孝敬是傳承

1. 孝敬是根本的意思是什麼

最起碼人人都應該做到的最低要求。
一個人必須要孝敬老人，回報養育之恩，每個人都有老的時候，換位思考，將心比心。

2. 今後應如何傳承和發揚孝敬父母的傳統美德

我們這一代要做到傳承和發揚孝敬父母的傳統美德，首先做父母的就因該孝敬爺爺奶奶，以此為榜樣就可以教育好下一代！

3. 新時代，我們如何傳承孝道

連日來，晚報的 「孝星」報道成為了不少市民的關注點。 「老人生病，護理起來確實相當勞神，以前我爺爺癱瘓，他的4個兒女輪軸轉，尚覺得搞不贏手腳。而現在的家庭往往都是獨生子女，兩個後輩要奉養4個老人，相比之下， 『孝順』二字彷彿更加沉重了。」公務員小曾剛剛結婚，心中的隱憂也道出了一個尷尬的現實。 董先生最近有些彷徨，家中獨子正讀大四，馬上就要面臨著擇業。兒子一心想要出國深造，董先生一方面心中不舍、一方面怕妨礙兒子發展。其實，這個問題在兒子心中也早已猶豫了許久， 「作為家中獨子，若真遠走高飛，對父母的照應勢必要減少。如何才能兩全其美？」 時代發展、社會進步產生了新現象，距離、精力、人力都發生變化，孝道該如何傳承？不少讀者打進電話表達了他們的看法。自由撰稿人張先生認為：一顆孝心恐怕是孝順之基。 如果你發現家中的廚房不如以前干凈、父母做飯時居然會忘記關掉燃氣、看電視時的音量越來越大、看書時常常睡著；如果你發現他們變得不愛出門、飯菜總是煮得沒有嚼勁、一轉眼就忘記剛剛說過的話、手中拿著剪刀卻滿屋子找…… 這時你便要警覺，父母真的已經老了，器官已經退化，身體需要別人照料了，如果你不能照料，請你找人代為照料，並請你千萬千萬要常常探望他們，不要讓他們覺得被冷落；請你千萬千萬要懷有寬容耐心地對待他們，因為衰老的過程也會讓曾經年輕的他們感覺抑鬱。 ？如何讓父母安度晚年？請讀者們繼續打進電話暢所欲言，並推薦身邊的「孝星」。

4. 傳承孝敬的作文

孝敬父母是美德
是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養育之恩，我們終生都應回報
還記得從古到今那些感人肺腑的孝心故事嗎？他們的這種行為、精神正是我們所需要學習的 緹縈上書救父
漢文帝時，有一位叫淳於意的人，拜齊國著名醫師楊慶為師，學得一手高超的醫術，曾經做過齊國的倉令。他的老師去世以後，棄官行醫。因為個性剛直，行醫的時候，得罪了一位有權勢的人，導致後來自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女兒名叫緹縈，雖然是一位弱小女子，然而不辭勞苦，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，並說明了父親做官時清廉愛民，行醫時施仁濟世，現在確實是遭人誣害。願意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動，赦免了她的父親，並且下詔書廢除了肉刑。有詩頌曰：隨父赴京歷苦辛，上書意切動機定；詔書特赦成其孝，又廢肉刑惠後人。
感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。 花木蘭替父從軍
古時候有一位女英雄名叫花木蘭，那時北方戰亂頻頻發生，朝廷下達了徵兵的命令，花木蘭的父親雖是位老將軍，但他年齡大了，體弱多病，花木蘭非常心疼父親，就偷偷地女扮男裝，替父從軍。經過多年的戰場拼殺，她為國家立下了汗馬功勞。由於他時常牽掛著父母，於是戰爭一結束，她請求皇帝能讓自己回家，去補償和孝敬父母。後來她就榮歸故里，繼續在父母身邊盡孝！ 感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。 陳毅探母
1962年，陳毅元帥出國訪問回來，路過家鄉，抽空去探望身患重病的老母親陳毅的母親癱瘓在床，大小便不能自理陳毅進家門時，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起了換下來的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下陳毅見久別的母親，心裡很激動，上前握住母親的手，關切地問這問那過了一會兒，他對母親說：「娘，我進來的時候，你們把什麼東西藏到床底下了？」母親看瞞不過去，
只好說出實情陳毅聽了，忙說：「娘，您久病卧床，我不能在您身邊伺候，心裡非常難過，這褲子應當由我去洗，何必藏著呢」母親聽了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出，搶著去洗陳毅急忙擋住並動情地說：「娘，我小時候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗上10條尿褲，也報答不了您的養育之恩！」說完，陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得乾乾凈凈，母親欣慰地笑了„„。

