孝敬古詩的意思和注釋

① 古詩中的注釋和譯文分別是什麼意思謝謝!

注釋是對古詩中某個詞的解釋,譯文是對整篇古詩的翻譯

② 古詩旁註和注釋有什麼不同

古詩的旁註是指在正文旁邊的小注；在書頁邊上的手寫或印刷的注釋。注釋是對詩句中的詞語或典故作解釋，一般採用編號形式放在詩的最後。

③ 關於李白的詩,帶注釋,帶全詩意思,要簡短

1、李白的詩：贈汪倫

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

2、詞句注釋：

⑴汪倫：李白的朋友。

⑵踏歌：唐代一作廣為流行的民間歌舞形式，一邊唱歌，一邊用腳踏地打拍子，可以邊走邊唱。

⑶桃花潭：在今安徽涇縣西南一百里。《一統志》謂其深不可測。深千尺：詩人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情，運用了誇張的手法（潭深千尺不是實有其事）。

⑷不及：不如。

3、全詩意思：我正乘上小船，剛要解纜出發，忽聽岸上傳來，悠揚踏歌之聲。看那桃花潭水，縱然深有千尺，怎能及汪倫送我之情。
4、作品介紹：《贈汪倫》是唐代偉大詩人李白於涇縣（今安徽皖南地區）游歷時寫給當地好友汪倫的一首贈別詩。詩中描繪李白乘舟欲行時，汪倫踏歌趕來送行的情景，十分樸素自然地表達出汪倫對李白那種朴實、真誠的情感。「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」兩句李白信手拈來，先用「深千尺」贊美桃花潭水的深湛，緊接「不及」兩個字筆鋒一轉，用比較的手法，把無形的情誼化為有形的千尺潭水，形象地表達了汪倫對李白那份真摯深厚的友情。全詩語言清新自然，想像豐富奇特，雖僅四句二十八字，卻膾炙人口，是李白詩中流傳最廣的佳作之一。

④ 二十首古詩帶大意和注釋。

次北固山下 王灣
客路青山下，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
註解

1、次：停留。
2、殘夜：天快亮時。
3、江春句：還沒到新年江南就有了春天的音訊。
4、歸雁句：古時傳說雁能帶信，這句的意思是希望北歸的大雁能將家信帶到故鄉洛陽。

送杜少府之任蜀州 王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。
註解

1、城闕：指唐代都城長安。
2、輔：護衛。
3、三秦：現在陝西省一帶；輔三秦即以三秦為輔。
4、五津：四川境內長江的五個渡口。

題破山寺後禪院 常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，惟聞鍾磬音。
註解
1、破山寺：即興福寺，今江蘇省常熟市北。
2、萬籟：一切聲響。
3、磬：和尚念經時敲的一種樂器。

送友人
作者：李白

【原文賞析】
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮雲遊子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
註解
1、郭：城牆外的牆，指城外。
2、蓬：草名，枯後隨風飄盪，這里喻友人。
3、茲：現在。
4、班：分別。

春望
作者：杜甫

【原文賞析】
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。

註解
1、國破：指國都長安被叛軍佔領。
2、感時句：因感嘆時事，見到花也會流淚。
3、渾：簡直。
4、不勝簪：因頭發短少，連簪子也插不上。

渡荊門送別
作者：李白

【原文賞析】
渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。

註解
1、荊門：山名，在湖北省宜都縣西北。
2。海樓：海市蜃樓。
3、故鄉水：指長江，李白早年住在四川，故有此言。

終南別業
作者：王維

【原文賞析】
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。

註解
1、勝事：快意的事。
2、值：遇見；
3、林叟：鄉村的老人。
4、無還期：無一定時間。

登岳陽樓
作者：杜甫

【原文賞析】
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。

註解
1、吳楚句：吳楚兩地在我國東南；坼：分裂。
2、乾坤：指日、月。
3、戎馬：指戰爭。
4、關山北：北方邊境。
5、憑軒：靠著窗戶。

臨洞庭上張丞相
作者：孟浩然

【原文賞析】
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥聖明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

註解
1、張丞相：指張九齡。
2、涵虛：包含天空，指天倒映在水中。
3、混太清：與天混成一體。
4、雲夢澤：古時雲澤和夢澤指湖北南部，湖南北部一代低窪地區。
5、濟：渡。
6、端居：安居。

