沈荃孝順故事

『壹』 誰知道中國古代與數字有關的傳說

六合：指天地四方（即上、下、東、南、西、北）。
八荒：人為東、東南、南、西南、西北、北、東北八個方向。茺為荒遠之地。八荒指遠離中原的地方。
九州：古代分天下為九州，即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、楊州、梁州、雍州。
五嶽：東岳泰山、南嶽衡山，西嶽恆山，中嶽嵩山。
四書五經--"四書"指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》四部書。"五經"指《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》五部儒家的經典。
六藝經傳--指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六種經書。
六義--"風""雅""頌""賦""比""興"。
三言二拍--《喻世明言》《警世通言》《醒世恆言》 《初刻拍案驚奇》《二刻拍案 》
三吏三別--《石壕吏》《潼關吏》《新安吏》 《新婚別》《垂老別》《無家別》
文房四寶指筆、墨、硯、紙。
五穀指稷、黍、麥、菽、麻。
二聖 有兩種說法，一是周公和孔子，二是周文王和周武王。
二王 指東晉書法家王羲之、王獻之父子。
二程 指北宋哲學家程顥、程頤兄弟。
二陸 指西晉文學家陸機、陸雲兄弟。
七賢 也叫「竹林七賢」，指魏晉時期的名士文人嵇康、阮籍、向秀、阮咸、王戎、劉伶、山濤。
七子 指漢末孔融、陳琳、王粲、徐?、阮?、應?、劉楨，也稱「建安七子」。
十才子 有兩種說法，一是唐代的「大歷十才子」盧綸、司空曙、錢起、吉中孚、韓?、夏侯審、苗發、崔峒、耿?、李端；二是明朝的文學家李夢陽、徐禎卿、邊貢、何景明、朱應登、顧?、鄭善天、陳沂、王九思、康海。
八大家 有三種說法，一是唐宋八大家韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏；二是清八大詩家汪琬、王士?、王士祿、曹爾堪、宋琬、沈荃、施閏章、程可則；三是清八大駢文家袁枚、邵齊燾、劉星煒、洪亮吉、孔廣森、孔星衍、曾燠、吳錫麒。
八怪 指清朝乾隆年間的汪士慎、金農、黃慎、高翔、鄭燮、李?、羅聘、李方膺，也稱「揚州八怪」。
八仙 一般指李白、賀知章、李?、李適之、崔宗之、張旭、焦遂、蘇晉。
三傑 指西漢的張良、蕭何、韓信。
三蘇 指北宋文學家蘇洵和蘇軾、蘇轍父子。
三曹 指漢魏曹操和曹丕、曹植父子。
五霸 指春秋戰國時期的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐；或齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。
五君 指阮籍、阮咸、嵇康、劉伶、向秀。
五子 指宋朝哲學家周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹。
四王 指清山水畫家王時敏、王鑒、王?、王原祁。
四大家 指元朝雜劇作家關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖，也稱「元曲四大家」。
四傑 指唐初文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
四君 指戰國時齊國的孟嘗君、趙國的平原君、楚國的春申君、魏國的信陵君，也稱「四大門客」。

