① 風雨如晦 櫛風沐雨 滿城風雨,什麼意思
風雨如晦:《詩經·鄭風·風雨》:「風雨如晦,雞鳴不已」。晦:黑夜。風雨交加;天色昏暗猶如晦日的夜晚。後比喻局勢動盪,社會黑暗。
櫛風沐雨:出自先秦·莊周《莊子·天下》:「沐甚雨,櫛急風」。形容人經常在外面不顧風雨地辛苦奔波。
滿城風雨:
城裡到處刮風下雨。原形容重陽節前的雨景。後比喻某一事件傳播很廣,到處議論紛紛。
若有用,望採納,謝謝。
② 重陽節徵文800字 關於親身經歷的
親身經歷,你不自己寫
③ 風雨如晦 櫛風沐雨 滿城風雨,什麼意思
風雨如晦:《詩經·鄭風·風雨》:「風雨如晦,雞鳴不已」。晦:黑夜。風雨交加;天色昏暗猶如晦日的夜晚。後比喻局勢動盪,社會黑暗。
櫛風沐雨:出自先秦·莊周《莊子·天下》:「沐甚雨,櫛急風」。形容人經常在外面不顧風雨地辛苦奔波。
滿城風雨:
城裡到處刮風下雨。原形容重陽節前的雨景。後比喻某一事件傳播很廣,到處議論紛紛。
若有用,望採納,謝謝。
④ 安溪的民風民俗
安溪的民俗文化極為豐富,除安溪高甲戲外,還有木偶戲、南音、茶歌對唱、鼓吹音樂、民間舞蹈、水車閣、舞獅舞龍、彩燈、裝閣、說書、燈猜等。
這些豐富多彩的民俗文化千百年來一直在民間盛行。在台灣地區,有供奉保生大帝的寺廟達400多座,供奉清水祖師寺廟達200多座,不少的宗祠、民居、地名與安溪本土一樣,成為溝通鄉情、聯絡鄉誼的橋梁和紐帶,成為數百萬台胞心靈的棲息地和故土文化的象徵。
茶文化鐵觀音:安溪產茶始於1725。安溪鐵觀音天下聞名,安溪縣的烏龍茶製作技藝(鐵觀音製作技藝)被列入國家級非物質文化遺產名錄。安溪是中國古老的茶區,鐵觀音境內生長著不少古老野生茶樹,茶葉在藍田,劍斗等地發現的野生茶樹樹高7米,樹冠達3.2米,據專家考證,已有1000多年的樹齡。
台灣烏龍茶由安溪傳入,隨著烏龍茶傳入台灣,安溪的茶俗也傳入台灣。以茶王賽、茶文化交流會等民間習俗加強與台灣同胞的交流往來,如今已成為安台加深聯系和鄉情的重要方式。
安溪台灣媽祖文化基地:安溪台灣媽祖文化基地項目總投資超過2億元,規劃建設媽祖文化紀念館、植物園、櫻花林等主輔工程。安溪與台灣語言文化習俗相同,台灣茶葉與安溪鐵觀音同根同源、一脈相承,兩岸有著深厚的茶緣,由茶緣演繹出來的茶文化,推動兩岸鄉親的交流與合作。此外,安溪台灣媽祖文化基地的建設是對媽祖文化的傳承與發展,對促進兩岸文化交流有著重要的意義。
⑤ 重阻節短文
九月初九兩陽相會,俗稱「重陽」,是我國的傳統節日。俗話說,「每逢佳節倍思親」,每到這個節日,都會讓我想起家鄉的親人和朋友。
我最喜歡在家鄉過重陽節了。重陽節前一天,孩子們都會鬧著父母親或奶奶做桐葉粑吃。從山上摘來新鮮的梧桐樹葉,洗凈備用,把花生米、臘肉、香腸等各種配料炒得香噴噴的,搗碎後和上一點野菜、紅糖,裹上麵粉,捏成糍粑形狀,放入桐葉中包好,捆實,或蒸或煮,即可使用,滋味甜糯綿軟,香氣撲鼻,叫人難忘。
過去我的家鄉很窮,桐葉粑要在過節過年時才能吃上一回兩回。而且多用野菜做成,很少有包肉的。如果哪個小孩運氣好吃到了包肉的桐葉粑,別的小孩准得羨慕死。記得有一次過重陽節,奶奶用野菜活著一點麵粉做了些桐葉粑,特意把其中唯一一個裹有雞蛋的桐葉粑留給了我。我捧在手中,盡管心裡饞得要命,卻捨不得一口吃完,生怕這次吃完了,下次就沒有了,想留著慢慢品嘗。誰知就在這時,家裡的狗竄出來一口就把桐葉粑叼了去。我又氣又急,追著狗打,奶奶看見了,也一邊罵狗一邊想把桐葉粑搶回來。可人哪有狗快,一會兒狗就叼著桐葉粑無影無蹤了。我傷心地大哭起來。奶奶安慰我說再給我包一個有雞蛋的桐葉粑,可翻遍了家裡的角角落落,也沒能再找出一個雞蛋來。【重陽節作文 難忘的重陽節】重陽節作文 難忘的重陽節。那一年的重陽節,我眼淚汪汪地坐在桌邊,和大人們一起吃著粗糙而難以下咽的野菜粑,心裡說不出是什麼滋味。