早寒江上有懷
作者：孟浩然

【原文賞析】
木落雁南渡，北風江上寒。
我家襄水曲，遙隔楚雲端。
鄉淚客中盡，孤帆天際看。
迷津欲有問，平海夕漫漫。

註解
1、我家句：孟浩然家在襄陽，襄陽則當襄水之曲，故雲。襄水：也叫襄河，漢水在
襄樊市以下一段，水流曲折，故雲襄水曲。
2、遙隔句：指鄉思遙隔雲端。楚：襄陽古屬楚國。
3、迷津句：《論語·微子》有記孔子命子路向長沮、桀溺問津，卻為兩人譏諷事。
這里是慨嘆自己彷徨失意，如同迷津的意思。津：渡口。
4、平海：指水面平闊。古時間亦稱江為海。

過故人庄
作者：孟浩然

【原文賞析】
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。

註解
1、過：拜訪。
2、具：准備。
3、場圃：農家的小院。
4、就：赴。這里指欣賞的意思。

送別
作者：王維

【原文賞析】
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草年年綠，王孫歸不歸。

註解
1、柴扉：柴門。
2、王孫：貴族的子孫，這里指送別的友人。

江雪
作者：柳宗元

【原文賞析】
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

註解
1、蹤：腳跡。
2、蓑笠翁：披蓑衣，戴斗笠的漁翁。

春曉
作者：孟浩然

【原文賞析】
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。

註解
1、春曉：春天的旱晨。

登鸛雀樓
作者：王之渙

【原文賞析】
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。

註解
1、鸛雀樓：在今山西省蒲縣西南，傳說鸛雀經常棲息於此。

送上人
作者：劉長卿

【原文賞析】
孤雲將野鶴，豈向人間住。
莫買沃洲山，時人已知處。

註解
1、沃洲山：在今浙江新昌縣東，相傳僧支遁曾於此放鶴養馬，道家以為第十二福
地。

竹里館
作者：王維

【原文賞析】
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。

註解
1、幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。
2、長嘯：長聲呼嘯。

⑤ 有關孝敬長輩的古詩和名言

1、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。

意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。

2、弟子入則孝，出則弟。

意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自（春秋）《論語??學而第一》。

3、父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。

意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規》。

4、夫孝，天之經也，地之義也。

意思是：孝是天經地義的。出自《孝經》。

5、呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。

意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。

6、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。

意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。

7、家貧知孝子，國亂識忠臣。

意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。

8、慢人親者，不敬其親者也。

意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志??魏書》。

9、惟孝順父母，可以解憂

白話釋義：只有我們孝順父母，父母喜從心生，健康長壽，我們何憂？

朝代：春秋，作者：孟軻，出處：《孟子·萬章章句上》

10、孝有三：大尊尊親、其次弗辱、其下能養

白話釋義：孝順的行為可以分成三個等級：最高一等的是言語，行為和內心都能尊敬父母，其次一等是不打罵侮辱父母，對他們好，再下一等的是能給他們養老送終。當然連養老送終都做不到的就是不孝了。

朝代：西漢，作者：戴勝，出處：《禮記》

⑥ 有關孝順的古詩

1.《步虛》：阿母親教學步虛，三元長遣下蓬壺。 雲韶韻俗停瑤瑟，鸞鶴飛低拂寶爐。
2.《燕詩示劉叟》：思爾為雛日，高飛背母時。 當時父母念，今日爾應知。

3.王安石《十五》： 將母邗溝上，留家白邗陰。 月明聞杜宇，南北總關心。

4.蔣士銓《歲暮到家》： 愛子心無盡， 歸家喜及辰。 寒衣針線密， 家信墨痕新。 見面憐清瘦， 呼兒問苦辛。 低徊愧人子， 不敢嘆風塵。

拓展資料：

古詩：古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限，以前詩歌均為古體詩，其後，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩。從《詩經》到南北朝的 庾信，都算是古體詩，但唐代之後的詩歌不一定都算近體詩，具體在於格律聲韻之分。
「古詩」的原意是指古代學者所作的詩。約在魏末晉初，流傳著一批魏、晉以前文人所作的五言詩，既無題目，也不知作者，其中大多是抒情詩，具有獨特的表現手法和藝術風格，被統稱為「古詩」。

清代沈德潛說：「古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，遊子他鄉，死生新故之感。或寓言,或顯言,或反復言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下。」

⑦ 孝敬老人的古詩

1.爹娘面前抄能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。
意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。

2.弟子入則孝，出則弟。
意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自（春秋）《論語??學而第一》。

3.父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。
意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規》。

4.夫孝，天之經也，地之義也。
意思是：孝是天經地義的。出自《孝經》。

5.呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。
意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。

