孝敬長輩隨筆

Ⅰ 假期與父母的溝通隨筆

要心平靜氣地和父母溝通,最好是能把父母看成自己的好友.發生了爭執的話,要先想想自己專在這件事情上屬有沒有做的不太好的地方或者是不對的地方，如果是自己的問題要自己反省改正錯誤.如果是父母有什麼不對的地方，不要與其爭吵，要做下來與父母溝通一下，相信父母也會接受你的看法。而且在解決這個問題時雙方都要冷靜，因為煩躁是解決不了問題的。只有這樣才能更好的與父母溝通，加深彼此的理解.人與人之間,是"以心換心"的,你與父母也是這樣的, 首先,你應該作到,誠懇的和父母說出你希望他們怎麼樣?你對他們不理解的地方是什麼? 找個輕松的時候,與父母交心吧, 在說明時,也許會產生這種情況,父母覺得你是小孩,對你的想法不屑一顧.千萬不要和父母發生爭吵,因為他們是長輩，我們應該尊敬他們.這時你可以採取書信的方式來

Ⅱ 你對孝的感受和體悟隨筆一篇

古人雲：滴水之恩，定當湧泉相報。所以，只有心中有孝心，才能感悟到孝心的世界，心存感恩之心、心中有孝心——不一定非是那種驚天動地的，它是一種發自內心的感激之心——題記
有一天，我們的語文老師叫我們寫一篇跟孝心有關的作文，我便是想到了自己的父母艱辛的工作，打掃衛生，煮飯等，我卻只能眼睜睜地看著卻幫不上什麼忙，而且有時候還會添亂什麼的。自從我誕生在這個世界上，父母大多數時間都在無微不至地關心和愛護中，同時我的內心裡也慢慢地學會了關心，孝心的孩子，但是我自己認為我不足的地方是雖然我是有心，但是卻會因為各種原因沒有做到或是不但沒做到還反而添亂幫倒忙。
我記得有一次父母去外面辦事情很晚都沒回來，我就自作主張的做飯，那是我第一次的為父母獻上一份孝心，雖然效果不是很好，熱的菜都鹹的鹹淡的淡，煮的飯還是夾生的，吃起來挺讓人別扭的，但是父母卻仍然做出一副很滿意的樣子，我深深地知道父母是故意的，不過我還是很開心，感覺蠻有成就感的，而且父母還誇我懂事了許多。聽的我內心暖洋洋的彷彿有一股暖流流過。
「孝」讓我真切的體會到親情的溫暖與孝心的成就，我突然覺得奉獻是偉大的，同時是我也理解了「孝」的含義——其實是人發自內心的感覺——關愛！
讓「孝」串聯著大家的內心生活，讓我們的生活中充滿著光明的「孝」——孝心！

Ⅲ 母親節隨筆

一說起五月，便想起五一、五四，當然還有五月二十二日我的生日。卻過了一會才想到，今天已然是母親節了。

一提到母親，腦海中便驀地浮現出一些詞語，以及一些往事。

首先是博大。在我人生僅有的這十五年的回憶中，似乎找不出與母親，與母愛無關的一天，甚至是一絲記憶。對於我的生活，母親就像一個不可或缺的元素，少了母愛，似乎生活就不是生活了。

其次是無私。這是不言而喻的。母親將她的青春，她的精力，完全灌注在我家及我的身上。在我健康成長的同時，皺紋和白發也悄悄地爬上母親的額頭。彷彿皺紋和白發就是一種文字，一篇文章，它記錄著我的成長，更記錄著母親的付出和衰老。

知足。印象中，母親是一個很容易滿足的人。今天早上，我的一句不經意間的問候，一句母親節的祝福，竟讓母親高興了一天，甚至，會讓母親心中溫暖一輩子。

還是知足。家中每年總有一次大掃除，翻箱倒櫃將家中無用的物件找出丟棄。可是在母親床頭的書架上，我卻找到一張破舊不堪的賀卡。那是我5歲那年的母親節，我用我當時珍愛的水彩筆，在父親新買的襯衫中夾著的紙板上畫的一張簡陋的賀卡送給母親。賀卡上寫著一行歪歪扭扭的祝語「 ma ma母qin jie kuai樂」，下面還畫上了母親的畫像。盡管字寫得醜陋，盡管畫畫得連我自己都看不出與母親有何相似之處(除了都是黑頭發，兩隻眼睛，兩只耳朵，一個鼻子和一張嘴)，盡管由於放置了多年，水彩筆寫下的水彩已多少有些褪色和模糊，但卻依然沒被當作垃圾清理掉，依然放置在母親床頭的書架上，依然珍藏在母親心中。

