孝敬父母從我做起pot

㈠ 英語諺語，關於善待老人的。

烏鴉反哺 Crow feeding

羔羊跪乳 Lamb kneeling milk

白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止
Old age mother cry over the door, pull off to stay more than Shanxiu

老母一百歲，常念八十兒 A 100-year-mother, children often read 80

㈡ 關於孝敬父母的作文

孝敬父母二三事
從小到大，媽媽和爸爸給了我無微不至的愛，記得有一次我生病了，在醫院掛點滴，媽媽、爸爸為我來回奔波。我總想找機會好好的孝敬父母。往往一些不起眼的小事，就會讓大人感到幸福和滿足。
晚上，我在家裡做作業，媽媽從單位回來了，習慣從屋子裡喊一聲：「我回來了。」剛從房間走出來的我，凝望媽媽拖著疲倦的身子，有氣無力地坐在沙發上，我趕緊拿上拖鞋，走到媽媽面前對媽媽說：「媽，你一定很累吧！換下鞋子讓腳舒服點吧！」媽媽抬頭一愣，但馬上泛起了微笑。晚上，媽媽對爸爸喋喋不休地說：「你知道嗎？我們女兒懂事了，今天下午她拿拖鞋給我了。」往往一件小事讓家充滿溫 馨。夜，靜悄悄地，爸爸坐在桌子前認真地算賬，我從睡夢中醒來，想到咖啡會使人提醒精神，我泡了一杯咖啡遞到爸爸面前，說了一聲：「爸爸，你別太累了，早點休息。」爸爸笑著說：「知道了！小淘氣你快去休息吧！」我爬上了暖哄哄的床，今天的夜晚我睡得格外香甜。周末，我在家裡玩時看見媽媽正要去洗衣服，連忙跑過去對媽媽說：「媽媽平時都是你洗衣服，今天我和你一起洗，好嗎？」媽媽只說了一聲：「好吧！」我就跟著媽媽一起去洗衣服，我學著媽媽的樣子先擦，再刷，後洗清，我們倆配合默契衣服一下就洗好了，媽媽摸著我的頭和藹地說：「你可真能幹一下就學會。」我開心地笑了。
我愛我的父母，他們的付出使我無法回報，我一定會從點點滴滴做起，讓父母開心，我會在父母生病時照顧他們；在父母渴了遞上一杯熱茶；在父母遇到危險時我會奮不顧身。我愛我的父母，永遠，永遠！

㈢ 英語作文 我和父母的一日三餐 初一水平

There
are
three
people
in
my
family:My
father,my
mother
and
I.My
father
likes
eggs,noodles
and
apples
for
breakfast.
My
mother
likes
eggs,soup
and
milk.
I
Iike
eating
bread,milk
and
fruit!
We
usually
have
French
fries,chicken,tomatoes,rice
and
porridge
for
lunch.We
have
dinner
at
18:00.
I
like
eating
potapoes,soup,rice
and
vegetables.But
my
father
doesn't
like.
He
likes
broccoli,rice
and
fruit!We
don't
have
dessert.
We
eat
lots
of
food,because
My
mother
think
it
is
good
for
us
to
keep
healthy
譯文
我的家庭是一日三餐

我家有三口人:爸爸、媽媽和我.
我的爸爸喜歡吃雞蛋,面條和蘋果吃早餐。我的媽媽喜歡吃雞蛋,湯喝牛奶。我喜歡吃麵包、牛奶、水果!我們通常有炸薯條、雞肉、西紅柿、大米、粥午餐我們吃晚餐下午六時正。我喜歡吃potapoes、湯、大米和蔬菜但是我的父親不喜歡。他喜歡花椰菜、大米和水果我們不要吃甜點。