⑥ 山西有哪些民俗旅遊資源
民俗旅遊資源包括飲食、建築、喜慶節日、歲時節令、手工技藝、文學藝術、土特產品等。山西是華夏文明的發祥地,中華遠古文化的搖籃。我們的祖先在三晉大地上創造了舉世聞名、影響久遠的歷史文化。民俗旅遊資源豐富多彩,山西民俗具有質朴的民間性、鮮明的地方性、資源的豐富多樣性等特點。飲食民俗山西地處黃河中游,是世界上最早最大的農業起源中心之一,也是中國麵食文化的發祥地。大自然情有獨鍾的造化,使三晉大地成為世界上生長雜糧品種最全的地域。山西人的飲食風俗,有著濃郁的黃土高原氣息和傳統的生活特色,其歷史之悠久、內涵之豐富、積淀之深厚,令世人矚目。豐富多樣的麵食山西盛產高粱、莜麥、蕎麥、豆類、玉米、小麥、穀子等數十種糧食,提供了豐富的食料。通過農家婦女的慧心巧手,可以製作出數以千計的麵食來。各種造型的麵食,既可口,又誘人。湯面類主要有刀削麵、剔尖、揪片、轉盤剔尖等十幾種,不僅外形不同,口感各異,而且和菜餚相配更加營養豐富。炸燜面類:煎餅、鍋貼水煎包、麻花、油糕等二十幾種,享有勝譽的太谷餅,冷食酥而不硬、軟而不皮。美味可口的菜餚在山西的飲食習慣中,菜餚與主食同時出現。菜餚不僅種類豐富而且味美爽口,最負盛名的山西特色菜餚有:大碗蒸酥雞,入口松化而不失鮮嫩;山西的過油肉曾獲烹調比賽金獎,爽口、夠鮮;五花豬臉外觀晶瑩剔透,吃起來油而不膩;燴菜是山西特色地方菜餚,由粉條、土豆、肉丸等雜燴而成,味道十分鮮美。山西特殊的地理條件孕育了豐富多樣的野菜資源,野菜分布范圍廣,營養價值高,風味獨特,食法多樣,因此野菜在山西也是一種別具風味的菜餚之一。過去由於冬天沒有新鮮蔬菜,所以全靠鹹菜和酸菜佐餐,各種各樣的鹹菜和酸菜幾乎是山西百姓常年必備之物。婚喪嫁娶和歲時節令婚喪嫁娶生、婚、喪是人生的三大事,山西也不例外,長期以來形成了隆重的儀式,活動也特別講究。從出生開始,經過的節日有滿月、百天、周歲及本命年等,一般這些節日都要發請柬、收賀禮、請客聚餐。結婚是三件大事之中講究最多的,從相親、定親、娶親到拜堂鬧洞房、回門等期間的禮儀非常隆重、考究。死也是人生大事。山西的喪禮也獨具特色,儀式之多,講究也頗為復雜。就其穿來說,人在未死之前就要准備四季穿的上下身衣服,上面還綉有壽花,舉行喪禮時,子女及其小輩親戚從頭到腳一身白色,以表孝敬。敬獻的物品也很講究,12碗8桌的換飯,色澤鮮艷、品種豐富、味道獨特。歲時節令歲時節令民俗是與我國長期的農業社會緊密相連著的,隨著一年到頭的氣候變化,農作物的種植收獲及人民生活的需要逐漸形成的一系列民俗習慣。主要有春節、元宵節、端午節、中秋節、重陽節、臘八節等。雖是典型的中華歲時節令,但慶祝方式卻又獨具特色。例如晉中的「寒食節」,這一天當地不僅寒食禁火,大人還要為孩子們捏制「寒燕兒」,既能吃又能玩;五月端午吃粽子;七月十五做面人;元宵節時各地有鬧元宵猜燈謎、放煙花等;此外山西還有一些獨特的節日,如上樑節、油糕節等。民間建築房屋與人們的生產方式、生活特點、所處環境密切相關,修建時因地制宜,就地取材。山西窯洞是最典型的代表且獨樹一幟。黃土高原上的窯洞,零散分布在地形起伏比較大的山區,以黃土為材料,在靠山或傍土的地方挖洞成窯,擋風避沙,冬暖夏涼。山西民居的另一種形式就是大院。