》 作者：海燕 一夜秋盡蕭風起 萬樹枝搖葉飄零 樹嘆難以挽留葉 葉戀枝痛更惜根 芽葉依枝而誕生 吸乳向陽逐長成 株壯枝繁葉茂盛 葉闊護枝遮根蔭 共沐浴春風拂面 同感受夏雨洗禮 盡承享秋陽高照 迎雪護根願卧冰 烏鴉反哺贏美譽 羔羊跪乳情意真 父母養育親恩高 盡孝莫做等閑人 《當感恩成為習慣》 作者：清溪釣韻 寧靜 心在反省 一個人的生命價值 該體現在哪裡 忙碌 看那不停的腳步 金碧輝煌的都市裡 止不住的孤獨 感恩的心不在 才有無數悲哀 煩惱也許是慾望的兒子 它與妄想相親相愛 當感恩駐入心口 將有陽光溫暖心頭 像母親慈祥的手 匯成了不絕的愛的河流 當感恩成為一種習慣 它會御下心的負擔 世間中國迷幻 讓我們拭目觀看 當感恩成為習慣 歡樂似水流遠 日子盡管過得平凡 充實之感實在 當感恩成為習慣 生活不願慢怠 修我行為 煉我意識 和諧永遠培栽 《感恩的心》 作者：雲戈君 我們常常會是這樣： 懷著一顆童稚的心去追尋單純 懷著一顆感恩的心去膜拜光明 懷著一顆平靜的心去撫慰理智 懷著一顆悸動的心去撞擊激情 因為，世界是美好的 如果飛翔，天空就是美好的 如果憧憬，前程就是美好的 如果委屈，眼淚就是美好的 如果愛，給預就是美好的 還有許多美好的聲音、美好的顏色 還有許多美好的事物、美好的過程 如果一些美好的詞彙能讓這個世界更美好 我們就不會吝嗇自己的語言和感情 學會贊美，學會寬容 學會付出，學會真誠 甚至面對挫折，面對缺憾 面對哪怕是心靈深處曾經的
『伍』 求推薦一篇以孝敬為主題的中華經典誦讀
弟子規 孝篇
父母呼應勿緩父母命行勿懶
父母教須敬聽父母責須順承
冬則溫夏則凊晨則省昏則定
出必告反必面居有常業無變
事雖小勿擅為苟擅為子道虧
物雖小勿私藏苟私藏親心傷
『陸』 孝敬父母，古文誦讀文章
首選《孝經》。
『柒』 關於孝的詩朗誦，兩篇，每篇五分鍾以內
關於孝的詩歌很多。朗誦的話，自己加點過度話語就可以把相關的詩串起來，還可以分為古代的和現代的兩篇。
下面是我收集的關於孝的相關片段，希望可以幫到你。
古語有雲：「百善孝為先』.中國自魏晉開始，至唐、宋、元、明、清一直下來，就提倡「以孝治天下」。清兵入關，從上到下所有官員，有三本必讀的書，其中之一就是《孝經》。《孝經》中告訴我們怎麼樣才算孝呢？不僅僅是對父母要孝，還要擴而廣之大孝於天下，愛天下人才為大孝。也就是說，你孝敬父母長輩，這是小孝。等你長大成家，你就有了兩方的父母，你能用同等的心去孝敬雙方的長輩，這算是中孝。普天下的人都會老，你也要做父母，父慈子孝，你能用平等的心孝敬天下的父母，視天下父母如同自己父母，用慈愛的心對待天下所有的人，視天下兒女如同自己的兒女，主管視員工就像自己的兒女一樣，這才算大孝。所以，你作為企業的一名員工，要做一個孝子，你不僅僅要對父母好，你還要尊敬你的長輩，尊敬你的上級，熱愛你的顧客、熱愛你的部屬，熱愛……，這才算大孝。
古代的：
慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》
母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞。《詩經》
無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
誰言寸草心,報得三春暉 孟郊
