『壹』 中國人講求孝道,為什麼還有那麼多不孝的人
中國經濟的發抄展非常快,可另一方面,老人們的境遇似乎沒有多大的改變,晚年凄慘的依舊大有人在,兒女不孝並不是個別現象。我們應當認真反思這個問題的根本原因。老人,特別是農村的老人沒有任何的收入來源,當年老的時候只靠兒女養活。俗話說久病床前無孝子,如果老人一味需要兒女的養活,那麼似乎就成為子女的負擔了,久而久之很容易影響與子女的關系。君不見,城裡似乎就好很多,那不是城裡人覺悟高,而是那老幹部、老工人都有幾千的退休金,最少也夠自己生活的。好多還能幫子女一把,如此老人低位就高很多了,不難理解。同樣為社會勞作一輩子的農村老人,老了之後沒有任何的收入,應該是不公平的。所以我以為養老制度的缺失是不孝子女多的根本原因。我們要做的就是養老制度的改變,盡國家最大努力為老人創造好的養老環境。聽說現在農村老人每月也可以領幾十元的養老金了,盡管很低,但畢竟開始了,那就是好的開始,方向對了。希望國家能更多的對老人傾斜一下,老人幸福了,社會才會真正和諧。我們的社會風氣才會更好。盼望老人們的臉上有更多幸福的笑容。
『貳』 中國最不孝的子女有哪些
孝與不孝並非是我們旁觀者所能評判的,作為社會的一份子,我們自己也在親身實踐這樣的事情,在用自己的言行去影響和感染他人,而且是好是壞,天理昭昭,已經給每個人都做了評判,自己也必將承受因自己的所作所為而產生的一切後果。
『叄』 中國最五孽不孝的人
樓主寫復錯了制
http://ke..com/view/619284.htm
不是五孽,是忤逆
『肆』 中國有哪些不孝子
袁枚隨園詩話裡面有一個:
有箍桶匠老矣,其子時時凍餒之。子又生孫,老人愛孫,常抱於懷。人笑其痴。老人吟雲:"曾記當年養我兒,我兒今又養孫兒。我兒餓我憑他餓,莫遣孫兒餓我兒!"
『伍』 中國歷史上十大不孝之子
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公元前210年7月盛夏,秦始皇開始了第五次巡遊來到了沙丘宮(今河北廣宗),尋找長生不老葯。當然,世間從沒有長生不老葯。於是,秦始皇在路上就病死了。然而,秦始皇剛滿二十歲的四兒子胡亥,沒有公布父親的死訊,反而把秦始皇的屍體藏了起來。因為,只有活人才能發布詔書。胡亥假造秦始皇發布詔書,由自己繼承皇位,還以秦始皇的名義指責自己的大哥扶蘇不孝,讓他自殺……這招看起來很簡單,但做起來卻是世間最難的事。假造詔書,就絕不能讓人發現秦始皇死了。然而,現實是父親已經死了,而那個年代又沒有冰箱,還TM是七月盛夏……而且,也不能立刻返程,這必然會引起懷疑。於是,在秦始皇死後,這趟尋找「長生不老葯」的旅程依然要繼續。但是,你想一想盛夏七月,一具屍體十天半個月後會是怎樣的情景?我艹,一公里之外都能聞到那可怕的味道。於是,胡亥搞來了一大堆臭魚爛蝦堆在父親早已化成豆腐腦的屍體上,來掩蓋父親的屍臭。直到這次漫長的旅程結束,回到阿房宮後,秦始皇才被下葬……估計不是被人抬著下葬,而是拿鐵鍬鏟著下葬!當然,秦始皇還算不錯,畢竟在他生前,孩子們至少表面上還是孝敬的。作為一個父親,真正的悲哀是自己還活著時,就要給兒子磕頭。(>_<)眾所周知,劉邦就是一個流氓,身為農民的他卻從不種地,整天游手好閑,還到處賒酒喝。他之所以能如此,是因為他父親愛他,願意養他這個啃老族啊。但是,這並不代表劉邦也愛自己的父親。公元前203年,楚漢持續對峙,項羽把劉太公放到一個很高的砧板上面,威脅劉邦若不投降就把劉太公煮了吃。呵呵,劉邦回答:「我和你一起接受楚懷王的命令,結拜為兄弟,我老爸就是你老爸;你真的要煮你老爸,也分我一碗湯吧!」這就是我們今天常說的「分一杯羹」的出處。後來,項羽還是毫發無傷地放了劉太公。畢竟,楚霸王也不可能真把劉太公煮了吃掉啊。不過,他相信劉邦真能把自己的老爸愉快地吃下肚。