孝敬和感恩的故事

A. 關於孝順的小故事

1、賣身葬父

董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。

上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。

2、刻木事親

丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。

久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。

3、行佣供母

江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。

後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。

4、懷橘遺親

陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」

陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。

5、拾葚異器

蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。

一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。

6、湧泉躍鯉

姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。

龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。

B. 關於感恩的故事

一個關於感恩的故事有一個五歲便得了怪病的孩童，一隻腳比另一隻腳長得長，走路時腳跛得像只小鴨子，面對周圍小朋友的嘲笑與眾人異樣的眼光，懵懂的孩子將乞求的訊號發向了父母，父母忍著淚水騙他說：

「孩子，這不是病，只要經常走走，鍛煉就會好的。」

孩子相信父母的話，一直走著。多年的輾轉奔波，父母為他尋訪名醫，給他用盡奇葯，可孩子的病卻不見佳，而父母在傷心欲絕的悲情痛楚下，依舊沒有放棄為孩子治病的念頭。孩子就這么在父母善意的謊言中，在父母慈愛的滋潤下，在父母的祈求里漫漫成長起來。

後來，孩子懂事了，明白了一切事實的真相。可他一點兒傷心的理由都沒找到，因為他知道父母多年來的淚水，已將他的傷口癒合；他明白父母多年來的無悔，早把他的痛楚麻木；他更了解父母多年來承受的壓力遠蓋過他的不幸。

他毫無失落之感，怨悔之意，因為父母的愛為他搭起了成長之橋，那橋是起於地而騰於空的橋，他比任何人都站得要高；那橋是凌駕於生命與前途邊沿的橋，他心中的感恩足以消除一切的不如意。

躺在病床上的一個小女孩，面對病魔，面對死神，她有無可數落的痛與苦，可她沒有流過一滴眼淚。

然而，面對父母那滴血的心，吞淚的眼，撕裂的肺，空白的腦，游離的魂，卻堅強的信念支撐的臉，她翕動了乾渴得發白的嘴唇，因為她已無言感恩，只好在腦海中不斷搜尋過去與父母度過的一個又一個忽而串聯，忽而閃斷的畫面，她要在離去之前把它們串成一段感動的讓自己流淚的回憶故事