《勸 孝》
瞻養慰籍莫等閑,親如紅日已西山。
門前流水依然在,日向西山不再還。
董孝子黯復仇
賀知章
十年心事苦，
惟為復恩仇。
兩意既已盡，
碧山吾白頭。
孝敬皇帝輓歌
劉禕之
戒奢虛蜃輅，錫號紀鴻名。
地葉蒼梧野，途經紫聚城。
重照掩寒色，晨飆斷曙聲。
一隨仙驥遠，霜雪愁陰生。
孝和皇帝輓歌
賈 曾
新命千齡啟，鴻圖累聖餘。
天行應潛躍，帝出受圖書。
禮若傳堯舊，功疑復夏初。
夢游長不返，何國是華胥。
江陵孝女
張 籍
孝女獨垂發，少年唯一身。
無家空托墓，主祭不從人。
相吊有行客，起廬無舊鄰。
江頭聞哭處，寂寂楚花春。
讀孝經
方 愚
星彩滿天朝北極，源流是處赴東溟。
為臣為子不忠孝，辜負宣尼一卷經。
現代的：
1 京城的雨澆濕我疼痛的心臟
褲兜里的雙手支撐著我無力的臂膀
捲曲的長發遮不住流下的眼淚
心痛扭曲著我的臉龐
醒來吧我的父親 您知道我有多想
我多想給您我全部的力量
再為您捶捶背 再為您捏捏腿
求老天再給我們一些盡孝的時光
醒來吧我的父親 您知道我有多想
我多想給您我全部的力量
那一紙病重通知不會把我們壓垮對嗎
我的血液里流淌著和您一樣的也是您所賦與的堅強
您終於醒了 我要感謝仁慈的上蒼
您是媽媽和我們唯一的力量
既然今生註定我們一路風雨
我只企求路長 只求路長 一路風雨又何妨
2 腳下的白雪
印出他串串的足跡
刺骨的北風
似萬把鋼鞭無情的抽打他那堅毅臉頰
急促的呼吸和著冷風
使他的粗眉和胡須變成銀色
他繼續走著
走在小興安嶺的山間小道上
我知道他的腳下本無路
鵝毛般的大雪
淹沒了他的腳印
不遠處又印出了新的一串
寬寬的肩上一捆砍下的柴
本來挺拔的身體不免有些彎曲
粗而有力的大手握著一把板斧
他繼續走著
不知何時
北風卷著雪花回了家
陽光又灑到巨人的身上
你不能給我財富
可在你的懷里我感到安全又幸福
永遠愛你----我的父親
『捌』 友善,誠信,節儉,孝敬的朗誦文章
中華民族的美德有很多：孝敬、友善、節儉、誠信等等。其中之一是節儉。成由節儉敗由奢。積少成多，節約資源，節約糧食，節約電能等等，從我做起，從點滴開始，從小事做起。節儉養德，中華民族的優良傳統節儉，是我們繼承和發揚的好作風。 節約每一粒糧食，節約每一度電，節約水，人人節約資源，國家資源就可持續，節儉了，就培養了我們良好的品德。 傳遞關愛 小時候母親總是對我說 鳥兒在天空自由地飛翔 我們不要傷害它 花兒在大地上盛開 我們不要摘掉它 草兒綠油油的可愛 我們不要踐踏它 尊敬老人，幫助需要幫助的人...... 多少年後我才明白 母親樸素的語言蘊藏著很深的哲理 當一個人擁有一顆能容下世間萬物的心時 他就能感化世人教化世人 讓愛在這個世間生生不息的傳遞 母親將關愛傳遞 我也學會將關愛傳遞 傳遞關愛愛就能滿人間 愛滿人間 這是母親的哲學 其實它也是這個社會需要的哲學
『玖』 關於孝的經典誦讀
望子成龍,是家長的最大心願; 「 青出於藍而勝於藍 」 ,是老師的無上榮耀;人才輩出,百花 齊放,令政治家最為自豪。如何讓家長、老師、政治家皆大歡喜,各遂其願,我發表一點拙 見。
一、成才的前提是有知識,具智慧。