我們吃很多的食物,因為我的母親認為它對我們有好處,以保持身體健康

㈣ 三字經300字讀後感3篇、

三字經》是我國古代的啟蒙教育讀本，大家對它也十分熟悉，「人之初，性本善」，耳邊彷彿回盪著幾百年前，私塾里的學童正咿咿呀呀地誦讀聲，我就情不自禁地拿起書，有滋有味地看起來。讀到「玉不琢，不成器」這句話時，我彷彿看到了一塊剛掘出的碧玉，經過工匠長年累月地精雕細琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經過很長時間的磨煉、學習、持之以恆，才能成功。可我有時候也不能堅持到底，有些計劃實行一兩個星期就以失敗告終。有一次，我計劃每次寫完作業就要檢查，提高正確率。開始時我還認認真真從頭到尾看一遍，檢查出些小問題。三四天後，就沒耐心了，草草地瞟一眼，看兩下，就做別的事去了。湊巧「屋漏又逢連夜雨」，有幾天作業特別多，我一寫完連看也不想看了，熱情從沸點降到冰點。後來幾天又偷懶，隔兩天檢查一次，最後還是沒能持之以恆。

《三字經》最後的「勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力」值得我們去深思。這句話的意思是：勤奮努力地學習，一定會獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應該勉勵自己努力去學習。這可以說是全文的點睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。我們是小學生，愛玩是我們的天性，但我們也要學會合理安排時間，做到勞逸結合，不要整天沉迷於游戲。學習時也要改掉懶惰的毛病，要一絲不苟、認認真真的學習，不斷地提高學習效率，不要浪費寶貴的時間。回想以前，真是慚愧。有一次，我在做一些奧數題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點頭緒都沒有。於是，我就懊惱的丟下它們去看電視了。然而，我的腦海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮，心情焦燥不安。可是，引人入勝、趣味橫生的電視節目，不久就把我的思緒帶到九霄雲外去了。直到晚上，我才記起奧數題還沒做，心中一陣緊張，沒辦法，只能挑燈奮戰把它們做完了。後來，我才發現其實題目很容易解答，早上卻因為偷懶沒有認真思考。看來真是「書山有路勤為徑」啊！學習不就在於勤嗎？要是學習不勤奮，再聰明也沒用。

經過讀《三字經》讓我知道了：「夏有禹，商有湯。夏傳子，家天下。始春秋，終戰國。五霸強，七雄出。太祖興，國大明。清順治，據神京。復漢土，民國興。」這些人都是因為知道了這些責任，明責任，負責任才去為國家作出無私奉獻。我們國家每個人都應該這樣：一人立志，萬夫莫敵，」因為每個人都把成功的秘訣當作自己的堅定目標。成功是希望與奮斗的結合，那麼我們都會和平相處，讀了歷史書，考試時要按時記載，通過古到今，如果親眼所見者，都會明白學習的敵人其實都是因為自己的滿足。 讀了《三字經》後，我的感受更深了，因為我明白了許多做人的道理。比如說：「做人要做一個誠實守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮鬥力，要有高尚情操。因為坦白就猶如是城市和勇敢的生成物質，我們要擁有良書，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會是理想中最完美的生活。用你那純朴的心靈去體驗別人的困苦不堪，可以去聽見遠方的呼喚。讓你去了解，去親近社會與大自然。