6.好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。

7.家貧知孝子，國亂識忠臣。
意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。

⑧ 古詩和意思

十五從軍征,八十始得歸。道逢鄉里人①:「家中有阿誰?」「遙望是君家,松柏冢累累②。」兔從狗竇入③,雉從樑上飛④。中庭生旅谷⑤,井上生旅葵⑥。舂穀持作飯,采葵持作羹。羹飯一時熟,不知貽阿誰⑦。出門東向望,淚下沾我衣。
【注釋】①鄉里:家鄉。 ②冢:高墳。累累:連綴不絕貌,此指荒墳一個挨一個的情狀。 ③狗竇:狗出入的洞。 ④雉:野雞。 ⑤中庭:院中。旅谷:野生的穀子。《後漢書·光武紀》李賢注:「旅,寄也,不因播種而生故曰旅。」 ⑥葵:草名,一名「冬葵菜」,其葉嫩時可食。 ⑦貽:拿食物給人吃。一作「飴(sì飼)」:同「飼」。

【賞析】
就現存的資料來看,中國古代詩歌在其開端時期就出現了一種特異的現象——抒情詩較為發展而敘事詩相對顯得貧弱。《詩經》三百零五篇中,具有完整故事情節的作品為數很少。其它民族的文學,一般都可以追溯到長篇的英雄史詩,而這在中國早期,至少是不見於文字記載。標志著中國詩史上第一次敘事詩創作高潮的,是漢樂府民歌。正因為以前缺乏長篇敘事詩的傳統,漢樂府中的敘事之作,通常都相當短小。

敘事詩而篇幅短小,必然遇到一個困難:怎樣才能充分地展開情節、描繪人物？漢代的那些無名作者,不知是有意還是無意,大多採用了一種相當巧妙的方法:省略對整個故事過程的交代,把矛盾集中在一個焦點上,猶如攝影作品,提供的只是一個瞬間,卻包容了豐富的內涵。這就是剪裁之妙。如《東門行》、《艷歌行》等等,都可以看出這一特點。而我們所要說的《十五從軍征》,在這方面尤其傑出。稍作說明:本篇有時被作為「古詩」看待。但漢代的「古詩」和樂府詩,很難嚴格區分。許多曾入樂演唱的作品,後人因不知其原來的音樂分類,就籠統地稱為「古詩」。《古詩十九首》中的好幾篇,在有些記載中又被稱為「樂府」,也屬於同樣的情況。

開頭「十五從軍征,八十始得歸」,起得很平,好像只是簡單的事實交代。這里大概連誇張的成份都沒有。因為古時士兵服役,常常是沒有年限,或雖有年限,卻並不嚴格執行的。許多人未成年就被征發,老得血也幹了,骨也枯了,才被放回。《宋書》記載,沈亮曾對宋文帝說:「伏見西府兵士,或年幾八十,而猶伏隸,或年始七歲,而已從役。」可見這並不是很特別的事情。但正因為這兩句起得很平,才格外具有驚心動魄的力量。從十五到八十,整整六十五年,那就是一個人知事以後完整的一生啊！詩人似乎沒有批評什麼,但「八十始得歸」一個「始」字,卻已強有力地揭示了當時兵役制度的慘無人道。

在許多邊塞詩中,我們可以讀到立功塞上、博取功名,甚而垂譽青史的雄心。這當然不應該加以指責,但也需要懂得:這種雄心,大抵是所謂「良家」子弟、貴族少年才有的。對於出身貧寒、處於最底層的普通士兵來說,功名跟他們沒有什麼緣份,他們也很少存這份妄想。一天天地活下去,捱過天寒地荒、刀光箭影的歲月,活到能夠還鄉的一天,便是他們最大的願望了。這位老兵好歹得歸故里,一路上總是不斷地夢想著親人團聚的歡樂、晚年生活的安寧吧？可是,畢竟已經過去了六十五年,誰知道家中是個什麼模樣？父母或許已經不在人間,兄弟姐妹們大概也難以相識？所謂「近鄉情更怯」,當他在途中遇到「鄉里人」時,情不自禁地打聽道:「家中有阿誰」——家裡還有誰還活著？「鄉里人」的回答,是那樣一個無情的事實:遠遠望去,松柏之下,墳塋相連的地方,便是你的家！原來,家中的親人早已盡入黃泉！

現在我們回到開頭所說的問題:作者怎樣對材料進行剪裁。六十五年的間隔,一面是從軍的艱辛,以及艱辛中對歸鄉的盼望；一面是家庭的苦難,以及苦難中對遊子的期待。這一切都不說,只說遊子老去,白發如霜；親故凋零,荒墓相累！這一幕,包含了多少凄涼！一個內涵無窮而感人至深的瞬間畫面,便出現在我們面前。

