1. 兒子不孝父母應當負什麼法律責任
子不復孝，父之過。
只是一種社會道德制規范，沒有法律效力。
只能怪父母沒有教育好。
再者 父母也不容易 不能全怪父母 兒子不孝 與這個社會環境的感染也是有密不可分的關系 所以父母也挺難的 理解為上
2. 不孝敬父母的該判什麼罪刑
不孝敬父母不構成犯罪的。如果有遺棄老人的，情節惡劣的，構成遺棄罪。我國刑法第261條規定，對於年老、年幼、患病或者其他沒有獨立生活能力的人，負有扶養義務而拒絕扶養，情節惡劣的行為。
3. 子女對父母不孝，最大程度的法律制裁是什麼
子女對父母不孝，最大程度的法律制裁是什麼?
這個問題的直接答案——最大程度的制裁自然是「死刑」(這種刑罰的產生的原因可能就是：不孝的行為結果致使父母死亡....)。死刑同時也是所有刑罰中最重的刑罰！國際上有許多國家已經免除該刑罰，因為生命只有一次！
當然子女對父母不孝，能夠涉及到的法律制裁總體上有
主刑包括
（一）管制；
（二）拘役；
（三）有期徒刑；
（四）無期徒刑；
（五）死刑。
附加刑的種類如下：
罰金和剝奪政治權利；
這些是從法律的角度對不孝這一行為所產生的刑罰。值得提及的是這一行為違反了法律才受到法律的制裁。比如「謾罵、凍餓、凌辱、毆打、遺棄父母」等行為，已經上升至法律、經濟糾紛，會受到《憲法》、《婚姻法》、《繼承法》、《刑法》等懲處，情節輕微的可以不受到處罰，情節嚴重的比如：毆打父母，致使父母死亡，對此恐怕就是」死刑「了。
回答這個問題之後，我想談談另外的一個問題，這個問題其實是於此很相關的一個法理問題：法律和道德問題！
道德問題，道德層面解決，法律問題法律層面解決！德與法在不同層面相互配合、各顯其能。孝，在中國自古以來作為一種美德，從孔子提倡「（孝即）無違」到漢代的「舉孝廉」制度、曹操以「不孝」名義殺孔融、再到元郭居敬撰《二十四孝》看，孝道在觸及刑法之前，確實僅限於一種道德提倡（頂多也只是某種獎懲的借口），而非法律。只有不孝這一行為觸及到法律層面的問題時，才被法律調控！
4. 子女如果不孝敬父母會有什麼後果
不論誰看到這段話,都會變成孝順子女!!!
回想父母未生我以前，我本什麼也沒有。落生以後，只是赤條條的光凈身，連一根線也沒帶來。父母也不嫌我窮，也不是因為兒對父母很好，確是歡喜之至，對我這樣真誠，毫無貪圖心，可說完全是真的。
不料想兒子長大成人，嫌父母窮，沒給他置下房子地。你想自己一文錢也沒帶來，怎麼也能長大成人，沒受著飢餓呢？懷抱三年擦屎刮尿，父母也不嫌我臟。父母老了，吐痰流涕，你嫌他臟，對嗎？
小孩若是哭一聲，父母會察顏觀色，說我的孩子餓了，或者是冷了，趕快給他奶吃。抱在懷中暖暖，給他穿上點衣服，不轉眼珠地瞅著，恐怕小孩受屈。兒子大了，在父母面前說話不管不顧。父母告訴的話，當了耳旁風，說的遍數多了，還起厭煩心，甚至說出冒犯父母的話，對嗎？
再想想老人生我以前，懷胎十月，提心吊膽，惟恐傷著兒胎。兒子降生之時，正是母親過閻王關之時。兒子的生日，俗雲『母難之日』，此之謂也。降生以後，吃母親的奶，就是喝母親的血。經過乳哺三年，父母的心血，不知費盡多少，方才長大。稍有知識，便不聽父母的話，對嗎？到了六、七歲時，送到學校里讀書，還認為是給父母念的，及至年將弱冠，便給兒子定親完婚。
一生到老，心力用盡，只累得耳聾眼花，牙也掉了，腿疼腰彎，行動不便。你想這是為的誰呢？當然是為的兒女。父母對待兒女，處處都拿出了真真實實的心來教養。人子若想盡孝，當想想父母待我之慈愛真心，即便拿出良心去孝養父母，亦難報父母之恩於萬一，況黃泉路上無老少，老人的壽限，和自己的壽數，難以確定。
老人在世還有幾年？即能盡孝，又能盡幾年？語雲：『樹欲靜而風不停，子欲養而親不待』。想到這里，真令人心酸落淚。
既然明白了孝道，當拿出良心，去 找父母的心，及時盡孝，以補已往不孝之罪。在父母已去世的，趕快補行孝道，對父母生前所愛之人，所愛之物，我當愛之敬之，以安慰父母在天之靈。
推行大孝，孝於天下，使天下老人皆得其養，以達到不獨親其親的大同景象；實行遠孝，孝於萬古，立身行道，揚名顯親，為千古人子孝道作模範，留孝名於青史，遺孝風以化人，才是真孝子呢！
人能把孝道行到圓滿處，便能救國救世界，就是由小孝擴充到大孝，近孝推及到遠孝。將身化行全球，歐美的老人，得享有子之樂，中國的父母，全得歡喜之心，那才算以孝治天下，達到孝道圓滿的目的呢。
孝順父母乃世間第一福田
時代變遷，西風東漸，國人昔日三代同堂，含貽弄孫景象已不多見，且現代人崇尚自由，不喜與父母同住。由於父母過度關心，成為子女精神負擔，造成社會更多的孤獨老人，生活無人料理，病苦無人照顧。有些與父母同住者，由於父母久病卧床，也成為久病床前無孝子。甚至更嚴重者，有的不順己意，就忤逆父母，惡罵、毆打、甚至殺害父母，違背倫理，造下無間大罪。