畢竟,上一次他追殺劉邦時,劉邦為了減輕車子重量、加快速度逃跑,竟數次將馬車上的親生兒女太子及魯元公主踢下車。幸虧,趕車的夏候嬰多次違命救了劉邦的孩子。很多人總愛假設歷史,假設項羽只要如何如何就能戰勝劉邦,卻忘記了歷史的必然性。歷史的必然性就是,項羽能戰勝劉邦的可能性從頭到尾都為零!很簡單的一個道理,你永遠無法打敗一個能吃了自己父親的人,更何況是「無顏面對江東父老」的項羽呢?再者,項羽不是戰死,而是自殺。自殺是一種絕望,就是說項羽認為劉邦太恐怖了,連和他繼續爭天下的勇氣都沒有了。(有爸爸的怎麼可能玩得過沒爸爸的?)當然,不管怎麼說劉邦也沒吃了他老爸,然而,後來發生的事,還不如當初把他老爸吃了。劉邦當上皇帝後,居然讓他老爸給他跪下磕頭!不過,即使是給自己兒子磕頭的劉太公,依然不是最慘的老爹,唐高宗李淵才是……(>_<)◆◇◆ 李淵與劉太公不同,他不是個農民,而是含著金鑰匙出生。李淵的爺爺李虎是西魏八柱國之一,官至大都督;李淵的父親更牛逼,官至唐國公。李淵的外公就不說官職了,他是皇帝的老丈人。所以,李淵的七姨丈是隋朝開國皇帝楊堅,表弟就是隋朝的第二任皇帝楊廣……SO,李淵從七歲那年起,就承襲了父親唐國公的封號,你給我一個李淵謀反的理由?李淵不想謀反當皇帝,但他二兒子李世民想啊。李世民一直各種攛掇和運作逼李淵起兵,還設計讓父親酒後睡了隋煬帝的女人,氣得李淵嘴炮要殺他。但是,李淵是一個好父親,一個好父親怎麼可能殺兒子呢?這就是李淵悲劇的起源!李淵和隋朝兩個皇帝關系太好了,遠遠不是一個女人就能反目成仇。然而,李世民已經找到了父親最大的弱點,不敢殺他。所以,李世民很快又讓校尉劉武周發動兵變,自稱天子。劉武周是李淵手下大將,掌握jun權,這就不是皇帝楊廣能原諒的了。於是,李淵迫不得已默認了李世民的起兵謀反計劃。李淵的勢力太雄厚了,兩年後就幹掉了隋朝,成為創建唐朝的唐高祖。於是,真正的悲劇開始了。李淵知道李世民心黑手狠,如果把皇位傳給他,那麼其他兒子就沒活路了。再者,中國自古實行嫡長子繼承製,就是把家產傳給長子啊。所以,除了皇位以外,李淵已經把能給李世民的都給了他,封李世民為「天策上將」(終唐一朝,天策上將只李世民一人),又下詔特許天策府自置官屬……這一切就是為了讓李世民不要手足相殘,但李世民依然在不斷地集結兵力。李淵都看在眼裡,但他又有什麼辦法?甚至,他還想出了中國歷史上最奇葩的繼承製,把唐朝一分為二,李建成和李世民一人一半。呵呵,這當然不可能。於是,那場屠殺終究還是來了。公元626年的7月2日凌晨,蓄謀已久的李世民帶著全副武裝的武士和家臣,在玄武門外截殺了自己的哥哥李建成和弟弟李元吉。當然,李世民還殺了李建成和李元吉的所有兒子,包括尚在襁褓之中的嬰兒。至此,李淵的後代就剩李世民一個了。SO,李淵徹底崩潰了,下詔說:「自今以後軍國事務,無論大小悉數委任太子處決……」 甚至,晚年的李淵搬出了皇宮,在大安宮默默度過了餘生,再也不願見李世民一面了。(>_<)◆◇◆ 毫無疑問,胡亥、漢高祖劉邦、唐太宗李世民雖然不是好兒子,雖然都把自己老爸搞成了最悲劇老爸,但他們在世時,都享盡了世間的榮華富貴。而且,除了胡亥以外,劉邦和李世民還被後世崇拜!但是,這又有個毛用?任何一個民族的任何一個人,都會問自己三個問題,我從哪裡來,我要干什麼,我要去哪裡。不過,中國情況有點特殊,前兩個問題不重要,最重要的是第三個問題,我們要去哪裡。嗯,在我們的文化中,每一個人最終極的目標都是去找父親,去找列祖列宗。那麼,你讓這三位如何去見自己的父親你覺得胡亥死後,他怎麼去見被他搞成一堆豆腐腦的父親?劉邦死後,還能讓老爸劉太公再給自己磕頭嗎?更別說,李淵在活著的時候都不願見李世民……哪怕他們創造了歷史,又如何?無顏去找父親,那還是孤魂野鬼啊
..............您要准備好出名啦!!!!!!!!............難道不孝子不是您教育出來的嗎??!...這就叫做"自作自受"..........哈哈!!
