① 關於尊敬老人,孝敬老人的詩歌或文言文
1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)
2、挾泰山以超北海,此不能也,非不為也;為老人折枝,是不為也,非不能也。(莊子)
3、臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。祖孫兩人,更相為命。(李密)
4、誰言寸草心,報得三春暉。(孟郊)
5、將出牽衣送,未歸倚閣望。(黃遵憲)
尊老愛幼能使家庭更加和睦
1、子孝父心寬。(陳元靚)
孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》
孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》
父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》
孝子之至,莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母,可以解憂。——孟子
父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子
事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。——孟子
仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。——孟子
不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子
君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。——孟子
世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。——孟子
無父無君,是禽獸也。——孟子
賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。——莊子
事其親者,不擇地而安之,孝之至也。——莊子
禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。——荀子
天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》
父母者,人之本也。——司馬遷
事親以敬,美過三牲。——摯虞
父子不信,則家道不睦。——武則天
誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊
內睦者,家道昌。——林逋
慈孝之心,人皆有之。——蘇轍
長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。——李毓秀
凡為父母的,莫不愛其子。——陳宏謀
侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清
長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。——周秉清
重資財,薄父母,不成人子。——朱柏廬
② 孝敬父母長輩的諺語或詩句
耐心看看這兩個故事,也許對你會有所幫助:
孝感動天
舜歷來與堯並稱,是傳說中的聖王。相傳舜的遭遇很不幸,父親瞽叟是個盲人,母親很早去世。瞽叟續娶,繼母生弟名叫象。舜生活在「父頑、母囂、象傲」的家庭環境里,父親繼母弟弟幾個人串通一氣,必欲置舜於死地而後快;然而舜對父母不失子道,十分孝順,與弟弟十分友善,多年如一日,沒有絲毫懈怠。舜因為能對虐待、迫害他的父母堅守孝道,故在青年時代即為人稱揚。堯征詢繼任人選,大家就推薦了舜。堯考察他的品行和能力,舜在各方面都表現出卓越的才乾和高尚的人格力量,舜性格謙和,為人厚道,道德高尚,只要是他勞作的地方,便興起禮讓的風尚;他到了哪裡人們都願意追隨,相傳他耕作的地方,山裡的大象都來替他耕地,天上的禽鳥替他撒種。因而荒涼的歷山中他居住耕作的地方一年就變成了村落,二年變成了郡縣,,三年變成了人丁興旺的都市。堯得知這些情況很高興,賜予舜許多禮物。
舜得到了這些賞賜,瞽叟和象很眼熱,他們又想殺掉舜,霸佔這些財物。瞽叟讓舜修補倉房的屋頂,卻在下面縱火焚燒倉房。舜靠兩只斗笠作翼,從房上跳下倖免於難。後來瞽叟又讓舜掘井,井挖得很深了,瞽叟和象卻在上面填土,要把井堵上,將舜活埋在裡面。幸虧舜事先有所警覺,在井筒旁邊挖了一條通道,從通道穿出,躲了一段時間。瞽叟和象以為陰謀得逞,自鳴得意,後來舜回到家,父弟老大不高興,舜也不放在心上,一如既往,孝順父母,友於兄弟;而且比以前更加誠懇謹慎。舜登天子位後,去看望父親,仍然恭恭敬敬,並封象為諸侯。
