九月九日憶山東兄弟是不是重陽節的詩

Ⅰ 九月九日憶山東兄弟是秋天的詩嗎

《九月九日憶山東兄弟》是秋天的古詩。 古詩中的九月九日，指農歷九月初九重陽節專。因此可以判斷是屬秋天的古詩。

此詩寫出了遊子的思鄉懷親之情。詩一開頭便緊切題目，寫異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。

接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽節的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。其中「每逢佳節倍思親」更是千古名句。王維是一位早熟的作家，少年時期就創作了不少優秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。

Ⅱ 《九月九日憶山東兄弟中的節日是重陽節詩中提到的節日風俗是哪兩個

《九月九日憶山東兄弟》中的節日是重陽節詩中提到的兩個節日風俗是：登高內
和
插茱萸
登高容：古有重陽節登高的風俗。
茱萸（zhūyú）：一種香草，即草決明。古時人們認為重陽節插戴茱萸可以避災克邪。
九月九日憶山東兄弟

(唐)
王維

獨在異鄉為異客,

每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處,

遍插茱萸少一人。

Ⅲ 《九月九日憶山東兄弟》中的節日是重陽節詩中提到的節日風俗是哪兩個

《九月九日憶山東來兄弟自》中的節日是重陽節詩中提到的兩個節日風俗是：登高 和 插茱萸

登高：古有重陽節登高的風俗。
茱萸（zhūyú）：一種香草，即草決明。古時人們認為重陽節插戴茱萸可以避災克邪。

九月九日憶山東兄弟
(唐) 王維
獨在異鄉為異客,
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,
遍插茱萸少一人。

Ⅳ 九月九日憶山東兄弟能反映重陽節習俗的詩句是

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
1、登高
在古代民間在重陽有登高專的風俗，故屬重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩大多是寫重陽節的習俗。杜甫的七律《登高》就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處一般是登高山、登高塔。
2、插茱萸
重陽節插茱萸的風俗在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災或佩帶於臂或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方男子也佩帶。重陽節佩茱萸在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。
除了佩戴茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此歷代盛行。清代北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上「解除凶穢以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

Ⅳ 九月九日憶山東兄弟是王維在重陽節寫下的詩句人們通常會用什麼的方式來慶祝這

主要就是登高，插茱萸，喝雄黃酒，重陽節。慶祝。

Ⅵ <九月九日憶山東兄弟>是描寫重陽節的詩句嗎

《九月九日憶山東兄弟》是描寫重陽節的詩句。
王維這首《九月九日憶山東兄弟》詩回載於《全唐答詩》卷一百二十八。下面是唐代文學研究會常務理事劉學鍇先生對此詩的賞析。
王維是一位早熟的作家，少年時期就創作了不少優秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他後來那些富於畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。
但千百年來，人們在作客他鄉的情況下讀這首詩，卻都強烈地感受到了它的力量。這種力量，首先來自它的朴質、深厚和高度的概括。

Ⅶ 九月九日憶山東兄弟古詩

一，《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維所作，全文如下：

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

二，白話文釋義：

獨自遠離家鄉無法與家人團聚，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。

九月九日：即重陽節。古以九為陽數，故曰重陽。憶：想念。山東：王維遷居於蒲縣（今山西永濟縣），在函谷關與華山以東，所以題為「憶山東兄弟」。

(7)九月九日憶山東兄弟是不是重陽節的詩擴展閱讀

1，創作背景：這是詩人十七歲時在長安所作，王維當時獨自一人漂泊在洛陽與長安之間，他是蒲州（今山西永濟）人，蒲州在華山東面，所以稱故鄉的兄弟為山東兄弟。九月九日是重陽節，中國有些地方有登高的習俗。因重陽節思念家鄉的親人而作。

2，賞析：「異鄉」「異客」，正是朴質而真切地道出了這種感受。作客他鄉者的思鄉懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見的是「佳節」──就很容易爆發出來，甚至一發而不可抑止。這就是所謂「每逢佳節倍思親」。

三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨在異鄉，不能參與，雖然寫出了佳節思親之情，但會顯得平直，缺乏新意與深情。

