沒得孝順

⑴ 一個人為什麼會沒有孝心

一、家庭原因。從小家庭不和睦，孩子成長環境不好，抵制心理造成不孝順。版
二：個人原因。權教育或者自身經歷造成，沒有孝順觀念，只知道自己享樂。
三：貪念太重，比如貪戀美色，忘了父母；比如為了掙錢，一輩子不知道回家一次等等。
總之，在於個人素質養成和家庭社會環境影響等諸多因素。

⑵ 一個沒有孝心的人怎麼才能變得有孝心

俗話說 「百抄善孝為先」，孝自古在中國襲有著深厚的文化底蘊，看了《中華百孝故事》這本書，才知道原來「孝」有這么多的含義，才知道比起書中那些人的「孝」來，我們平日那些「孝」實在微不足道，只有真正理解了「孝」的含義，我們才能做到名副其實的孝。

⑶ 如何看待那些沒有孝心的人

在中國，似乎找另一半的時候特別容易加上的一個標准，就是孝順！但是，孝回順一詞，范圍和答標准又實在太大、太多！何為孝順？小張掙一千，給父母八百，是小張理解的孝順；小李掙一萬，給父母八百，是小李理解的孝順；小王每天給家裡一通電話，是小王理解的孝順；小趙每周回家一次，是小趙理解的孝順；所以，對於孝順，每個人的理解都是不一樣的！我自己表達孝順的方式是我認為最適合我的，你可能與我相同，也可能與我不同；每個人成長環境不同，每個家庭的文化也不同；而不同的成長環境和家庭文化，造就了每對父母與子女之間不同的相處模式；小張的方式適合小張，但不一定適合小李；如果小張一定要求小李按照自己的方式去孝順父母，可能會給小李帶來很大的壓力和傷害；畢竟，小李他自己最清楚什麼樣的方式才是他和他父母最合適的相處方式；如果小張還進一步要求小李必須按照自己的方式去孝順小張自己的父母，那小李的焦慮和壓力將會進一步放大；畢竟，以小張的標准去要求小李，可能就會顯得小李特別不孝順；然而事實上，小李並不是不孝順，他只是有自己孝順父母的方式和方法！對同一件事情，每個人的標准都是不一樣的，用自己的標准來要求自己即可！

⑷ 世界上沒有不孝順的兒女，只有沒意思的父母

你這話說反了！
這世上，所有的父母都是疼愛自己的子女的！都是望女成鳳望子成龍！
但有很多的子女，並不孝順父母！尤其是做兒子的！不孝順的實在是多了去了！

⑸ 為什麼中國人的傳統里只有孝道，沒有孝順

不是說不能說孝順，而是有時候孝後面加順是對的，有時候恰恰不是。
天下沒有絕對正確的人，父母也不例外，如果我們明知道父母說的不正確，或不符合實際情況，你覺得這是孝嗎？如果你覺得這樣也應該順，那就是讓父母背個不是的罵名。
如果你一味的順，有些事明知道對父母不利，你還照做，這不是愚孝嗎

但並不是就叫我們一味不聽父母的，和他們頂撞。頂撞父母是絕對錯誤的。
雖然說現在我們了解的知識有的比父母還多，但做人的道理，以及有很多方面父母還是對的。知識，能力，道理。三者是不一樣的。
父母不對的地方，我們不照做，對的我們就學習，執行。
但對父母的尊敬，愛是絕對的。

⑹ 為什麼我沒有孝心

其實就是抄思想太幼稚了，不成熟，沒吃過苦，不懂得表達自己，還老是陶醉在自己的精神世界裡，覺得自己有自己的想法，還不承認不成熟，覺得沒人理解自己。
總之，就是還不成熟，並不是你思想有多壞，要壞就不會上來問了```
反正一下子也改不了，多接觸生活，了解周圍的人，了解他們的生活和內心和發生在他們身上的故事，你就會發現世界不是圍繞你轉，每個人都有自己別彩的人生經歷，很多比你更精彩，都有自己的想法和生活觀念，很多比你更深刻！到時候你就知道自己的渺小，自己的斤兩了，你就會去尊重每一個人，當然包括父母````

⑺ 關於不孝順父母的故事

子女贍養父母，那是無可爭議的事，但在淄博就有這么兩位老人，雖說是兒女不少，可真是盡孝道的卻沒有一個，萬般無奈之下，兩位老人將自己的親生骨肉告上了法庭。考慮到兩位老人年邁行動不便和使村民受到教育的目的，法院還特意將法庭開進了當事人的村頭。

今年76歲的向兆剛和81歲的邢蘭英夫婦，是淄博市張店區中埠鎮大寨村村民，兩位老人含辛茹苦地把幾個孩子拉扯大，如今人也老了，該是享享輕福的的時候了，可讓老兩口沒
想到的是，幾個孩子是個頂個的不孝順。

