重陽節關於敬老詩歌

① 重陽節尊老敬老詩歌

自己寫~~~

② 重陽節敬老詩詞

1、萬化相尋繹，人生豈不勞？從古皆有沒，念之中心焦。——陶淵明《己酉歲九月九日》

譯文：萬物更替常變化，人生在世亦復如此，豈能不勞累呢？萬物變遷，自古皆有滅亡，想念起來心中有如焦焚。

2、登臨無限意，何處望京華。——文森《九日》

譯文：放眼望去都是陌生的景物，惟獨看不到故鄉的蹤影。

3、重陽過後，西風漸緊，庭樹葉紛紛。——晏殊《少年游·重陽過後》

譯文：剛剛過了重陽節，天氣漸漸冷了，庭院里秋風瑟瑟。落葉紛紛。

4、近重陽、偏多風雨，絕憐此日暄明。——姚雲文《紫萸香慢·近重陽》

近重陽偏多風雨，絕憐此日暄明。問秋香濃未，待攜客、出西城。正自羈懷多感，怕荒台高處，更不勝情。向尊前，又憶漉酒插花人。只座上、已無老兵。

凄清，淺醉還醒，愁不肯，與詩評。記長楸走馬，雕弓笮柳，前事休評。紫萸一枝傳賜，夢誰到、漢家陵。盡烏紗便隨風去，要天知道，華發如此星星，歌罷涕零。

譯文：偏偏是臨近重陽風雨越多，今日如此溫暖明麗特別叫人愛惜。試問秋花的芳香是否濃郁？我欲攜同朋友走出西城游歷。我正自飄泊羈旅，滿懷著無限愁緒，就怕登上荒台的高處，更是難以承受悲戚。面對著酒宴，又將濾酒、插花的友人回憶，只是座席上已沒有昔日的舊侶。

我感到悲楚凄清，微酒入腸淺醉又醒。積郁的愁情，比詩篇抒寫的更加沉重。記得沿著楸樹茂盛的大道乘馬奔行，手持雕弓，施展百步穿楊的技能，這些往事休再論評。重陽節朝廷傳賜下一枝紫萸，有誰的夢魂曾到故國園陵？任憑著烏紗帽隨風吹去，要讓老天知道，斑白的華發已如此叢生，我感慨長歌呵涕淚交進。

5、歸雁橫秋，倦客思家。——張可久《折桂令·九日》

譯文：歸雁橫越秋空，睏倦遊子思念故家。

③ 重陽尊老詩句

1、萬化相尋繹，人生豈不勞？從古皆有沒，念之中心焦。——陶淵明《己酉歲九月九日》
2、登臨無限意，何處望京華。——文森《九日》
3、重陽過後，西風漸緊，庭樹葉紛紛。——晏殊《少年游·重陽過後》
4、賡歌聖人作，海內同休明。——李泌《奉和聖制重陽賜會聊示所懷》
5、歸雁橫秋，倦客思家。——張可久《折桂令·九日》
6、不負東籬約，攜尊過草堂。——妙信《九日酬諸子》
7、秋明白鷺雙飛處。——吳文英《蝶戀花·九日和吳見山韻》
8、吟懷未許老重陽，霜雪無端入鬢長。——序燈《九日吳山宴集值雨次韻》
9、腸斷裂，搔首一長嗟。——汪元量《望江南·幽州九日》
10、近重陽、偏多風雨，絕憐此日暄明。——姚雲文《紫萸香慢·近重陽》
11、平原草枯矣，重陽後、黃葉樹騷騷。——納蘭性德《風流子·秋郊即事》
12、岑生多新詩，性亦嗜醇酎。——杜甫《九日寄岑參》
13、紫萸一枝傳賜，夢誰到、漢家陵。——姚雲文《紫萸香慢·近重陽》

14、朔方三度重陽節，河曲干旌歲歲忙。——齊之鸞《九日登清水營城》
15、武公不但歌淇澳，賢女猶能唁衛侯。——姜塘《摘星樓九日登臨》
16、絕塞平川開塹壘，排空斥堠揚旗旌。——王瓊《九日登長城關樓》
17、握手經年別，驚心九日霜。——妙信《九日酬諸子》
18、翠微高處，故人帽底，一年最好，偏是重陽。——吳文英《惜黃花慢·菊》
19、露浥初英，早遺恨、參差九日。——吳文英《滿江紅·劉朔齋賦菊和韻》
20、砧桿動微寒，暗欺羅袖。——潘希白《大有·九日》

