Ⅰ 重陽節送什麼
【重陽節簡介】
農歷九月九日,為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把「六」定為陰數,把「九」定為陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九,古人認為是個值得慶賀的吉利日子,並且從很早就開始過此節日。
慶祝重陽節的活動多彩浪漫,一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
九九重陽,因為與「久久」同音,九在數字中又是最大數,有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節,重陽佳節,寓意深遠,人們對此節歷來有著特殊的感情,唐詩宋詞中有不少賀重陽,詠菊花的詩詞佳作。
今天的重陽節,被賦予了新的含義,在1989年,我國把每年的九月九日定為老人節,傳統與現代巧妙地結合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。全國各機關、團體、街道,往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋遊賞景,或臨水玩樂,或登山健體,讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或為老人准備一些可口的飲食。
【重陽節的起源】
九九重陽,早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道:「集重陽入帝宮兮,造旬始而觀清都」。這里的「重陽」是指天,還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中,則已明確寫出重陽的飲宴了:「歲往月來,忽復九月九日。九為陽數,而日月並應,俗嘉其名,以為宜於長久,故以享宴高會。」
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說:「余閑居,愛重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷於言」。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期,重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。
到明代,九月重陽,皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬歲山登高,以暢秋志,此風俗一直流傳到清代。
【重陽節的傳說】
和大多數傳統節日一樣,重陽節也有古老的傳說。
相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恆景的父母,他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後,他辭別了心愛的妻子和父老鄉親,決心出去訪仙學藝,為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高士,終於打聽到在東方有一座最古老的山,山上有一個法力無邊的仙長,恆景不畏艱險和路途的遙遠,在仙鶴指引下,終於找到了那座高山,找到了那個有著神奇法力的仙長,仙長為他的精神所感動,終於收留了恆景,並且教給他降妖劍術,還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練,終於練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長把恆景叫到跟前說:「明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領已經學成,應該回去為民除害了」。仙長送給恆景一包茱萸葉,一盅菊花酒,並且密授避邪用法,讓恆景騎著仙鶴趕回家去。
恆景回到家鄉,在九月初九的早晨,按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上,發給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的准備。中午時分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時恆景手持降妖寶劍追下山來,幾個回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書里曾有此記載。
後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外,在中原人的傳統觀念中,雙九還是生命長久、健康長壽的意思,所以後來重陽節被立為才老人節。
【重陽節的習俗】
金秋送爽,丹桂飄香,農歷九月初九日的重陽佳節,活動豐富,情趣盎然,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。
登高
在古代,民間在重陽有登高的風俗,故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規定,一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。
吃重陽糕
據史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。 九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝願子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
賞菊並飲菊花酒