『陸』 中國古代十大不孝之子
歷史上最不孝的皇帝是劉邦
劉子業
李世民
等等
『柒』 為什麼中國人的兒子是世界上最不孝的
1877年,耶茨博士在他的《祖先崇拜》一文中講到:「在我們所了解的所有民族中,中國人的兒子是最不孝的」,曹雪芹在他的《紅樓夢》中也有定論「痴心父母古來多,孝順子孫誰見了」。一個倡導孝道二千多年的民族,為什麼竟然淪為世界上最不善待父母的民族?孝道究竟給了我們什麼?農耕文明時代,生產技術原始落後,社會發展需要足量的男性勞動力,族群、國家之間的戰爭也需要大量的男性戰鬥力,「不孝有三,無後為大」的孝道的產生有其合理性。中國人口在漢初是1300萬,在北宋是5000萬,清初是9000萬,民國時為44000萬,孝道對中華民族的繁衍和發展功不可沒。但隨著時代的變遷,它的負面效應也日益凸顯。我們都知道,孝道強調的是子女對父母的絕對尊重和絕對服從,父母的利益是不容挑戰的,家庭內部的等級是涇渭分明的。古代經典教材《二十四孝圖》中講到一個晉朝人郭巨,沒有足夠的食物養活母親和兒子,就和妻子商量,把孩子活埋而侍養父母,他講:「兒子可以再生,但母親死了不能復活」,妻子表示同意,幸好挖坑時挖出一壇金子,兒子才免於一死。另外還有一個盡孝的故事,一個孩子整夜被蚊子困擾,但他不動,只是安靜地躺著,目的是讓蚊子飽餐自己,好讓雙親睡覺安寧。父母在孝道中的地位是至高無上的,子女對父母的服從是無條件的,孝道對人性的忽視讓人難以容忍,它對生命的藐視、對冷酷無情的贊許令人發指,它所表現出的矯情、虛偽也令人作嘔。孝道規制的喪葬禮儀紛繁復雜、勞時費力,要三年服喪,三年素食,三年寡歡,甚至三年守墓。我們市有個叫東周的鄉,至今還有一個傳統,家裡有幾個兒子,父母去逝後的遺體就得在家停放幾個月,從來無人敢違背。耐不住煎熬的孝子賢孫索性就一邊守著父母的遺體,一邊喝酒打牌、談笑自若,一身孝裝,但看不到一點悲傷。凌空蹈虛、陳義過高的孝道,迫使人們陽奉陰違,能傳下來的僅僅是它的形式。孝道掏空了中國人的真情實感,直接製造了我們民族性格的軟弱和奴性,二千多年來我們唯唯諾諾、抱殘守缺、因循守舊、委瑣不堪,捧「三年無改於父之道可謂孝」「祖宗之法不可變」為神明,不思進取,不嘗試變革,只知頂禮膜拜、磕頭下跪,使我們的民族一度喪失了活力。當代中國人趨炎附勢、阿諛奉承、矯揉造作、虛情假意的醜陋面孔,如果在文化上追根溯源的話,這個源頭就是孝道文化。孝道一開始就是皇權統治的洗腦工具,集體無意識的始作俑者,它和皇權心照不宣地唱了二千多年的雙簧,目的就在於愚弄百姓、固守特權,孝道和皇權在本質上是一致的,那就是等級、特權、一元化。有孝道,中國人就不會有獨立之精神、自由之思想,中國也不可能實現現代化。事實上並沒有多少人嚴格按孝道辦事,人們需要的僅僅是「孝順」的表子,至於里子是什麼大家都心照不宣。孝道也不可能讓一個家庭真正幸福和睦,我們都知道一個幸福和睦的家庭內,成員之間一定是平等、自由、舒展的,就象梵高所說:"只有會愛的人才會生活".而孝道只講對父母的尊重,不講愛,不講子女的情感、人格、思想,在情感和長輩的意志兩都之間,孝道會毫不猶豫地選擇後者,在一個不倡導愛的家庭中,會有真正的幸福嗎?