不知道是不是你所需要的 呵呵 初入江湖 請多包涵

『貳』 故事，斷獄下九卿平議

清史稿
列傳五十三
葉方藹沈荃勵杜訥 子廷儀孫宗萬 徐元珙許三禮王士禎 遷刑部尚書。故事，斷獄下九卿平議。士禎官副都御史，爭楊成獄得減等。官戶部侍郎，爭太平王訓、聊城於相元、齊河房得亮獄皆得減等，而衡陽左道蕭儒英，則又爭而置之法。徐起龍為曹氏所誣，則釋起龍而罪曹，案其所與私者，皆服罪。及長刑部，河南閻煥山、山西郭振羽、廣西竇子章皆以救父殺人論重辟，士禎曰：「此當論其救父與否，不當以梃刃定輕重。」改緩決，入奏，報可。
士禎以詩受知聖祖，被眷遇甚隆。四十年，乞假遷墓，上命予假五月，事畢還朝。四十三年，坐王五、吳謙獄罷。王五故工部匠役，捐納通判；謙太醫院官，坐索債毆斃負債者。下刑部，擬王五流徙，謙免議，士禎謂輕重懸殊，改王五但奪官。復下三法司嚴鞫，王五及謙並論死，又發謙囑??刑部主事馬世泰狀，士禎以瞻徇奪官。四十九年，上眷念諸舊臣，詔復職。五十年，卒。
明季文敝，諸言詩者，習袁宗道兄弟，則失之俚俗；宗鍾惺、譚友夏，則失之纖仄；?魯倫恿?、李雯，軌轍正矣，則又失之膚廓。士禎姿稟既高，學問極博，與兄士祿、士祜並致力於詩，獨以神韻為宗。取司空圖所謂「味在酸咸外」、嚴羽所謂「羚羊掛角，無跡可尋」，標示指趣，自號漁洋山人。主持風雅數十年。同時趙執信始與立異，言詩中當有人在。既沒，或詆其才弱，然終不失為正宗也。
士禎初名士?G，卒後，以避世宗諱，追改士正。乾隆三十年，高宗與沈德潛論詩，及士正，諭曰：「士正績學工詩，在本朝諸家中，流派較正，宜示褒，為稽古者勸。」因追謚文簡。三十九年，復諭曰：「士正名以避廟諱致改，字與原名不相近，流傳日久，後世幾不復知為何人。今改為士禎，庶與弟兄行派不致淆亂。各館書籍記載，一體照改。」
韓?I，字元少，江南長洲人。讀書通五經，恬曠好山水。朋游飲酒，歡諧終日，而制行清嚴。特工制舉文。應順天鄉試，尚書徐乾學拔之遺卷中。康熙十二年，會試、殿試皆第一，授修撰，充日講起居注官。聖祖知其能文，命撰太極圖說以進，復諭進所作制舉文，召入弘德殿講大學。初世祖命纂孝經衍義未成，至是以?I專任纂修。十四年，典順天試。十五年，遷贊善。十六年，遷侍講。十七年，復典順天試。十八年，乞假歸。二十三年，起故官，尋轉侍讀。二十四年，上親試翰林，?I列第二，遷侍講學士。尋擢內閣學士。
二十六年，再假歸，築室西山。點勘諸經註疏，旁逮諸史。居八年，三十四年，召至京，命以原官總裁一統志。遷禮部侍郎，兼掌院學士。祭酒阿理瑚請以故大學士達海從祀文廟，下部議，?I謂：「從祀鉅典，論定匪易。達海造國書，一藝耳。」持不可。永定河工開事例，戶部請推廣，得捐納道府。?I謂道府不當捐納，御史鄭維孜疏言：「國子監生多江、浙人，有冒籍赴試者。請盡發原籍肄業。」?I曰：「京師首善地，遠人鄉化，方且聞風慕義而來。若因一二不肖，輒更定製，悉為驅除，太學且空，非國體。維孜言非是。」事得寢。三十九年，充經筵講官，授禮部尚書，教習庶吉士。四十一年，上疏乞解職，專意纂輯承修諸書，詔慰留之，並賜「篤志經學、潤色鴻業」榜。四十二年，再稱疾，上不悅，敕仍留原任。四十三年，再疏乞退，仍不允。是歲秋，卒，恤如禮。