C. 孝老感恩的故事

一、鄧小平贍養繼母 夏伯根是鄧小平同志的繼母。但鄧小平對夏伯根老人如同親生母親一樣地對待，一樣地敬重，一樣地關心照顧。和繼母所生的弟妹也相處得十分和睦。 鄧小平十分同情和體諒繼母出身貧寒的家世和一生的遭遇。夏伯根出身於嘉陵江上一個船工的家庭，是一個真正的貧苦人家，田無一壟，地無一分，她嫁給鄧小平的父親鄧紹昌後，生下第三個女兒鄧先群還不到一年，丈夫鄧紹昌便去世了。這對她來說是一個莫大的不幸。 夏伯根老人雖不懂政治，但一心認准了共產黨好。她冒著被殺頭的危險，救過好幾名共產黨員的生命。 鄧小平對這樣一位正直、善良、勤勞、肯乾的繼母特別敬重和愛戴。15歲的鄧小平，當年順長江南下，走出重慶，走出四川。29年以後，鄧小平率領千軍萬馬前來解放大西南，又回到了四川，回到了重慶。四川解放後，鄧小平坐鎮重慶，任中共西南局第一書記，是中央下屬幾大行政區域之一的最高官員。這時的鄧小平已是45歲的中年人了。有了一個安穩的家庭後，鄧小平就准備承擔起贍養繼母的義務，讓夏伯根老人享受天倫之樂。 夏伯根老人聽說兒子回來了，興奮之極。她把大門一鎖，提著一個小包裹，坐上小船，就來到了重慶。她連家也不要了，田產和房產都不要了。從此，她和鄧小平一家住在了一起。 鄧小平調中央工作後，也把繼母一同帶到北京，使夏伯根老人安度幸福的晚年。 夏伯根老人在跟隨鄧小平一家生活的這些年裡，鄧小平夫婦待她如親母，從不分你我，在飲食、衛生、穿戴等生活的各方面，十分周全地照顧老人、安撫老人，使她晚年心情愉快。夏伯根老人也同樣保持了勤儉持家的品德，盡可能幫助做一此輕便的家務活。鄧小平夫婦上班後，家和孩子就全交給她照看，解放後出生的鄧榕和鄧質方都是由她帶大的。她為鄧小平夫婦分擔了不少家務。 值得一提的是，在鄧小平被打倒「流放」到江西住「牛棚」的日子裡，夏伯根老人同鄧小平夫婦相依為命，熬過了艱難的歲月。他們三人的年齡加在一起在200歲以上。卓琳的身體不好，鄧小平為了照顧卓琳的身體，又不肯讓年事已高的繼母再承擔過重的家務，便獨身挑起了家務勞動的重擔，劈柴、生火、擦地等重活臟活鄧小平都親自干。夏伯根老人也總是盡量多地干一些力所能及的家務，以減輕兒子的負擔。她趁鄧小平夫婦去工廠勞動的時候，總是先把飯做好等著他們回來吃，不時幫助洗洗衣服，還為家裡養了一些雞。夏伯根老人能夠高壽，與鄧小平夫婦對她幾十年如一日的愛戴、敬重、關心、照顧是分不開的。 2、講個故事說「孝順」 話說一個冬日，一名大學畢業生應聘於一家公司。公司老總出乎意外地問：「你替父母洗過澡擦身嗎？」「從來沒有過。」青年很老實地回答。「那麼，你替父母捶過背嗎？」青年想了想，「有過，那是我在讀小學的時候。」交談中，老總覺得這個青年純真，於是對他說：「明天這個時候，請你再來一次。不過來之前，希望你一定要為長輩做做生活護理。」青年一口應承。 該青年家境貧寒。他出生不久父親便去世，母親靠打工掙錢養家。他漸漸長大，讀書成績優異，考進一所名牌大學。母親拚命掙錢供他上學。 青年想，母親出門在外，腳一定很累，決心替母親洗洗腳。聽兒子說要替自己洗腳，母親感到詫異，但還是把腳伸進了溫水盆里。青年握著母親的雙腳，這才發現母親長滿老繭的雙腳已變得有些僵硬，他不由得摟著母親潸然淚下。在讀書時，他心安理得地花著母親送上的錢，現在他才深知，那些錢是母親的血汗錢。 第二天，青年如約去那家公司，對老總說：「現在我才真切地知道母親為我受了多大的苦，我以後要照顧好母親，再不讓她受苦了。」老總欣慰地點了點頭，說：「你來上班吧。」 這個故事讓人感動，也給人教益。世人常說為人要孝順，可為什麼要孝順呢？有些人未必懂得其真諦。這名青年在老總的啟迪下體驗到了母愛的深切，也懂得了母親艱辛勞作和養育自己的不易。一個人要理解人生，要立身處世，很重要的一點，就是要理解父母養育自己的似海恩情。在兒女成長中，長輩的那份辛勞與期待，實可謂感天動地。兒女深切體驗到了「可憐天下父母心」，才會真正珍惜「父母心」。 3、白發的期盼 我國60歲以上老人已經有一億二千六百萬。這個龐大的數字中，老年人獨居和身邊沒有成年子女的「空巢」家庭佔四分之一，而且這個比例還有上升的趨勢，因此有多少老人的生活是孤獨、寂寥的。一個人悶在家裡、缺少有人陪同聊天、甚至經常孤獨流淚地打發時間等現象是十分嚴重的。 那麼，老年人想要什麼呢?他們不缺吃，不缺穿，不愁沒錢化。他們所缺的真是「精神贍養」，也就是指子女用很好的表達方式去滿足老年人的精神需求，從而保持老年人持續的一種完好的精神狀態。 老年人所謂的精神需求無非就是關心關心，經常去看一看、聊一聊，交流交流各自的工作和生活，逢年過節常回家看看，也正是「找點空閑、找點時間，領著孩子，常回家看看。老人不圖兒女為家做多大貢獻，一輩子不容易就圖個團團圓圓」，就是圖個天倫之樂。有人形容說，孩子像風箏，親情是拴住風箏的線，線的終端握在父母的手中，因此對於老年人來說，親情上的精神需求是別的東西所無法替代的。 慶幸的是黨和政府越來越對老年人關懷和重視，也有很多老年人在努力地尋找自己喜歡做的事，比如扭秧歌、練書法、上老年大學等等，他們的精神會更加充實和愉快。 4、有人說：「父母對兒女的恩情，是天下最深厚、最久遠、最牢固、最無私的。」這話一點不錯，做子女的從生命的孕育到長大成人，不知要傾注父母多少心血！ 「孝親敬長」指的是孝敬親人和長輩，是子女感激父母生育、養育、教育之恩的最好的行為。孝敬父母，尊重長輩，知恩圖報，這是每個做子女的最起碼、最基本的要求和道德規范。 「百善孝為先。」一個人如果能夠很好地孝敬長輩，那麼他肯定是一個優秀的人。 在創導「和諧社會」的今天，我們推崇孝敬道德，提倡孝敬教育，目的就是要把孝敬道德和愛人之心進一步提升，落實到每個人的心田，使整個社會都能形成互尊互愛、相互敬重的新風尚，讓社會充滿著愛。

