三國演義中孝順的人

A. 三國里最有孝順心的人有哪些

陸績 徐庶中國最著名有二十四孝。《三國演義》出場的人物中就有其中之一「懷橘遺親」的陸績，是諸葛亮舌戰江東群儒中遇到的，諸葛亮對陸績的孝道以輕蔑的口吻說出，「公非袁術座間懷桔之陸郎乎？」這是個非常有名的故事，六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了三枚橘子。臨行拜謝時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。諸葛亮三歲喪母，對母愛之慈應該體會不深，所以才說出那樣傷感情的話，其實能夠孝敬母親的人，即使因此錯過了事業的良機，還是被大家敬重的。無論是當時還是後人直到現在的我們，一提起陸績，首先想到的就是他是個孝敬母親的人，很了不起的，至於知道他是學者，曾作《渾天圖》、注《易經》、撰《太玄經注》，知道他是官員，做過偏將軍，就遠不如知道他孝子的人多。陸績之所以投奔速孫策，為孫策、孫權所用，看中他才氣是一方面，但更重要的當是孫權也是孝敬母親的大孝子，與陸績有共同的道德操守。孫權孝敬母親在諸葛亮三氣周瑜的故事中起到了幫倒忙的作用。諸葛亮之所以讓「周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵」，憑的是三個錦囊的妙計，而三條妙計，又無不利用了孫權的性格，「吳侯乃大孝之人，怎敢違逆母言？」諸葛亮利用孫權的孝道，做成大事業，讓人覺得畢竟不夠光明磊落。孫權踏入政壇，就是從十五歲被舉為孝廉、秀才，任陽羨(今宜興)長，代行奉義校尉開始的。孝廉是從漢武帝時設立的察舉制，孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。元光元年（公元前一三四年）下詔郡國每年察舉孝者、廉者各一人。不久，這種察舉就通稱為舉孝廉，並成為科舉制度選拔人才的前身，「名公巨卿多出之」，是漢代政府官員的重要來源。孫權的這種走舉孝廉的道路是正途，所以他的官職是中央政府任命的。而諸葛亮由於父母早亡，失去了舉孝廉的機會，只能靠依附於劉備混個出身，事業從幕僚做起。同是舉孝廉出身的曹操就非常欣賞孫權，稱道「生子當如孫仲謀」，我想這里也一定包含贊嘆孫權的孝道在內的。《三國》里還有一個非常重要的孝敬母親的人物-徐庶。他一出面就顯露了非凡的軍事才能，略施計策，就使兵微將寡的劉備戰勝了強大的曹操得力部下曹仁、李典，曹操愛才，想要賢士歸於自己，程昱獻計：「徐庶為人至孝。幼喪其父，止有老母在堂。現今其弟徐康已亡，老母無人侍養。丞相可使人賺其母至許昌，令作書召其子，則徐庶必至矣。」曹操讓人偽造徐母的筆跡，計賺徐庶。徐庶在事業與親情之間選擇了親情，說「老母手書來喚，庶不容不去。非不欲效犬馬之勞，以報使君；奈慈親被執，不得盡力。今當告歸，容圖後會。」劉備沒有聽信孫乾建議「切勿放去」，劉備斷然說：「不可。使人殺其母，而吾用其子，不仁也；留之不使去，以絕其子母之道，不義也。吾寧死，不為不仁不義之事。」眾人都感嘆劉備對徐庶孝敬母親的理解，他雖然因此失去了事業開端時最好的幫手，但得到人心，所以有人說劉備占「人和」優勢立的國。 對於自己母親的孝敬，曾子曰：「孝子之養老也，樂其心不違其志，樂其耳目，安其寢處，以其飲食忠養之，孝子之身終，終身也者，非終父母之身，終其身也。是故父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之，至於犬馬盡然，而況於人乎！」這也是陸績、孫權、徐庶等人的道德倫理的理論基礎，也是我們今天仍然需要弘揚的孝道。