?I負文章名，而立朝樹風概，敢言，與人有始終。其再假歸也，乾學方罷官家居，領書局洞庭山中。兩江總督傅臘塔構乾學，將興大獄，素交皆引去。?I旦暮造門，且就當事白其誣，乃已。其復起也，上遇之厚，嘗曰：「韓?I天下才，美風度，奏對誠實。」又曰：「?I學問優長，文章大雅，前代所僅有。所撰擬能道朕意中事。」會江寧布政使張萬祿蝕帑金三十餘萬金，總督阿山庇之，謂費由南巡。下廷臣議，有言阿山與有連，妄語罪當死。?I謂縱有連，情私而語公。忌者增益其語入告，上由是疏?I。及再謝病，詔責其教習庶吉士，每日率以飲酒多廢學；九卿集議，不為國事直言，惟事瞻徇。?I意不自得，病甚，飲不輟，至卒。乾隆十七年，高宗諭獎「?I雅學績文，湛深經術。所撰制義，清真雅正，開風氣之先，為藝林楷則」。追謚文懿。
子孝嗣，舉人；孝基，進士，官編修，?I卒，奉母不出十餘年。雍正初，召修明史。書成，移疾歸，年九十而終。
湯右曾，字西??，浙江仁和人。康熙二十七年進士，改庶吉士，授編修。出典貴州試。三十九年，授刑科給事中。兩廣總督石琳疏言瓊州生黎以文武官吏婪索，激而為亂。上遣侍郎凱音布、學士邵希穆按治。右曾疏言：「揭帖言瓊州文武官往黎峒採取沈香、花梨致生釁，石琳及巡撫蕭永藻、提督殷化行平時絕不覺察，且黎亂在上年，遲且一載，始行題報，掩飾欺隱，請嚴加處分。」石琳等皆下吏議。四十年，疏請刊頒政治典訓及御制文集。
四十一年，轉戶部掌印給事中。初，以私錢多，改錢制輕小，使私鑄無所利，顧仍不止。上令仍鑄大錢，下廷臣議，改鑄大錢，其舊鑄小錢，期二年銷毀。右曾疏言：「改大錢宜遵聖諭，若毀小錢則民間必驚擾。且戶、工二部存錢八十四萬串，若議銷毀，工料耗折甚多。且二年中鑄出新錢不過一百萬串，豈能遍及各省？新錢無多，舊錢已毀，恐私鑄更繁，錢法愈壞。古者患錢重，則改輕而不廢重；患錢輕，則改重而不廢輕：使子母相權而行。新鑄重錢，每串作銀一兩；舊鑄輕錢作七錢：並聽行使。積久大錢流通，小錢自不行矣。」疏再下廷臣議，定新錢每重一錢四分，舊錢並行勿禁，如右曾議。
四十四年，提督河南學政。秩滿，巡撫汪??疏言右曾取士公明。四十八年，遷奉天府府丞。四十九年，遷光祿寺卿。五十年，轉太常寺卿、通政使。五十一年，擢翰林院掌院學士。五十二年，授吏部侍郎。尚書富寧安、陳鵬翮皆廉辦有威稜，右曾貳之，銳意文案，糾剔是非。選人或挾大力以相要，必破其機紐，俾終不獲選。由是干進射利者，皆叢怨於吏部，而富寧安往蒞西師，鵬翮任事久，見知於上深，莫可搖動，遂爭為浮言撼右曾。六十年，命解右曾侍郎，仍專領掌院學士。六十一年，卒。
右曾少工詩，清遠鮮潤。其後師事王士禎，稱入室。使貴州後，風格益進，鍛??澄汰，神韻泠然。右曾朝熱河行在，上命進所為詩，右曾方詠文光果，即以進上。上為和詩，有句曰「叢香密葉待詩公」，右曾自定集，遂取是詩冠首。
論曰：方藹、荃、杜訥以文學直內廷，其結主知，尤在於廉謙。元珙、三禮議禮各申其所見，有當於經指。士禎以詩被遇，清和粹美，蔚為一代正宗。?I於文亦然，久而論定，並邀補謚，增文字之重。右曾師事士禎，繼以詩被遇。論者謂自明弘治、正德以後一百五十年，而文章復在台閣，為聖祖崇儒右文之效雲。

『叄』 沈荃的史籍記載

沈荃之所以別號充齋，是因為「為講充實之為美，數句有省，遂以充齋自號。」順治九年（1652）沈荃是壬辰科漢榜探花，授翰林院編修。殿試時，是科首題，為《君子有大道》二句，次題是《參乎吾道一以貫之》一章，第三題是《經正則庶民興》。會元程可則，字周量，廣東南海人，參加殿試時，因應對不合朱熹注釋而被除名。探花沈荃書法沈荃自年幼聰敏好學，博學多覽，文思敏捷，才華橫溢，廣知天下事。家居艾家橋東，是苦節先生後裔。他的父親沈紹曾，世居泖濱，有孝行。沈荃幼年喪父，服侍母親極為孝順。沈荃以江南青浦籍，登順治九年一甲三名進士及第，授翰林院編修。官至詹事府詹事，禮部侍郎。?
