2020年重陽節農歷是幾月幾號

A. 重陽節是幾月幾號農歷還是陽歷

你好，重陽節正，一般的話都是9月9號，是陰歷9月9日九九重陽節。

B. 重陽節是幾月幾日

重陽節中國傳統節日，介紹如下:

2020年10月25日 農歷 九月 初九，

節期為每年農歷九月初九。九數在《易經》中為陽數，九九兩陽數相重，故曰重陽，因日與月皆逢九，故又稱為重九。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

重陽節源自天象崇拜，起始於上古，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。據現存史料及考證，上古時代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動；《呂氏春秋·季秋紀》中收錄，古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明節、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日。

重陽節在歷史發展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內涵。在民俗觀念中「九」在數字中是最大數，有長久長壽的含意，寄託著人們對老人健康長壽的祝福。

重陽節與除夕、春節、清明、端午、七月半等均是中國傳統的祭祖節日，祭祖是主要節日做節的一大主題。中國古代屬於農耕社會，農業文明，是極其重視祖先經驗的一種文明形態。中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠的禮俗觀念，有著逢年過節祭祀祖宗的習俗，以示孝敬、不忘根本。

以上回答 僅供參考

C. 重陽節農歷是幾月幾日

1、農歷九月初九是重陽節，也叫敬老節。
2、重陽節是個歷史悠久的節日，由於年代久遠，節日的形成不易考察明確。因此，關於重陽節的起源，有種種不同的說法：其一：重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：「(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。」「是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。」可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：「九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。」相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(後為道士)追求長生，採集葯物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》雲：「九月九日，四民並籍野飲宴。」隋杜公瞻注雲：「九月九日宴會，未知起於何代，然自駐至宋未改。」求長壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。三國時，魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》說：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，倍嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」可見當時節俗已定型了。重陽節主題，是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭掃酒業神等。在流傳至今後又添加了敬老等內涵，更具有意義，另外有登高野宴活動及各種游戲等。其二：重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。 作為古代季節星宿標志的「大火」（即心宿二），在季秋九月隱退，《夏小正》稱「九月內火」，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標，同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長冬的到來，因此，在「內火」時節，一如其出現時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從後世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀「大火」的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱：「三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高。」上巳、寒食與重陽的對應，是以「大火」出沒為依據的。隨著人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，「火歷」讓位於一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。 重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季後出室暢游的春節，那麼重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋遊，所以民俗有上巳「踏青」，重陽「辭青」。重陽節俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。

D. 老人節是幾月幾日2020

是2020年10月25日。

老人節也叫重陽節，在民俗觀念中「九」在數字中是最大數，有長久長內壽的含意，寄託著人們對老容人健康長壽的祝福。2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

重陽節節期為每年農歷九月初九。「九」數在《易經》中為陽數，「九九」兩陽數相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。

九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

(4)2020年重陽節農歷是幾月幾號擴展閱讀：

相關習俗

農歷九月九日稱重九或重陽，亦稱秋節、素節等。這一天要登高、飲菊花酒、佩帶茱萸，以除災求壽。這是一個起源較早、影響較為深遠的節日。

登高作為古代多種場合或時日中較為常見的習俗，也是重九習俗的核心，重九的登高可以在各種地方條件下進行，登臨之處既可以是山巒、城牆，也可以是樓閣、台榭，或者是一些特殊的建築。

E. 2020年是我國第幾個重陽節

我國指中華人民共和國，從1949年10月1日 （農歷八月初十）起已過了七十二個重陽節

F. 重陽節是每年農歷的幾月幾日

重陽節是每年的農歷九月初九

關於重陽節的詩句匯總如下
1、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。——王維《九月九日憶山東兄弟》
2、遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟》
3、待到重陽日，還來就菊花。——孟浩然《過故人庄》
4、人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。——《採桑子·重陽》
5、九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。——王勃《蜀中九日》
6、但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。 ——杜牧《九日齊山登高》
7、四時佳節惟重九，況接君家鴻雁行。——趙蕃《寄周愚卿昆仲》
8、茱萸菊蕊年年事，十日還將九日看。——黃庭堅《鷓鴣天·萬事令人心骨寒》
9、旦夕是重陽，菊有黃花蕊。只怕又登高，未飲心先醉。——辛棄疾《生查子·和夏中玉》
10、燕台九日罷登臨，節物蕭條入楚吟。——楊慎《丁丑九日》
11、九日若無詩與酒，人生如此定凡人。——方回《重陽後絕句五首·九日若無詩與酒》
12、滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。——白居易《重陽席上賦白菊》
13、老去悲秋人轉瘦，更異鄉重九。——趙長卿《醉花陰·老去悲秋人轉瘦》
14、又是過重陽，台榭登臨處，茱萸香墜。——李煜《謝新恩·冉冉秋光留不住》
15、浪說閑居愛重九，黃花應笑白頭翁。——黃庭堅《戲答王子予送凌風菊二首·病來孤負鸕鶿杓》
16、無錢持蟹對黃花，又孤負、重陽地。——方岳《一落索·瘦得黃花能小》
17、留得典刑傳菊圃，別篘新酒待重陽。——范成大《王正之提刑見和茉莉小詩甚工·南花宜夏不禁涼》
18、待到秋來九月八，我花開後百花殺。——黃巢《不第後賦菊》
19、明年九日知何處，世難還家未有期。——韋應物《九日》
20、歲歲登高，算難得、今年美景。——吳潛《滿江紅·歲歲登高》

G. 重陽節是農歷幾月幾日

農歷九月九日，為傳統的重陽節。

H. 重陽節是幾月幾號農歷

重陽節是農歷九月初九。

重陽節，是中國傳統節日，節期為每年農歷九月初九。「九」數在《易經》中為陽數，「九九」兩陽數相重，故曰「重陽」；又因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

古時民間在重陽節有登高祈福、佩插茱萸、秋遊賞菊、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。因為在民俗觀念中「九」在數字中是最大數，有長久長壽的含義，寄託著人們對老人健康長壽的祝福，因此到了現代，又添加了敬老等內涵，即在重陽節這天享宴高會，感恩敬老。

I. 農歷重陽節是幾月幾日

重陽節，是中國傳統節日，節期為每年農歷九月初九。「九」數在《易經》中為陽數，「九九」兩陽數相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。
重陽節源自天象崇拜，起始於上古，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。據現存史料及考證，上古時代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動；《呂氏春秋·季秋紀》中收錄，古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明節、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日。