B. 三國演義中有沒有關於孝的故事

第一反應就是想到 徐庶 和 姜維...LZ網路下這兩人就大概清楚了。

C. 三國演義中有」三孝」嗎

郭嘉，郭奉孝；曹仁，曹子孝；法正，法孝直。是不是這「三孝」？呵呵
那是曹操兵敗華容道之後，在北歸的路上，三次嘲笑周瑜和諸葛亮智謀不足，未在路上埋伏。但是事實卻相反的故事。

D. 《三國演義》中所有人物的簡介（完整）！

1.諸葛亮：諸葛亮治國治軍的才能，濟世愛民、謙虛謹慎的品格為後世各種傑出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他。但《三國演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業等的積極方面，但又把它無限誇大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，並將其神化成了半人半神的超人形象。

2.劉備：在《三國演義》中，作者把劉備描寫成「仁」的代表，漢室皇權正統的繼承者，因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特徵著力描畫，極盡誇張，但在突出其「仁愛」時卻又落入了「無能」一面，給人以「無能」和「虛偽」的感覺。

3.關羽：歷史上的關羽為「萬人之敵」一虎將，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱，但「剛而自矜」，勇猛有餘，智略不足。在《三國演義》中，因為他是劉備陣營中的人，又有講信義的特點，所以，就被塑造成「義」的化身。他跟隨劉備，不避艱險。總之，在《三國演義》中，作者是不惜筆墨，把關羽刻畫成「義重如山之人」，因而其形象也被嚴重的扭曲了。

4.曹操：歷史上的曹操性格非常復雜，有人認為曹操在三國歷史上「明略最優」。曹操御軍三十餘年，但手不釋卷，登高必賦，長於詩文、草書、圍棋。生活節儉，不好華服。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又誇大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。

5.周瑜：歷史上的周瑜「性度恢廓」，謙讓服人，有「雅量高致」。但在《三國演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜，是為了抬高諸葛亮。因此，《三國演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜「雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅」的「千古風流人物」，成了《三國演義》中蒙受最大冤屈的人物。

6.魯肅：魯肅這個人在《三國演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅「雖在軍陣，手不釋卷」。他初見孫權，就提出了建國方針：鼎足江東，北拒曹操，待機剿除黃祖，進發劉表，竟長江而有之，然後建號稱帝以圖天下。但在《三國演義》中，魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品，被愚弄、受欺侮的典型。

7.張飛：少時即與關羽共事劉備。曾在虎牢關與關羽、劉備一起迎戰呂布。長坂坡橋頭上一聲吼，嚇退曹操五千精騎，入川義釋嚴顏，分定州縣，率精兵萬多人，敗張郃大軍，劉備稱王後，拜為右將軍，稱帝後，拜為車騎將軍，封西鄉侯。公元221年為替關羽報仇，同劉備起兵攻伐東吳。臨行前，因被部將范疆、張達刺殺，死時只有五十五歲。

8.趙雲：趙雲戎馬一生，驍勇善戰，膽略過人，劉備稱其一身是膽，軍士呼其虎威將軍。趙雲見識卓遠，清楚認識到吳蜀關系為唇齒相依，力主維護孫、劉聯盟；為人剛毅謹細，諸葛亮對其德行十分贊賞。趙雲為國，不被天姿國色所迷，為民，不為良田豪宅所動，時人與後人皆敬其德。

9.郭嘉：曹操帳下第一謀士，才華橫溢，放盪不羈，不修邊幅，愛嗑葯！在那個時代真正的屬於離經叛道的典型了但其軍事才華卻是有目共睹的。

10.賈詡：曹操五大謀士之一，深諳保身之道，三國局面的真正締造者，軍事才能卓著。
11.呂布：英勇善戰，所向披靡，不過他有勇無謀，經常背叛家主，是「三姓家奴」，不聽將言，只聽妻言，最終被縊於白門樓。

12.姜維：姜維對家人母親非常孝順，英勇武藝可以跟趙雲匹敵，智謀神算可以暗算諸葛亮，文武全才，英俊相貌，忠義二全，被諸葛亮重視，因此諸葛亮死前讓姜維得到諸葛亮的真傳。

13.張遼：是個有勇有謀的人，對軍事有很大研究，義氣夠大，忠義皆有，對主公衷心耿耿，原來是呂布手下，後來投曹操。曹操對他非常看好，對人不強求，戰場上不顧兒女私情，和關公要好，義氣相投.