大院是山西典型的特色,它們多為商賈之家的居所。強大的經濟實力使其住所多規模大,建築精美,氣勢宏偉,錯落有致。從外面看,威嚴高大,整齊端莊,院內房舍鱗次櫛比;從裡面看,富麗堂皇,井然有序,樓廳台閣與天井花園相映成趣。現存院落中隨處可見石雕、磚雕、木雕,玲瓏剔透,內容豐富,圖案精美,技藝精妙,且思想內涵豐富,體現了佛、儒、道及其民間的教育思想。如王家大院凝瑞居的石雕「魯雨躍龍門」「指日高升」,體現了儒家教育思想;而「乳姑奉親」則反映了傳統的道德觀;這些全都是對後輩的期盼和教誨。手工技藝民間刺綉,在山西不僅歷史悠久,而且題材廣泛、內容豐富、圖案純朴、色彩艷麗、構圖簡潔、造型誇張、針法對樣、綉工精緻,且反映出山西風土人情的特色和自己獨特的藝術風格。民間的刺綉主要是服飾、生活用品、祭獻物品三大類,像衣服的領口和袖口、帽子、鞋墊和被面,還有枕頭、荷包等都有不同紋樣的刺綉圖案。如鞋墊上常綉有相親相愛、福海無邊、蓮花送子等圖案花紋。山西剪紙在民間也廣為流傳且伴隨著生辰、婚嫁、喪葬、喜慶節日和日常生活。用於人生禮儀的剪紙,主要是表達人們的一種美好嚮往與追求,比如結婚時的「喜喜」字就表示喜上加喜的意思。呂梁地區的剪紙質朴、粗獷、雄渾;晉南剪紙刀筆遒勁、酣暢淋漓;雁北廣靈、靈邱剪紙凝重而艷麗,既有塞外之野趣,又有關內之雋秀;而地處山西腹地的晉中剪紙,則呈圓潤秀麗、纖巧精細的風格。山西麵塑也是一種民間文化,在民間叫「面花」,是作為儀禮、歲時等民俗節日饋贈、祭祀、喜慶、裝飾的信物或標志。麵塑的種類繁多,題材廣泛,可以說大自然有的無所不有,動物、植物、人等,以象徵萬事如意、多福多壽、和睦友愛等意思。草編同樣是流傳於山西民間的一種技藝,草編材料來自大自然,有麥稈、柳條、玉米皮、藤條等。草編有生活生產用品,也有玩具飾物,在民間小的有佩帶飾物、手玩小件、籠子,還有擺放水果的竹籃;大的有籮筐、挎簍等,它們為農家用具,造型優美,形象生動。我們應該開發這些民間草編,讓它們從古代單純的實用性轉為現在的實用欣賞性,並可以延伸到編提包、掛飾、椅墊等用品進入市場。文學藝術山西,是中國戲曲發源地之一。現主要存有四大劇種:晉劇、蒲劇、上黨梆子和北路梆子。晉劇,是山西省的代表性劇種,其特點是旋律婉轉流暢,曲調優美、圓潤親切,道白清晰,具有晉中地區濃郁的鄉土氣息和自己獨特風格;蒲劇唱腔高昂,朴實奔放;上黨梆子音調高亢明朗,粗獷朴實;北路梆子有著慷慨激越的邊塞風格。另外山西的道情戲、山西的皮影戲等也深受城鄉勞動人民的喜愛。山西民歌,是千百年來勞動人民集體智慧的結晶,是勞動人民生活的真實寫照,反映地方人的心理、情感和願望。這些民歌題材廣泛,反映內容深刻,涉及到社會生活的各個方面。晉西北的「山曲」、太行山的「開花調」、忻州一帶的「卷席片」都是勞動人民在山間田野或崖畔、場院隨時可唱的一種短歌,形式短小、單純;詞曲格律自由;感情真摯,無須伴奏。山曲高亢嘹亮;開花調委婉清秀;秧歌品種繁多,如河曲的「二人抬」、左權的「小花戲」、以及和順的「風台小戲」等。套曲多系歌唱歷史人物或歷史傳說故事,如左權的「大腔」、興縣的「崑曲」、離石的「彈唱」等。 以趙樹理為首的「山葯蛋派」是新中國文學史上最有影響的一個文學流派。他的著作有《小二黑結婚》、《李有才板話》等。趙樹理在小說藝術的民族化、群眾化、地方化方面,做出了重大的歷史性貢獻,形成了獨特的藝術風格,被譽為寫農民的「鐵筆聖手」。而在他的影響下,20世紀五六十年代,一群山西籍作家馬烽、西戎等實力雄厚的作家,繼承《小二黑結婚》的格調,發表了一大批風格相近的作品,形成了一個影響波及全國的作家群體。從「山葯蛋派」這個充滿鄉土氣息的名詞中,我們就不難想像到這些作品與群眾和生活貼得有多麼近,山西文藝獨特之魅力了。