陳毅元帥雖是個大人物，有繁忙的公務在身，但他不忘母親曾為自己付出的點點滴滴，理解母親的艱辛和不易，知道報答母親的養育之恩。
這些孝敬父母的行為都值得天下所有兒女學習和效仿的。孝敬父母是我們每個兒女應盡的義務，也是我們義不容辭的責任，更是中華民族傳統美德的彰顯。我們孝敬自己的父母了嗎？我們又給了他們什麼呢？其實父母親的需求並不多，他們真正需要的只是我們的孝心和關愛。當父母還在的時候，常回家看看；當父母還在的時候，多抱抱他們；當父母還在的時候，多關心和孝敬他們。是他們，為我們洗了無數的尿布；是他們，花了無數時間和精力教我們慢慢用湯匙、用筷子吃東西；教我們系鞋帶、扣扣子、溜滑梯；教我們穿衣服、梳頭發；教我們學習，教我們做人„„„過去，我們的幸福就是他們的幸福；現在，他們的幸福就是我們的幸福。 懷揣一顆感恩之心，學會關心和孝敬父母。

5. 祖尚傳承孝是什麼意思

「傳承」孝道就是繼承並接受的意思啊，繼承上一代的文化精神，並培養新生代，延續上代的輝煌啊。這就是我們新中國所倡導的啊，傳承中華文化精神，教書育人，培養新生代力量啊！

6. 有哪些名言是弘揚孝敬父母這一傳統美德的

出入扶持須謹慎，朝夕伺候莫厭煩。

意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。

爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。

意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。

弟子入則孝，出則弟。
意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自（春秋）《論語·學而第一》。

父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。

意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規》。

夫孝，天之經也，地之義也。

意思是：孝是天經地義的。出自《孝經》。

呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。

意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠
意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。

好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。

意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。

家貧知孝子，國亂識忠臣。

意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。

慢人親者，不敬其親者也。

意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。

孟子曰：「不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。」

孟子說：「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。」出自（春秋）．《孟子·離婁上》。

孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」

孟子說：「尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。

孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也。」

孟子說：「親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。」出自（春秋）《孟子·盡心上》。

孟子曰：「人人親其親，長其長，而天下平。」

孟子說：「只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麼，天下自然就可以太平了。」出自（春秋）《孟子·離婁上》。

勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。

意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。

親所好，力為具；親所惡，謹為去。

意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們准備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。殘自（清）李毓秀《弟子規》。

親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。

意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調柔和。出自（清）李毓秀《弟子規》。

親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。

意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自（清）李毓秀《弟子規》。

妻賢夫禍少，子孝父心寬。

意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。出自（明）《增廣賢文》。

千萬經典，孝義為先。

意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。出自（清）《增廣賢文》

時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。

意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。

首孝弟，次謹信。

意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子規》。

身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。

意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。出自（請）李毓秀《弟子規》。

為人子，止於孝；為人父，止於慈。

意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。出自《大學》

孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。

意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。』出自《家語·弟子行》。

孝子親則子孝，欽於人則眾欽。

意思是：你對父母孝順，你的子女對你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你。出自（宋）林逋《省心錄》。

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。

意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養老烏鴉，以報答父母的養育之恩。出自（明）《增廣賢文》。