他們老兩口，吃不上，穿不上，就連喝水也成了問題，房子破了還得自己修。可這忍忍倒也罷了，可這幾個兒子隔三差五就對他們又打又罵的，他們實在是受夠這個氣了。從1986年到現在，兩位老人先後四次將五個兒子告上法庭，要求支付生活費，可大兒子向希福一直少給甚至不給，結果其他幾個兒子都跟著學。眼看歲數大了、身體也大不如前，可兒子們絲毫沒有悔悟的意思，兩位老人只好第五次狀告自己的親生骨肉。

可大兒子向希福卻提出了這樣的推脫理由：我從小落上了腰腿痛病，腰肌勞損，腳部骨折，多發部位骨折，現在更加嚴重，一直治療不好，就這樣為我的經濟造成了很大的損失。我現在不是不想養老人，但是我實在是沒能力了。

話是這樣說，但大兒子又不能提供有效的病歷證據，於是法庭對他提出的理由不予採納，合議庭當庭宣判，結果如下：

自2006年5月起，被告向希福、向希貴、向希榮、向希濤、向希勝、向希美每人每月付給兩原告贍養費50元，每月20日前付清。

除了支付相應的贍養費外，法庭還就六個子女如何在規定時間內向老人繳納小麥、生活用煤、醫療費等方面作了詳細要求。

對於這樣的判決，大兒子向希福現在還是那句話：我就是沒有能力，我能力有限。

法庭判也判了，如果兩位老人的孩子不在規定時間內履行義務，兩位老人可依法申請法院強制執行。
還有一件事
《湖南茶陵6個不孝子女竟叫母親住豬圈》，居住在茶陵縣舲舫鄉中洲村的共和國將軍譚家述的嫡親侄媳婦，雖有六個兒女，但卻常年居住在豬圈。幾個兒女都有閑置的房屋，而譚奶奶卻被兒女們安置在豬圈改造的小屋內，靠撿垃圾獨居
今年76歲的向兆剛和81歲的邢蘭英夫婦，是淄博市張店區中埠鎮大寨村村民，兩位老人含辛茹苦地把幾個孩子拉扯大，如今人也老了，該是享享輕福的的時候了，可讓老兩口沒想到的是，幾個孩子是個頂個的不孝順他們老兩口，吃不上，穿不上，就連喝水也成了問題，房子破了還得自己修。可這忍忍倒也罷了，可這幾個兒子隔三差五就對他們又打又罵的，他們實在是受夠這個氣了。從1986年到現在，兩位老人先後四次將五個兒子告上法庭，要求支付生活費，可大兒子向希福一直少給甚至不給，結果其他幾個兒子都跟著學。眼看歲數大了、身體也大不如前，可兒子們絲毫沒有悔悟的意思，兩位老人只好第五次狀告自己的親生骨肉。
山西永濟八旬老人王秀英兒孫滿堂卻孤苦離世，死前6天老人被7名兒女扔在醫院，無人過問。2006年12月8日，當地媒體報道了老人的遭遇，7子女仍沒人到醫院。此事，村傳鄉、鄉傳縣，引起當地輿論的一致譴責。2007年1月17日，山西永濟紀委對老人4個有黨籍和公職的子女分別給予處分

⑻ 沒有孝心怎麼辦

動手已經不是有沒有孝心的問題了，你父母很老了嗎？管不動他了么？
以你內的口氣容看是這樣，而且無能為力的不止是你父母，還有你不是嗎？
你還有沒有叔伯或者姨舅？請你們族裡的人或者你母親娘家人來主持公道，要麼就去村委會告狀，別怕什麼「家醜不可外揚」，好好保護你父母，你哥現在鬼迷心竅（抱歉用了這個字眼），這次聽任你那不賢之嫂打你母親，下次指不定怎樣呢。

⑼ 有對聯寫道:「論跡寒門無孝子」，為什麼說窮人家裡就沒有孝順的

常言道，養兒防老。在老一輩的人眼裡，養育後代是為了給自己養老，因此從小就教育他們孝順父母。現如今，我們的生活條件改善很多，但讓子女懂得孝順長輩，也是最基本的教育。

家貧出孝子。為什麼說貧窮家庭的孩子，往往更懂得孝順父母，原因有兩點：第一，由於家庭經濟條件較差，通常不能提供最優渥的生活環境。但做父母的，仍然竭盡所能，把最好的一切都提供給孩子。比方說，在吃魚的時候，經常都會把魚肉留給孩子，而自己只啃魚頭魚尾，還安慰孩子說不喜歡吃魚。

比起物質上的享受，這種家庭的溫情，讓彼此的感情更加深厚。在這種環境下成長的孩子，更懂得珍惜父母對自己的好，因此也更早懂得感恩父母。第二，在貧窮的家庭，父母通常不會驕縱孩子。由於父母都忙於生計，子女往往還要承擔一部分的家務活。甚至，在農村的孩子，還要幫忙干一些農活。俗話說，窮人的孩子早當家。貧窮家庭出身的孩子，往往更早熟，年紀很小就很懂事。在窮人家的孩子身上，很少出現富二代的種種惡習。在貧窮的環境中成長，子女能體會父母的辛苦，懂得父母養育自己的不容易。在長大後，會想方設法報答父母。