⑦ 重陽節飲酒登高的詩句
1、《奉陪封大夫九日登高》
唐·岑參
九日黃花酒,登高會昔聞。霜威逐亞相,殺氣傍中軍。橫笛驚征雁,嬌歌落塞雲。邊頭幸無事,醉舞荷吾君。
譯文:
重陽之日,大家一起喝菊花酒、登高山,這與傳統的習俗是一樣的。封將軍治軍威嚴峻厲,常讓人感到一股肅殺之氣。橫笛凄涼的聲音令南飛的大雁悚然驚動,嬌美的歌聲令邊塞的雲彩陶醉而降落。邊廷上,幸喜沒有戰事,承蒙您的恩惠,戍守的人們得以放懷歡樂、醉舞軍中。
2、《九日齊山登高》
唐·杜牧
江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節,不作登臨恨落暉。古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。
譯文:江水倒映秋影大雁剛剛南飛, 約朋友攜酒壺共登峰巒翠微。塵世煩擾平生難逢開口一笑, 菊花盛開之時要插滿頭而歸。只應縱情痛飲酬答重陽佳節, 不必懷憂登臨嘆恨落日余暉。人生短暫古往今來終歸如此, 何必像齊景公對著牛山流淚。
(7)重陽節櫛擴展閱讀
登高風俗由來大致有四:
其一是源於古人的山嶽崇拜;遠古時古人對山嶽的崇拜,形成「登山祈福」習俗。
其二是源於「清氣上揚、濁氣下沉」的氣候;按照天地日月運行規律,重陽這天是「清氣上揚、濁氣下沉」的氣候,地勢越高清氣越聚集,於是「重陽登高暢享清氣」便成了民間爭相趨之的重要民俗事象。
其三是源於登高「辭青」;登高「辭青」的說法則源於大自然中的節氣。重陽為秋節,節後天氣漸涼,草木開始凋零,重陽節登山「辭青」與古人在陽春三月春遊「踏青」相對應。
其四是源於附會上一個荒謬傳說「桓景登山避災」。重陽節登高避災之神話傳說的故事背景發生在東漢,傳說當時汝南(今河南上蔡西南)有個叫桓景的術士認為這一天里會有瘟氣降臨,人們要離開自己的家,盡可能到高處去,才能平安。桓景在九月九日登高以避災的荒謬故事。
⑧ ( )風雨
詞 目 滿城風雨
發 音 mǎn chéng fēng yǔ
釋 義 城裡到處刮風下雨。原形容重陽節前的雨景。後比喻某一事件傳播很廣,到處議論紛紛。
出 處 宋·潘大林《題壁》詩:「滿城風雨近重陽。」
詞 目 櫛沐風雨
發 音 zhì mù fēng yǔ
釋 義 風梳發,雨洗頭。形容奔波勞苦。同「櫛風沐雨」。
出 處 後晉·沈昫《舊唐書·宣宗紀》:「況將士等櫛沐風雨,暴露郊原,披荊棘而刁斗夜嚴,逐豺狼而穹廬曉破。 」
詞 目 八方風雨
發 音 bā fāng fēng yǔ
釋 義 四面八方風雨聚會。比喻形勢驟然變幻,動盪不安。
詞 目 飽經風雨
發 音 bǎo jīng fēng yǔ
釋 義 指經歷過許多艱難困苦。同「飽經風霜」。
⑨ 擺脫自己閱讀短文答案零五網
28本題的詳細內容見:好事情閱讀答案1.悻悻默默2.零五網示例:他還會想到如果爸爸的車壞了,我就去幫他修好。如果媽媽被小偷偷了錢包,我就去把壞人抓住等。3.「好事情」就是大家都平安健康地過著正常的生活。23.每逢佳節倍思親【基礎練習】一、比一比,再組詞。採集佳節加倍彩色掛衣服培育二、用線連一連。正月初一——春節正月十五——元宵節五月初五——端午節八月十五——中秋節九月初九——重陽節三、根據課文內容填空。重陽節九月九日憶山東兄弟獨在異鄉為異客每逢佳節倍思親示例:春節貼春聯【發展練習】一、讀一讀,想一想。