何為知?何謂智?知字先寫一矢,即箭,再寫一口字。 「 口述如矢,必然有知。 」 判斷一個人 對某一事物、某門學問是否有知,只要你去請教一問,他就 「 口述如矢 」 ,像放箭一樣,說的 又快又准,必然令你佩服,當即誇贊 「 有知識、有學問,真了不起 」 。如果一問,張口結舌, 呆若木雞,那肯定是不知道了 —— 無知。知音通智,由知變智。知與智通音,是說 「 知 」 到一 定程度,就會變成智慧,觀 「 智 」 字的結構就更明白了, 「 知底若日,高明生智 」 。智字是知字 底下加一日字,知,有個程度問題,知多少?知人知面不知心,是說對事物的本質,來龍去 脈不清楚。 「 知底若日 」 ,則是知道了事物的根根底底,非常明白,像太陽那樣明亮、高明, 當然就能反應敏捷,判斷正確,行動有功,這就是智了。
「 智音通志,可圖大事。 」 智字為什麼要讀 zhì呢?因為它要與志通音。《靈樞 . 本神篇》說:「 因志而有變謂之思,因思而遠慕謂之慮,因慮而處物謂之智。 」 志智相通,一個人要胸懷大 志,才能發奮學習,積極上進,才能實現有知,用知生智,有了大志,加上大智,才能圖謀 大事,所以智育的根底是志育,是德育。只有具備遠大的志向、廣闊的胸懷,智慧才能放射 出燦爛的光芒。
二、大量記憶、背誦古聖先賢的經典,是有知識、具智慧的前提。
「 聖賢書涵蘊常理常道,教人常則常行,給人安身立命。它是人類智慧的直接表露,是博造 文化、推動歷史的動力核心。人的生命有限,熟讀聖賢書,可以直探人性本源,較輕便地吸 取到人生的智慧,站在巨人的肩膀上,較迅速地啟迪自己的理性, 而後對比較淺顯性、 應用 性的學習, 就可以事半功倍地吸收, 並且眼界遠大, 胸襟開闊, 可以對人生作一個較為全面、 合理性的規劃與安排。這就是古人所說的見識,亦即今所謂的文化教養。要啟發理性, 開拓 見識,陶養性情,除讀聖賢書外,恐別無可行之方了。 」
「 經典是人生智慧的源頭,是為人處世的准則。要修身養性,通達事理,以此最為便利。經 典更是文化的根源所在, 有了根源性的文化教養, 很容易開發一個人的理性, 而涵養出深廣 的心胸和能力。 」
我們常羨慕那些大學問家,不論問他什麼問題,都能口述如矢,旁徵博引,口若懸河,滔滔 不絕, 說得明明白白,聽的點頭稱是。讓人驚嘆他的記憶力那麼好,能出口成章背誦出那麼 多的至理名言, 而又恰到好處。 其實,只要訪問和研究, 都會發現無論是當代的還是歷史上 的出類拔萃人物, 特別是大學問家、 文學家幾乎沒有一個不是出口成章、 滔滔不絕能背誦若 干詩詞曲賦,名文典章。何止是大學問家,古時只要是讀書人,能背 「 四書五經 」 幾部文言文 書是很平常的事,正如國學大師南懷瑾先生所說:「 中國五千年文化,以及西方文化、希伯 萊文也是靠背誦流傳下來的。中國唐朝、 歐洲十二世紀以前, 還沒有發明印刷術, 也沒有紙 張, 人類文化保存是靠每個人背下來, 口口相傳。 …… 自秦始皇燒書 , 到漢武帝重新恢復文化 ,
距離七、八十年間,中國文化,《四書》、《五經》、《老子》、《莊子》,都靠這些老先 生親口背出來,口口相傳。甚至到滿清末年民國初年,在我小的時候,有些書還是借來抄, 親手抄,然後背。背誦的方法,不但不妨礙社會的發展,反而使社會文化發展更發達,更精 詳。 」 正所謂倉滿庫流,俯拾皆是;空空如也,掘地三尺,又得幾何?記憶力是人類智力結 構中最主要的基礎能力, 對人類其他能力的發展起著決定性的作用。 那麼在當代, 為什麼鮮 有人能背誦古聖先賢的文章呢?難道當代人的大腦不如古人發達, 記憶力比古人差?非也! !