……

一開了頭，便停不下來，因為似乎所有的褒義詞都可以用來形容母親，形容母愛。

前幾天，在《創新作文》中，看到這樣一句形容母親的話「母愛如冰檸檬一般，雖酸雖澀，卻沁徹心霏」。看了許久，想了許久，試著去理解。想了一會兒，卻也無所謂理解了。本來生活就是在母愛之下，母愛之中。如果我們是飛鳥，母愛就是藍天；如果我們是游魚，母愛就是大海；如果我們是樹苗，母愛便是森林；如果我們是我們，母愛便是無處不在的母愛。無論我們變得如何，母愛總亘古不變地包容著我們，當我們試著去報答時，卻發現如此平常、瑣碎的母愛竟是如此偉大。

誰言寸草心，報得三春暉。

Ⅳ 二十四孝圖感悟100字。。。。

寫作思路：確立中心，圍繞選材，確定重點，安排詳略，選材時要注意緊緊圍繞文章的中心思想，選擇真實可信、新鮮有趣的材料，以使文章中心思想鮮明、深刻地表現出來。

正文內容：

孝，天之經，地之義，民之行也。 ——題記

孝，是什麼？怎麼才算一個孝子？以前的我對此一直都很懵懂。直到閱讀了魯迅先生的《二十四孝圖》，我才漸漸懂了一些。

《二十四孝圖》選自魯迅的回憶性散文《朝花夕時》，顧名思義，《二十四孝圖》講的正是《二十四孝圖》——24個古代的孝道故事：扇枕溫衾、賣身葬父、埋兒奉母……在文中，作者卻以毫不留情的口氣批判這些故事，這不禁令我有些疑惑：《二十四孝圖》不該是弘揚孝道孝心的么，為什麼還要批判呢？懷著這樣的心情，我將《二十四孝圖》讀了一遍。

還真是不讀不知道，一讀嚇一跳，《二十四孝圖》內的故事所宣揚的孝道令人心驚膽顫，其中尤以埋兒奉母為最甚：漢朝時有一個人名郭巨，家貧，郭巨的母親總將自己的飯食分給他的兒子，導致她自己吃不飽，出於「兒子可以再有，母親只有一個」的心理，郭巨與他妻子便決定將兒子埋了供養母親。

這個故事使我感到恐懼與不解：難道孝總是要以一個人的犧牲來成全另一個人嗎？難道他兒子的性命便不算命么？這殘害人命，無視法紀的行為又怎能算作真正的孝？怎麼會流傳如此之久之廣呢？……

這個想法困擾了我幾個星期，終於被老師的一句話點醒：「我們要透過事物的表象看本質，不應被表象所迷惑，因為最重要的往往是本質。」

是啊，透過表象看本質，孝的本身是沒有錯的，孝順尊敬父母長輩，只不過古代的孝道難免帶了些時代的局限性：古代是君主專制，君主提倡「以孝治天下」，便產生了愚孝，即愚蠢、盲目的孝，有的甚至與人性相悖，如「卧冰求鯉」、「恣蚊飽血」、「埋兒奉母」等。

且古人記載這本《二十四孝圖》也未必就是真的為了讓我們模仿其做法去埋了兒子供養母親，而是希望我們能領會其中孝順父母長輩的精神並將其發揚。

看完《二十四孝圖》後，我又想到了我最近看的一篇文章：一個出身貧寒卻被清華大學預錄取的理科狀元，他學業繁忙，還要照顧癱瘓在床的母親，患有神經分裂症的父親。掙錢補貼家用，但他依然很樂觀，孝順父母，勤工儉學，是有名的孝子。

文章中的主人公有孝心，孝順長輩，勤工儉學，我們應該學習他，孝順父母長輩，努力學習，多為父母分擔家務，讓他們少操勞。我們現在所做的也並不能抵得上父母為我們所做的，但擁有一片真摯的孝心確是極為重要的。

《二十四孝圖》所弘揚的孝道精神是永恆的，不會被磨滅的，因此流傳至今，但它也有不足之處，我們不能盲目地全部吸收學習，而應該「取其精華，去其糟粕」，弘揚中華民族孝順的傳統美德，真正做一個孝順父母長輩的孝子。

