農村人孝順還是市裡人孝順

⑴ 一個人孝不孝順，和人品好壞有關系嗎

一個人孝不孝順和人品好壞肯定有必然的聯系，你想一想，如果一個人他連自己生他養他的父母都不孝順，那他的人品還會好到哪裡去？城市裡這種不贍養父母的現象已經很少見了，但是如果你去到農村，就會看到有許許多多的老人已經上了年紀了，還在自己住著，但是他們跟兒子住在了同一個村子裡，但是她的那些兒女們從來沒有想過把老人接到自己家裡一起住，我不覺得他們這是履行了贍養老人的義務，而且我也不覺得這樣的人，他的品行到底有多好。

那我是一個很重感情的人，有那種不贍養父母，不孝順父母的人，我是不會跟他做朋友，更不會做戀人的，我的父母辛辛苦苦把我養這么大，我好不容易長大了，該是他們享福的時候了，我不可能嫁一個連自己父母都不孝順的人，那樣的人，我也不指望他能怎樣孝順自己的父母。我家鄰居的兒子就是這樣，老人家都七十多了還自己住，兒子偷東西進去了剛出來不久，也不來看看，有時候見到這個老奶奶真的很心酸，也做不了什麼，只能沒事帶著狗子找她下樓散散步。

⑵ 農村90歲的老人和城市90歲的老人，哪個更幸福

這主要看老人的福利待遇，比如老年的福利待遇比較好 肯定是在農村比較幸福，農村適合養老 比較清閑的地方，空氣好對 身心健康也好

⑶ 把鄉下的爸媽接到城裡住到底是孝順還是不孝

我們很多人發財了，或者在城裡買房了，就喜歡把家裡的父母接到城裡居住。這種行為也沒辦法說是孝順還是不孝順，主要還是看父母的想法。

其實如果要比生活條件來說，城裡的生活肯定要比鄉下好很多。城裡不管是衛生，還是醫療，還是交通，都不是鄉下能夠比的。

所以我們一旦發達了就願意把父母接到城裡去居住，我們把這種行為認為是孝順。

我們一直標榜陪伴就是幸福，就是孝順。所以我們把父母從鄉下接到了城裡。但是我們卻從來沒有問過別人的意見。

父母們其實已經習慣了在鄉下的生活，他們在那裡生活了幾十年，周圍全是熟人。他們每天可以一起玩，一起打牌，聊天扯淡。

父母們每天在鄉下玩得非常開心，他們每天過得很愉快。

但是當你把他接到城裡讓他們過那所謂的享福的生活，其實並沒有讓他們享福。他們在城裡一個人都不認識，根本不敢出門。即使他們出了門，也沒有地方可去，即使逛逛商場，卻又因為平時節省慣了，並不會買什麼東西。

你們把父母接到城裡後，他們每天乾的也同樣是做三餐飯，除了這個他們啥也幫不了忙。而且你的妻子不一定特別的願意，會導致你們兩個人有隔閡。這樣你的父母也會更加的過意不去，他們在城裡的生活同樣過得沒意思。

其實我們在城裡買了房子，能夠把父母接過來睡一天兩天就行了。如果他們還想住，他們會自己住的。如果他們想回鄉下，還是應該尊重他們的意見。

⑷ 為什麼農村老人不願意到城裡居住

現在的年輕人似乎是都不在農村居住，因為條件不方便，而且都是在外面上班，所以說也就是過年回去一趟，平時的話哦堵在城裡面。努力在城裡面買一套房子。等到有了一個自己的家的時候，孝順的子女想著父母為自己操勞了大半輩子，想要把父母接到城市裡面享福，但是很多的老人不願意去城市裡面住，就願意在老家住著。

一：對於城市裡的一切都感覺很陌生。

其實老人一輩子在農村居住慣了，身邊也有鄰居說說笑笑，要不就是下下棋，喝喝茶，跳跳廣場舞，倒也樂得自在。在城市裡面，一般都是關起門來過日子，就算是住對門可能都感覺很陌生，誰也不認識誰。沒有人說話，內心是很孤單的，而且對於周圍的環境很陌生。

所以有的時候老人覺得自己就算是出力了也是不討好，還是在農村住著舒服。其實孝順老人是好事，但是孝順老人不是讓她沒有錢花，而是讓老人做自己喜歡做的事情，做的舒服，日子過得開心，這才是真正的孝順。

⑸ 為什麼農村老人到城裡住，總是說還是鄉下好

農村和城市是完全不同的兩個世界，不要說農村老人不太適應，就是初來乍到的莊稼漢子還有一點目不轉睛，高樓林立，人來人往，車多人多，稍不留神就會遭到指責！"你走路不帶眼睛啦！人行道，車道都分不清啊"！土生土長的農村人那見過這陣勢，一臉無奈。再說:一方水土養一方人，南腔北調的農村人到城裡，城裡人也不知道你講的啥？吱吱嘎嘎的。問路，人家也叫不懂！語言溝通，人家也懶得達理你。真是在家日日好，出門事事難。

說一千道一萬，不是城裡不好，而是農村人真有點適應不了，農村人總覺得農村自由自在，無憂無慮，何必沒罪找罪受啊！不是說兒女們不孝順，咱一生勞碌慣了，閑散慣了，一下子上籠扣還真不自在。農村雖然比不了城裡富有，但自給自足還行，如果說打腫臉充胖子，死要面子活受罪，還不如做回自己，這樣心裡踏實，活得自由快活。