重陽節正是一年的金秋時節,菊花盛開,據傳賞菊及飲菊花酒,起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;後人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫,還將賞菊與宴飲結合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊之風盛行,當時的菊花就有很多品種,千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」,在菊花傲霜怒放的重陽節里,觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後,賞菊之習尤為昌盛,且不限於九月九日,但仍然是重陽節前後最為繁盛。、
插茱萸和簪菊花
重陽節插茱萸的風俗,在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶於臂,或作香袋把茱萸放在裡面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節佩茱萸,在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此,歷代盛行。清代,北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上,「解除凶穢,以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
各地過重陽節的風俗
除了以上較為普遍的習俗外,各地還有些獨特的過節形式。
重陽節在陝北正式收割的季節,有首歌唱道:「九月里九重陽,收呀么收秋忙。穀子呀,糜子呀,上呀么上了場」。陝北過重陽在晚上,白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢,人們喜愛享用蕎面熬羊肉,待吃過晚飯後,人們三三兩兩地走出家門,爬上附近山頭,點上火光,談天說地,待雞叫才回家。夜裡登山,許多人都摘幾把野菊花,回家插在女兒的頭上,以之避邪。
在福建莆仙,人們沿襲舊俗,要蒸九層的重陽米果,我國古代就有重陽「食餌」之俗,「餌」即今之糕點、米果之類。宋代《玉燭寶典》雲:「九日食餌,飲菊花酒者,其時黍、秫並收,以因粘米嘉味觸類嘗新,遂成積習」。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒麴》曰:「驚聞佳節近重陽,纖手攜籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕,明珠顆顆喚郎嘗」。近代以來,人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優質晚米用清水淘洗,浸泡2小時,撈出瀝干,摻水磨成稀漿,加入明礬(用水溶解)攪拌,加紅板糖(摻水熬成糖濃液),而後置於蒸籠於鍋上,鋪上潔凈炊布,然後分九次,舀入米果漿,蒸若干時即熟出籠,米果面抹上花生油。此米果分九層重疊,可以揭開,切成菱角,四邊層次分明,呈半透明體,食之甜軟適口,又不粘牙,堪稱重陽敬老的最佳禮饌。
一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會,祭掃祖墓,紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多,故俗有以三月為小清明,重九為大清明之說。由於莆仙沿海,九月初九也是媽祖羽化升天的忌日,鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的天後祖祠、宮廟祭祀,求得保佑。
新中國成立後,重陽節的活動充實了新的內容。1989年,我國重陽節定為老人節。第到這一日,各地都要組織老年人登山秋遊,開闊視野,交流感情,鍛煉身體,培養人們回歸自然,熱愛祖國大好山河的高尚品德。
Ⅱ 重陽節對老婆的祝福語
一、花開花落,歲歲年年。我們相識,相知,相愛,相依。重陽到了,寶貝你要開開心心~以後的以後,在N年後的重陽,我已經變成老頭子,你也已經是老太婆了,我們還依偎在一起,我還緊緊抱著你,一起賞菊插茱萸……
二、如果我能化作一縷陽光,我會為你把夢照亮,如果我能變作一團火焰,我會為你驅散早秋的寒意,今天是重陽節,為你送去一份發自內心的祝福。
三、九重陽,我想我就這么抱著你。我們久久的愛。親愛的重陽節快樂,我愛你久久。久久~
四、為了思念我寫下了一首詩,為了眷戀我唱出了一首歌,為了給你送出關懷我編寫了這條簡訊,在這重陽佳節里為你送出最美好的祝願。
五、我用藍天作信封,白雲作信紙,流星是我的特快專遞。送你清風讓你心曠神怡,送你細雨洗去你疲憊的汗跡,送你彩虹通向夢想之旅,祝你重陽節快樂~
六、但得夕陽無限好,何須惆悵近黃昏,願你擁有一個美好、快樂的節日~秋風徐徐,重陽九九,蒸上九重的粟糕,備好香醇的菊酒,等著與你分享。
七、皺紋不過是表示原先有過笑容的地方,心胸常開闊,年歲活一百 老年只是青年的開花時節,是一個更成熟、更卓越的青年!
八、今天我從夢里醒過來,因為我太想念你了,以至於無法入睡。給你發一條簡訊,只是想告訴你:我想你了~重陽佳節,你想起誰了呢,是我是我還是我~哈哈~
Ⅲ 找一首歌曲名,歌詞大概是:又是九月九,重陽節難聚首。是一首就是年代的歌曲。
九月九的酒
填詞:陳樹 譜曲:朱德榮
歌曲原唱:陳少華 所屬專輯:九月九的酒
又是九月九 重陽夜難聚首 思鄉的人兒
飄流在外頭 又是九月九 愁更愁情更憂
回家的打算 始終在心頭 走走走走走啊走
走到九月九 他鄉沒有烈酒 沒有問候
走走走走走啊走 走到九月九 家中才有自由
才有九月九 又是九月九 重陽夜難聚首
思鄉的人兒 飄流在外頭 又是九月九
愁更愁情更憂 回家的打算 始終在心頭
走走走走走啊走 走到九月九 他鄉沒有烈酒
沒有問候 走走走走走啊走 走到九月九
家中才有自由 才有九月九 親人和朋友
舉起杯倒滿酒 飲盡這鄉愁 醉倒在家門口
走走走走走啊走 走到九月九 他鄉沒有烈酒
沒有問候 走走走走走啊走 走到九月九
家中才有自由 才有九月九 走走走走走啊走
走到九月九 他鄉沒有烈酒 沒有問候
家中才有自由 才有九月九
《九月九的酒》是陳少華演唱的一首歌曲(代表作),由陳樹作詞、朱德榮作曲。收錄於陳少華1994年發行的同名專輯《九月九的酒》中。
1992年,22歲的陳少華已經是一家歌廳的老闆;那時候朋友們都覺得他唱的不錯,慫恿他去錄歌。