因為剪裁巧妙,所以作者在這短短的小詩中,也能作頗為充分的渲染,以增強故事的抒情效果。下面就寫到老兵來到已經不成其為「家」的家中,只見野兔從往日留給看門狗進出的牆洞里竄入,野雞在屋樑上撲翅飛起,庭院中長滿野谷(「旅」是野生無主的意思),井台旁長滿野生的葵草(一種可食用的植物)。可見這家院荒蕪已久,很早就不再有人居住。老人采來野谷、野葵煮成飯菜,可是有誰陪著他一起吃？「羹飯一時熟,不知貽阿誰」二句,正是寫出生活對他的又一次沉重打擊。他從軍歸來,此生無多,唯一的希望,不過是過得幾天平常人的生活,享受一點人所應有的天倫之樂,如今只剩孑然一身,以後的日子,將怎麼過下去？飽經風霜、歷盡艱危的老人,本不是那麼容易動感情的,此時不覺悲從中來,難以下咽,出門東望,一片荒涼,使他不能不老淚縱橫,濕透衣衫。如果說淚具有不同的感情份量,那麼,這位老人的淚,大概是人世間最沉重的了。

這首五言詩,總共十六句八十字,不但有完整的故事情節、具體的人物活動,豐富的思想內涵,而且文筆充裕,寫得相當舒展,絕無局促氣急之感,其實是不容易做到的。關鍵就在於作者能夠集中全力描繪最富有聯想性、集中了各種矛盾的具體情景。而且,詩的語言朴實無華,純用白描,不作驚人之筆,感情上具有內在的深沉。所以,這首詩雖然習慣上稱之為民歌,但語言的技巧已經相當純熟了。

出塞

王昌齡

秦時明月漢時關，

萬里長徵人未還。

但使龍城飛將在，

不教胡馬度陰山。

[注釋]

1．出塞：是唐代詩人寫邊塞生活的詩常用的題目。

2．秦時明月漢時關：即秦漢時的明月，秦漢時的關塞。意思是說，在漫長的邊防線上，一直沒有停止過戰爭。

3．但使：只要。

4．龍城飛將：指漢朝名將李廣。南侵的匈奴懼怕他，稱他為「飛將軍」。這里泛指英勇善戰的將領。

5．胡馬：指侵擾內地的外族騎兵。

6．陰山：在今內蒙古自治區，古代常憑借它來抵禦匈奴的南侵。

【詩文解釋】

秦漢以來，明月就是這樣照耀著邊塞，但是離家萬里的士卒卻沒能回還。如果有衛青、李廣這樣的將軍立馬陣前，一定不會讓敵人的鐵蹄踏過陰山。

[簡析]

這是一首著名的邊塞詩，表現了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過著安定的生活。

詩人從寫景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關的蒼涼景象。「秦時明月漢時關」不能理解為秦時的明月漢代的關。這里是秦、漢、關、月四字交錯使用，在修辭上叫「互文見義」，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關。詩人暗示，這里的戰事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠。次句「萬里長徵人未還」，「萬里」指邊塞和內地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。「人未還」使人聯想到戰爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。

怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望於有才能的將軍。「但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。」只要鎮守龍城的飛將軍李廣還活著，就不會讓胡人的騎兵跨越過陰山。「龍城飛將」是指漢武帝的鎮守盧龍城的名將李廣，他英勇善戰，多次把匈奴打敗。「不教」，不允許，「教」字讀平聲；「胡馬」，這里指代外族入侵的騎兵。「度陰山」，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。後兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。

這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，王詩《出塞》兩首，本詩是第一首。

⑨ 愛國古詩及意思和注釋

春望》（唐）杜甫：「國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。」
2．《夏日絕句》（宋）李清照：「生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。」
3．《州橋》（宋）范成大：「州橋南北是天街，父老年年等駕回。忍淚失聲問使者：『幾時真有六軍來』。」
4．《題臨安邸》（宋）林升：「山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。」
5．《示兒》（宋）陸游：「死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。」
6．《秋夜將曉出籬門迎涼有感》（宋）陸游：「三萬里河東人海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。」
7．《過零丁洋》（宋）文天祥：「辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」
8．《石灰吟》（明）於謙：「千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。」
9．《己亥雜詩》（清）龔自珍(其五)：「浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。」
10.《從軍行》（唐）王昌齡：「青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關,黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。」
11.《前出塞》（唐）杜甫：「挽弓當挽強，用箭當用長。射人先射馬，擒賊先擒王。殺人亦有限，列國自有疆。苟能制侵陵，豈在多殺傷。」
12.《滿江紅》（宋）岳飛 怒發沖冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。

⑩ 求古詩的全文及注釋.

《江南》 漢樂府 江南可采蓮。 蓮葉何田田②, 魚戲蓮葉間。 魚戲蓮葉東, 魚戲蓮葉西, 魚戲蓮葉南, 魚戲蓮葉北。 [注釋] ① 這是一首漢樂(yuè)府民歌。 ② 田田:蓮葉茂盛的樣子。