好了！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！1

㈤ 喜福牛年上的「Jackpot」「Wild」「Bar」分別代表什麼

1、蘋果皮 大部分人群在吃蘋果時為了能夠徹底的去除農葯殘渣，所以會把蘋果皮直接削掉，其實蘋果皮裡面含有大量的膳食纖維，能夠促進胃腸的蠕動。如果擔心蘋果皮有蠟或者農葯殘留的話，吃之前可以使用時艷進行搓洗，或者把蘋果放在熱水裡燙一下。 2、梨子皮 秋天是梨子上市的季節，很多人在吃梨時也會把梨皮去掉，其實梨皮裡面含有一定的葯用價值，如果把梨子皮和川貝、冰糖一起進行燉煮的話，具有止咳潤肺的功效。 3、橘子皮 吃橘子時勢必會把橘子皮剝掉吃裡面的橘子肉，很多人受不了橘子皮味，吃起來苦苦的。其實橘子皮具有一定的葯用價值，把適量的橘子皮和白糖開水浸泡之後直接飲用，橘子皮裡面含有豐富的有機酸、維生素c、精油等，經過了熱水浸泡這些營養物質都可以被溶解出來。也可以把桔子皮曬干製作成陳皮直接飲用或者是燉湯泡茶，養生效果都可以。 4、香蕉皮 吃香蕉時會直接把香蕉皮扔掉，殊不知香蕉具有很多的營養價值，裡面富含維生素c、多糖、蛋白質，另外也含有蕉皮素，抑制了真菌和細菌的滋生。把香蕉皮和紅糖一起用水來煮，可以緩解便秘的情況。另外香蕉皮也可以擦拭皮鞋，讓皮鞋變得更加干凈。 5、柚子皮 柚子皮的味道很苦澀，很多人會直接把柚子皮扔掉，其實柚子皮也有一定的葯用價值。在吃的時候可以把青黃的表皮去掉，白色的部位切成薄片用水煮開冷卻後擠壓。可以把，已經被加工的優質皮和肉連一起做菜，可以解除油膩。另外也可以和蜂蜜一起沖茶喝，具有美容養顏排毒的功效。

㈥ 古文五十步笑百步的翻譯

原文
梁惠王曰：「寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內凶，則移其民於河東，移其粟於河內；河東凶亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？」
孟子對曰：「王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？」
曰：「不可，直不百步耳，是亦走也。」
曰：「王如知此，則無望民之多於鄰國也。」
「不違農時，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。」
「五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無飢矣；謹癢序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。」
「狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發，人死，則曰：『非我也，歲也。』是何異於刺人而殺之，曰『非我也，兵也』？王無罪歲，斯天下之民至焉。」
譯文
梁惠王說：「我對於國家，那可真是夠盡心的啦！黃河北岸魏地收成不好，遭飢荒，（我）便把那裡的百姓遷移到河東，同時把河東的糧食運到河內；河東遭了飢荒，也如此辦。考察鄰國的政治，沒有哪個國家像我這樣用心的。鄰國的百姓並不因此而減少，我的百姓並不因此而加多，這是為什麼呢？」孟子回答說：「大王喜歡戰爭，那就讓我用戰爭作比喻吧。咚咚地敲起戰鼓，兵器刀鋒相交撞擊，扔掉盔甲拖著兵器逃跑。有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。憑著自己只跑了五十步，而恥笑他人跑了一百步，那怎麼樣呢？」惠王說：「不可以。只不過沒有跑上一百步，這也是逃跑呀。」孟子說：「大王如果懂得這個道理，那就不要希望自己的百姓比鄰國多了。不耽誤農業生產的季節，糧食就會吃不盡（這句指在農忙季節不應讓人民為公家服役）。密網不下池沼捕魚，魚鱉就會吃不盡（按，古時曾經規定，網眼在四寸[合現在二寸七分多]以下的為密網，禁止下池沼內捕魚）。斧子按一定的季節（指在草木凋落的時候，那時生長時節已過）入山砍伐樹木，木材就會用不盡。糧食和魚鱉吃不完，木材用不盡，這樣就使百姓供養老人孩子和為死者辦喪事都沒有什麼遺憾了，百姓對生養死葬都沒有遺憾，就是王道的開端了。
五畝大的宅園（五畝：合現在一畝二分多），在裡面種上桑樹，五十歲的人就可以穿絲織品了。雞、豬、狗等家禽、家畜的飼養（豚：小豬。彘：大豬），不要耽誤它們的繁殖時機，七十歲的老人可以吃肉了。百畝的耕地，不要耽誤它的生產季節，數口人的家庭沒有挨餓的情況了。認認真真地辦好學校教育，反覆進行孝敬父母、敬愛兄長的教育（庠序：學校，殷代叫序，周代叫庠），須發花白的老人就不會頭頂著或背負著重物走在路上了。七十歲的人穿衣吃肉，普通百姓餓不著、凍不著，能達到這樣的地步，卻不能統一天下而稱王的，是不曾有過的事。
富貴人家讓豬狗吃人吃的東西，而不知道加以約束，道路上有餓死的人，卻不知道打開糧倉賑救災民，老百姓死了，就說：『這不是我的罪過，是年成不好造成的。』這種說法和拿著刀子刺人，把人殺死後，卻說『殺死人的不是我，是兵器』有什麼不同？大王不要歸罪於年成，那麼，天下的老百姓（指別的諸侯國的人）就會前來歸順了。」
解讀：有時人的想法初衷是好的：奮發有為，追求卓越，但一經實施，卻總囿於事物的表象，看似與以往，與他人大相徑庭，卻仍出一轍。孟子一語破的，解除了梁惠王長期的困擾。
英文：
one who retreats fifty paces mocks one who retreats a hundred; the pot calls the kettle black