於是在1993年他隻身去了廣州尋找製作人,並用十八萬錄了第一張專輯《九月九》;「其實你是被人家帶著一個想賺你一筆錢的目的,弄了一個所謂的專輯」,主持人這樣總結到。
之後,在專輯面市時,《九月九的酒》這首歌曲火了,他也陸續地接到了央視等各大媒體的邀約電話,陳少華這個名字開始被越來越多的人知道,火爆大江南北 。
一首《九月九的酒》令歌手陳少華被大家熟知,更讓他得到了「酒歌王子」的稱號。從淺顯的語言中,將獨在異鄉的思鄉情與漂泊在外的無奈與孤寂淋漓盡致的描繪出來,曲末回憶此時在家中與親人聚首,是何光景,與前面對比,使思鄉情更表現出來。
Ⅳ 今天是重陽節,天氣晴朗,晚上,圓圓的月亮高掛在天空。 這句病句哪裡要改
因為重陽節是農歷來九月初九,源不是滿月,月亮不是圓的。所以應該改成:
今天是重陽節,天氣晴朗,晚上,彎彎的月亮高掛在天空。
這道題主要考察的是月亮月相的規律,到了農歷十五、十六,月球轉到地球的另一面,黃經差為180°。這時地球在太陽和月亮的中間,月球被太陽照亮的那一半正好對著地球,此時我們看到的是滿月。
(4)今天是重陽節送上一首歌擴展閱讀
修改病句的符號:
1、刪除號:用來刪除字、標點符號、詞、短語及長句或段落。
2、恢復號:又稱保留號,用於恢復被刪除的文字或符號。如果恢復多個文字,最好每個要恢復的字下面標上恢復號。
3、對調號:用於相臨的字、詞或短句調換位置。
4、改正號:把錯誤的文字或符號更正為正確的。
5、增添號:在文字或句、段間增添新的文字或符號。
6、重點號:專用於贊美寫得好的詞、句。
7、提示號:專用於有問題的字、詞、句、段,提示作者自行分析錯誤並改正。
8、調遣號:用於遠距離調移字、標點符號、詞、句、段。
9、起段號:把一段文字分成兩段,表示另起一段。
10、並段號:把下段文字接在上文後,表示不應該分段。
11、縮位號:把一行的頂格文字縮兩格,表示另起段,文字順延後移。
12、移位號:箭頭表示移位方向。
Ⅳ 今天是重陽節,想送女朋友祝福…
重陽節和男女之情實在是一點關都沒有,但是可以在重陽節表達一下對女友父母的專尊敬,這樣女友會覺得屬你重視她,給未來的岳父送兩瓶酒,給未來岳母買點營養品之類的,自己看辦吧,但是不要在重陽節給女友什麼祝福,這會讓人很別扭。
Ⅵ 今天是重陽節 誰個知道重陽節是個什麼節日什麼意思
農歷九月九日,為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把「六」定為陰數,把「九」定為陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九,古人認為是個值得慶賀的吉利日子,並且從很早就開始過此節日。
慶祝重陽節的活動多彩浪漫,一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
九九重陽,因為與「久久」同音,九在數字中又是最大數,有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節,重陽佳節,寓意深遠,人們對此節歷來有著特殊的感情,唐詩宋詞中有不少賀重陽,詠菊花的詩詞佳作。
今天的重陽節,被賦予了新的含義,在1989年,我國把每年的九月九日定為老人節,傳統與現代巧妙地結合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。全國各機關、團體、街道,往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋遊賞景,或臨水玩樂,或登山健體,讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或為老人准備一些可口的飲食。
重陽節的起源:
九九重陽,早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道:「集重陽入帝宮兮,造旬始而觀清都」。這里的「重陽」是指天,還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中,則已明確寫出重陽的飲宴了:「歲往月來,忽復九月九日。九為陽數,而日月並應,俗嘉其名,以為宜於長久,故以享宴高會。」
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說:「余閑居,愛重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷於言」。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期,重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。
到明代,九月重陽,皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬歲山登高,以暢秋志,此風俗一直流傳到清代。
重陽節的傳說:
和大多數傳統節日一樣,重陽節也有古老的傳說。
相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恆景的父母,他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後,他辭別了心愛的妻子和父老鄉親,決心出去訪仙學藝,為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高士,終於打聽到在東方有一座最古老的山,山上有一個法力無邊的仙長,恆景不畏艱險和路途的遙遠,在仙鶴指引下,終於找到了那座高山,找到了那個有著神奇法力的仙長,仙長為他的精神所感動,終於收留了恆景,並且教給他降妖劍術,還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練,終於練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長把恆景叫到跟前說:「明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領已經學成,應該回去為民除害了」。仙長送給恆景一包茱萸葉,一盅菊花酒,並且密授避邪用法,讓恆景騎著仙鶴趕回家去。