舜與堯一樣,同是先秦時期儒墨兩家推崇的古昔聖王。儒家的學說重視孝道,舜的傳說也是以孝著稱,所以他的人格形象正好作為儒家倫理學說的典範。孟子極力推崇舜的孝行,倡導人們努力向舜看齊,做舜那樣的孝子。」他甚至設想舜為天子,而瞽叟殺人被捕,舜雖不會利用權力破壞刑律而將其赦免,但一定到監獄里偷偷地把父親背出來,一起逃到海濱,過無憂無慮的日子,為了共享天倫之樂而忘掉天子的地位。《二十四孝》中贊詩:隊隊春耕象,紛紛耘草禽。 嗣堯登寶位,孝感動天心。
單衣順母
孔子的學生閔子騫在孔門中以德行與顏回並稱,他為人所稱道主要是他的孝,孔子稱贊說:「孝哉,閔子騫!人不間於其父母昆弟之言。」。據《史記.仲尼弟子列傳》載:閔子騫年少時生母早喪,父親續娶,閔子騫為後母虐待,兩個弟弟也對他嗤之以鼻。冬天後母用不能擋寒的蘆花絮棉衣給他穿,用棉絮給自己親生的兩個兒子做棉衣。一天,父親出門,中途馬匹受傷,閔氏兄弟輪流拉車,閔損拉車時因寒冷打顫,將韁繩掉落地上,其父不知情,批評他嬌氣懶惰,用馬鞭打他 ,打破棉衣蘆花飛出,又查清後母之子都穿棉絮衣服,慚愧憤怒之極就想把後妻休了。子騫跪求曰:「母在一子寒,母去三子單「(留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍)。」閔父十分感動才饒恕了後妻。從此以後,繼母對待子騫如同己子,全家和睦。後人把這一故事稱為「單衣順親」和「鞭打蘆花」。《二十四孝》有詩贊曰: 閔氏有賢郎,何曾怨後娘; 車前留母在,三子免風霜。孔子也高度評價他,贊揚說:「閔損(子騫是他的字)平時不亂說,講出話來就非常正確。」如果你喜歡曲藝的話,可以去聽聽已故老藝術家關學增的北京琴書《鞭打蘆花》,歷史典故經過藝術加工後更有感染力。
這兩位都是我國歷史上以道德聞名於世的先賢,都受到過父母的虐待、兄弟的排斥,可是他們待以廣大的寬容之心,並沒有憑借血氣之勇破壞再組合家庭的和睦,都是以自己的忍讓恭謹來維系骨肉親情,不失孝悌之義。從而能夠名垂千古。我們偉大的華夏民族歷來推崇道德高尚的人,雖然秦漢唐宋都是鼓吹忠君的封建王朝,可是歷朝歷代都是自譽「以仁孝治天下的」。民間也流傳著「百善孝為先」的諺語,希望你以寬容忍讓為懷,克盡子道,關愛兄弟。在鄰里朋友間博得一份美名,日後必然有益。我們去看《西遊記》中孫悟空剛剛出世四海訪道時遇到靈台方寸山的樵夫,得知他終日斫柴養母後,也高度稱贊他「是個行孝的君子,向後必有好處」,可見神仙也敬佩贊賞人類社會中的具有高尚精神的凡人。更何況父母是你的監護人,兄弟姐妹是你後半生世上的至親骨肉。想到這種關系,你的怨氣是否減輕了一點呢?
當然忍讓也有一定的限度,如果父母兄弟的逼迫虐待窮凶極惡,你還是要請求法律幫助的。
教給你一招,不妨把上述兩則故事以你自己私人日記的形式表現出來,故意使你的父母兄弟看到,我想鐵石心腸的人也會觸動靈魂的。
愚直之言,言語唐突,若有冒犯,望乞海涵。但是誠意全君孝節,拳拳之心,希望兄弟能夠明鑒。
③ 感恩父母長輩的詩歌
《詩經 ·邶風 ·凱風》
「 凱風自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。凱風自南,吹彼棘薪。母氏聖善,我無令人。爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。睍睆黃鳥,載好其音。有子七人,莫慰母心。 」
詩中強烈贊美了母親的辛勤,母親的明理,母親的美德,但因為自己的不成器而難以回報母恩,縱然有兄弟七人,因不能寬慰慈母而表示出的慚愧不安。
《遊子吟》 孟郊
「慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。」
《遊子吟》是眾所公認歌頌母愛的巔峰之作, 千古流傳不衰。 詩中親切真摯的吟頌了偉大的母愛,展現了母親對兒子的深篤之情,詩中的母親雖無言語,更無淚水,但那種無言的愛卻令人盪氣回腸,催人淚下。
《母別子》 白居易
「 母別子,子別母,白日無光哭聲苦。關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。」
一首《母別子, 》的上半部,為我們展現了母親與子女被活活拆散, 生離死別的悲情苦景。丈夫因為喜新厭舊,狠心的將孩子的親生母親趕出了家門,但是子女必須要留下, 於是出現了母子不得不骨肉分離, 娘喊子哭的一幕,人世之慘莫過如此。
《送母回鄉》 李商隱
「 停車茫茫顧,困我成楚囚。感傷從中起,悲淚哽在喉。慈母方病重,欲將名醫投。車接今在急,天竟情不留!母愛無所報,人生更何求! 」
李商隱因為母親的病重了, 所以要遠去他鄉的名醫那去看病, 接她了的車子已經來了, 而自己又有公務在身而不能陪母親一起去。就要與母親分別了,自己身為人子,但在母親病重時,竟不能陪母親一起去看病,連母愛都報答不了, 活著還有什麼意義那?