這個傳說寄託的是中國人希望親人平安,家庭幸福的樸素願望。二、你在課外還背誦過王維的哪首詩?請寫下來。零五網示例:雜詩君自故鄉來,應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅著花未?24.孫中山破陋習【基礎練習】29一、比一比,再組詞。挑水既然立刻桃子即使應該二、選詞填空。1.痛心2.痛苦三、補充下面的句子,讓意思更加具體。示例:1.高興地2.著名3.十分【發展練習】二、閱讀短文,完成練習。本題詳情見:齊白石畫畫閱讀答案1.以假亂真惟妙惟肖栩栩如生2.三刻苦練習畫畫單元練習(八)一、看拼音,寫詞語。思念回憶痛苦心疼廢除獨立二、答案。幼采思海各書力毛百1.扶老攜幼興高采烈2.天各一方三、照樣子,改寫句子。1.一頭野豬被外公的箭射中了。2.一隻可愛的小鳥被我放飛了。3.姐姐纏了足不能下田幹活。4.兄弟們都在登高聚會,我很思念他們。四、學寫請假條。請參考:請假條提示:按照請假條的格式將內容寫清楚。五、口語交際。301.零五網提示:告訴他們在馬路上拍皮球的危險性,以及告訴他們應該在哪裡玩。2.示例:失敗是成功之母。六、閱讀短文,完成練習。本題詳情見:我怎麼想就怎麼說閱讀答案1.直率2.她會想屠格涅夫是對的,就應該實話實說,如果現在教他在人前說「好話」,只會讓他長大後變得虛偽。3.提示:任選一個角度說說自己喜歡這位作家的原因。期末練習與測試(A)一、學用字詞句。1.槳境般輸奉印跡2.(1)洗去向來(2)重陽節(3)奸詐3.淡妝濃抹總相宜——杭州——西湖夜半鍾聲到客船——蘇州——寒山寺大豆搖鈴千里金——黑龍江——北大荒4.(1)烈日當空驚濤拍岸喜笑顏開老當益壯(2)江雪千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。(3)西湖既有美景,又有悠久的人文歷史二、積累與運用。1.熟能生巧,業精於勤知之為知之,不知為不知,是知也2.阿姨您好,請問白菜多少錢一斤?三、看圖做題。1.大家團結在一起就會有力量。2.團結就是力量。眾人拾柴火焰高(諺語)眾志成城、齊心協力(成語)四、寫請假條。請參考:請假條五、閱讀短文,完成練習。詳情見:三隻羊閱讀答案1.行動好處31行業愛好2.撒腿跑被吃掉了與狼斗爭逃脫3.示例:逃避不能解決問題,直面困難,勇敢與之斗爭才能真正解決問題。六、讀讀,想想,寫寫。詳情見:會說話的標點閱讀答案1.「?」的意思是《悲慘世界》的手稿怎麼樣?能不能成書?「!」的意思是《悲慘世界》內容非常棒,很快就問世!2.有的時候標點符號也是可以代替語言的。期末練習與測試(B)一、答案。gǎnxìngdiàopō防訪析安二、把詞語補充完整。競暇展作輪擁櫛斷籌涯曠粟三、按要求,寫句子。1.枯黃的葉子像風箏一樣在空中飛舞。2.示例:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。四、根據課文內容填空。1.根深本固樹大根深葉落歸根歸根結底2.忍辱負重卧薪嘗膽羽翼豐滿報仇雪恨3.白雲映襯純凈草地的對照更加明潔4.燈的海洋閃耀的燈光五顏六色的煙火一串串明亮的車燈閃光的長河奔流不息5.愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之6.關羽紅忠勇勇敢機靈意志如鋼追求夢想五、閱讀答案詳情見:露珠姑娘閱讀答案1.車前草狗尾巴草鳶尾草紫花地丁2.斷斷續續松鬆散散冷冷清清