D. 孝敬父母的故事

一、
王祥，母親早逝，繼母多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。繼專母患病，他衣屬不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，當時天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。
二、
黃香，夏日裡的晚上，黃香在書房看書，看著看著忽然沒有了聲音，父母以為他睡了，但在他的房間里沒有他的人影，後來在自己的房間找到了他，父母問他:"你干什麼朝我們的床上扇扇子？」黃香回答說：「我給你們的床上扇扇子，是讓你們的床涼快些，兩老好早些安睡!」冬天的晚上，黃香先早早地去了父母的房間，鑽進父母的被子里，然被子暖和些，父母問他為什麼，他回答說：「小孩身上三把火，也給你們一把。」

E. 10個感恩小故事

感恩生活
一次，美國前總統羅斯福家失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞訊後，忙寫信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信：「親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現在很平安。感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。」對任何一個人來說，失盜絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。這個故事，啟發我們該如何感恩生活。
湖北5名貧困大學生受助不感恩被取消資格
荊楚網消息 (楚天都市報) (記者李劍軍 通訊員周華玲 姚武)受助一年多，沒有主動給資助者打過一次電話、寫過一封信，更沒有一句感謝的話，襄樊5名受助大學生的冷漠，逐漸讓資助者寒心。
8月中旬，襄樊市總工會、市女企業家協會聯合舉行的第九次「金秋助學」活動中，主辦方宣布：5名貧困大學生被取消繼續受助的資格。
去年8月，襄樊市總工會與該市女企業家協會聯合開展「金秋助學」活動，19位女企業家與22名貧困大學生結成幫扶對子，承諾4年內每人每年資助1000元至3000元不等。入學前，該市總工會給每名受助大學生及其家長發了一封信，希望他們抽空給資助者寫封信，匯報一下學習生活情況。
但一年多來，部分受助大學生的表現令人失望，其中三分之二的人未給資助者寫信，有一名男生倒是給資助者寫過一封簡訊，但信中只是一個勁地強調其家庭如何困難，希望資助者再次慷慨解囊，通篇連個「謝謝」都沒說，讓資助者心裡很不是滋味。
今夏，該市總工會再次組織女企業家們捐贈時，部分女企業家表示「不願再資助無情貧困生」，結果22名貧困大學生中只有17人再度獲得資助，共獲善款4.5萬元。
多年來為資助貧困生東奔西走、勞神費力的襄樊市總工會副主席周萍，為此十分尷尬，她感覺部分貧困生心理上「極度自尊又極度自卑」，缺乏一種正確對待他人和社會的「陽光心態」，有的學生竟自以為「成績好，獲資助是理所當然的」，缺乏起碼的感恩之心。
古人說：滴水之恩，須當湧泉相報。感恩，是我們民族的優良傳統，也是一個正直的人的起碼品德。事實上，我們也非常需要感恩，因為，父母對我們有養育之恩，老師對我們有教育之恩，領導對我們有知遇之恩，同事對我們有協助之恩，社會對我們有關愛之恩，軍隊對我們有保衛之恩，祖國對我們有呵護之恩……贈人玫瑰，手留余香。一個經常懷著感恩之心的人，心地坦盪，胸懷寬闊，會自覺自願地給人以幫助，助人為樂。而那些不會感恩的人，血是涼的，心是冷的，帶給社會的只能是冷漠和殘酷，這樣的人如果多了，社會就會變成冷酷而毫無希望的沙漠。我們鄙視他們，不屑於與他們為伍。
感恩節每年11月的第四個星期四是感恩節 (Thanksgiving Day) 。感恩節是美國人民獨創的一個古老節日，也是美國人合家歡聚的節日，因此美國人提起感恩節總是倍感親切。
感恩節的由來要一直追溯到美國歷史的發端。1620年，著名的「五月花」號船滿載不堪忍受英國國內宗教迫害的清教徒102人到達美洲。1620年和1621年之交的冬天，他們遇到了難以想像的困難，處在飢寒交迫之中，冬天過去時，活下來的移民只有50來人。這時，心地善良的印第安人給移民送來了生活必需品，還特地派人教他們怎樣狩獵、捕魚和種植玉米、南瓜。在印第安人的幫助下，移民們終於獲得了豐收，在歡慶豐收的日子，按照宗教傳統習俗，移民規定了感謝上帝的日子，並決定為感謝印第安人的真誠幫助，邀請他們一同慶祝節日。
在第一個感恩節的這一天，印第安人和移民歡聚一堂，他們在黎明時鳴放禮炮，列隊走進一間用作教堂的屋子，虔誠地向上帝表達謝意，然後點起篝火舉行盛大宴會。第二天和第三天又舉行了摔跤、賽跑、唱歌、跳舞等活動。第一個感恩節非常成功。其中許多慶祝方式流傳了300多年，一直保留到今天。
初時感恩節沒有固定日期，由各州臨時決定。直到美國獨立後的1863年，林肯總統宣布感恩節為全國性節日。