14.典韋：典韋的描寫多為側面，單挑戰役不多。然對其描寫十分細致，人皆嘆服其勇，而《三國》的武力排名又以民間喜好為基礎。還有一點，正是因為他英年早逝，人們對他有許多惋惜與期許。

15.馬超：馬超作為劉備手下著名的大將，有一定的方略。例如曹操召馬騰入京，超曾勸其不可輕入靜觀其變，馬騰不聽；曹操渡河時他曾識破曹操欲斷本軍後方的計策。

16.許褚：典韋死後曹操的王牌。力大無比，能掣二牛尾倒行百步，勇猛好戰，人稱「虎痴大將軍」。許褚忠心，無論形勢多麼危急他總是第一個沖出來，救了曹操無數次。

17. 黃忠：忠早年為劉表帳下中郎將，後隨劉表之子劉琮降曹，鎮守長沙。老將軍以70高齡位列「五虎上將」，實至名歸。

18.姜維：三國猛將中最有智謀的一位。姜維自幼博覽群書，兵法武藝，無所不通；奉母至孝，郡人敬之；後為中郎將，就參天水郡軍事。

19.甘寧：甘寧甘興霸，東吳第一猛將。水賊出身，使一口牙刀，有氣力，號游俠。

20.衛繼：繼敏達夙成，學識通博，進仕州郡，歷職清顯。忠篤信厚，為眾所敬。

21.曹丕：作為一個統治者，曹丕是個有一定膽識、謀略，又工於心計的人。他更是一個為了權力不擇手段，殘害手足之人。

22.劉禪：後主劉禪是一個無才無德、昏庸孱弱的庸人。他只知道享樂，不思進取，無所作為。不辨是非，聽信讒言，最後落得一個被天下人恥笑的下場。

23.陸遜：他是一位足智多謀、有著高超軍事才能的統帥。治國安邦有方，深得百姓愛戴。

24.王允：一個東漢末年少有的忠貞節烈之士。膽識過人，有勇有謀的賢臣。

25.楊修：為人聰慧，才思敏捷，博聞強記。恃才放曠，愛賣弄學問，最後被曹操所殺。

26.董卓：兇狠殘暴，毒茶百姓的亂世奸臣。他獨攬大權，篡漢自立，貪欲無度，飛揚跋扈。氣量狹小，性格保利之人。

27.袁紹：驕縱自負，遇事武斷又缺少謀略對的人。他還生性多疑，遇事不決，根本聽不進忠臣之言。

28.魏延：魏延稱得上是一位武功高強的大將，但是他輕敵狂妄，行事魯莽。他還居功自傲，聽不進勸阻，追逐名利。不服從調遣，擅自做主，常有反心。

29.司馬懿：雄才大略，才智過人的一位將領。他又是一個善用權謀，陰險毒辣的封建政治家典型形象。

30.孫權：孫權稱得上是一位有才智謀略的統帥，他還十分善於招攬和任用人才，具有忍辱負重，能伸能屈的堅韌品質。

31.馬稷：熟讀兵書，有一定的謀略和才識，但他只讀死書，不懂得實踐。且驕傲自滿，狂妄輕敵，剛愎自用，聽不進任何意見，最終只能釀成大禍。

E. 三國演義中孝敬母親的名將有哪些

東漢年代 所有的人無論是名將或者普通人都孝敬母親，這源自於漢朝的特殊官回僚制度 舉孝廉制度。就答是說是否孝敬父母是考核是否能在漢朝進入官僚系統的重點考核項目。三國演義雖然是小說 但是舉孝廉和察舉制也是客觀存在的。我們排除掉那些類似於甘寧張飛這樣的野路子將領 基本上能當將領的人物都是通過舉孝廉才能當將軍的啊。

