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廣東重陽節祭祖

發布時間:2021-03-08 12:24:40

㈠ 中國哪裡不是清明節祭祖的我說自己老家是重陽節祭祖的被珠三角的人笑

正月初一。清明。中元節(七月半)。重陽。冬至。除夕。都有祭祖。地方不同,過節的習俗也不同。有什麼好笑的?。笑話別人也是無知。

㈡ 為啥南方特別是兩廣地區祭祖拜山多在農歷九月份

我國是一個歷史悠久的明文古國,在歷史的長河中,對於先祖的祭祀和悼念,在任何一個時代和地方都不缺席,從大國到小家,先祖永遠都是讓我們緬懷的,因為只有先輩人的辛苦勞作才能換得我們今日的輝煌。我國的地域文化的分化也是比較明顯的,對於祭祖來說,北方和南方也是有區別的,一般北方人會選擇清明節的時候祭祖,但是對於南方特別是兩廣地區在祭祖拜山都在九月份,因為九月里有九月九重陽節,登高望遠,思念親人,而且重陽也有相逢陽氣之意。

不僅南方特別是兩廣地區祭祖拜山的風俗很濃厚,對於其他地區來說,祭祖的風氣還是比較濃的,因為我們都是不忘祖的龍的傳人。對於祭祖是一種傳統文化,在一定程度上,祭祖也帶來文化的不斷交流。

㈢ 祭祖一般是什麼時候

公歷4月4或5或6日
清明節掃墓,謂之對祖先的「思時之敬」。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載:「三月清明日,男女掃墓,擔提尊榼,轎馬後掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣。哭罷,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉。」其實,掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以後的事。到唐朝才開始盛行。並相傳至今。
農歷七月十五日
民間信仰相信,祖先也會在此時返家探望子孫,故需祭祖,但祭祀活動一般在舊歷七月底之前進行,並不局限於特定的一天。某些地區通過一定儀式,夜晚接祖先靈魂回家,每日晨、午、昏,供三次茶飯,直到七月卅日送回為止。送回時,燒紙錢衣物,稱燒「包衣」,或佛門或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地區,中元節是比清明節或重陽節更重要的祭祖日。
農歷九月初九日
重陽的源頭,可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載:「(九月)命家宰,農事備收,舉五種之要。藏帝籍之收於神倉,祗敬必飭。」「是日也,大饗帝,嘗犧牲,告備於天子。」可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動。
也可在祖先的生辰日祭拜祖先。

㈣ 重陽節為什麼要拜山,燒給祖宗的那個叫什麼

重陽掃墓祭祖的,有廣西陸川、玉林、貴港一帶的客家人、福建莆仙人、台灣東莊裡鍾氏、饒氏族人,甚至有部分新加坡華人。深圳下沙黃氏族人、香港新界廖氏族人是春秋二祭,春祭拜祠堂,秋祭拜祖墓、祠堂。

㈤ 重陽節是什麼百科說是四大祭祖節日,那為嘛重陽節快樂

樓主你好,農歷九月九日,為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把「六」定為陰數,把「九」定為陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九,古人認為是個值得慶賀的吉利日子,並且從很早就開始過此節日。

重陽又稱「踏秋」,重陽這天所有親人都要一起登高「避災」,插茱萸、賞菊花。

是的,由於九月初九「九九」諧音是「久久」,有長久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節與除夕、清明、盂蘭盆三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。

現代人則取其登高、賞菊、敬奉老人的意義。所以,是個吉祥的節日,說重陽節快樂應該是正確的。即使古代有四大祭祖節日之說,也不足以說這個日子不是吉利日子,因為,祭祖是古人的一項最為重要的活動之一,挑選日子肯定是在吉日進行。

㈥ 佛山高明重陽准祭祖嗎

廣東珠三角這一帶重陽節主要是有一些孝敬老人的一些活動,但是祭拜祖先這一塊好像很少見到。

㈦ 廣州今年重陽節可以掃墓嗎

今年可以掃墓呀!廣州早就放開了,疫情也控制的不錯

㈧ 重陽節到底是干嗎的節日祭祖蹬高

農歷九月九日,為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把「六」定為陰數,把「版九」定為陽數,九月九日權,日月並陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九,古人認為是個值得慶賀的吉利日子,並且從很早就開始過此節日。
求採納

㈨ 廣東怎樣過重陽節除了登山還有沒有別的習俗

重陽節的活動多彩浪漫,情趣盎然,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等。
登高:在古代,民間在重陽有登高的風俗,故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節的習俗,杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的。登高所到之處,沒有統一的規定,一般是登高山、登高塔。
吃重陽糕:據史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。九月九日天明時,以片糕放在兒女頭額,口中念念有詞,祝願子女百事俱高,乃古人九月做糕的本意。講究的,重陽糕要做成九層,像座寶塔,上面還要做兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思,用小紅紙旗代替茱萸。現在各地在重陽節吃的松軟糕類都稱為重陽糕。
賞菊並飲菊花酒:重陽節正是一年的金秋時節,菊花盛開。據傳,賞菊及飲菊花酒,起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名。後人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫,還將賞菊與宴飲結合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊之風盛行,當時的菊花就有很多品種,千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」。在菊花傲霜怒放的重陽節里,觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後,賞菊之習尤為昌盛,且不限於九月九日,但仍以重陽節前後最為繁盛。
插茱萸和簪菊花:重陽節插茱萸的風俗,在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或把茱萸佩戴於臂,或做香袋把茱萸放在裡面佩戴,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩戴,有些地方,男子也佩戴。重陽節佩戴茱萸,在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩戴茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此,歷代盛行。清代,北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上,「解除凶穢,以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩戴的。

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