小孩的心
有一位單身女子剛搬了家，她發現隔壁住了一戶窮人家，
一個寡婦與兩個小孩子。有天晚上，那一帶忽然停了電，那位女子只好自己點起了蠟燭。沒一會兒，忽然聽到有人敲門。 原來是隔壁鄰居的小孩子，只見他緊張地問：「阿姨，請問你家有蠟燭嗎？」女子心想：「他們家竟窮到連蠟燭都沒有嗎？千萬別借他們，免得被他們依賴了！」
於是，對孩子吼了一聲說：「沒有！」正當她准備關上門時，那窮小孩展開關愛的笑容說：「我就知道你家一定沒有！」 說完，竟從懷里拿出兩根蠟燭，說：「媽媽和我怕你一個人住又沒有蠟燭，所以我帶兩根來送你。」
此刻女子自責、感動得熱淚盈眶，將那小孩子緊緊地擁在懷里.
朋友的巴掌與幫助
有兩個人在沙漠中行走`他們是很要好的朋友`在途中不知道什麼原因`他們吵了一架`其中一個人打了另個人一巴掌`那個人很傷心很傷心`於是他就在沙里寫道：「今天我朋友打了我一巴掌」
`寫完後`他們繼續行走`他們來到一塊沼澤地里`那個人不小心睬到沼澤裡面`另一個人不惜一切`拼了命地去救他`最後那個人得救了`他很高興很高興`於是拿了一塊石頭`在上面寫道：「今天我朋友救了我一命」朋友一頭霧水`奇怪得問：「為什麼我打了你一巴掌`你把它寫在沙里`而我救了你一命你卻把它刻在石頭上呢？`那個人笑了笑`回答道：「當別人對我有誤會`或者有什麼對我不好的事`就應該把它記在最容易遺忘`最容易消失不見的地方`由風負責把它抹掉`而當朋友有恩與我`或者對我很好的話`就應該把它記在最不容易消失的地方`盡管風吹雨打也忘不了
善良的力度
一對夫妻很幸運地訂到了火車票，上車後卻發現有一位女士坐在他們的位子上. 先生示意太太坐在她旁邊的位子上，卻沒有請那女士讓位.太太坐定後仔細一看，發現那位女士右腳有點不方便，才了解先生為何不請她起來. 他就這樣從嘉義一直站到台北.
下了車之後，心疼先生的太太就說："讓位是善行，但是從嘉義到台北這么久，中途大可請她把位子還給你，換你坐一下.」 先生卻說："人家不方便一輩子，我們就不方便這三小時而已.」 太太聽了相當感動，覺得世界都變得溫柔了許多.
"人家不方便一輩子，我們就不方便這三小時而已.」多浩盪大氣、慈悲善美的一句話. 它能將善念傳導給別人，影響周遭的環境氛圍，讓世界變得善美、圓滿.
「善良」，多麼單純有力的一個詞彙，它淺顯易懂，它與人終生相伴，但願我們能常追問它、善用它，因為老祖宗早就叮囑過」善為至寶」，一生用之不盡啊.
女兒
有一次， 在女兒上小學五年級時，大約在十月份，我發燒高燒在衛生院打點滴，我在家裡留了紙條，讓她別等我，放學回來後，自己到對馬路去買客飯吃。可是到了晚上6點鍾的時候，病房的門被人推開了，只見女兒拎著保溫瓶進來了。是她親手做的米飯和幾樣小菜（有絲瓜炒毛豆、炒雞蛋等），當時我驚呆了，因為女兒以前從來沒做過這種事，而且菜的味道還不錯。女兒說：「自己一定要學會做飯給媽吃，也要學會照顧別人。」當時我真的非常感動。
有一個青年，愛上了一位女子，青年不知這女子是魔鬼所變。為討女子歡心，青年傾其所有，盡其所能。一日，魔鬼要青年去挖他母親的心給她吃，青年毫不猶豫地答應了。黑夜裡，他捧著媽媽的心，匆匆趕回魔鬼身邊。經過一片樹林時，不小心摔了一跤，心被扔出去老遠，青年費力地從地上往起爬時，聽見那顆心在問：「跌疼了嗎，我的兒？」
生活是重要的
法國一個偏僻的小鎮，據傳有一個特別靈驗的甘泉，常會出現奇跡，可以醫治各種疾病。
有一天，一個拄著拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一顛一跛的走過鎮上的馬路。旁邊的鎮民帶著同情的口吻說：「可憐的傢伙，難道他要向上帝請求再有一條腿嗎？」這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉過身對他們說：「我不是要向上帝請求有一條新的腿，而是要請求他幫助我，教我沒有一條腿後，也知道如何過日子。」
手術費
一個生活貧困的男孩為了積攢學費，挨家挨戶地推銷商品。傍晚時，他感到疲憊萬分，飢餓難挨，而他推銷的卻很不順利，以至於他有些絕望。這時，他十分餓，他敲開一扇門，希望主人能給他一杯水。開門的是一位美麗的年輕女子，她卻給了他一杯濃濃的熱牛奶，令男孩感激萬分。許多年後，男孩成了一位著名的外科大夫。曾給他恩惠的女子，因為病情嚴重，當地的大夫都束手無策，便被轉到了那位著名的外科大夫所在的醫院。外科大夫為婦女做完手術後，驚喜地發現那位婦女正是多年前在他飢寒交迫時，熱情地給過他幫助的年輕女子，當年正是那杯熱奶使他又鼓足了信心，完成了學業。那位婦女想這次費用一定很貴，當她鼓起勇氣看時驚喜地發現：手術費單上有一行字：手術費—一杯牛奶。
子路借米孝敬父母的故事
中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。 古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。 有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