Ⅷ 古詩里的重陽節除了王維的《九月九日憶山東兄弟》我還知道

重陽節的詩詞_網路漢語
《九月九日憶山東兄弟》
唐 · 王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》
宋 · 李清照
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。 東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
《九日齊山登高》
唐 · 杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。 塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。 但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。 古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。
《行軍九日思長安故園》
唐 · 岑參
強欲登高去，無人送酒來。 遙憐故園菊，應傍戰場開。
《採桑子·九日》
清 · 納蘭性德
深秋絕塞誰相憶，木葉蕭蕭。鄉路迢迢。六曲屏山和夢遙。佳時倍惜風光別，不為登高。只覺魂銷。南雁歸時更寂寥。
《九日》
唐 · 李白
今日雲景好，水綠秋山明。 攜壺酌流霞，搴菊泛寒榮。 地遠松石古，風揚弦管清。 窺觴照歡顏，獨笑還自傾。 落帽醉山月，空歌懷友生。
《蜀中九日 / 九日登高》
唐 · 王勃
九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。 人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。
《九月十日即事》
唐 · 李白
昨日登高罷，今朝更舉觴。 菊花何太苦，遭此兩重陽？
《行香子·天與秋光》
宋 · 李清照
天與秋光，轉轉情傷，探金英知近重陽。薄衣初試，綠蟻新嘗，漸一番風，一番雨，一番涼。 黃昏院落，凄凄惶惶，酒醒時往事愁腸。那堪永夜，明月空床。聞砧聲搗，蛩聲細，漏聲長。
《九日藍田崔氏庄》
唐 · 杜甫
老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡。 羞將短發還吹帽，笑倩旁人為正冠。 藍水遠從千澗落，玉山高並兩峰寒。 明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看。
《九日龍山飲》
唐 · 李白
九日龍山飲，黃花笑逐臣。 醉看風落帽，舞愛月留人。
《九日五首·其一》
唐 · 杜甫
重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上台。 竹葉於人既無分，菊花從此不須開。 殊方日落玄猿哭，舊國霜前白雁來。 弟妹蕭條各何在，干戈衰謝兩相催！
《賀新郎·九日》
宋 · 劉克庄
湛湛長空黑。更那堪、斜風細雨，亂愁如織。老眼平生空四海，賴有高樓百尺。看浩盪、千崖秋色。白發書生神州淚，盡凄涼、不向牛山滴。追往事，去無跡。 少年自負凌雲筆。到而今、春華落盡，滿懷蕭瑟。常恨世人新意少
《於長安歸還揚州九月九日行薇山亭賦韻 / 長安九日詩》
南北朝 · 江總
心逐南雲逝，形隨北雁來。 故鄉籬下菊，今日幾花開。
《阮郎歸·天邊金掌露成霜》
宋 · 晏幾道
天邊金掌露成霜。雲隨雁字長。綠杯紅袖稱重陽。人情似故鄉。 蘭佩紫，菊簪黃。殷勤理舊狂。欲將沉醉換悲涼。清歌莫斷腸。
《水調歌頭·隱括杜牧之齊山詩》
宋 · 朱熹
江水侵雲影，鴻雁欲南飛。攜壺結客，何處空翠渺煙霏。塵世難逢一笑，況有紫萸黃菊，堪插滿頭歸。風景今朝是，身世昔人非。 酬佳節，須酩酊，莫相達。人生如寄，何事辛苦怨斜暉。無盡今來古往，多少春花秋月，那更有
《九日和韓魏公》
宋 · 蘇洵
晚歲登門最不才，蕭蕭華發映金罍。 不堪丞相延東閣，閑伴諸儒老曲台。 佳節久從愁里過，壯心偶傍醉中來。 暮歸沖雨寒無睡，自把新詩百遍開。
《九日》
明 · 文森
三載重陽菊，開時不在家。 何期今日酒，忽對故園花。 野曠雲連樹，天寒雁聚沙。 登臨無限意，何處望京華。
《九月九日玄武山旅眺》
唐 · 盧照鄰
九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。 他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。
《九日登望仙台呈劉明府容》
唐 · 崔曙
漢文皇帝有高台，此日登臨曙色開。 三晉雲山皆北向，二陵風雨自東來。 關門令尹誰能識，河上仙翁去不回。 且欲近尋彭澤宰，陶然共醉菊花杯。

Ⅸ 九月九日憶山東兄弟是王維的詩寫的是重陽節時作者的思鄉之情對不對判斷題

對。復《九月九日憶山東兄制弟》是唐代詩人王維的名篇之一。此詩寫出了遊子的思鄉懷親之情。詩一開頭便緊切題目，寫異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽節的風俗而登高時，也在懷念自己。

Ⅹ 九月九日憶山東兄弟這首詩，為什麼不是九月初九

1、古代沒有「農歷、公歷」之分，都用農歷，所以不用強調是「九月初九」。2、重陽節又稱雙九日，九月九日讀起來更容易上口一些。