④ 九九重陽節孝親敬老詩句

1.出入扶持須謹慎，朝夕伺候莫厭煩。
意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。
2.爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。 意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
3.弟子入則孝，出則弟。
意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自（春秋）《論語學而第一》。
4.父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。
意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規》。
5.夫孝，天之經也，地之義也。
意思是：孝是天經地義的。出自《孝經》。
6.呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。
意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠
7.意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
8.好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。
9.家貧知孝子，國亂識忠臣。
意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
10.慢人親者，不敬其親者也。
意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志魏書》。
11.孟子曰：「不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。」
孟子說：「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。」出自（春秋）．《孟子離婁上》。
12.孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」
孟子說：「尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自（春秋）《孟子梁惠王上》。
13 .孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也。」
孟子說：「親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。」出自（春秋）《孟子盡心上》。
14.孟子曰：「人人親其親，長其長，而天下平。」
孟子說：「只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麼，天下自然就可以太平了。」出自（春秋）《孟子離婁上》。
15 .勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。

⑤ 關於敬老的詩詞

秋登蘭山寄張五 （孟浩然）
北山白雲里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發。時見歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。何當載酒來，共醉重陽節。
過故人庄 （孟浩然）
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
登高 （杜甫）
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
九月十日即事 （李白）
昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽。
九月九日憶山東兄弟 （王維）
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
九日齊山登高 （杜牧）
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。
重陽席上賦白菊 （白居易）
滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色白霜。
還似今朝歌舞席，白頭翁入少年場。
九月九日玄武山旅眺 （盧照鄰）
九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。
他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。
蜀中九日 （王勃）
九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。
九日作 （王縉）
莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花無。
九日 （楊衡）
黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。
不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人。
奉和九日幸臨渭亭登高得枝字 （韋安石）
重九開秋節，得一動宸儀。
金風飄菊蕊，玉露泣萸枝。
睿覽八紘外，天文七曜披。
臨深應在即，居高豈忘危。
踏莎行 （庚戌中秋後二夕帶湖篆岡小酌·辛棄疾）
夜月樓台，秋香院宇，笑吟吟地人來去。是誰秋到便凄涼？當年宋玉悲如許！
隨分杯盤，等閑歌舞，問他有甚堪悲處？思量卻也有悲時，重陽節近多風雨。
醉花蔭 （李清照）
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸。
佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。
莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦！
沉醉東風·重九 （關漢卿）
題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓。
天長雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋時候，衰柳寒蟬一片愁，
誰肯教白衣送酒。
九日 （文森）
三載重陽菊，開時不在家。
何期今日酒，忽對故園花。
野曠雲連樹，天寒雁聚沙。
登臨無限意，何處望京華。
採桑子·重陽 （毛澤東）
人生易老天難老，歲歲重陽，
今又重陽，戰地黃花分外香。
一年一度秋風勁，不似春光，
勝似春光，寥廓江天萬里霜。
重陽 （文天祥）
萬里飄零兩鬢蓬，故鄉秋色老梧桐。
雁棲新月江湖滿，燕別斜陽巷陌空。
落葉何心定流水，黃花無主更西風。
乾坤遺恨知多少，前日龍山如夢中。

重陽到
成沁蓉
重陽到，來敬老。
你敬老，我敬老，
我們一起來敬老！
街上見老問個好，
公交車上讓讓老，
世界將會更美好！

重陽節
成沁蓉

童子放學歸來早，
一見老人問個好。
九九重陽歡聚情，
快樂夕陽無限好！

外一首：

人生最美桑榆晚，
最是夕陽紅滿天。
幼時苦讀寒窗下，
青年勤奮盼夢圓。
中年努力幹事業，
老邁樂享天之年。
唯願身心皆康健，
暮年人生比蜜甜。

另一首：
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已

⑥ 九九重陽節濃濃敬老情詩句

，念之中心焦。——陶淵明《己酉歲九月九日》
2、登臨無限意，何處望京華。——文森《九日》
3、重陽過後，西風漸緊，庭樹葉紛紛。——晏殊《少年游?重陽過後》
4、腸斷裂，搔首一長嗟。——汪元量《望江南?幽州九日》
5、近重陽、偏多風雨，絕憐此日暄明。——姚雲文《紫萸香慢?近重陽》
6、平原草枯矣，重陽後、黃葉樹騷騷。——納蘭性德《風流子?秋郊即事》
7、岑生多新詩，性亦嗜醇酎。——杜甫《九日寄岑參》
8、中心願，平虜保民安國。——宋江《滿江紅?喜遇重陽》
9、紫萸一枝傳賜，夢誰到、漢家陵。——姚雲文《紫萸香慢?近重陽》
10、今日潘懷縣，同時陸浚儀。——杜甫《九日楊奉先會白水崔明府》
11、采采黃金花，何由滿衣袖。——杜甫《九日寄岑參》
12、簾櫳昨夜聽風雨，都不似、登臨時候。——潘希白《大有?九日》
13、問秋香濃未，待攜客、出西城。——姚雲文《紫萸香慢?近重陽》
14、算明朝、未了重陽，紫萸應耐看。——《霜花腴?重陽前一日泛石湖》
15、霜威逐亞相，殺氣傍中軍。——岑參《奉陪封大夫九日登高》
16、重陽初啟節，無射正飛灰。——陰行先《和張燕公湘中九日登高》
17、詩成合座皆珠玉，歸去遲遲滿落霞。——沈輅《九日登高台寺》
18、今日桓公座，多愧孟嘉才。——陰行先《和張燕公湘中九日登高》
19、帽墮笑憑纖手取。——《蝶戀花?九日和吳見山韻》
20、風雨滿城，何幸兩重陽之近。——文天祥《回董提舉中秋請宴啟》