F. 有關感恩的的故事

1、感恩節

1620年，一些飽受宗教迫害的清教徒，乘坐「五月花」號船去北美新大陸尋求宗教自由。他們在海上顛簸折騰了兩個月後，終於在酷寒的十一月里，在現在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個冬天，半數以上的移民都死於飢餓和傳染病。

活下來的人們生活十分艱難，他們在第一個春季開始播種。為了生存，整個夏天他們都在祈禱上帝保佑並熱切地盼望著豐收的到來，因為他們深知秋天的收獲決定了他們的生死存亡。後來，莊稼終於獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典，決定要選一個日子來永遠紀念。這就是美國感恩節的由來。

2、佛陀

曾有一個佛陀，乘船渡江，不想風大浪高，把船打翻了。佛陀像一片樹葉般的在江中沉浮了許久，才筋疲力盡爬上岸來。到了岸上的第一件事，它不是責罵船家的無能讓他丟失隨身攜帶的一切，也不是詛咒惡風險浪差點要了他的命，而是跪在沙灘上遙拜師傅：「謝謝師傅!」

有人不解地問：「你為什麼不謝謝菩薩?」佛陀說：「原來我並不喜歡游泳的，都是師父每次強把我拉入水中，教我學會的。不是師父，我命今日休矣!」遇了難，不是責備任何一個人，而是心存感激，人生達到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通達。

3、勘彌

有一回，日本歌伎大師勘彌在一部戲里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正當他要上場時，一個門生提醒他說：「師傅，你的草鞋帶鬆了。」他回了一聲「謝謝你」，然後立刻蹲下，系緊了鞋帶。當他走到門生看不到的舞台入口處時，卻又蹲下，把剛剛系緊的鞋帶又弄鬆。

顯然他想以松垮的草鞋帶子來表現一個長途旅行者的疲憊。有位記者到後台采訪，親眼看到了這一幕，他問勘彌：「您為什麼不當場教那位門生呢?他還不懂演戲的真諦。」勘彌答道：「要教導門生演戲的技能，機會多的是。在今天的場合，最要緊的是教導他學會感激別人對自己的關心。」

4、漂母的一飯之恩

韓信少年時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拚命習武，卻仍然無以為生，迫不得已，他只好到別人家吃「白食」，為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經常飢一頓飽一頓。

淮水邊上有個為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱「漂母」，見韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。天天如此，從未間斷。韓信深受感動。韓信被封為淮陰侯後始終沒忘漂母的一飯之恩，派人四處尋找，最後以千金相贈。

5、知遇之恩

春秋時期，俞伯牙擅長彈奏琴弦，鍾子期擅長聽音辨意。有次，伯牙來到泰山(今武漢市漢陽龜山)北面游覽時，突遇暴雨滯留岩下，寂寞之餘，拿出古琴彈了起來。也正在附近躲雨的樵夫鍾子期聽到後，忍不住叫道：「好曲!真是好曲!」隨後伯牙每奏一支琴曲，子期都能聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。二人因此結為知音，並約好來年再相會論琴。

可第二年伯牙來會子期時，得知子期不久前已經因病去世。伯牙痛惜傷感，摔破了古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