F. 體現名著中人物孝的事例

我舉幾個例子，請你參考，滿意請你採納，謝謝：
1：《水滸傳》中回李逵因母親被老虎吃掉怒而殺虎答；
2：《三國演義》中的，徐庶因孝順母親，被曹操騙來，但拒絕為曹操出任何計策:；
3：《後漢書》中黃香，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥；
請你參考，滿意請你採納，謝謝！

G. 三國演義中孝敬母親的名將有哪些

1.陸績

陸績六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」。

2.徐庶

徐庶是個孝順的人，收到母親病重的來信，沒有思索真假，早已心急如麻。次日，徐庶便辭別劉備，走前將「卧龍」諸葛亮推薦給了劉備。

來到曹營，徐庶見母親安然無恙，才知道是中了曹操的奸計。而徐母得知因其「去劉歸曹」勃然大怒，斥責他一番後竟自縊而死。從此，徐庶發誓終生不為曹操獻一計一策。

3.王祥

王生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，所以王祥的父親也不喜歡他，常讓他打掃牛圈，但王祥卻更加恭謹。

父母有病時日夜伺候，不脫衣睡覺，湯葯必自己先嘗。王祥家有棵紅沙果樹結了果實，母親令王祥守護，每逢有大風雨，王祥總是抱住樹哭泣。

(7)三國演義中孝順的人擴展閱讀：

徐庶生平

1.中平六年（189年），徐庶為人報仇，而後用土白粉塗於臉上，披散著頭發逃走，被官吏抓住。官吏問徐庶叫什麼名字，徐庶一句話也不說，官吏於是把徐庶綁在柱子上作出准備肢解的樣子，並擊鼓下令周圍市場里的人出來辨認，但都不敢說認識這個人。

2.初平二年（191年），因董卓作亂京師而導致中州四處兵起，徐庶為了避亂，與同郡石韜南下至荊州居住。到了荊州之後，徐庶結識了諸葛亮，關系友好。

3.建安六年（201年），劉備被曹操擊敗而南下依附劉表，劉表讓劉備於新野駐扎抵禦曹操。徐庶以劉備是漢室皇親，而且信義著於四海，前往投奔，劉備見徐庶後，非常器重他。

4.建安十三年（208年），曹操率領大軍南下，劉表病死，次子劉琮接領荊州，派遣使者請求投降曹操。時徐庶與劉備屯於樊城，聽聞此事後，劉備率眾南行，徐庶帶家眷與諸葛亮一起隨劉備逃亡。