Ⅳ 關於孝的隨筆400字

蒼鷹感謝長空，因為長空讓它飛翔；高山感謝大地，因為大地讓它高聳……我感謝許多許多人，但我最感謝的人是父母。人生在這個世界，長在這個世界，都源於父母。是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。為報答父母的養育之恩，孝敬父母是我們應盡的責任。父母為這個家所做的每一件事，我都記在心上。

一天下午，媽媽正在打掃衛生。她彎下腰，准備把沙發底下的灰塵掃出來，卻不小心把腰閃了，坐倒在沙發上。在旁邊看書的我趕忙走過去，問道：「媽媽，你怎麼了？」「我沒事。」媽媽強忍疼痛，捂著腰站了起來，繼續打掃衛生。我連忙說：「媽媽，您休息一會兒吧，我來幫您做清潔。」媽媽笑著說：「好兒子，都會孝敬父母，幫父母做事了。也好，那我就休息一會兒吧！」於是，我拿起掃帚，幫媽媽掃起地來。說實話，掃地還真是挺辛苦的。我先掃客廳，從牆根掃起，掃好掃的地方都花了我十幾分鍾。媽媽坐在一旁不時提醒我：「桌子底下掃了嗎？」「那兒還沒掃干凈呢！」「把灰塵掃到一起呀！」客廳還沒掃完，就累得我滿頭大汗。接著，我又用掃帚尖把角落裡的灰塵也掃了出來。最後，我把所有的灰塵都掃到一起，用簸箕裝好，倒進垃圾桶中。回頭一看，地下還是灰濛蒙的。媽媽從我手中接過掃帚，笑著說：「傻孩子，掃地不是那麼容易的。還是讓我來吧！」說著又開始掃起地來。

在生活中，我們應在小事上關心父母，孝敬父母，而不應該高談闊論，不求實際。父母所需的，不是豪言壯語，只是希望你能夠成為一個對社會，對祖國有所貢獻的人。作為一名學生，孝敬父母最好的方法，就是在學習上努力，在家中為父母分憂，成為一個有用的人。

Ⅵ 家人的意見和孝心之間

我覺得這個可能有的時候兩個之間會有矛盾的，你還是多看看吧，有的時候這個矛盾還挺大的，所以你需要多看看孝心的這種的。下面是關於意見的補充。

詞語概念
基本解釋
[view;suggestion;opinion;idea;]∶見解;主張
各陳意見
[objection;differing opinion;complaint]∶對人對事不滿意的想法
有意見就提嘛
[idea;view]∶識見;看法或想法
交換意見[1]
引證解釋
1、見解，主張。
《後漢書·王充等傳論》：「夫遭運無恆，意見偏雜，故是非之論紛然相乖。」
唐 元稹《錢貨議狀》：「宜令百寮，各陳意見，以革其弊。」
清 袁枚《隨園隨筆·兩議》：「今六部奏事，公卿意見不同者，許其兩議。」
李准《李雙雙小傳》：「幾個炊事員都擁護這個意見。」
2、指對人對事不滿意的想法。
明 李贄《與焦漪園太史書》：「蓋意見太多，窠臼遂定，雖真師真友將如之何哉！」
清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷一：「於是上官存意見，胥吏得舞文。」
浩然《艷陽天》第一一五章：「連溝南邊那些跟支部書記有點意見的富足戶也來了不少。」
3、識見。
元 張光祖《<言行龜鑒>序》：「雖然，人之氣質意見終有限，惟學問義理為無窮。」
明 呂坤《與講學諸友書》：「這般胸次，發之言動，措之事業，縱有一二可觀，也都是氣質作用，聰明意見，安得盡合道理，協乎天則！」[1]
應用文體
概述
從字面上理解，意見多代表的是個人主觀意念上對客觀事件或人物的見解，帶有較為強烈的主觀意願和色彩，但意見並不代表建議，通常只是表達自己的觀點，要落到實處，還需要從實際情況出發進一步規劃和整理。