G. 關於孝敬父母的感人故事

孝心話題
導語
孝指子女對父母應盡的義務，包括尊敬、撫養、送終等等，孝敬父母是中華民族的傳統美德，是社會文明的一個標准。動物都懂得「反哺」，人更應該孝順自己的父母，這不僅僅是個人的道德行為，不僅僅是個人家事，也是為人應對社會承擔的一份責任。。
然而在當今的社會中，「孝心」似乎已經是一個「過氣」的詞語，它在年輕人中已經引不起強烈的感情。人們似乎已經淡漠了。
一、現在很多人不懂得孝順
1、2005年11月初，南京大學校園的公告欄里貼出了一封信，署名為「一位辛酸父親的來信」。
親愛的兒子：
盡管你傷透了我的心，但你終究是我的兒子。雖然，自從你考上大學，成為我們家幾代里出的唯一一個大學生之後，心裡已分不清咱倆誰是誰的兒子了。從扛著行李陪你去大學報到，到掛蚊帳縫被子買飯菜票甚至教你擠牙膏，這一切，在你看來是天經地義的，你甚至感覺你這個不爭氣的老爸給你這位爭氣的大學生兒子服務，是一件特沾光特榮耀的事。
的確，你考上大學，你爸媽確實為你驕傲。雖然現今的大學生也不一定能找到工作，但這畢竟是你爸媽幾十年的夢想。我們那陣鬧文革，家裡又窮，上不了大學。這也就是我們以你為榮的原因。然而，你的驕傲卻是不可理喻的。在你讀大學的第一學期，我們收到過你的3封信，加起來比一份電報長不了多少，言簡意賅，主題鮮明，通篇字跡潦草，只一個「錢」字特別工整而且清晰。你說你學習很忙，沒時間寫信，但咱們院子里你高中的女同學，卻能收到你洋洋灑灑幾十頁的信，而且每周一封。每次從收發室門口過，我和你媽看著你熟悉的字，卻不能認領。那種痛苦是什麼樣子的，你知道嗎?
後來，隨著你讀二年級，這種痛苦煎熬逐漸少了，據你那位高中同學說，是因為你談戀愛了。其實，她不說我們也知道，從你一封接一封的催款信上我們能感受到，言辭之急迫、語調之懇切，讓人感覺你今後畢業大可以去當個優秀的討債人。
當時，你媽剛剛下崗，而你爸微薄的工資，顯然不夠你每天出入酒吧網吧，KTV餐廳。在這樣的狀況下，你不僅沒有半句安慰，居然破天荒來了一封長信，大談別人的老爸老媽如何大方。你給我和你媽心上戳了重重一刀，還撒了一把鹽。最令我傷心的是，今年暑假，你居然偷改入學收費通知，虛報學費。這之前，我在報紙上已看到這種事情。沒想你也同時看到這則新聞，一時間相見恨晚，及時嫻熟地運用這一招，來對付生你養你愛你疼你的父親母親。雖然，得知真相後我並沒發作，但從開學到今天，兩個月里，我一想到這事就痛苦，就失眠。這已經成為一種心病，病根就是你—————我親手撫養大卻又倍感陌生的大學生兒子。不知在大學里，你除了增加文化知識和社交閱歷之外，還能否增長一丁點感恩的心？
看完這封信，我就覺得心酸呀！真的很心酸！不懂得知恩圖報，只知伸手要錢，不懂得體貼父母，只把父母當做搖錢樹，已是當今青少年乃至被稱為天之驕子的大學生中的一種普遍現象，我不知道這樣的事在石家莊的大學里有多少，但我知道一點，每天晚上7點以後，您可以到咱們石家莊大學附近的網吧去看看，看能不能定上一個空位。您就可以知道現在石家莊有多少大學生在拿著父母的血汗錢每天上網聊天玩游戲？
2、2006-09-11 出售孝心
淘寶網上一則帖子引起了社會的轟動。上海一個署名為「田明」的人發了這樣一個帖子：「假如您的兒女對您不孝順的話，假如您想感受一下孝順的話，不妨租個孝順的兒子試試……最好是在同個城市，可以給您倒茶陪您聊天，說順心的話給您聽，還可以給您捏捏背揉揉腿。一天100元。」雖然已有超過幾十位網友瀏覽了該男子的信息，但並無出價記錄。
二、古人孝心故事
1、「代父從軍」花木蘭
2、「鹿乳奉親。」說的是古時候的郯（tán）子，非常孝順。他的父母年紀大了，都患有眼病，聽說鹿乳可以治眼病，便有了吃鹿乳的念頭。郯子知道後，就披了一張鹿皮，來到深山老林里，混入鹿群，趁機擠取母鹿的乳汁，拿回來供雙親享用。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。
3、「卧冰求鯉。」說的是古時候有個叫王祥的，天寒地凍的時節，繼母想吃活魚。王祥來到河邊，脫掉衣服卧在冰上，想用身體來融化堅冰。忽然，河面上的堅冰自動裂開了，從裂口處蹦出兩條活鯉魚。王祥拿著活鯉魚回家孝敬繼母。
4、「扇枕溫席」說的是黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃童」。
三、現代孝心故事
1、田世國換腎救母：山東漢子田世國在瞞著母親的情況下，將自己的一個腎臟移植給身患尿毒症的母親。手術很成功，但老母親至今不知道捐腎的「大善人」正是自己的親生兒子。上海中山醫院接受的幾百例捐腎手術中，子女給父母捐腎的這是唯一一例，多數都是父母給子女腎臟。
2、張尚昀背母求學：2001年7月，張尚昀在長春稅務學院申請休學，背著患病的媽媽打工。邊打工邊自學，其間，張尚昀參加長春稅務學院6個學期的考試，5次拿到獎學金。2005年6月，張尚昀參加河南省稅務系統公務員招考考試，在數千名考生中，取得了稅務稽查崗位筆試第一名的成績。
四、百善孝為先
1、沒有孝心就沒有愛心
孝心是一個人具有愛心的前提條件。沒有孝心的人，就沒有愛心。如此之徒，人人盡可得而誅之。沒有孝心的凡人會遭到世俗的鄙視，沒有孝心的「偉人」更會遭到歷史的唾罵。
李鬼欺騙李逵，「弱者、強者都被他的謊言欺騙」。
漢高祖劉邦與項羽爭天下，其父母為項羽所擒，當項羽威脅要蒸其父母時，劉邦卻無恥地說：「願分得一杯羹。」如此不孝之徒，隨時漢王朝的開國元勛，卻依然遭到歷史的鞭撻。孝是天下的大義，無孝之人不論是凡人還是所謂的偉人，都會遭到歷史的遺棄。