要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。

意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖；孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。

要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。

意思是：養育子女才能了解父母的養育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。

曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。

曾子說：「孝有三點，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養活父母。」出自（春秋）《禮記》。

子曰：「父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。」

孔子說；「父母的年齡，不可以不知道。一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔憂。」出自（春秋）《論語·里仁第四》。

子曰：「父母在，不遠游，遊必有方。

意思是：「父母在世，不遠離家鄉，如果要出遠門，必須有明確的去處。」出自（春秋）《論語·里仁第四》。

子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？」

意思是：「當今的孝子，只是說能夠供養父母就行了。就是狗馬，都能得到飼養。若對父母不孝敬。那供養父母和飼養狗馬有什麼區別呢？」出自（春秋）《論語·為政第二》。

7. 我們應怎樣傳承孝敬父母這一美德

政治課上學的

孝敬父母就要尊重父母，熱愛父母，回報父母
在日常生活中對父母有禮貌，理解父母心意，聽取父母教誨，體貼父母辛勞，分擔父母憂愁，關心父母健康
不想父母提過分要求

8. 寫一篇「以傳承孝道為內容」的作文450左右

孝，是一種美德，更是一種文化。
孝文化是我國傳統文化寶庫中的重要組成部分。古往今來，孝文化在弘揚中華民族的傳統美德，維系家庭和睦，增強民族團結，穩定社會等方面，都起到十分重要的作用。
「老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。」、「慈母手中線，遊子身上衣。」、「誰言寸草心，報得三春暉。」、「無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。」……這些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對父母、親人百般孝順和愛護，我們幾乎就是背著這些名言名句長大的。幼時，我們一定想：長大後一定要對父母和親人好，可是現在社會上有些人的行為動作令人發指。我前不久在網上看到一則令人心酸的，又令人發指的新聞：一位母親親手把兒子撫養大，她的兒子長大了，竟然覺得母親很礙事，便將母親掃地出門。無論刮風下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生。看完後，我憤怒了：怎麼可以這樣?有這樣的兒子還不如沒有，簡直沖破了做人的底線。這名男子的做法簡直有辱我們這個一直以來以孝聞名於世界的中華民族!
當然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面這個故事，也許你會欣慰多了。
孫朋美，一個普普通通的農村婦女，只因為她的一片孝心，感動了千千萬萬個山東人。她剛嫁給丈夫時，丈夫就經常生病，以至生活不能自理感恩父母傳承孝道的作文感恩父母傳承孝道的作文。婆婆也愈漸年邁，從此，家庭中一切重擔就落在了她一個人身上。她每當幹完農活就趕緊回家，她知道，年邁的婆婆肯定會很擔心。就這樣，日復一日，年復一年，她無怨無悔地照料著年邁的婆婆和多病的丈夫，風雨無阻地撐起一個家。如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好轉，在接受記者采訪時，她的臉上充滿了美麗的笑容。這笑容，這孝心，有誰能不感動呢?
孝老愛親，也要我們一代一代的傳承下去，傳承一代又一代的美與愛。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什麼：比如幫他們多干一些力所能及的家務，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心……這是我們每個子女都應該做的。
孝老愛親，用實際行動去傳承，傳承一份份美與愛，傳承這一種偉大的傳統民族文化，喚起每一個人的孝心!

9. 小孝是陪伴，中孝是傳承，大孝是超越，怎麼理解

這里的所謂小孝、中孝、大孝不知道是誰提出來的，如果沒有具體內容，那可以有很多種解釋。所謂的陪伴、傳承和超越，意義也和含糊，如何陪伴，傳承什麼，要超越什麼，不同的人理解可能完全相反。

大孝是超越，就是說不單單孝其身、孝其心，還要孝其志。也就是說在小孝、中孝的基礎上，努力效仿聖賢學問，了明人生意義。父母有錯的地方、善言勸導，並使自己事業有成。讓父母為之而高興而自豪。