H. 徵集《三國演義》中至孝的片段

陸績 舌戰群儒中孔明諷刺的 袁紹席間懷桔陸郎

陳登

關平 和義父關羽一起死的

孔融的兒子 破巢之下，安有完卵乎？ 孔融也可以算是的 孔融讓梨

曹昂 為了父親曹操而死。宛城張綉一戰死的。

太史慈

姜敘，王經的母親

接下來是抄的
NO.10
徐庶
《三國志》上對他的記載並不多，只有《三國演義》有一些記載：「他用手指著自己的胸口說：「本打算與將軍共圖王霸大業，耿耿此心，唯天可表。不幸老母被擄，方寸已亂，即使我留在將軍身邊也無濟於事，請將軍允許我辭別，北上侍養老母!」劉備雖然捨不得讓徐庶離開自己，但他知道徐庶是出了名的孝子，不忍看其母子分離，更怕萬一徐母被害，自己會落下離人骨肉的罪名，只好同徐庶揮淚而別。」若從三國演義上的言詞來看，徐庶的確是個大孝子，可是從三國演義的真實性來看，徐庶也只能排至第十名了。
NO.9
張綉
197年，曹操南征，部隊到達淯水，張綉率眾投降。曹操娶了張濟的遺孀，張綉因此懷恨曹操。曹操聽說張綉不高興，就秘密准備殺掉張綉。結果計劃泄漏，張綉偷襲曹操，曹操戰敗，長子曹昂被殺。張綉引兵追擊，被曹操擊退，於是張綉退回防守穰城，再次與劉表聯盟。
嗯，說是不堪曹操如此羞辱他嬸嬸而造反，其實也比較不太想投降，最終曹操犯得這一巨大型的錯誤導致了，張綉的爆發，以至曹昂典韋和那隻知道字安民的曹操侄兒都死了。
孝順指數：★★★
NO.8
孫尚香
一個二十多歲的小姑娘被她兄長嫁給一個能給她當爸的人，或多或少，最起碼孫尚香剛開始是不太願意的，但是為了孫家政權，她也能這么做，雖然其實是政治上的犧牲品，但也可以算是一個孝順的女兒。
孝順指數：★★★★★ NO.7
袁熙
袁紹之子，比起其它兩個兄弟而言，袁熙比較憨厚純朴，從未有爭權奪勢之意，默默的追隨著袁尚，似乎能稍稍透露出一些孝順的影子，他為何不追隨大哥袁譚，偏偏要追隨小弟袁熙，直至被殺。很簡單，因為袁紹，他的父親，袁本初定下的接班人是袁尚，不是袁譚也不是自己，他並未像兄長一樣，而是默默的傳承著父親的遺志。
孝順指數：★★★★★☆ NO.6
孫策
孫策是孫堅長子，初平二年（公元191年）年孫堅戰死時，孫策虛歲十七，他將孫堅的靈柩運回，葬於曲阿縣(今江蘇丹陽縣)。事畢，孫策渡江，居留在江都(今江蘇揚州)，結納豪俊之士，待養成羽翼，為父報仇。
當然孫堅掛了，也就是孫策當皇帝，孫策掛了後，便應該是他那四個兒子其中之一當皇帝了，但他卻是自知不久於人世，便請來張昭等人，托以後事。他說：「中國方亂，夫以吳、越之眾，三江之固，足以觀成敗。公等善相吾弟」接著，叫來孫權，給他佩上印綬，說：「舉江東之眾，決機於兩陣之間，與天下爭衡，卿不如我。舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不如卿」
他為了父親創下的基業，因而把王位從讓給孫權，卻是是個不錯的孝子。
孝順指數：★★★★★★ NO.5
曹操
曹操剛剛當上州牧時就派人接老父前來享福，不想中途卻被陶謙手下幹掉了，曹操當場昏倒在地，後曹操攻打徐州，屠城使得泗水為之不流，但那也是一種宣洩，對死去父親，傷心一種發泄。
孝順指數：★★★★★★☆ NO.4
張苞
張苞(197－231）是張飛的兒子，他和他父親一樣勇猛，剽悍。可惜正當風華正茂之時，卻死於腦外傷。蜀漢建興七年夏四月，諸葛亮二出祁山伐魏，攻破陰平、武都二城，又派王平、姜維、關興、張苞四將前後攻殺魏將郭淮、孫禮。魏兵大敗，郭、孫二人棄馬爬山而走。張苞望見，驟馬趕來，不期連人帶馬，跌入澗內。後軍急忙救起，頭已跌破。孔明令人送回成都養病。不多日，忽報有人自成都來，說張苞身死。孔明聞知，放聲大哭，口中吐血，昏絕於地，眾人救醒。孔明自此得病卧床不起。
為父報仇時掛了~~
孝順指數：★★★★★★★
NO.3
蜀龍驤將軍。關羽的次子。興原隨父羽在荊州，羽水淹七軍後，興前往漢中報喜。後荊州失陷，羽被殺，興與張飛子苞拜為弟兄，隨先主伐吳，殺吳將潘璋，奪回青龍堰月刀。後隨諸葛亮北伐，屢立戰功，於亮第六次北伐前病逝。
不想多說了，太累了。。。
孝順指數 :★★★★★★★☆ NO.2
姜維
諸葛孔明北伐姜維乃天水大將，當時天水兵少將寡，不是靠姜維的智謀，天水已不屬曹，但是當其聞諸葛亮圍攻其母居住之城，姜維義無反顧，只領三千兵去救其母，當時諸葛亮北伐數十萬大軍，姜維為其母敢以三千之兵敵數十萬軍隊，豈不以阮擊石，但他做了，可見其母的性命在他心裡比他生命還重要，諸葛亮攻破城池善帶姜維之母，在竹林圍住姜維後，姜維當時為求其母生命安全，而降了蜀漢，遭魏人數世唾罵，一個有才乾的人為了母親失去名譽，其毫無後悔之意，其孝在此可見一斑。
孝順指數 ：★★★★★★★★ NO.1
當之無愧----曹昂，曹子修
《魏書.武帝紀》引《世說新語》曰：昂不能騎，進馬於公，公故免，而昂遇害。
為了父親，自己卻被.....唉