據記載：沈荃授翰林院編修後，順治帝選定沈荃作為河南大梁道副使。期間，許州、穎州地段瘋狂劫掠的強盜董天祿、牛光天之流成為一方之害。沈荃督促出兵捕獲，盜匪四散逃竄，地方上得到治理。在禹州又派遣官兵捕快，直搗殺人劫財的賊窠倚竹園。挖出屍首十餘具，將盜賊全部按律處決。被解救者中有一個是無後代老生的小妾，那個妾已有身孕，因與傭人通姦而私奔，被盜賊捉住，盜賊殺了傭人，藏匿那個小妾。沈荃捕盜賊時捉得那小妾，已置獄中且生下兒子，沈荃招呼老生來，將他的兒子給與他，那個小妾依法治罪。老生跪下叩頭說：「使我得有後者，沈公!」 沈荃緝盜護民，很得民心，不久，沈荃被提升為按察使。他上任後就啟奏說明：徵集所用宅第、府驛，受累疲苦，請拔給銀兩；飼養兵馬，討擾數個縣府，請下旨給大縣五六百石，小縣三四百石糧倉儲；因開封黃河況口，官吏分散，請將開封鄉試暫時移到輝縣舉行，並請撥錢糧修復開封城；河南土地貧脊不等，一樣繳納錢糧不妥當，請降旨按地納糧；另外，奉旨兵員缺額不補，不付派用；請下旨募招兵員，補足差額，維持兵額在一萬二千名等等。經順治帝交部議准予，而後施行。?康熙元年，老人先後辭世，沈荃回鄉丁憂。康熙六年，沈荃丁憂服滿，授直隸通薊道員，因受人牽連，鐫二級。康熙九年，授浙江寧波府同知。未等到上任，特召沈荃，書寫各體書法，很稱康熙帝心意，下詔官復原職，留在內廷。康熙十年，特旨召見，授以四品頂戴，補翰林院侍講，在南書房值班。康熙十一年，沈荃典試江浙。累遷禮部侍郎，兼詹事府詹事。曾疏言列出閣四事，轉為侍讀。康熙十二年，充任日講起居註定官。康熙十三年，沈荃升為國子監祭酒。康熙十五年，改任詹事府少詹事，次年，沈荃升為詹事。康熙「十六年四月初十，上（指康熙帝）御弘德殿，諭喇沙里：『爾可同詹事沈荃於乾清門候召』少頃，傳沈荃入懋勤殿，命沈荃書『忠孝』二大字及『正大光明』四字行書一幅。」康熙帝在內殿賜沈荃坐，可見，沈荃以書法深得康熙帝寵遇。?康熙十八年，天大旱，康熙帝尋求進諫消除旱象的好辦法。當時新改舊例，流放發配地變為烏喇。沈荃偕同項景襄侍郎一起上奏：烏喇遠離蒙古三四千里，那裡非常寒冷，人、畜大多凍死。既然罪不當死，才會遣放，而又流放到必死之地，請最好仍按舊例。並奏言：這樣感動上天，三日必定會下雨。康熙帝反問：「能保證嗎？」沈荃答：「可以保證。」康熙帝又問：「如果你所說的三日不下雨，怎麼辦？」項侍郎不敢再說話，趕緊退後一步，返回班列。沈荃依然堅持己見，並且說：「若此議頒行，三天內不下雨，甘願承擔欺君罔上罪。」朝廷上的九卿官員全以為聽錯了，大吃一驚；康熙帝也臉色大變，命令沈荃第三日到午門等候下雨。第三天，沈荃在烈日下跪在午門外，身子直挺挺地祈雨，康熙帝也在乾清門端坐等候，連午膳也不吃了。有些關心沈荃的人勸他，趕緊免冠自責，前去謝罪，請皇帝回宮，只要不死，求得落個削職為民罷了。要是到天黑了，再不下雨，皇帝一怒，就是殺頭的罪過。沈荃不作答，一動不動。下午兩點多鍾，忽見一片烏雲從東方而來，頓時風雨雷電交加，一剎那，傾盆暴雨從天而降，雨量多達一尺。康熙帝大喜，對群臣說：「此詹事雨也。」馬上召詹事沈荃進宮，犒勞他御膳。朝野人士為詹事沈荃冒死求雨而感慨萬分，稱此雨為「仁者之雨」。原來的流放舊例又得到恢復。後來，項景襄侍郎上奏進言：「做積德的事，而不求個人功名雜念，就是重耳在世，與沈荃比起來要慚愧多了。」康熙十九年，沈荃因侍講勞苦，加禮部侍郎銜。康熙二十一年，沈荃參加皇帝在乾清宮大宴廷臣，並奉旨賦柏梁體詩。