㈦ 《寡人之於國也》孟子用「五十步笑百步」的比喻來說明什麼問題

《孟子·梁惠王上》中的《寡人之於國也》，孟子用「五十步笑百步」的比喻來說明：治國的根本之道是實行「仁政」，不要用戰爭或勞役使人民耽誤農時，不要亂捕魚鱉，不要砍伐林木，讓人民休養生息，有較安定的生活，這樣才是「王道」的開端。

原文：

《寡人之於國也》（節選）戰國：孟子

梁惠王曰：「寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內凶，則移其民於河東，移其粟於河內；河東凶亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？」

孟子對曰：「王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳(yè)兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？」

釋義：

梁惠王說：「我對於國家，（也算）是盡心啦！黃河以北遭遇荒年，就把那裡的百姓遷移到黃河以東，把黃河以東的糧食運到黃河以北；黃河以東遭遇荒年也是這樣。察看鄰國的君主主辦政事，沒有像我這樣用心的。但鄰國的百姓並不更少，我的百姓並不更多，為什麼呢？」

孟子回答說：「大王喜歡打仗，請允許我用打仗比喻。咚咚地擊鼓進軍，兵器刀鋒已經相交撞擊，扔掉盔甲拖著兵器逃跑。有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。憑借自己只跑了五十步，而嘲笑他人跑了一百步，（您以為）怎麼樣呢？」

(7)孝敬父母從我做起pot擴展閱讀：

文章中表現出的孟子的思想與主張。

1、孟子是反對諸侯間的無休無止的相互征戰的，一句「王好戰，請以戰喻」充分把這種思想表露了出來。

2、孟子認為應該讓利於民，讓民眾有得以休養生息的機會，他認為梁惠王自認為的「用心」於民，做的是遠遠不夠的，這與其他國家不知滿足的一味向民征斂只是「百步」與「五十步」的區別。

3、孟子向梁惠王表明了自己治民的理想，具體地說，就是讓民擁有「五畝之宅」、「百畝之田」、「雞豚狗彘之畜」。

4、孟子還非常重視教化，提出了「謹庠序（釋義：認認真真地興辦學校教育）」的主張，他的最高理想是黎民「衣帛食肉（釋義：穿衣吃肉）」，「不飢不寒（釋義：餓不著、凍不著）」。

5、最後孟子在自己論證的基礎之上，進一步指出面對上層貴族奢靡浪費，黎民飢寒交迫的社會現實，作為最高統治者的梁惠王具有不可推卸的責任。

㈧ 求 誦讀經典 感悟成長 作文400~500字

方法豆腐和德國特特個人會有人定為全國富貴榮華認得發生的特富士通公司郭德綱富有幾個人購房合同玩熱舞會哭有