Ⅶ 圍繞《童年》外祖母寫一篇300一 400字的隨筆

1 隨筆--雨

淅淅雨——玩耍瀝瀝雨——唱歌

雨古詩詞更用表達作者悲恨愁憤專離情相思我並否認種觀屬點雨自傳遞給類聽覺凈音更所傷意境表現力典型許雨水初受所鍾原罷

我雨吧麻煩雨處用體育課看稠稠雨像愁善姑娘眼淚晶瑩圓潤清純透亮；絲絲雨像激情四溢姑娘發飄灑飛揚；綿綿雨更像思念情愫剪斷理亂

我站車站等車雨斜斜著落眼鏡覺視線越越狹所我乾脆拿眼鏡昂體味著雨親吻我點討厭種覺相反我身邊倒蹙眉嘆我禁哧笑些倒緊雨沒惹倒躲車棚吁短嘆

伸手接滴落入手立馬化水雨手握緊竟發現冰冷外裝雨竟溫暖我想雨狂奔讓雨進自父母定許我淋雨原淋雨冒知道意我願違背

雨春雨依停

我喜歡獨自夜傾聽細雨聲音雨自精靈打台燈黃色燈光灑片溫暖泡杯香茗奶茶細細品靜靜聽……
打窗清新泥土芳香夾著淅瀝雨聲飄入呵意言傳說愜意幾婉約幾豪放幾淡泊加恰緒傾聽著自雨聲

雨應該靈魂吧些悲傷、煩躁卻責任推給呢其實面鏡悲傷悲傷喜悅喜悅切都隨定吧刻殊知何片坦
感覺提問主意不是很清晰
建議查下資料哦

Ⅷ ＂聽長輩故事，傳承好家風〃的作文怎麼寫

事實論據
司馬光教子有方
司馬光，字君實，號迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學家，官至宰相。
司馬光雖官高權重，但嚴於教子，很注重培養子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓，告誡其子：「有德者皆由儉來也。」「儉以立名，侈以自敗」。
由於教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。以致世人有「途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也」。
吉鴻昌不忘父訓
吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵，以英勇善戰升為營長、師長，後任國民黨軍長和寧夏省政府主席。
1920年，25歲的吉鴻昌，當時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說：「當官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發財。否則，我在九泉之下也不能安眠。」吉鴻昌含淚答應。
吉鴻昌父親病逝後，他把「做官不許發財」六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發給所有官兵。在分發瓷碗大會上說：「我吉鴻昌雖為長官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監督。」
吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭國民黨反動派殺害，犧牲時年僅39歲。
總統教子自立
曾任過美國總統的里根，不僅有名望而且富有。但他嚴格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴父母。兒子失業後，一邊尋找工作，一邊靠領取救濟金度日。
理論論據
1、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。宋·呂公著
2、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。《梁書·周舍徐勉傳》
3、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。元·無名氏《漁樵記》
4、兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。陶行知《怎樣選書》
5、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。魯迅《我們現在怎樣做父親》
6、有財無義，惟家之殃。《古今圖書集成·家范典》
7、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。《古今圖書集成·家范典》
8、為子孫作富貴計者，十敗其九。宋·林逋《省心錄》
9、父之愛子，教以義方。宋·司馬光《論公主宅內臣狀》
10、家庭不是別的，正是人類自己。[俄]葉甫圖申科《家庭》
11、長者須是指導者協商者，卻不該是命令者。魯迅《我們現在怎樣做父親》
12、生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來的孩子，將來成為一個完全的人。魯迅《隨感錄三十三》
13、家興出孝子，家敗出妖孽。中國諺語
14、國威不可內傷，家醜不可外揚。中國諺語
15、斗氣不養家，養家不鬥氣。中國諺語
16、親人間的他恨比蠍子還危險。阿拉伯諺語
17、生活在失去和睦的家庭里，等於生活在地獄里。土耳其諺語
18、君子居家，須是能容。《古今圖書集成·家范范》
19、家弗和，防鄰欺；鄰弗和，防外欺。清·范寅《越諺》
20、父母之愛子，則為之計深遠。《戰國策·趙策四》
21、以德遺後者昌，以財遺後者亡。宋·林逋《省心錄》
22、東好，西好，不如家裡最好。[英]斯珀吉翁《農夫約翰》
23、為父而不能盡父之道，則家無孝友之子；為師而不能盡師之道，則門無行藝之士。《古今圖書集成·家范典》
24、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。[俄]列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》
25、發家在於勤，敗家多為淫。中國諺語
26、若一家自相紛爭，那家就站立不住。《新約·馬可福音》
27、不愛自己妻子和孩子的人，就是在家裡養了一頭母獅、孵了一窩不幸。
[英]泰勒《佈道書》
28、兄須愛其弟，弟必恭其兄。勿以纖毫利，傷此骨肉情。《古今圖書集成·家范典》
29、有意義的生活必有計劃。陶行知《湘湖教學做討論會記》
30、為妻子兒女製造幸福的爐邊氣氛，是真正崇高熱情的人生。[英]彭斯《致布賴克勞克醫生》
31、人吵敗，豬叫賣。中國諺語
32、無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。魯迅《答客誚》
33、無瑕之玉，可以為國器；孝悌之子，可以為國瑞。宋·林逋《省心錄》
34、不嚴不能成器。清·曹雪芹《紅樓夢》
35、和順日子容易過，忤逆日子一時難。中國諺語
37、人道之興，必由夫婦。《孔子集語·易者》
38、家和日子旺，人和事業興。中國諺語
39、事要好，問三老；家要興，看後丁。中國諺語
40、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。宋·林逋《省心錄》
41、士有悍婦則良友不至，國有妒臣則賢士不留。明·劉基
42、傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。《古今圖書集成·家范典》
43、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。清·石天基《傳家寶》
44、我今僅守讀書業，汝勿輕捐少壯時。宋·陸游《小兒入城》
45、修身而家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。《禮記·大學》
46、「聽話」，自以為是教育的成功，待到放他到外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍。魯迅《上海的
兒童》
47、治家者最忌者奢。清·梁章鉅《退庵隨筆·家誡》
48、算算用用，吃穿不窮；用用算算，海乾山空。中國諺語
49、吃飯穿衣量家當，一屋老小心不慌。中國諺語
50、治家嚴，家乃和；居鄉恕，鄉乃睦。清·王豫《蕉窗日記》
51、治家以和平兩字為主。清·錢泳《履園叢話·治家》
52、覺醒的父母，完全應該是義務的，利他的，犧牲的。魯迅《我們現在應該怎樣做父親》
53、勤儉治家之本，和順齊家之本，謹慎保家之本，詩書起家之本，忠孝傳家之本。清·金纓《格言聯璧》
54、積小錢，辦大事；積閑錢，辦急事。中國諺語
55、養不教，父之過；教不嚴，師之惰。宋·王應麟《三字經》