⑦ 重陽節敬老詩詞

蜀中九日抄(唐)王勃
九月九日襲望鄉台，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。

九日(唐)楊衡
黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。
不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人。

醉花蔭(宋)李清照
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸。
佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。
莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦!

⑧ 重陽節詩詞名句敬老

一、《九月九日憶山東兄弟》

唐代：王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

1、翻譯：獨自遠離家鄉難免總有一點凄涼，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。

2、表達：詩因重陽節思念家鄉的親人而作。王維家居蒲州，在華山之東，所以題稱「憶山東兄弟」。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當時熱衷仕進的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年遊子來說，畢竟是舉目無親的「異鄉」；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的遊子就越顯得孤孑無親。

二、《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》

宋代：李清照

薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。

佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。

莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

1、翻譯：薄霧彌漫，雲層濃密，日子過得郁悶愁煩，龍腦香在金獸香爐中繚裊。又到了重陽佳節，卧在玉枕紗帳中，半夜的涼氣剛將全身浸透。在東籬邊飲酒直到黃昏以後，淡淡的黃菊清香溢滿雙袖。此時此地怎麼能不令人傷感呢？風乍起，卷簾而入，簾內的人兒因過度思念身形竟比那黃花還要瘦弱。

2、表達：這首詞是作者婚後所作，通過描述作者重陽節把酒賞菊的情景，烘託了一種凄涼寂寥的氛圍，表達了作者思念丈夫的孤獨與寂寞的心情。

三、《採桑子重陽》

現代：毛主席

人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰地黃花分外香。

一年一度秋風勁，不似春光，勝似春光，寥廓江天萬里霜。

1、翻譯：人的一生容易衰老而蒼天卻不老，重陽節年年都會來到。今天又逢重陽，戰場上的菊花是那樣的芬芳。一年又一年秋風剛勁地吹送，這景色不如春天的光景那樣明媚。卻比春天的光景更為壯美，如宇宙般廣闊的江面天空泛著白霜。

2、表達：勁厲猛烈的秋風、霜紅爛漫的秋色，鏦鏦錚錚的秋聲更能觸發作者的詩興，更宜於表現金戈鐵馬、叱吒風雲的戰斗生涯，更宜於顯示詩人兼戰士的慷慨悲壯、豪健曠放的性格，更宜於構造雄深高遠、闊大壯美的詩境。

四、《九日齊山登高》

唐代：杜牧

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。

古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

1、翻譯：江水倒映秋影大雁剛剛南飛， 約朋友攜酒壺共登峰巒翠微。塵世煩擾平生難逢開口一笑， 菊花盛開之時要插滿頭而歸。只應縱情痛飲酬答重陽佳節， 不必懷憂登臨嘆恨落日余暉。人生短暫古往今來終歸如此， 何必像齊景公對著牛山流淚。

2、表達：此詩通過記敘重陽登山遠眺一事，表達了詩人人生多憂、生死無常的悲哀。以看破一切的曠達乃至頹廢，表現了封建知識分子的人生觀的落後、消極一面。

五、《九月十日即事》

唐代：李白

昨日登高罷，今朝再舉觴。

菊花何太苦，遭此兩重陽。

1、翻譯：昨天剛登上龍山宴飲，今天又在這里舉起了酒杯。菊花為何這樣受苦，遭到兩個重陽的采折之罪？

2、表達：詩人以其極為敏感、幽微的靈秀之心，站在菊花的立場上，發現了這一詩意的空間。實際上，詩人是借菊花之苦來寄託自己內心的極度苦悶。借嘆菊花，而感慨自己被饞離京、流放夜郎的坎坷與不幸，正見其愁懷難以排解。此詩語雖平淡，內涵卻十分深沉。主要表現了作者一生屢遭挫敗和打擊，而在節日里所引發的憂傷情緒。