近日,浙江衛視公民行動欄目,播出一個女大學生的不幸遭遇,由於她在校懷孕生子,父母礙於情面,把她驅趕出門,巨大的壓力使她精神失常,淪為村上的乞丐,後被村上的一個老漢收留在一間透風露雨的破房子里,在那兒一呆就是十年,吃喝拉撒全在里邊,但同在一村的父母從未去看過女兒,他的父親現在一提到女兒還怒發沖冠,孝道的規則就是這樣,父輩的意志大於子女的幸福甚至生命,這樣的道德悲劇讓人振聾發聵,但卻屢屢發生。就象當今社會中只講對權勢的尊重,而不講對百姓的尊重,官民關系能不緊張嗎?如果一個家庭幸福和睦,那是因為這個家庭有愛的存在,而不是因為孝道的存在。沒有愛的熏陶必將導致長幼之間的疏遠和對立,我們在身邊和電視上經常看到子女不贍養父母的例子,對簿公堂的也時有發生,據中國老年人供養調查體系的一項調查表明,中國有三分之一的老年人認為子女不孝,上海一大學到一街道調查顯示老年人與下一代不和睦的家庭佔30%,無情的現實在訴我們,孝道不可能給我們帶來真正的幸福和快樂,把孝道稱作中華民族的傳統美德,的確言過其實。以前發表的有關孝的文章在封建社會,統治者視天下為已出,家天下的觀念根深蒂固,在這個大家庭中推行孝的最終結果就是為了維護統治者的地位,對家長的服從最終會歸結為對皇權的忠誠,孝的核心其實就是權力,對孝的推崇很容易使社會畸變為以權力為主軸的關系社會.熟人社會.裙帶社會孝要人們放棄權利,孝要人們放棄抗爭.孝道要我們尊敬長輩並沒有錯,但毫無道理地強制我們服從他們的思想和意志實為一種惰性,這是禁止社會進步的惡劣條款,這無異於讓中華民族吞咽了慢性自殺的毒葯,後來中華民族歷歷上演的喪權辱國的衰弱就不難理解.在一個奉行孝道的家庭內不可能有健全的愛,因為愛是一種平等,自由的情感表達,它是雙向的自由,而單向的等級化不可能有真愛,它會把愛降格為一種義務 和工具,使我們內心從小少了一種神聖,多了一種功利的熏陶.這種文化背景下人格和悲憫情懷的缺失就會成為一種常態,一種悲哀在無知無覺中實現了它的代際傳遞. 趙文宇;`可以對"孝'說不 ```孝在字典中有三種解釋,第一種是盡心奉養父母,順從父母意志.前半部分的盡心奉養父母,這是每個子女義不容辭的責任,應全力履行,即使在不信仰孝道的地方,人們也會這樣.但順從父母意志,我們不能簡單認同,因為這是一種片面的道德義務,它只要求子女盡忠盡孝,而對父母沒有任何道德約束,這顯然是不平等的道德律令,是對弱者的人權侵犯.這種思想延伸到社會,就變成了對上級的無原則服從,只要戴上權力的帽子,不管對與否,所有的一切都得讓路,什麼法律,制度,全部失效.少數人的意志就會變成了凌架於一切之上的聖旨.多數人成為卑恭屈膝的跪拜者.誰說中國沒品牌,權力就是中國最響亮的品牌.中國人追求權力其實就是在追求一種不平等.是在向孝的頂級攀附.
『捌』 中國最不孝順的人是誰哈哈
當然是子,所謂不孝之子
『玖』 歷史上最不孝的人是
歷史上最不孝的來皇自帝是劉邦中國歷史上最不孝的公主:唐朝安樂公主具朝鮮(未分割前)歷史記載:日本和朝鮮都是中華的兒子.日本是不孝子,朝鮮是孝子,可是朝鮮的兩個兒子,也就是中華的兩個孫子-----現在的朝鮮和韓國現在不認祖先了,可恥的小孫子韓國狂言中華的商朝是他們建立的,中華的東北是他們的.兄弟們!我們作為中國人能容忍這種不孝的後代胡作非為嗎?