Ⅸ 以感恩為題目的七年隨筆300篇

一生中，小而言之，從小時候起，就領受了父母的養育之恩，等到上學，有老師的教育之恩，工作以後，又有領導、同事的關懷、幫助之恩，年紀大了之後，又免不了要接受晚輩的贍養、照顧之恩；大而言之，作為單個的社會成員，我們都生活在一個多層次的社會大環境之中，都首先從這個大環境里獲得了一定的生存條件和發展

機會，也就是說，社會這個大環境是有恩於我們每個人的。感恩，說明一個人對自己與他人和社會的關系有著正確的認識；報恩，則是在這種正確認識之下產生的一種責任感。沒有社會成員的感恩和報恩，很難想像一個社會能夠正常發展下去。在感恩的空氣中，人們對許多事情都可以平心靜氣；在感恩的空氣中，人們可以認真、務實地從最細小的一件事做起；在感恩的空氣中，人們自發地真正做到嚴於律已寬以待人；在感恩的空氣中，人們正視錯誤，互相幫助；在感恩的空氣中，人們將不會感到自己的孤獨……

人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人為你指點迷津，讓你明確前進的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來，讓你攀上人生的高峰……你最終戰勝了苦難，揚帆遠航，駛向光明幸福的彼岸。那麼，你能不心存感激嗎？你能不思回報嗎？感恩的關鍵在於回報意識。回報，就是對哺育、培養、教導、指引、幫助、支持乃至救護自己的人心存感激，並通過自己十倍、百倍的付出，用實際行動予以報答。

「感恩」是個舶來詞，「感恩」二字，牛津字典給的定義是：「樂於把得到好處的感激呈現出來且回饋他人」。「感恩」是因為我們生活在這個世界上，一切的一切包括一草一木都對我們有恩情！