在世為人凶暴、不孝父母、欺侮良善、不敬師長，必定常逢惡疾、衰惱、惡事，災難纏身。這時再四處求神、逢廟必拜，從南到北，日日月月，年初至年尾，殺雞宰羊，奉上豐富甘美飲食、牲醴求諸魍魎，祭拜諸天鬼神，以求福報終不可能得福。所謂日月禱祀如山，怎奈罪如江海，殺生求福，去福遠矣！
「孝順父母，世間第一福田。」若能孝順父母師長，不必四處祈求，則可得四種福報：
一者、顏色端正。
二者、氣力豐強。
三者、安穩無病。
四者、健康長壽，不逢災難。
古人雲：「孝為百善之首。」孝順父母為世間最大功德，
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5. 不孝順父母應當判什麼罪
這種人該S，忤逆不孝，丟出去喂狗狗都不吃，每個人都有贍養老人的義務，老人可以向法院提出訴訟，得到應有的撫養費
6. 古代兒子對父母不孝，父母上報官可以對兒子處以極刑，這個刑法叫什麼
一、謀反。指的是以各種手段企圖推翻封建政權的，這歷來都被視為十惡之首內。
二、謀容大逆。指毀壞皇帝的宗廟、陵寢、宮殿的行為。
三、謀叛。指叛國罪。這與謀反有明顯的不同，謀叛是叛逃到其它敵對國家。
四、惡逆。指打殺祖父母、父母以及姑、舅、叔等長輩和尊親。
五、不道。殺不應該處死因的三人以上以及肢解人體。
六、大不敬。偷盜皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品，偽造御用葯品以及誤犯食禁。
七、不孝。指咒罵、控告以及不贍養自己的祖父母、父母。祖、父輩死後亡匿不舉哀，喪期嫁娶作樂。
八、不睦。毆打、控告丈夫和大功以上的尊長以及小功尊屬。
九、不義。指毆打、殺死長官(一般指州縣長官)，丈夫死後不舉哀並作樂改嫁等。
十、內亂。指與祖父、父親的妾通姦。
古代不孝為仵逆大罪，為十大罪之一。最嚴厲的莫過於明朝的一例案件，不孝者被罪處凌遲。
7. 不孝敬父母子女法律怎樣處治
正所謂父母大如天，你想比天還要大，怎麼會有人不孝敬呢？一定要孝敬父母，因為每個爸爸媽媽都非常愛自己孩子的，現在開始孝敬父母也不晚，不要什麼法律去制裁。
8. 不孝父母有法律制裁嗎
子女贍養抄父母是一種法律襲義務，同時也是中華民族的傳統美德，但是實踐中也有子女無需贍養父母的情況，那麼子女在什麼情況下可以不贍養父母。在司法實踐中，存在3種可免除贍養義務的情形：1、未婚或離異的成年子女無經濟收入、喪失勞動力或不能獨立生活的；2、已婚的成年子女本身無經濟收入，其家庭的收入不足以維持當地基本生活水平的；3、父母對子女有嚴重犯罪行為，比如犯有殺害子女、虐待子女嚴重的、遺棄子女的、或強奸女兒等行為的。需要指出的是，無給付贍養費能力的成年子女雖然可以免除給付義務，但生活上的照料、精神上的慰藉義務不能免除。
9. 兒子不孝敬父母親，打罵父母親，還要殺父母親和兄弟姐妹的人世上有嗎按照我國法律怎麼處理
你這個問題提得很好。看得出來，你是個善根深厚的孩子。自己能夠意識和反省，而且發願改正過往的錯誤行為，這都是非常了不起的。
你要想改變現狀，一定得從自己入手。我有幾點真誠直率的建議，希望你能聽受：
第一，一定要孝敬和尊重你的父母。你一定一定要多找父母的好處，越多越好。然後你再靜心體會，你就會明白你的父母，他很不容易。我們每個人都是血肉凡軀，我們的父母親也是，他們也很脆弱和敏感。他們吃的苦，流的淚，艱辛和委屈，受過的煎熬，對你的擔心是你不知道的。一切的一切，他們希望你過得好。
所以，你一定要向父母真誠懺悔自己以前的不懂事，包括對父母的不理解，對父母的體貼和照顧不夠，對家庭的貢獻很少。然後你慢慢在日常生活中把許多事情學會擔當起來，比方說多做家務，哪怕燒一頓飯，洗一隻碗，掃一下地，比方說照顧好自己的身體，比方說多陪父母說話，寬慰他。
另外，你好好想想，家裡祖父母、父母、兄弟姐妹、親戚朋友，各有什麼好處？他們都關心什麼？平時我怎樣對他們的？我現在怎樣能為家人著想，為他們做些事可以讓他們幸福開心？
即使父母打罵自己，也要歡喜忍受，決定沒有任何抱怨，當受債了債想。不管父母怎樣對自己，一定和顏悅色。你能有這樣歡喜平和的心態，不出兩周，你和父母的關系一定會改變。
須知世界上最可貴的是親情，是孝敬。一個人能孝敬父母，是最大的福分。父母就是我們的根，根（父母與祖先）不扎實，枝葉（如事業、財富、家庭、子女等）不可能繁茂，人生的幸福圓滿願望不可能成就。