正面例子：《地震中的父與子》
2、沒有孝心就沒有責任心
陳毅元帥不僅僅是我們黨的好乾部，而且也是一個「孝子」的楷模。他在「忠孝兩難全」的情況下，始終感到心中內疚。1962年陳毅出訪，途經成都探望重病的父親，他親手給母親洗尿布。母親有難色。他說：「娘，我小時候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天洗上十條，也報答不了您的養育之恩啊！」一個好乾部，好的企業負責人，他應該是孝敬父母的楷模。一個沒有「孝心」的領導，不可能愛民、愛員工。
原江西省副省長胡長清，平時滿口「人道」，然而他卻是一個不教的逆子，一個月只給母親100元生活費，自己花天酒地，卻對鄉下的母親不管不問，令人所不齒。所以後來因貪污被槍斃。
3、孝心是檢驗人格的標准——孝心是一場「考試」
「孝心」是一種能夠以小見大看到這個思想道德和人格品質的試金石。這樣說來「孝心」對每個人本身就是一次「考試」。
①近日，甘肅一民營企業招聘一名集團公司副經理，把「孝敬父母」作為招聘條件之一
②曾經有人大代表、政協委員提交提案，建議把幹部的「孝心」納入考核幹部的條件之一，
③2004年11月14日，由浙江省嵊州團市委、教體局、少工委主辦，嵊州市青少年活動中心承辦的「孝心考場」正式開考。總之，「孝心」是一次「考試」，是對一個人人格的測驗。
4、孝心是社會賦予的責任
試想，一個沒有「孝心」的社會，是不可能和諧的社會，一個沒有孝心的兒女，不可能成為對社會有益的人。不孝敬父母的人，也不可能「孝敬」社會。
五、如何孝順？
1、孝順從現在做起 [劉墉做客「實話實說」]
人生短短幾十載，能和生我們養我們、疼我們愛我們的父母一起度過的時光又有多少？我親眼見過自己的一位堂哥掙了一大筆錢後，准備孝敬父母時，卻見到了母親的靈柩。那悲痛，是一種迷茫、一種懊悔、一種欲哭無淚。「子欲養，而親不在」啊！
朋友們，珍惜這僅有的時光孝敬自己的父母吧。
2、孝順從小事做起
每天主動給媽媽倒水，捶背，母親節給媽媽買朵花。少頂嘴。
父母是最容易得到滿足的，就像歌里唱的那樣：「常回家看看，幫爸媽刷刷筷子洗洗碗」，足以讓老人家得到安慰。
純潔真摯的孝心——誰言寸草心，報得三春暉
《平分生命》 《風雨中的萬壽菊》 《女兒的綠瓶子》
3、孝順從心靈做起
「每月給父母寄點錢花花，就敬到孝心了」。這是一些人的「常規做法」。其實，這也是對「孝心」的曲解。孔子在論孝道時說：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬何以別乎？」意思是說，如果只注重物的供養，那和養狗養馬有什麼區別？
有人作過調查，假如有100塊錢，美國人會花99元買保健品，1塊錢買葯；我們則相反。
不要把孝順父母當作一種責任，「孝敬父母是兒女的福氣」。——孝順父母是我們一生的作業。
4、老吾老，以及人之老
這篇文章之後眼圈是紅紅的……這是一個真看過實的發生在德國感人故事。9歲的孤兒德比為了尋找母親，為了表達對母親的愛，他每幫助一個人，就請求他去幫助另外的10個人。他想以這種愛心傳遞的方式，總有一天自己的母親也會成為被幫助的對象。他對母親深沉的愛感動了整個德國，人們掀起了「十件好事」的行動，德比成了德國的小名人。然而不幸的是，德比卻遇刺身亡。在他彌留之際，無數的德國母親假扮德比的母親來陪伴他。愛如潮水，涌動在每個人的心房……
1994年2月，德國北部城市科部侖茲還是一片冰天雪地。伊特洛孤兒院就坐落在萊茵河畔，高大的院落肅立在風雪中顯得格外寂靜。這天早晨，孤兒院50歲的特麗婭修女外出辦事，走到大門口時突然隱約聽到了嬰兒的啼哭聲。她循聲找去，在門口的樹叢中找到了一個有著金色頭發的男嬰。修女將他留下了，並給他取名德比。
轉眼7年過去，德比在孤兒院里健康長大，他心地善良，但性格卻有些憂郁。天氣晴朗的時候，修女們帶著孩子們，穿過樹林，到河邊的青草地上散步。樹林邊鎮子里的人們指著他們對自己孩子說：「這些孩子都是被父母拋棄的，如果你不聽話，也把你送進孤兒院！」
聽了這些話，德比非常傷心，他忍不住問修女：「嬤嬤，我的父母為什麼不要我，他們是不是不愛我？」德比的聲音里充滿了一種與年齡不相稱的迷惘。修女吃驚地問：「你怎麼會這么想呢？」
「大家都這么說，我們都是被父母拋棄的孩子。」德比答道。修女安慰他：「雖然我沒有見過你的媽媽，但我相信她一定是愛你的，世界上沒有不愛孩子的母親。當年你母親之所以拋棄你，一定是很無奈的。」德比沒有說話，但是從此他彷彿突然長大了許多，經常獨自站在孤兒院的窗口，眺望窗外的萊茵河，靜靜流淌的河水帶走了德比對母親的思念之情。
2003年母親節，節日的溫馨氣氛再次燃起了德比對母親的強烈渴望。那天每個電視台都在熱播慶賀母親節的節目，他們拍攝了孩子們在母親節里為媽媽奉獻愛心的鏡頭。有一個6歲的小男孩在汗流浹背地幫父母修剪草坪，他的母親在一旁看著兒子，激動得熱淚盈眶。德比對修女說：「我也想幫我父母幹活！你知道他們在哪裡嗎？」
修女沉默了，幾年來，沒有任何關於德比父母的消息。德比傷心地跑到街上，街上有那麼多母親，可沒有一個母親是他的。望著熙熙攘攘的人流，德比哭了。
幾個月後，9歲的德比離開孤兒院，到附近一所小學讀書。一次課上，老師給學生們講了一個故事：「古時有個皇帝，愛上圍棋游戲，決定嘉獎游戲的發明者。結果發明者的願望是讓皇帝賞他幾粒米，在棋盤上的第一格放上一粒米，在第二格上放上兩粒米，在第三格上加倍至四粒……依此類推，直到放滿棋盤。結果最後是18000萬億粒米，總數相當於全世界米粒總數的10倍。」
這