④ 對父母長輩孝敬之愛的古詩
誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊
⑤ 關於孝敬父母的詩歌
1,《送張參明經舉兼向涇州覲省》孟浩然(唐代山水田園詩人)
十五綵衣年,承歡慈母前。孝廉因歲貢,懷橘向秦川。四座推文舉,中郎許仲宣。泛舟江上別,誰不仰神仙。
譯文:張參:父張朏,開元中為涇州別駕。朏為柬之之侄,襄陽人。說詳《全唐詩人名考證》。明經舉:參加明經科考試。涇州:治所在今甘肅徑川縣北。
覲省:拜望父母。綵衣:同「采衣」。《儀禮·士冠禮》:「將冠者采衣紛在房中南面」。注:「采衣,未冠者所服」。承歡:指侍奉父母。孝廉:應明經試者之稱。每年州舉秀才、孝廉送尚書省參加考試,稱歲貢。
⑥ 孝敬父母長輩的詩句和名言
禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。——荀子
天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》
父母者,人之本也。——司馬遷
事親以敬,美過三牲。——摯虞
父子不信,則家道不睦。——武則天
誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊
內睦者,家道昌。——林逋
慈孝之心,人皆有之。——蘇轍
⑦ 孝敬父母的詩歌(現代詩)
關於孝敬父母的詩歌
歲月,拋落我一雙又一雙鞋子
風雨,脫掉我一件又一件衣回裳
家園,答賜於我一座又一座路標
母親,永不疲倦地向我凝望
古老而又永恆的關愛
有時,母親的手送我一程
有時,母親的心送我一程
其實,送與不送都一樣
我早已經知道
無論是刮風下雨,還是冰天雪地
都是你心頭的牽掛
在歲月的山路上,我為你寫下腳印
在風雨的旅途中,我記住你的笑容
在歲月的風雨中——
我會帶著感恩和虔誠,為你祝福
⑧ 關於孝敬老人、孝敬父母,適合於集體詩朗誦的詩歌
(一)孝敬父母歌
你知道,你怎樣被奶水喂大?
你知道,你怎樣哭鬧到深夜內?
你知道,你怎樣學容會走路?
你知道,你怎樣長大成人?
切莫忘,你那自發雙親,
切莫忘,雙親受盡艱辛。
切莫忘,父愛崇高純潔,
切莫忘,母愛像海一樣深。 .
可記得,是爸爸送你入學?
可記得,是媽媽送你打針?
可記得,爸媽為你送寒衣?
可記得,爸媽送你出遠門?
切莫忘,你那自發雙親,
切莫忘,雙親受盡艱辛。
切莫忘,敬老的民族傳統,
切莫忘,盡孝是人類天倫。
《感恩》
歲月,拋落我一雙又一雙鞋子
風雨,脫掉我一件又一件衣裳
家園,賜於我一座又一座路標
母親,永不疲倦地向我凝望
古老而又永恆的關愛
有時,母親的手送我一程
有時,母親的心送我一程
其實,送與不送都一樣
我早已經知道
無論是刮風下雨,還是冰天雪地
都是你心頭的牽掛
在歲月的山路上,我為你寫下腳印
在風雨的旅途中,我記住你的笑容
在歲月的風雨中——
我會帶著感恩和虔誠,為你祝福
⑨ 孝是我們中華民族的美德你可以用寫一首小詩或者畫畫的方式表達你對父母長輩的孝敬
孝是我們中華民族的美德用一首小詩或者畫畫的方式表達對父母長輩的孝敬。可以通過畫畫的形式來表達。幫助他們做家務