孝順指數：★★★★★★★★★★

I. 忠孝仁義三國演義德代表人物

「忠」，推薦是諸葛亮，「鞠躬盡瘁死而後已」，從這點不難看出他的忠心，而且也確實做到了。
「孝」，應該是馬超，為父報仇，在潼關殺的曹操「割須棄袍」，可見真的怒了。
「仁」，不用說是劉備了，整個三國故事都在宣揚他的仁德。
「義」，當然是關羽了，書中不止一次提到他讀春秋，曹操也對他的義大為感慨。

J. 中國歷史上孝敬父母的動人故事

1、卧冰求鯉

晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏並不養他，常在其父面前數說王祥的是非。他因而失去父親之疼愛，總是讓他打掃牛棚。父母生病，他忙著照顧父母，連衣帶都來不及解。

一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身卧於冰上，忽然間冰化開，從裂縫處躍出兩條鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。

繼母又想吃烤黃雀，但是黃雀很難抓，在王祥擔心之時，忽然有數十隻黃雀飛進他捕鳥的網中，他大喜，旋即又用來供奉繼母。他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得卧冰模。

2、子路負米

仲由是周朝春秋時候魯國人，字子路。非常孝敬父母。他從小家境貧寒，非常節儉。經常吃一般的野菜，吃得很不好。仲由覺得自己吃野菜沒關系，但怕父母營養不夠，身體不好，很是擔心。

家裡沒有米，為了讓父母吃到米，他必須要走到百里之外才能買到米，再背著米趕回家裡，奉養雙親。百里之外是非常遠的路程，也許現在有人也可以做到一次，兩次。可是一年四季經常如此，就極其不易。然而仲由卻甘之如飴。為了能讓父母吃到米，不論寒風烈日，都不辭辛勞地跑到百里之外買米，再背回家。

冬天，冰天雪地，天氣非常寒冷，仲由頂著鵝毛大雪，踏著河面上的冰，一步一滑的往前走，腳被凍僵了。抱著米袋的雙手實在凍得不行，便停下來，放在嘴邊暖暖，然後繼續趕路。

夏天，烈日炎炎，汗流浹背，仲由都不停下來歇息一會，只為了能早點回家給父母做可口的飯菜；遇到大雨時，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，寧願淋濕自己也不讓大雨淋到米袋；刮風就更不在話下。

如此的艱辛，持之以恆，實在是不容易。

後來仲由的父母雙雙過世，他南下到了楚國。楚王聘他當官，給他很優厚的待遇。一出門就有上百輛的馬車跟隨，每年給的俸祿非常多。所吃的飯菜很豐盛，每天山珍海味不斷。過著富足的生活。

但他並沒有因為物質條件好而感到歡喜，反而時常的感嘆。因為他的父母已經不在了。他是多麼希望父母能在世和他一起過好生活；可是父母已經不在了，即使他想再負米百里之外奉養雙親，都永遠不可能了。

3、 親嘗湯葯

漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。

他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

4、 嚙指痛心

曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」

曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。

5、聞雷泣墓

王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。

每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。