H. 感恩中國人有關於孝的故事

中國古代：親嘗湯葯

漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

現代：謝延信
原名劉延信，32年前，他新婚一年的妻子生下女兒後因產後風不幸去逝，他主動承擔起照料前妻父母和呆傻妻弟的責任。為使老人放心，他然改姓為謝。1979年，岳父突患腦中風，全身癱瘓。一老、一癱、一傻、一幼，重擔全部壓在謝延信的身上。為照顧岳父一家，謝延信狠下心把5歲的女兒送回滑縣老家，自己在焦作伺候老人。岳父癱瘓在床18年，他精心護理，端屎端尿，洗澡按摩，18年老人沒有得過褥瘡。為省錢給兩位老人看病，他四處打零工，經常挖野菜、撿菜葉，連水果也沒捨得給自 為老人洗腳
己買過。岳母患有肺氣腫、胃潰瘍，喪失了勞動能力，內弟先天呆傻，在岳父去世後，謝延信對他們的照顧更是盡心竭力。他以不放棄照顧前妻一家人為前提，多次拒絕組建新的家庭，直到喪妻10年後才與志同道合的謝粉香組成新的家庭。2003年，謝延信因腦出血落下了反應遲鈍、行動不便的後遺症，他便讓妻子來焦作共同照顧前妻一家。 謝延信同志對家庭的責任同樣表現在工作中,無論是做掘進工還是值守瓦斯泵房，他總是立足崗位、忠於職守、兢兢業業，精心干好每一項工作。

外國（只找到一個，還找了半天··）：韓國的孝女沈清
韓國谷城有位叫元良的盲人，妻子死後，和女兒洪庄一起生活。一天，元良聽到弘法寺主僧說，多做功德，眼睛會亮的。他就把女兒施助給了弘法寺。後來，弘法寺性空法師以「兩船值錢的貨物」作為洪庄的身價，把她賣給浙東富商沈國公為妻。沈國公從韓國的蘇浪浦下船，把洪庄帶到了自己的家鄉——浙江普陀沈家門，並把她改名為沈清。沈清在中國生活得很好，很幸福，但她仍然忘不了在故國的瞎子父親。為了幫助父親重見光明，她命人打造了570尊觀音等佛像漂洋過海送往韓國。