恆景回到家鄉,在九月初九的早晨,按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上,發給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的准備。中午時分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時恆景手持降妖寶劍追下山來,幾個回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書里曾有此記載。
後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外,在中原人的傳統觀念中,雙九還是生命長久、健康長壽的意思,所以後來重陽節被立為才老人節。
重陽節的習俗:
金秋送爽,丹桂飄香,農歷九月初九日的重陽佳節,活動豐富,情趣盎然,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。
登高
在古代,民間在重陽有登高的風俗,故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規定,一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。
吃重陽糕
據史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。 九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝願子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
賞菊並飲菊花酒
重陽節正是一年的金秋時節,菊花盛開,據傳賞菊及飲菊花酒,起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;後人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫,還將賞菊與宴飲結合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊之風盛行,當時的菊花就有很多品種,千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」,在菊花傲霜怒放的重陽節里,觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後,賞菊之習尤為昌盛,且不限於九月九日,但仍然是重陽節前後最為繁盛。
插茱萸和簪菊花
重陽節插茱萸的風俗,在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶於臂,或作香袋把茱萸放在裡面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節佩茱萸,在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此,歷代盛行。清代,北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上,「解除凶穢,以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
各地過重陽節的風俗
除了以上較為普遍的習俗外,各地還有些獨特的過節形式。
重陽節在陝北正式收割的季節,有首歌唱道:「九月里九重陽,收呀么收秋忙。穀子呀,糜子呀,上呀么上了場」。陝北過重陽在晚上,白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢,人們喜愛享用蕎面熬羊肉,待吃過晚飯後,人們三三兩兩地走出家門,爬上附近山頭,點上火光,談天說地,待雞叫才回家。夜裡登山,許多人都摘幾把野菊花,回家插在女兒的頭上,以之避邪。
在福建莆仙,人們沿襲舊俗,要蒸九層的重陽米果,我國古代就有重陽「食餌」之俗,「餌」即今之糕點、米果之類。宋代《玉燭寶典》雲:「九日食餌,飲菊花酒者,其時黍、秫並收,以因粘米嘉味觸類嘗新,遂成積習」。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒麴》曰:「驚聞佳節近重陽,纖手攜籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕,明珠顆顆喚郎嘗」。近代以來,人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優質晚米用清水淘洗,浸泡2小時,撈出瀝干,摻水磨成稀漿,加入明礬(用水溶解)攪拌,加紅板糖(摻水熬成糖濃液),而後置於蒸籠於鍋上,鋪上潔凈炊布,然後分九次,舀入米果漿,蒸若干時即熟出籠,米果面抹上花生油。此米果分九層重疊,可以揭開,切成菱角,四邊層次分明,呈半透明體,食之甜軟適口,又不粘牙,堪稱重陽敬老的最佳禮饌。
一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會,祭掃祖墓,紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多,故俗有以三月為小清明,重九為大清明之說。由於莆仙沿海,九月初九也是媽祖羽化升天的忌日,鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的天後祖祠、宮廟祭祀,求得保佑。
新中國成立後,重陽節的活動充實了新的內容。1989年,我國重陽節定為老人節。第到這一日,各地都要組織老年人登山秋遊,開闊視野,交流感情,鍛煉身體,培養人們回歸自然,熱愛祖國大好山河的高尚品德。
Ⅶ 今天是我的生日,也是重陽節,男朋友送來一首詩,我應該怎樣回答,壽誕今又蓬重陽,滿園秋色菊花香,
同君共飲一杯酒,百貨大樓話衷腸!