「感恩」是一種認同。這種認同應該是從我們的心靈里的一種認同。我們生活在大自然里，大自然給與我們的恩賜太多。沒有大自然誰也活不下去，這是最簡單的道理。對太陽的「感恩」，那是對溫暖的領悟，對藍天的「感恩」，那是我們對藍得一無所有的純凈的一種認可。對草原的「感恩」那是我們對「野火燒不盡，春風吹又生」的嘆服。對大海的「感恩」，那是我們對兼收並蓄的一種傾聽。

「感恩」是一種回報。我們從母親的子宮里走出，而後母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什麼。就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們，從不要求回報，但是我們必須明白「感恩」。

「感恩」是一種欽佩。這種欽佩應該是從我們血管里噴湧出的一種欽佩。

「感恩」之心，就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激，銘記在心；

「感恩」之心，就是我們每個人生活中不可或缺的陽光雨露，一刻也不能少。無論你是何等的尊貴，或是怎樣的看待卑微；無論你生活在何地何處，或是你有著怎樣特別的生活經歷，只要你胸中常常懷著一顆感恩的心，隨之而來的，就必然會不斷地涌動著諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地，你的生活中便有了一處處動人的風景。

「感恩」是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學會感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學會感恩，是為了將無以為報的點滴付出永銘於心。譬如感恩於為我們的成長付出畢生心血的父母雙親。

「感恩」是一種處世哲學，是生活中的大智慧。感恩可以消解內心所有積怨，感恩可以滌盪世間一切塵埃。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、豁達地處理。

「感恩」是一種生活態度，是一種品德，是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會導致人際關系的冷淡，所以，每個人都應該學會「感恩」，這對於現在的孩子來說尤其重要。因為，現在的孩子都是家庭的中心，他們只知有自己，不知愛別人。所以，要讓他們學會「感恩」，其實就是讓他們學會懂得尊重他人。對他人的幫助時時懷有感激之心，感恩教育讓孩子知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。當孩子們感謝他人的善行時，第一反應常常是今後自己也應該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。

「感恩」是一個人與生俱來的本性，是一個人不可磨滅的良知，也是現代社會成功人士健康性格的表現，一個人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上，隨時都會產生令人動容的感恩之事。且不說家庭中的，就是日常生活中、工作中、學習中所遇之事所遇之人給予的點點滴滴的關心與幫助，都值得我們用心去記恩，銘記那無私的人性之美和不圖回報的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報恩，因為有些恩澤是我們無法回報的，有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的，惟有用純真的心靈去感動去銘刻去永記，才能真正對得起給你恩惠的人。

「感恩」是尊重的基礎。在道德價值的坐標體系中，坐標的原點是「我」，我與他人，我與社會，我與自然，一切的關系都是由主體「我」而發射。尊重是以自尊為起點，尊重他人、社會、自然、知識，在自己與他人、社會相互尊重以及對自然和諧共處中追求生命的意義，展現、發展自己獨立人格。感恩是一切良好非智力因素的精神底色，感恩是學會做人的支點；感恩讓世界這樣多彩，感恩讓我們如此美麗！

「感恩」之心是一種美好的感情，沒有一顆感恩的心，孩子永遠不能真正懂得孝敬父母、理解幫助他的人，更不會主動地幫助別人。讓孩子知道感謝愛自己、幫助自己的人，是德育教育中重要的一個內容。

Ⅹ 《愚孝和智者》隨筆怎麼寫急急急！！！

抓住重點，不跑題，關鍵要認真審題，無論是考場作文還是平常訓練，內看到作文題容目時千萬不要急於下筆，此刻最重要的事情是認真審題，因為，只有審准了題目，看清了要求，才能寫出符合標準的作文，才不會出現「下筆千言，離題萬里」的悲劇。要抓住題目中的重點詞語，扣住重點詞語去構思，去寫作。這是有效防止跑題的方法。
怎樣才能寫好作文，這是一個很大的論題，往往是「仁者見仁智者見智」，有不同的見解和方法。一篇作文倘若能做到文面整潔規范，就能先入為主地給閱卷教師留下良好的印象，讓閱讀老師「一見鍾情」，從而能心情舒暢地評閱試卷。更何況，文面整潔規范，本身也是作文的一項重要的基本功，考場作文文面要求：做到「三清」——卷面整潔，字跡清楚，筆畫清晰。牢記「三不」——開頭結尾要先寫到稿紙上，然後一字不漏，一字不錯，一字不改的謄寫到卷紙上。堅持「三個原則」——卷面上的每個字都要「不出方格、大小勻稱、排列整齊」。