(8)重陽節關於敬老詩歌擴展閱讀：

重陽節習俗：

重陽節首先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。故重陽節又叫「登高節」。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、高塔。當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，並飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。

重陽佳節，中國有飲菊花酒的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的「吉祥酒」。漢代就已有了菊花酒。

古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。民間認為九月初九也是逢凶之日，多災多難，所以在重陽節人們喜歡佩茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為「辟邪翁」。茱萸香味濃，配戴可避邪驅蟲，祛風散寒。

⑨ 重陽節敬老小詩歌

2009年8月19日。。。敬老孝親情意濃節日習俗是古代人民社會生活的「活化石」，是一個民族傳統文化的「活文物」。。。。定重陽節為老人節是對尊老敬老社會習尚的引導和
重陽節敬老小詩歌：

⑩ 重陽節敬老的詩歌

前輩，你好！

古人雲：「百善孝為先」，「孝為百行首」，「夫孝，德之本也。」孝順父母，尊敬老輩，天經地義。一首《常回家看看》不知打濕了多少觀眾的眼睛，震撼了多少遊子的心靈，說出了多少天下父母的心裡話。一首歌為什麼能引起如此強烈共鳴?這是因為這首歌用最朴實的語言道出了人世間最普遍的真摯情感，回應著人民群眾對傳統美德的呼喚。我不想把他們叫老人，我喜歡叫他們前輩。在一年一度的重陽節來臨之際，除了道聲好外，我不禁思緒萬千……

「尊老愛幼」之說是誰提出來的，不曾考究，但皆知為中華民族的傳統美德。「尊老」一詞怎麼解釋？約定俗成的一些內涵，如供養尊敬父母。從大的范圍來說，「尊老」實為「孝敬老人」。古人說：「老吾老，以及人之老。」這句話的意思是說，要像尊敬自己的老人一樣尊敬別人的老人。我國自古以來就倡導「老有所終」，形成了尊敬老人的良好家庭道德傳統。誰不尊敬老人、孝敬父母，誰就會被世人唾罵為「缺德」，情節嚴重的還將受到法律的制裁。因此，尊敬老人，不僅是每個公民必須遵守的道德准則，也是每個公民應盡的社會責任和法律義務。戰國時期高居宰相之位的呂不韋曾寫了一篇修身處世的文章——《孝是萬事的綱紀》。文中提到：「人君孝順，那名聲光彩榮耀，可以讓臣下信服而聽從，天下都稱譽。人君孝順，臣就會忠心侍奉君王，做官清廉，面對危難而死節。士人民眾孝順，就會勤勉耕種，保國功戰都堅定，不會敗北。孝是三皇五帝的根本要求，萬事的綱紀。」君王尚且能以身做則，百姓效仿，自然可知。

縱觀古今，我國有許多孝子孝孫的故事流芳後世。如在漢朝時，大梁有個叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位有名的孝子。他的母親對他管教很嚴格，稍微有點過失，就舉仗揮打。有一天伯愈在挨打時，竟然傷心哭泣。母親覺得奇怪，問道：「往常打你時，你都能接受，今天為何哭泣？」伯愈回答道：「往常打我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，但是今天感覺不到疼痛，知道母親身體衰退，體力微弱，所以傷心禁不住流下了淚水。並不是疼痛不甘心忍受。」這說明了他非常孝敬母親，。有詩頌曰：

體念母親情至忱，

線棰輕重甚關心；

一朝知母力衰退，

頓起心酸淚濕襟。

是啊！人間情，最深數親情。親情是母親油燈下熬白的雙鬢，親情是父親肩頭扛著的行李。暮色中那一雙祈盼的眼睛，盛滿的全是思念的淚水；千里外那幾聲輕輕的叮嚀，串起的都是牽掛的音符。親情啊，她是孟郊詩中的「慈母線」，她是朱自清筆下的「背影」，她是焦波鏡頭中的「我的父親母親」。萬物會隨時間而模糊，可深刻在親人皺紋里的親情卻不會模糊；萬事會隨空間而淡忘，可烙印在親人老繭中的親情卻不會淡忘。

一個尊老敬老愛老的人是高尚的人,一個尊老敬老愛老的家庭是溫暖的家庭,一個尊老敬老愛老的社會是文明向上的社會。讓我們一起加入尊敬前輩的行列吧！讓一個個小小的好習慣支撐起閃光的美德； 讓一個個默默的美德支撐起深厚的修養；讓我們用深刻的思想這一撇和堅實的行動這一捺，共同支撐起不俗不凡的「人」字。再次願天下所有的前輩笑顏常駐！
參考資料：摘自切聽風吟原創文學網--作者;語讕