Ⅷ 重陽節難聚首找一首歌曲名,歌詞大概是:又是九月九,重陽節難聚首。是一首就是年
九月九的酒
詞曲:陳樹 朱德榮
演唱:陳少華
又是九月九 重陽夜 難聚首
思鄉的人兒 飄流在外頭
又是九月九 愁更愁 情更憂
回家的打算 始終在心頭
走走走走走啊走 走到九月九
他鄉沒有烈酒 沒有問候
家中才有自由 才有九月九
親人和朋友 舉起杯 倒滿酒
飲盡這鄉愁 醉倒在 家門口
家中才有自由 才有九月九 噢
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[01:51.04][00:42.12]思鄉的人兒 飄流在外頭
[01:56.76][00:48.09]又是九月九 愁更愁 情更憂
[02:02.78][00:54.02]回家的打算 始終在心頭
[03:41.38][03:29.43][03:17.45][03:05.71][02:23.59][02:11.74][01:18.00][01:06.06]走走走走走啊走 走到九月九
[03:35.50][03:11.52][02:17.64][01:11.96]他鄉沒有烈酒 沒有問候
[03:23.44][02:29.70][01:23.91]家中才有自由 才有九月九
[02:50.93]親人和朋友 舉起杯 倒滿酒
[02:56.63]飲盡這鄉愁 醉倒在 家門口
[03:47.30]家中才有自由 才有九月九 噢
Ⅸ 重陽節的一首歌是什麼一首詩是什麼
詞曲:陳樹 朱德榮
演唱:陳少華
又是九月九 重陽夜 難聚首
思鄉的人兒 飄流在外頭
又是九月九 愁更愁 情更憂
回家的打算 始終在心頭
走走走走走啊走 走到九月九
他鄉沒有烈酒 沒有問候
家中才有自由 才有九月九
親人和朋友 舉起杯 倒滿酒
飲盡這鄉愁 醉倒在 家門口
家中才有自由 才有九月九 噢
作者:王維
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
Ⅹ 重陽節的歌曲有那些
1、《來九九艷陽天》是1957年電影自《柳堡的故事》中的插曲,由胡石言、黃宗江作詞,高如星作曲,禹鼎、潘文林、呼延生、孫佩華演唱。
2、《九九女兒紅》是陳少華演唱歌曲,由陳小奇作詞、作曲,是繼九月九的酒出的第二首九月系列歌曲,收錄在其1994年專輯《九九女兒紅》中。該歌曲獲得1995年中國音樂電視大賽銅獎。
3、《夕陽無限好》是由林夕作詞,Eric Kwok作曲,陳奕迅演唱的粵語歌曲,收錄在陳奕迅於2005年6月7日發行的專輯《U87》中。2006年1月23日,該曲在第28屆十大中文金曲頒獎禮獲「十大中文金曲獎」、「全球華人至尊金曲獎」以及「全國最受歡迎中文歌曲獎(銀獎)」。
4、《九月九的酒》是陳少華演唱的一首歌曲,由陳樹作詞,朱德榮作曲,收錄於陳少華1994年發行的同名專輯《九月九的酒》中。
5、歌曲《重陽》收錄於中國風仙俠音樂才女董貞的第四張個人專輯《九音貞經》中。歌詞有部分內容引自宋代女詞人李清照的《醉花陰》(人比黃花瘦)。