⑹ 出身在農村「羞恥」嗎孝順農村的父母有錯嗎

一個人，可以選擇的東西有很多。比如，可以選擇職業，可以選擇婚姻，可以選擇穿什麼樣的衣服，也可以選擇開什麼樣汽車……

但是，有一樣你永遠沒有權力去自主選擇，那就是父母。

父母不能選擇，父母是農村人的話，你的農村出身，便同樣不可選擇。

既然出身農村是件不可選擇的事情，等於是說，出身農村，這不是你的錯。

反過來，你媳婦不愛你一一不愛你……就一切免談了。

⑺ 中國人不孝順父母嗎

根本不是。尤其是關鍵時刻還是挺孝順的。有次去腦外科病房外，有個父親不是要做手術嗎，醫生給剃頭，其兒子在旁邊一個勁兒的哭。在醫院能看到很多孝順的孩子，各種照顧父母。不孝的人畢竟少。

⑻ 一個人是否孝順及孝順程度會受哪些因素影響

2.1 地區年齡與性別
這幾個是很常見的人口學變數，所以拿在第一條來說。張坤（2004）的對青少年傳統孝道的態度的研究表明，青少年對於傳統孝道的四個因素中，對於隨侍奉養贊同程度最高，其次是敬愛祭念、抑己順親、以及榮親留後。同時青少年的傳統孝道態度存在著顯著的地區和年齡差異，即農村青少年對抑己順親、榮親留後的贊同程度顯著或極其顯著的高於城市青少年，初三青少年對榮親留後、抑己順親的贊同程度顯著高於高中階段的青少年。父母對傳統孝道的贊同程度顯著高於青少年, 特別表現在榮親留後、抑己順親、敬愛祭念三個方面, 而青少年對隨侍奉養的贊同程度顯著地高於其父母。金燦燦（2011）年的研究顯示，在中學生群體中，男生的權威性孝道顯著高於女高中生，初中生的互惠性孝道和權威性孝道均顯著高於高中生，這表明了在孝道態度上，存在著一定的性別差異。
總結一下，以上的結果有以下幾個核心內容：
（1）青少年對於孝道的不同核心內容贊同程度不一樣；
（2）不同地區（城鄉/農村）的青少年對於孝道的贊同不一樣；
（3）父母與孩子（不同年齡）的人對於孝道的內容贊同程度不一樣；
（4）男性女性對於孝道的不同內容贊同程度不一樣。

2.2 老年人孝順期待
老年人孝順期待是指相對於成年子女向老年父母給予幫助或提供照料，並把父母的需要置於自身需要智商的責任感，即為孝順的另一面，老年父母對於子女孝順行為的期待。陳傳峰（2006）的研究顯示，老年人對家人或親友最大的願望前三是：親情交流、醫療保險和旅遊幫助。而在王大華（2003）的研究中發現，老年人的孝順期待與居住地之間存在著顯著的關系，城鎮老人的孝順期待水平顯著高於農村老年人，而且在孝順期待的類型上也有著不同，城鎮老年人的孝順期待主要與服務支持與情感支持呈顯著正相關，而農村老人的孝順期待與服務支持呈顯著正相關。同時在研究中，研究者的另一個結論，即老年人的孝順期待與老年人接受子女社會支持的各個維度普遍存在顯著的正相關關系，回歸分析結果表明，孝順期待與老年人接受的子女社會支持有顯著的關系，但與老年人給予子女的社會支持沒有明顯關系。
簡而言之，即是說老年人對於孩子們的孝順的期待不一樣，孩子們的孝順行為就不一樣。打個比方，小李爸媽希望我常回家看看，而隔壁家老王則希望他能早早結婚，老人家的不同的期待影響著孩子們的行為。

2.3 家庭教養
孩子在成長中孝道觀念的形成，會受到家庭教養影響，李啟明（2013）的研究顯示，父母的關愛性教養方式與互惠性孝道，父母控制性教養方式與權威性孝道之間存在顯著相關；權威性孝道在父母控制性教養方式和普遍尊老之間起中介作用，父母關愛性教養方式對互惠性孝道和普遍尊老具有直接顯著性正向預測作用；父母的情感溫暖對普遍尊老具有直接顯著正向預測作用，互惠性孝道在母親的情感溫暖與普遍尊老之間起中介作用，權威性孝道分別在父親的懲罰和眼裡、母親的懲罰和嚴厲與普遍尊老之間存在著中介作用。
作者：苟代
來源：知乎

⑼ 弱弱地問下，是不是農村婦女比較孝敬老人，相比城裡的就沒有那麼孝敬老人了，

孝沒有城與鄉的差別，只是個人行為。

⑽ 不需要以孝治國了，仍大力提倡孝順，為何原因讓人脊背發涼

很多農村裡的老人在年輕的時候沒有繳納社會養老保險，等到年紀大了無法外出打工賺錢，無法種地時，請問他們的開銷誰來支持，當然是子女了。

都說父母養我小，我養父母老，這就是孝順的結果。子女孝順了，國家就輕鬆了。

河南一老人生病了好友騎著三輪垃圾車載著他去醫院，其畫面實在是讓人心疼，路過的人問沒有子女嗎？老人說子女太忙了。面對這樣的事情我們會說再忙也要陪父母看病，也要照顧父母。可是為什麼不想一想養老院里的工作人員干什麼去了？村委會里的人干什麼去了呢？第一反應卻是兒女干什麼去了。

兩位老人住在村裡的養老院里，養老院沒有給出恰當的服務，村委會也沒有盡到應有的責任，卻偏偏說兒女不孝順。

最後：雖然不需要以孝治國，但是仍然需要以孝維持國家發展，維持社會穩定。