西方人學中國人孝順父母

『壹』 外國人和中國人比哪哪些人更孝順父母。

中國人古代就是以孝治國的，孝流傳至今也是非常重要的

『貳』 西方人有「孝敬父母」的說法嗎

各有利抄弊。兩邊的不同襲主要是因為文化觀念的不同。西方父母讓成年子女離開家，本意並不是給孩子自由，而是還 父母自由。子女得到自由發展的機會只是客觀效果。而一些老年人的凄涼晚景則是另一個客觀效果。中國對子女贍養父母做一些法律規定既是道德觀念的體現，也是為了減輕社會負擔（很多老年人並沒有足夠的養老金）。
我個人認為應該讓成年子女出去，給孩子們更多的自由發展機會（貌似現在是孩子不肯出去）。但子女還是應該承當一些養老的義務。想想年邁的父母孤卧病蹋，淚眼空洞，身邊卻沒有一個親人，我們又居心何忍？
告訴你一個真實的故事：一老人因病住進了醫院，最後醫生宣布無治了。因老人身邊無親人，由教會的朋友們同意停止治療，老人被移到專門的病房等死。老人曾買過一塊墓地，便讓朋友們去他家拿證件。朋友們遍尋不著，老人就遲遲不咽最後一口氣。直至一星期後朋友們終於找到，老人才閉上眼睛 。

『叄』 西方國家為什麼很少提「孝道」

三綱五常，孝來道的本質是用來自服務君為臣綱的，是百姓無條件的孝忠皇帝，真正的孝應該是自然而然的，就像你對他好他給你回報，戰國之前曾提倡命由天授，你的命是天給的並非一味來自父母，天施恩於萬物而不求回報，天給你生命並沒有要求你回報什麼，父母也應該效仿天道扶養子女不去索求回報。人心是肉長的，當你真正對一個人好他不會不知道，父母養育孩子孩子必然會反饋於父母孝，這就是自然而然真正的孝。現在中國的孝道可以說是一種扭曲的孝，很多父母養孩子的目的就是防老，對孩子更是以君主的態度認為不管自己做什麼孩子都應該無條件的孝，更像是封建獨裁。相比於外國人父母與孩子的方式更適合當今的自由民主。很多人可能會說我重洋媚外，但請先看看道德經易經春秋等等先人古籍，看看現在的東西和以前是不是本末倒置了。

『肆』 中國人並不比西方人孝順父母這是真的嗎

西方人也是孝敬父母的，
只是表達的方式不一樣，
相對來說，西方人更獨立一點，
東方人就傳統一點。

『伍』 歐美人會像我們中國人一樣孝順父母長輩嗎

他們每年11月的第四復個星期四是感制恩節，感恩節晚餐結束之後家人們還要在一起刷碗，就這一點來講的話歐美人也有長輩的概念，他們也懂得家人之間的感恩，因此也有這樣的長輩概念在歐美人中，歐美人所以也有孝順長輩的概念。

『陸』 為什麼中國人和美國人孝順父母的方式不同

主要還是文化和價值觀的不同吧，中國人看重圓滿，家族的完整性，以及生命回的延續，答強調子女對父母的責任，反觀美國，怎麼說呢，因為自由和民主是美國的立國之本，美國人也就更強調個體和獨立吧，美國人可能認為活好自己就是對父母最好的回報，對父母的孝順也是處於血脈和親情吧，不會過於從道德倫理的角度強調責任的問題。
很多關於東西文化差異的文章里都會談到這點，樓主可以自己找來看看。

『柒』 孝道在中國是怎樣一個存在，與西方的愛父母有哪些區別

一、孝道內涵：

「孝」作為一個倫理觀念正式提出是在西周。在西周，孝的含義有：

1、尊祖敬宗。施孝的方式主要是祭祀，在宗廟通過奉獻供品祭祀祖先，盡孝的對象是死去的人，這帶有一定的宗教形式。

2、傳宗接代。在周朝的人們看來，祖先是我輩的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延續下去，生生不息。總之，西周時期的孝是一種封建宗教倫理。

二、中西區別：

1、傳統不同：

（1）中國的孝講「無違」。魯國大夫孟懿子曾經向孔子請教過關於「孝」的問題，孔子對自己的弟子樊遲說過這件事。孔子的回答，簡單說就兩個字「無違」。意思就是說對於父母盡孝不要超乎禮法，要合乎規矩。

（2）西方親子之間是講平等的，不要求孩子絕對服從父母的意志，而且鼓勵孩子要有獨立見解，不人雲亦雲，要自我選擇、自我發展。

2、養老模式不同：

（1）中西孝文化在贍養父母方面存在的差異，主要由養老模式不同所致。傳統的養老模式極大豐富了中國的孝文化。在中國，幾千年來，贍養的義務主要由子女完成。直到現在，由於人口基數龐大，養老的形式仍然以家庭養老為主。在中國，比西方更為強調子女對父母的贍養義務

（2）西方國家，子女並沒有突出的贍養老人的義務。尤其是進入工業社會以來，其父母年邁後，贍養的義務主要靠國家通過社會保障制度來完成。

3、家庭觀念不同：

（1）中國人家庭觀念濃厚，父母在子女身上的付出也是最大的。中國人一般都與父母住得比較近，即使到外地工作，一旦條件允許，便傾向於把父母接到身邊，以盡孝心。

（2）西方國家，子女一旦已經成年，都必須努力自食其力，不需父母過多的付出。子女成年後要獨立在外闖盪，或上學，或工作，他們租房或買房，不願意與父母同住，其父母也絲毫沒有將子女留在身邊盡孝的念頭。

『捌』 中國人和外國人對於『孝順』的理解

孝順是中國傳統文化語境下的詞彙，只在中越韓新加坡等地被人們所認識，其他外國人專是無法理解的屬。
所謂「孝順」，首先在子女與長輩的關系定位上是不平等的，強調了輩份帶來的尊卑之別，即子女要順從長輩，但卻沒有明確指出長輩的義務；而西方一般把人與人的關系定位於平等關系，即使長輩與晚輩也是如此，所以根本不用類似「孝順」這樣的概念，而用「愛」，即彼此充滿帶著感情的巨大善意，是相互的而不是單向的，由此派生出關心、關懷、思念等等情感用詞。
孝順與西方的「愛」是不同民族文化背景導致的雖然內容有交集卻完全不同的概念，請注意把握。
我的個人觀點是，愛的概念遠比孝順更符合時代要求，在21世紀還強調孝順，是不折不扣的文化低劣愚昧的表現。