沈荃性格剛直，敢於直諫，為官清廉。他喜好詩歌，他的詩作也有功力。沈荃獨會心於高、岑、王、孟，足見他的性情。然而中年以後，唱而不嘆，詩思匆匆，遂缺乏上佳興致了。在他的詩《送曾龕兄任保寧》中有膾炙人口的名句：「地從巴水折，天入劍門低」。其中的「折」、「低」二字就足以顯示他對字句推敲、錘煉的高妙。沈荃頗有詩名，為本朝八家之一。「八家者，王士幀、士祿、施閏章、宋琬、陳廷敬、沈荃、程可則也。」據記載：人們評價他的「詩春容安雅、盛世之音，沨沨如也。」此外，他在地方誌體例上也有貢獻。沈荃任「官大梁時，巡撫賈漢復屬修河南通志。既成，上之，詔天下郡縣修志，一以河南為法。」?沈荃書法出神入化，宛如有神助一般。據記載有一傳說：沈學士荃，清修好士，尤工書法。西關戚家巷，有五通廟最靈。一天傍晚，廟附近有一個文士，夢見神托夢說：「有位想要沈荃書寫一幅匾額，麻煩你替我求份書法。」文士素來不認識沈荃，沈荃之客叫計生的南陽人，住得相近，就前往告訴他，請計生代寫，懸掛在祠中。半夜又夢見神來討要：「要的是沈荃的書法真跡，計生贗筆，有什麼珍貴?為我換一幅。」文士從夢中驚醒。此後，他請求拜訪沈荃，將神求墨寶事說了。沈荃也驚訝，就給寫了。當天晚上，文士又夢見神來感謝。這就是說沈荃學士名聲顯赫，似可通神。?沈荃在朝，端莊持重而有威儀。喜歡獎掖後學，學行醇潔。善書能詩，沈荃曾與康熙帝議論古今書法。凡御制碑匾，廷殿屏障，多為沈荃所書寫。沈荃擅長書法，書學董其昌，功夫極深。方苞《望溪集外文》評他：「公（指沈荃）學行醇潔，好獎進士類，書法尤有名。上（指康熙帝）或自作大書，命題其後。（沈荃）嘗於御前臨米海岳帖，上（指康熙帝）見其筆禿，取鳳管一，親吮豪以授公。康熙帝嘉獎沈荃忠益，所賜御書、鳳管、馬蹄貂裘，還有茗茶佳饌之類，不可勝數。賜號文綺。上（指康熙帝）自元公鉅卿碑版之文，下至遐陬荒徼琳宮梵宇，爭得公（指沈荃）書以為榮，以是公（指沈荃）名動天下，與趙承旨、 文敏相埒。」清朝吳修評價：「（沈）荃工書，繼董文敏而為時所重。」清朝施閏章評說宣宗朝時有大小沈學士，以布衣善書入翰林，皆著名跡，大學士名度，小學士名粲。沈荃也有書名，是小學士沈粲的後裔，「碑版流傳，後先輝映。」沈荃的書法為上乘之作，很受皇帝賞識。後來，沈荃的兒子沈宗敬以編修入直，令皇帝追憶起往事，於是命內侍傳諭閣臣李光地，說：「朕初學書，宗敬之父荃實侍，每一下筆，即指其失，兼析其由，至今每作書，未嘗不思荃之勸也。」皇帝深深地嘉獎沈荃的忠心，甚至他的後人也受益匪淺。?康熙二十三年，沈荃官至禮部侍郎，詹事府正詹事職而去世。卒年61歲。入祀鄉賢祠。康熙帝因沈荃貧困，特賜白金五百兩祭葬；賜謚文恪。?在王士禎撰寫的《淡墨錄》中「經筵講官得賜謚」一文中記載：沈荃「順治壬辰探花，官至禮部侍郎，充經筵講官，卒謚文恪。本朝最重賜名之典，官至尚書大學士，乃得賜謚。其以經筵舊勞，得賜謚者，惟掌院學士喇沙里、葉方藹，及（沈）荃三人而已，蓋異數也。」以正詹事之職而御賜謚號，僅沈荃才有，可見榮譽有加。?著有《一研齋詩集》十六卷、《充齋集》、《沈繹堂詩》等。